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電視劇知否知否觀后感

時間:2022-11-07 19:41:13 觀后感 我要投稿

電視劇知否知否觀后感范文

  看完一部經(jīng)典作品以后,從中我們可以吸收新的思想,這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。在寫觀后感之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的電視劇知否知否觀后感范文,歡迎大家分享。

電視劇知否知否觀后感范文

  沖著趙麗穎和朱一龍關(guān)注的這部熱播劇,正式追劇之前看了一下豆瓣評分,大概是8分,還不錯。果斷決定開始追。

  從昨天起到現(xiàn)在一口氣看了9集,深感編劇用心。雖然麗穎出場后一直非常低調(diào),但想必后面會極為精彩。因為光是前面的劇情已經(jīng)非常精彩了。

  基本的感覺是:

  1、題材有新意

  古裝劇里面,最火的莫過于宮斗劇,觀眾看了這許多,未免有些心理疲憊。此劇與宮斗劇在很多情節(jié)上很像,但總的主題應(yīng)該更偏重于家庭倫理(至少前十集是這樣)。對于我這種經(jīng)歷了一定家庭生活,對于古代的婚姻生活有一定了解,對婚姻家庭有一定感悟的人來說,這部劇里的很多現(xiàn)象和觀點深感共鳴。

  2、臺詞很考究

  這部劇和甄嬛傳有一個相同特點:就是“不好好說話”。有的人對臺詞還品出了紅樓夢的感覺?傊悬c刻意營造語言風(fēng)格的意思,不說普通的大白話。但總體感覺還可以,尤其是家庭辯論環(huán)節(jié),大家說話一套一套的,對仗工整、用詞考究,聽著竟感覺上了一個層次。但臺詞總體上比甄嬛傳還有所不如。

  3、演技很到位

  尤其是盛老太太,一看就是老戲骨,把一位久經(jīng)人事的老人的智慧表現(xiàn)的淋漓盡致。小明蘭的伶俐沖勁,大明蘭的刻意低調(diào),大娘子的無心機和暴脾氣,林小娘的狐媚心機,盛主君的偏心不明理卻又大有原因,等等。性格色彩及沖突都非常明顯,有很多情節(jié)讓人看著很著急,說明是演出了味道。

  4、劇情略拖沓

  整體感覺劇情推進的有點慢,也許是虐的情節(jié)不夠多不夠快吧。

  下面從幾個方面談?wù)勎业母形颍?/p>

  1、嫡庶之爭

  古人是非常講究出身的,嫡出和庶出有完全本質(zhì)的區(qū)別。這首先要從古代的婚姻制度說起。很多人都對古代婚姻制度有誤解,認為古代是一夫多妻制,實際這是錯的,那叫一夫一妻多妾制。正妻只能有一個,別的都只能是妾,而且即使正妻死了都基本上沒有扶正的機會。且正妻是不能隨便休的,須得犯了什么極大的錯才允許,比如說無后為大之類的,絕不是丈夫隨便一紙休書就可以休掉的。俗話說男主外女主內(nèi),古代男女的分工就是如此,正妻在大家庭中管家庭瑣事,有決定權(quán),一般情況下甚至丈夫都不能過問。

  所以正妻的地位非常穩(wěn)固,丈夫即使再寵妾,正妻地位依然不可替代。相比之下,妾就只是男人的附屬品,地位不能與正妻同日而語,即使個別寵妾能獲得一些好的待遇,也很難凌駕于正妻之上!都t高粱》講的就是一個清代一個大學(xué)生嫁人做妾最后絕望至死的故事。

  嫡出和庶出便是這個婚姻制度下的產(chǎn)物。妻所生的叫做嫡出,妾所生的叫做庶出。因為妻妾地位有別,自然所生子女地位也有別。很多人肯定會覺得這特別不公平,憑什么一個爹的孩子也要分個三六九等?這當(dāng)然不公平。可是封建社會(其實準(zhǔn)確的說應(yīng)該叫集權(quán)帝國社會)本來也沒像美國那樣說要追求人人自由平等啊,人家把社會分階層、講究人的.出身,本質(zhì)上是為了社會穩(wěn)定!比如嫡庶之別,本質(zhì)上是對正妻地位的認可。否則,大家也都看過宮斗劇的殘酷程度,要是妻妾地位一樣,那些妻妾不爭個頭破血流才怪了,這樣整個大家庭全亂了。

  再有,古代繼承人制度通常是嫡長子繼承制。完整的說是"立嫡以長不以賢,立子以貴不以長"。但也有個別朝代或個別皇帝干了立賢不立長的事。很難評判這兩者的優(yōu)劣。但很顯然嫡長子繼承制是主流,且電視劇中也常有情節(jié),當(dāng)皇帝不愿意立長子而想要立次子的時候,有一群老臣就跑出來哭天搶地,說違反祖宗禮法,恐怕天下大亂。我之前看到這種情節(jié)當(dāng)然是嗤之以鼻的。后來讀書和涉世深了些,才發(fā)現(xiàn)這制度極為深刻。首先這讓繼承人的順序排位完全清晰,很難有無謂的爭論,容易被社會認可,也就最大程度地維護了國家穩(wěn)定。其次立賢通常只是一個空想,很多皇帝打著立賢的旗號,其實只是因為想立自己喜歡的妾的兒子而已,根本就不是因為賢。不如用宗法限制住皇帝的私心,讓皇帝不能胡作非為。再說了,就算皇帝真是想立賢,也不見得真的對國家穩(wěn)定有利,康熙時期的九子奪嫡,很大程度上是清朝走下坡路的原因。

  總的來說,嫡庶之分作為古代社會基本倫理的一種,是有利于促進社會穩(wěn)定的。這肯定有違公平,但效率比公平更重要。

  2、中庸之道

  估計不少人對中庸是嗤之以鼻的,因為他們對中庸的理解就是與世無爭、庸碌無謂。這就完全誤解了中庸。中庸之道,指不偏不倚、折中調(diào)和的處世態(tài)度。它是人生的大道,事業(yè)成功、生活與健康的根本理論。

  為什么這個處世態(tài)度這么重要呢?這部劇里的盛大人就是個典型的反例。妻子性格直,脾氣大,他從心理上完全排斥;寵妾有心計,會示弱會撒嬌,他便一心偏愛。乃至盛老太太給他的評價是“寵妾滅妻”,顛倒倫常?纯催@個家庭中寵妾林小娘辦了多少荒唐事就知道了。若是盛大人對妻妾按倫常禮法對待,對兒女盡可能一碗水端平,家里很可能就沒有這些亂事。當(dāng)然了,這些事情還并沒有發(fā)展到很嚴(yán)重,因為禮法的約束,還因為上面還有個盛老太太把著底線。

  同時,不得不說被那個教導(dǎo)孔嬤嬤圈粉了。她看人的眼光極其犀利,十幾天就看出了這個家庭的最根本問題:盛大人管家,沒有一碗水端平。大老婆脾氣直,林小妾有心機,眾女兒有爭斗,對于這些,盛大人越是處事偏心,不問是非,這個家亂的可能性就越大。

  看到這些情節(jié),就知道《甄嬛傳》里的太后為何一意維護犯了錯誤的烏拉那拉氏了。

  3、共榮共損

  第九集,四女和五女爭吵,與六妹明蘭無關(guān),甚至明蘭還上去勸過架,最后竟然被孔嬤嬤一視同仁的罰打十下戒尺?讒邒卟黄灰,將沒有犯錯的明蘭一并懲罰,目的是為了讓姑娘們懂得姐妹之間本是同氣連枝,共榮共損。更讓她們知道手足有事,絕不可隔岸觀火。

  這個道理即便是放在現(xiàn)代企業(yè)管理中也依然同理,是聯(lián);ケ,是團隊精神。一個人再牛,沒有一個給力的團隊,也成不了事。一個人即使再謹(jǐn)慎,若是團隊出了問題,他便也跟著遭殃。所以說做領(lǐng)導(dǎo)是一件很不容易的事情,且不說升遷機會很少,甚至有時候出現(xiàn)了一個自己無法控制的意外,就斷送了整個前程。而反過來看,有些并不是特別牛的人,卻能身居高位或評了院士,很大一部分原因是他所在的團隊牛,并且沒有出問題。

  所以每個學(xué)生幾乎都會噴幾句自己的母校,但決不允許別人說自己母校一點不好;每個國人也許會憎恨這個腐敗那個不公平,但對外一定都是非常愛國的。曾有一個笑話,有個留學(xué)生在外一個勁的說祖國如何如何不好,他同學(xué)就問,你是哪國人?結(jié)果他啞口無言。我們所在的家庭、學(xué)校、單位乃至國家,其實都是個人的一個標(biāo)簽,個人與團體應(yīng)當(dāng)是共榮共損的。只不過因為自己在內(nèi)部,對問題的了解更深入,才會對所在團體的不足了解的更多一些,因此那罵,通常是恨鐵不成鋼的意思。

  4、學(xué)會低頭

  這部劇里面的幾個女主角個性色彩是極其鮮明的,她們的命運很大程度上就與是否懂得隱忍和低頭有關(guān)。

  小時的明蘭,因家中用碳分配不公,強要告狀,結(jié)果為母親引來了殺身之禍。她死去的衛(wèi)小娘深知,她在這大家族中沒有地位,卑微的活著、不惹事才是生存之道。所以衛(wèi)小娘臨死之前告訴明蘭:活下去!活下去就需要低頭和隱忍,她生母時候,她便極盡低調(diào),絕不引來禍患,深知不惜放棄自己的愛情。這是由自知之明的表現(xiàn)。

  劇中最缺乏自知之明的是大娘子,蠢萌的可愛。大娘子性格過于火爆和直率,不會向夫君示弱,也不懂溫柔,若不是有正妻地位的保障,怕是早被休了。她氣林小娘狐媚,自己卻始終也想不明白撒嬌和示弱才是對男人的最有力武器。劇中大娘子也視圖學(xué)一下林小娘的狐媚,卻似東施效顰,完全起了反作用,長嘆一聲:原來狐媚也是需要天分的。

  其實是她自己沉不住氣罷了。

  反觀林小娘,就很懂得人心,能把盛大人哄的一顆心都在她身上。每次遇到事,都各種裝可憐、假善良,偏偏對盛“大傻子”卻特別起作用。盛真就是個傻子嗎?其實也未必,哪個男人不喜歡懂得做事和體貼的女子呢?只能怪有一個這么蠢的正妻和這么精明的小妾。

  學(xué)會低頭,也是學(xué)會忍耐,這是每個人都要學(xué)的一門功夫。勾踐做奴隸、韜光養(yǎng)晦20年才復(fù)仇吳國,在形勢不利于自己的時候,堅強的活著比一死了之要難的多。

  總之,這是部好劇,除了看個熱鬧,悟點道理也不錯。

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