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《青年馬克思》觀后感

時(shí)間:2024-04-28 19:32:17 秀雯 觀后感 我要投稿

有關(guān)于《青年馬克思》觀后感范文(精選15篇)

  認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,能夠給我們不少啟示,很多人觀看之后都有不一樣的心情。觀后感你想好怎么寫了嗎?以下是小編為大家整理的有關(guān)于《青年馬克思》觀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)于《青年馬克思》觀后感范文(精選15篇)

  《青年馬克思》觀后感 1

  馬克思是我們耳熟能詳?shù)娜宋铩km然熟,但對馬克思主義理論感覺還是深?yuàn)W的,不太懂。在多數(shù)人眼中馬克思是遠(yuǎn)離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么,相信許多人會(huì)兩眼茫然。

  最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片,法國、德國、比利時(shí)聯(lián)合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理,進(jìn)行空洞說教,而是通過場景再現(xiàn),還原了19世紀(jì)歐洲當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識(shí)相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片,用生活片段和細(xì)節(jié)反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程,通過他們的言行舉止來感動(dòng)觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空,依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動(dòng)不已。

  19世紀(jì)中葉,資本家用種種手段攫取財(cái)富,如設(shè)法延長工人的工作時(shí)間、壓低工人的工資、大量使用廉價(jià)的女工和童工等,無產(chǎn)階級飽受剝削,生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產(chǎn)業(yè)工人,但他們十分同情受到嚴(yán)酷剝削的工人階級,毅然絕然地與資產(chǎn)階級分道揚(yáng)鑣,有覺悟地超越了自己所出生的階級,努力為所有人建設(shè)一個(gè)更加公平的'世界。擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子,不遺余力地為弱勢群體仗義執(zhí)言。1843年,進(jìn)步的《萊茵報(bào)》被查封,馬克思開始了流亡者的生活,他失去了國籍,失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加,他仍是初心不改、矢志不渝,為勞動(dòng)人民解放的崇高理想而不懈奮斗。

  《青年馬克思》通過重現(xiàn)馬克思的生活場景告訴觀眾他的價(jià)值觀是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點(diǎn)就是維護(hù)被剝削階級的利益,讓勞動(dòng)者不被剝削,不受壓迫,能充分享受自己的勞動(dòng)成果,過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月,馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》成了無產(chǎn)階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實(shí)際行動(dòng)和生動(dòng)反映。

  時(shí)間過了2個(gè)世紀(jì),馬克思一直是我們的精神導(dǎo)師。當(dāng)前的我國社會(huì)與19世紀(jì)的歐洲社會(huì)有截然不同的發(fā)展背景和社會(huì)矛盾,馬克思的有些理論可能已經(jīng)不適用當(dāng)前的社會(huì)了,可我們的初心還是一樣的,有著共同的愿望和理想,都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導(dǎo)我們前行的領(lǐng)航燈。

  安逸的日子過久了,有些痛苦就會(huì)淡忘,有些信仰就會(huì)漂浮。我們一直奉行馬克思主義,可有些地方還是與初心有點(diǎn)距離。比如說貧富差距,在有些國有企業(yè),領(lǐng)導(dǎo)干部與一線員工的工資差距不是三五倍,而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點(diǎn)大了。

  在“七一”前夕,再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧,與偉人的靈魂來一次親密接觸,讓馬克思主義初心引領(lǐng)我們朝著信仰的方向前進(jìn)。

  《青年馬克思》觀后感 2

  正值馬克思誕辰200周年之際,觀看了《青年馬克思》影片,115分鐘,為我們能講訴了1843年《萊茵報(bào)》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。

  影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計(jì)不得已前往森林撿拾樹枝,而萊茵省議會(huì)認(rèn)定樹枝屬于國有財(cái)產(chǎn),頒布了相關(guān)議會(huì)法令,窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下,鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報(bào)》在科隆被查封,言論自由被普魯士君主鉗制,馬克思被驅(qū)逐出境,被盧格帶往巴黎,創(chuàng)辦了《德法年鑒》;恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗,為研究英國工人階級現(xiàn)狀,深入貧民窟,并愛上了女工瑪麗,開始了解的貧富雙重狀態(tài),完成了關(guān)于《英國工人階級狀況》的調(diào)查。

  影片剛開始是雙線敘述,從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中,恩格斯與馬克思再次相逢,被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投,暢飲到深夜,并對蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判,燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》,可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會(huì)皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點(diǎn)滴也說明馬克思的成功,與背后妻子的支持和理解是分不開的。

  恩格斯的另一半瑪麗,是工人活動(dòng)家,剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義,后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級狀況,引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見面,對后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實(shí)現(xiàn)起到了功不可沒的作用。

  布魯塞爾,作為比利時(shí)的首都,歐盟的主要行政機(jī)構(gòu)所在地,是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地,在這里因?yàn)樽约毫什轃o法獲得工作時(shí)的失落,體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的.無奈,在收到恩格斯的救濟(jì)時(shí)對付完上門討債的人后的喜悅,使恩格斯的形象更加普通化、立體化。

  知識(shí)界永遠(yuǎn)都會(huì)有爭論,魏特林、蒲魯東和巴枯寧,這些角色各自代表的政治流派和立場,與馬克思恩格斯的激烈爭執(zhí),《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》,透漏著唯物主義辯證思維,以及對于自我觀點(diǎn)的勇敢表達(dá)。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),如李嘉圖等,也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。

  影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾,整個(gè)影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情,他們的革命友情創(chuàng)造了歷史,啟發(fā)了人類的思考,為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

  《青年馬克思》觀后感 3

  電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識(shí)相知,因共同的理想信念,致力于徹底改變當(dāng)時(shí)的世界。后來,兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章,改組建立共產(chǎn)主義者同盟,合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。

  觀影結(jié)束后,大家紛紛表示,《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影,還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時(shí)代風(fēng)云、有志青年的聚首抗?fàn)、跨越階級的愛情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。

  通過觀看電影《青年馬克思》,幫助大家認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了青年馬克思對事業(yè)、生活、朋友的熱情,以及看準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)持不懈,砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當(dāng)下青年一代的`榜樣,鼓勵(lì)社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心,牢記使命、立足崗位、履職盡責(zé),不斷提高、完善自己,為推動(dòng)社區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。雖不能作出多么偉大的事,但可以用激情“擼起袖子加油干”,用熱情為群眾提供服務(wù),讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實(shí)感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。

  《青年馬克思》觀后感 4

  昨日有幸觀看了一部電影——《青年馬克思》,這部電影主要講述了青年時(shí)期的馬克思與恩格斯相識(shí)并且在這個(gè)過程中共同成長與進(jìn)步,推動(dòng)馬克思主義哲學(xué),最終創(chuàng)造了人類的寶貴精神財(cái)富《共產(chǎn)黨宣言》。

  李卜克內(nèi)西這樣評價(jià)馬克思:“沒有人比馬克思更真實(shí)——他是真實(shí)的化身。”不同于紙上讀到的理論思想,電影讓我看到了更生動(dòng)有趣的馬克思和恩格斯,以前只認(rèn)為馬克思是偉人,是出色的哲學(xué)家和思想家,可熒屏中的他和世上的平凡人無異,有愛欲,有不良的生活習(xí)慣,會(huì)因?yàn)楣ぷ鞫l(fā)愁。距離感讓當(dāng)代人們忽視了歷史人物作為凡人的血肉,正因?yàn)樗侨祟愔忻煨∮制胀ǖ?一員,這才襯托出他足夠偉大。

  影片中,馬克思言語犀利,常常對自己不認(rèn)同的觀點(diǎn)毫不修飾地批判,不畏權(quán)威,這也導(dǎo)致了他在思想事業(yè)以及生活中的坎坷艱辛,可他依然堅(jiān)強(qiáng)、不畏苦難。他認(rèn)為很多批判學(xué)家總是宣傳抽象的概念而不落于實(shí)際,他在不斷地思考他想要的答案,清晰而富有邏輯。而恩格斯雖然家庭富裕,可他清醒地看到了資本主義對工人的剝削與貧民窟的慘狀,他為自己處于被迫服務(wù)資產(chǎn)階級成為其中一員而感到痛苦。當(dāng)馬克思遇上恩格斯之后,他們經(jīng)過一段小的摩擦便成為了親密好友與搭檔,他們給予彼此支持與鼓勵(lì),發(fā)生思想的碰撞,思想上的成長與進(jìn)步使他們最終能夠完成著作。

  馬克思直面問題,迎著尖銳的社會(huì)矛盾奮勇而上,他用思想、用哲學(xué)、用經(jīng)濟(jì)學(xué)建立了一個(gè)全新的體系,提出一套系統(tǒng)的思想綱領(lǐng)和理論武器,改變了人們看待人類社會(huì)的方式。改變世界何其艱難,可馬恩做到了,“在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)!

  《青年馬克思》觀后感 5

  6月6日我們在蘭苑五室一站共同觀看了青年馬克思電影,我看完后感慨頗深。青年馬克思電影是一部具有深刻思想內(nèi)涵的影片,它通過講述馬克思年輕時(shí)期的經(jīng)歷,展現(xiàn)了他如何逐漸成為一位偉大的思想家和社會(huì)變革者的過程。

  電影以馬克思和恩格斯的相遇為起點(diǎn),講述了他們在青年時(shí)代的探索和成長,以及他們對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和批判。影片通過生動(dòng)的場景和細(xì)膩的情感刻畫,讓我深刻地感受到了馬克思和恩格斯的思想深度和對社會(huì)的關(guān)注。

  在影片中,馬克思和恩格斯不斷探索和思考,他們通過深入的調(diào)查和研究,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和不平等,提出了新的社會(huì)制度和變革方案。這些思想和理論不僅為后來的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想奠定了基礎(chǔ),也深刻地影響了當(dāng)今世界的.發(fā)展和變化。

  總之,青年馬克思是一部思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞挠捌ㄟ^生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的思想內(nèi)涵,向觀眾展示了一位偉大思想家的成長歷程和社會(huì)變革的歷史進(jìn)程。

  《青年馬克思》觀后感 6

  通過本次觀影活動(dòng),心中增添了一份對馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思,僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思,我們知道馬克思主義,但對于背后的故事卻了解甚少。這次觀影活動(dòng),讓我們看到了一個(gè)鮮活的,感情充沛的,更引人尊敬的馬克思,看到了一個(gè)偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界,頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人。

  在馬克思主義的偉大指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向富強(qiáng),馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力,這個(gè)生命力也是馬克思的生命力,他對人類發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用,他在世界歷史上始終熠熠生輝。

  觀看完視頻后,收獲頗豐。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義,提高自我先進(jìn)性,努力鉆研馬克思理論思想,傳播正能量,并在理論中探索總結(jié),觀察時(shí)代;在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的'青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

  作為一名學(xué)生干部,我們需要學(xué)習(xí)并踐行馬克思理論,學(xué)習(xí)馬克思精神,宣傳馬克思主義價(jià)值觀,我們要做馬克思主義的傳播者!

  身為當(dāng)代新青年,我們被寄予了更多的希望與期許,也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”,即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代,我們新青年仍然要學(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量,早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。

  《青年馬克思》觀后感 7

  《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇,以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論的經(jīng)過。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程:描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論,如何在當(dāng)局的查禁和社會(huì)的阻力下探求真理,又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo),最終團(tuán)結(jié)了各地工人運(yùn)動(dòng)的代表,確立了馬克思主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此,國際工人運(yùn)動(dòng)有了正確的理論指導(dǎo),而工人階級也作為一個(gè)進(jìn)步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

  馬克思,曾言:"如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的'、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生,踐行了這句話。他,認(rèn)真,他不畏艱難,他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬,向他學(xué)習(xí)。

  如果說新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。那么,對科學(xué)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗,就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

  身為當(dāng)代新青年,我們被寄予了更多的希望與期許,也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上",即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代,我們新青年應(yīng)該有自己想法,提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘,但我們也要勇往直前。不忘初心,牢記使命,我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實(shí)踐馬克思主義,不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量,早日成為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。

  《青年馬克思》觀后感 8

  《青年馬克思》重點(diǎn)講述了馬克思從離開萊茵河報(bào)社到寫出《共產(chǎn)黨宣言》這一段時(shí)間的人生。從時(shí)間線上,電影可以分為三個(gè)階段:首先是馬克思和恩格斯相識(shí)之前,馬克思主筆的萊茵河報(bào)社被查封,致使他前往前往巴黎進(jìn)行政治思想運(yùn)動(dòng)。而出生于資產(chǎn)階級家庭的恩格斯的遭遇反映出當(dāng)時(shí)底層勞動(dòng)人民的凄涼處境。然后是馬克思與恩格斯的相遇,他們一見如故,將對方視為自己的知己。最后是馬克思和恩格斯加入了正義者同盟組織,最終鑄就了《共產(chǎn)黨宣言》,就此開啟了共產(chǎn)主義的未來,在世界思想史和革命史上留下了不朽的篇章。

  要想拍好一部馬克思的電影無疑是十分困難的,于是本部電影也只選用了馬克思的青年時(shí)期進(jìn)行講述。影片講述他從青年黑格爾派到唯物主義者的`思想變化歷程。電影中還牽涉到了許多人物與派別,需要觀眾們對理論基礎(chǔ)有一定的了解,它在描述這樣一位對世界影響十分深遠(yuǎn)的偉人時(shí),沒有對他進(jìn)行神化,反而塑造得十分真實(shí),馬克思在萊茵河報(bào)社主筆卻被查封,前往巴黎卻又因?yàn)檫M(jìn)行思想運(yùn)動(dòng),而被勒令驅(qū)逐出境。他必須為一家人的生活而辛苦工作,為此不得不去郵局求得一份抄寫員的工作,卻因?yàn)樽舟E太潦草被拒絕。他希望加入正義者同盟實(shí)現(xiàn)抱負(fù)理想,然而加入過程卻幾經(jīng)拒絕。夢想的實(shí)現(xiàn)是這樣坎坷艱難,難得的是馬克思和恩格斯對真理和夢想不斷的追求。追夢途中必將遭受許多困難和挫折,但每一次的經(jīng)歷都會(huì)成為澆灌出成功花朵的養(yǎng)料,最終的夢想之花也更加絢麗奪目。

  “古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”想要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),必須有堅(jiān)韌毅力以及勇于嘗試的精神。堅(jiān)持不懈,百折不撓,這也正是我們共產(chǎn)黨人所應(yīng)具有的美好品質(zhì),要敢于面對問題,有解決問題的勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志。我們青年一代要培養(yǎng)出不屈不撓的精神,堅(jiān)定自己的理想和信念,不懼艱難險(xiǎn)阻,勇于開拓未知領(lǐng)域,不屈不撓地拼搏奮斗,永不放棄。

  《青年馬克思》觀后感 9

  雖說目前本片已經(jīng)有網(wǎng)絡(luò)資源了,但基本上都是德語配音、中文字幕版本的,但其實(shí)這個(gè)德語配音版本并非影片的原音,影片的原音應(yīng)該主要是法語和英語,所以網(wǎng)絡(luò)資源的德語版本其實(shí)欣賞起來相當(dāng)別扭。片中的英國戲份和英國角色,居然也都配成了德語!

  而且,本片網(wǎng)絡(luò)資源的字幕都做得比較一般,涉及大量政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)名詞和歷史名人的專有詞匯,還是影院版的配音和字幕更標(biāo)準(zhǔn)、更靠譜,就拿我看過的本片網(wǎng)絡(luò)資源里"FIX字幕組”制作的字幕來說吧,按說這個(gè)字幕組也是蠻有水準(zhǔn)的字幕組了,在本片中也能把蒲魯東、巴枯寧、魏特林這些歷史名人的名字翻譯得準(zhǔn)確,但偏偏把馬克思夫人的名字“燕妮”,翻成了“珍妮”,真是夠讓人無語的!

  還有,能夠看出"FIX字幕組”最后在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí),很有心地在翻譯時(shí)每一句都遵照了內(nèi)地對于《共產(chǎn)黨宣言》的官方中文譯法,但是同樣在翻譯馬克思的另一部經(jīng)典著作《對批判的批判所做的批判》的書名時(shí),卻翻譯成了《對批判性評論的批判》。而目前影院放映的國配版,無疑都不會(huì)出現(xiàn)上述這些問題,翻譯肯定更正規(guī)、更嚴(yán)謹(jǐn),所以目前的網(wǎng)絡(luò)資源并非觀看本片的最佳選擇,影院版才是!

  我之所以強(qiáng)烈推薦大家去看國配版,首先因?yàn)槲沂且粋(gè)國配支持者,感覺這些年國語配音被影迷過于“妖魔化”了,雖然有一些配音不佳的作品,但國配出色的作品同樣也有很多,比如說所有的好萊塢動(dòng)畫片,國配都相當(dāng)出色,《指環(huán)王》系列等一些好萊塢大片,國配也相當(dāng)經(jīng)典!更不用說像《青年馬克思》之類的非英語片,國配相對于原聲的優(yōu)勢就更強(qiáng)了,而且聽國語配音也絕對要比看字幕更易于影迷們理解和欣賞一部影片!

  其次,就《青年馬克思》這部影片來說,國配也相當(dāng)出色,將馬克思、恩格斯、燕妮等主要角色的性格都配得十分鮮明,而且就像上面提到的,片中充滿大量的專有名詞的臺(tái)詞,以及政治觀點(diǎn)碰撞的對白,只有看國配版本才能讓人更好地理解劇情。

  此外,《青年馬克思》這部電影本身,也是具有一定水準(zhǔn)、值得大家觀看的一部影片。主要講述了馬克思和恩格斯的友情,以及馬克思主義的崛起之路以及共產(chǎn)黨宣言的誕生。雖然中國人對這兩位“偉大導(dǎo)師”都十分熟悉了,但對于他們經(jīng)歷和事跡,大部分恐怕還都是“歷史小白”吧?赡芎芏嗥胀ㄈ硕紩(huì)誤以為“社會(huì)主義”、“共產(chǎn)主義”都是馬克思、恩格斯這兩位“偉人”發(fā)明的,而這部影片就可以起到“歷史掃盲”作用,告訴你當(dāng)時(shí)社會(huì)主義學(xué)說眾多,但要么是蒲魯東式的空談概念,要么是魏特林式的狂灌心靈雞湯,沒有人能為工人階級指出一條奮斗的`目標(biāo)和明路。

  而馬克思主義恰恰填補(bǔ)了這一空白,所提出的“階級斗爭”理念讓工人階級走上了勇敢抗?fàn)幹,《共產(chǎn)黨宣言》更是為工人階級提供了理論武器和奮斗目標(biāo)。所以,最終馬克思主義才能成為主流的社會(huì)主義學(xué)說。這些內(nèi)容如果讓大家看書,肯定大部分人都提不起興趣,但通過觀看《青年馬克思》這部影片,就可以輕松地了解馬克思的生活、愛情、友情,以及馬克思主義的誕生,何樂而不為呢?

  雖然充滿許多政治內(nèi)容,但《青年馬克思》絕對不枯燥,主要角色都有非常生動(dòng)鮮活的刻畫,尤其是影片沒有把戲份全都給馬克思和恩格斯這兩位男性偉人,馬克思的妻子燕妮和恩格斯的愛人瑪麗這兩位女性,在影片中同樣有著鮮明的個(gè)性和魅力。此外,一些生活細(xì)節(jié)的描繪也很動(dòng)人。比如說馬克思窮困潦倒,去應(yīng)聘個(gè)小職員,都因?yàn)樽舟E潦草而沒有被錄用。燕妮作為一名貴族小姐,跟馬克思過著苦日子也能苦中作樂。影片的情緒情感也十分飽滿,最后恩格斯激情演講,將“正義者同盟”改組為“共產(chǎn)主義者同盟”高潮戲,簡直就是一出小人物的驚天逆襲的勵(lì)志大戲,放射出昂揚(yáng)的激情都把我給看哭了!

  《青年馬克思》觀后感 10

  我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時(shí)期為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。

  首先我認(rèn)為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的——堅(jiān)持不放棄,對事業(yè)、生活、朋友的熱情,看準(zhǔn)目標(biāo),砥礪前行,鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí),不是將馬克思恩格斯推上神壇,而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。

  影片中的青年馬克思積極奮斗,與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害,也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過,但他勤于讀書、善于思考、堅(jiān)持夢想、敢于批評、勇于實(shí)踐、不畏苦難,一步一步朝著那個(gè)最初的夢想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)中更需要這種為我們自己的未來努力奮斗的精神。

  而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物,更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力,且掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),這些在今后的學(xué)習(xí)中對我們會(huì)有很大的幫助。

  我們中學(xué)生應(yīng)該有自己想法,提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘,但我馬克思是一個(gè)怎樣的人?不同的人對此有不同的看法。在我看來他是一個(gè)斗爭者。思想是他的武器,批評是他斗爭的方式,“要么斗爭,要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此,他更是一個(gè)別有意義的斗爭者。

  他是一個(gè)堅(jiān)定的斗爭者。馬克思早在中學(xué)時(shí)代就樹立了他要為之奮斗一生的目標(biāo)——解放全人類。為了這個(gè)目標(biāo),他從不向思想妥協(xié)。當(dāng)馬克思發(fā)現(xiàn)他所熱愛的黑格爾哲學(xué)中的唯心主義不合理后,他毅然放棄它,選擇去成為一名堅(jiān)定的唯物主義者。馬克思也從不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的思想觸犯了統(tǒng)治階級意志時(shí),他毫不猶豫地選擇堅(jiān)持自己的道路,并為此付出了巨大的代價(jià)。孔子說:“久要不忘平生之言,亦可以為成人矣!比舭纯鬃拥臉(biāo)準(zhǔn),馬克思可確確實(shí)實(shí)是個(gè)“成人”了。

  他是個(gè)荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服,但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個(gè)荒誕的斗爭者,一個(gè)悲劇式的人物。因?yàn),他的敵人是整個(gè)時(shí)代。馬克思再怎么有能耐也不過是個(gè)凡人。他那微薄的力量對于整個(gè)時(shí)代來說就好像是一枚石子投入大海,泛起些許漣漪,然后無影無蹤。因此馬克思的一生從一開始就是一場荒誕的悲劇,他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點(diǎn)像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,然而,每當(dāng)他用盡全力,將巨石推到山頂時(shí),巨石就會(huì)從他手中滑落,滾到山底。他便只好走下山底,重新將巨石向山頂奮力推去。如此,日復(fù)一日,陷入了無止無息的苦役之中。

  由此看來,馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無意義的?墒钦娴木褪沁@么悲觀嗎?法國哲學(xué)家加繆對此提出了其獨(dú)特的思考。他對此指出,“西西弗斯爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí),應(yīng)該認(rèn)為,西西弗斯是幸福的!笔前,一個(gè)充實(shí)的人生難道不就是一個(gè)足夠有意義的人生了嗎?馬克思也是如此,他一生或許都在失敗,但他都在踐行著自己的目標(biāo),可以說,他是死而無憾的。不僅如此,馬克思在“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí),卻并不絕望和沮喪,依然對荒誕奮起反抗,這本身就十分有意義,向我們展現(xiàn)了一個(gè)“知其不可而為之”的“大寫”的人。誠如加繆所言“反抗將自身價(jià)值給予了人生,貫徹人生的始終,回復(fù)人生的偉大。對眼光開闊的人而言,最美的景光莫過于智力與超過人的現(xiàn)實(shí)之間的搏斗!

  馬克思的堅(jiān)定、荒誕的斗爭使他成為了一個(gè)別有意義的斗爭者。其實(shí),生活本身苦難無數(shù)也十分荒誕。我們每天努力學(xué)習(xí),可成績卻不進(jìn)還退;我們期望與朋友相聚,可天下沒有不散的宴席,相聚后又要分離;我們追求快樂,可無論是怎樣的禮物,怎樣的狂歡,怎樣的甜言蜜語,最終都會(huì)黯然失色,歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂;好像追逐太陽的夸父;好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無休止的荒誕悲劇中。這樣看來從荒誕中走出來,成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。

  馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的'同時(shí)并不沮喪與絕望,依然對荒誕奮起反抗!

  我們在認(rèn)識(shí)到生活的荒誕與無奈的同時(shí),要意識(shí)到我們還是自己的主人,是生活這出悲劇的主角。無論我們的生活多么荒誕,失去了“我們”都毫無意義。沒有了“我們”的存在,一切的美好都灰飛煙滅。

  正如加繆所說,西西弗斯無聲的全部快樂就在于:他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣,當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí),他就使一切偶像啞然失聲;闹嚨娜酥,他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們,最高的虔誠是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。

  也正因?yàn)槲覀兪亲约旱闹魅耍沁@出悲劇的主角,我們有選擇這出悲劇的走向的權(quán)利。我們還有與荒謬斗爭的機(jī)會(huì)。馬克思和其他與他同時(shí)代的人都在自己的荒誕悲劇中度過了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號,但是,因?yàn)椴环驳亩窢,馬克思的劇本在隨后又被無數(shù)人劃上了無數(shù)的逗號,并成為了“人類歷史”這場宏偉的悲劇中最閃耀的一段。

  荒誕固然令人可怕又無奈,斗爭也不見得會(huì)成功,但是,如果不斗爭就永遠(yuǎn)都不可能成功,而斗爭的人無論成功與否,其人生都必然是充實(shí)的,輝煌的,有意義的。因?yàn)椤爱?dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因?yàn)槁德禑o為,虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槿吮傲,生活庸俗而愧疚!痹谒虝旱囊簧锼皇亲隽俗约赫J(rèn)為正確的事,沒有什么比這更讓人心滿意足了。

  所以,不要再悔恨自己徒勞無功;不要再害怕現(xiàn)實(shí)冷酷嚴(yán)峻;不要再擔(dān)心未來充滿荊棘;钤诋(dāng)下,只要讓自己問心無愧,勇敢地向自己的追求奔跑,就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心,牢記使命,為了自己的未來而加油努力。

  《青年馬克思》觀后感 11

  這部電影完全是我想象中的模樣,和命題一樣沉重又詼諧。沉重,是因?yàn)檫@曾是歷史的一部分;詼諧,是因?yàn)椴辉脒^偉人的很多面也像現(xiàn)在的我們。

  我在看這部電影的時(shí)候,就從沒預(yù)期過任何一點(diǎn)波瀾,仿佛它就應(yīng)該是這樣平鋪直敘,平淡如水的。因?yàn)槟鞘菤v史人物,是理論的代表。他們的生活細(xì)節(jié),只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面,但在腦海中不論看多少次生活瑣事,還是無法忘記他們創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。

  有人會(huì)覺得枯燥乏味,甚至像是一本流水賬。還有人調(diào)侃說可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué),大家都曉得,這是認(rèn)為無聊的意思。但偉大的理論誕生于此,也是源于平凡,卻創(chuàng)造不平凡。

  我曾想過一個(gè)問題,為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯,而且海報(bào)上也只有馬克思一人的側(cè)面,大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現(xiàn)另外一面的馬克思。后來才發(fā)現(xiàn),這部電影的核心只能有一個(gè),那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余,只是讓我們更理解這個(gè)男人,而不是這個(gè)偉人。

  比起現(xiàn)在什么都想擁有的我們,那時(shí)候的追求更純粹。

  可能是想的太多,我總感覺現(xiàn)在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時(shí)候從不多面考慮,只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結(jié)果,別人做了多少妥協(xié)和忍讓,只一味覺得自己失去了什么,丟了多少便宜。對可以讓自己增長見聞的事情完全做到充耳不聞,對閑言閑語深信不疑。八卦是生活的全部,知識(shí)全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時(shí)候大家都對進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢?

  我不懂,但也懂。

  因?yàn)檫x擇上重大的責(zé)任只能擇一,而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭,這又是很多可以思考的方向。在某種層面來討論,每個(gè)人都有無法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松,只是不想自己活得太累,又是一種解釋罷了,每個(gè)人都如此。

  然而我有點(diǎn)羨慕那個(gè)追求精神的時(shí)候,物質(zhì)還未如此豐富,人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價(jià)格的提升。電影里他們并沒有被包裝成完全與世隔絕的.隱士,而是有血有肉像我們一樣生活的普通人,但卻創(chuàng)造著不普通的夢想。

  可能我喜歡的不是這部電影本身,是里面確實(shí)存在的人物。有沒有過多美化我不清楚,但他們確實(shí)偉大。同為青年,雖然我們一樣普通,但我們沒創(chuàng)造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著生活的不易,但卻沒有他們那樣的不容易。

  一直覺得有種系列的電影是應(yīng)該拋開電影本身去討論的,因?yàn)椴徽搫∏槭鞘裁,都能成為指引人生的燈塔。那是歷史,是創(chuàng)造我們?nèi)缃衩篮蒙畹幕?/p>

  不論到什么時(shí)刻,思想還是主宰的本身,這在歷史上曾多次被驗(yàn)證,被經(jīng)歷,直到現(xiàn)在也是如此。

  我沒什么理由說這部電影不好看,我很喜歡。

  《青年馬克思》觀后感 12

  時(shí)至今日,電影已經(jīng)成為人們休閑、學(xué)習(xí)的一種良好選擇,在建黨一百周年之際,歷數(shù)曾看過的與國家、與黨有關(guān)的電影—《我和我的祖國》、《高山下的花環(huán)》、《我和我的家鄉(xiāng)》等等,首先映入腦海的是《青年馬克思》,記得是在醫(yī)學(xué)部會(huì)議中心禮堂,和支部黨員一起觀看。

  電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇,到1848年共同撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷,描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼,馬克思與燕妮之間的理想愛情,以及恩格斯與與瑪麗的志同道合。1843年,君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條,處處危機(jī)四伏。英國的工業(yè)革命改變了世界秩序,創(chuàng)造出新的無產(chǎn)階級。秉持博愛共產(chǎn)理念,工人組織陸續(xù)成立。兩名德國青年,馬克思與恩格斯,一位困苦拮據(jù)仍不改其志,一位家纏萬貫但滿懷抱負(fù),他們意識(shí)到初期無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)背后理論的缺乏,與政論家及激進(jìn)分子們唇槍舌劍,將顛覆這些組織的烏托邦思想,改造他們的斗爭及全世界的未來。恩格斯的出現(xiàn),于金錢、于學(xué)識(shí),都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后,兩人受托起草《正義者同盟》規(guī)章,一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。傳奇友誼的開端,偉大思想的萌發(fā),階級斗爭的新頁,革命鐘聲的敲響,馬克思和恩格斯的青春友誼故事穿越百年時(shí)空,依然讓當(dāng)代共產(chǎn)黨人熱血沸騰、向往不已。

  觀影體會(huì)之一,就是志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛情,對青年人精神世界的滋養(yǎng)是難以估量的,足以使人獲益一生。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜,成為終身摯友,一起成就光輝偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個(gè)人的貢獻(xiàn),是馬克思與恩格斯共同智慧的結(jié)晶,可以說如果沒有恩格斯的幫助,馬克思不會(huì)成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進(jìn)步女性,也在毀滅舊世界的斗爭中奮起,舍棄優(yōu)越的生活,抵御金錢的誘惑,以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。奮斗是幸福的,與摯友和愛人為共同理想奮斗則更加幸福。

  觀影體會(huì)之二就是緊密聯(lián)系實(shí)際,立足解決問題。影片中青年馬克思所處的時(shí)代,歐洲無政府主義與空想社會(huì)主義思潮泛濫—以“博愛”“正義”“平等”等抽象的倫理概念,煽動(dòng)鼓勵(lì)工人們追求解放,卻提不出有建設(shè)性的綱領(lǐng)。如只知道批判與推翻,卻沒有務(wù)實(shí)計(jì)劃與明確目標(biāo),任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過由哲學(xué)、法學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,形成了對社會(huì)矛盾深刻、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。相對于馬克思之前的哲學(xué)家“解釋世界”的觀點(diǎn),馬克思將自己所建立的新哲學(xué)的功能定位于“改造世界”,改造世界的觀念貫穿于馬克思實(shí)踐觀的'始終。他不僅追求真理,還用創(chuàng)建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)與工作中,應(yīng)不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南,更要把它作為改造世界的有力武器來運(yùn)用。

  觀影體會(huì)之三就是融入人民群眾,投身勞動(dòng)實(shí)踐。在電影中,青年時(shí)代的馬克思與恩格斯,并不是一副清高不凡的學(xué)者模樣,相反他們熱情活躍,在生活、工作中與勞動(dòng)階級的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級走了出來,實(shí)實(shí)在在地參與了那個(gè)時(shí)代的群眾斗爭,在革命運(yùn)動(dòng)中與無產(chǎn)階級人民同呼吸、共命運(yùn)。這就需要新時(shí)代的共產(chǎn)黨人積極地、廣泛地投身于社會(huì)實(shí)踐中,與廣大的勞動(dòng)人民接觸,聆聽他們的聲音,熟悉他們的生活,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)中為他人貢獻(xiàn)福利。目前中國的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),走的就是這樣的路線,黨員干部到群眾中去,深入一線,精準(zhǔn)扶貧,真抓實(shí)干,讓群眾早日脫貧,享受幸福美好生活。

  觀影體會(huì)之四就是自己共運(yùn)史政治知識(shí)儲(chǔ)備不夠,尤其是對馬克思主義起源,以及19世紀(jì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備不夠,因此在觀影過程中幾個(gè)角色為什么爭執(zhí)、對立,馬克思和恩格斯為什么在同伴中顯得那么特立獨(dú)行,看得有些一頭霧水。魏特林、蒲魯東和巴枯寧,對這些角色各自代表的政治流派和立場,以及他們和馬恩的關(guān)系,尤其在后半段批判魏特林、正義者同盟會(huì)議上,恩格斯舉著馬克思的文章主導(dǎo)與魏特林等人激烈爭辯,正義者同盟改名共產(chǎn)主義同盟,魏特林等人出局,都需要一定程度的知識(shí)儲(chǔ)備,才看得明白他們和馬恩的激烈爭執(zhí)的原因。觀影之后了解了影片里面出現(xiàn)的各派別歷史人物,對理解馬克思主義起源,相信會(huì)很有的引導(dǎo)作用。

  馬克思曾言:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!彼囊簧`行了這句話。

  這次觀影讓我們看到了鮮活的,感情充沛的,更令人尊敬的馬克思和恩格斯和他們偉大的友誼,看到了兩個(gè)偉人背后的故事。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加,他仍是初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的思想理論體系,是科學(xué)的世界觀和方法論。在馬克思主義的偉大思想指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了富強(qiáng),馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力。在建黨100周年之際,我們緬懷馬克思,作為共產(chǎn)黨員們,最好的行動(dòng)就是認(rèn)真地研讀馬克思主義著作,掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力,提高自我先進(jìn)性,傳播正能量,更好地認(rèn)清中國和當(dāng)今世界形勢,更深刻理解黨的各項(xiàng)政策制定,在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的群眾,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

  《青年馬克思》觀后感 13

  這次的黨校觀影活動(dòng)中,我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影。首先我認(rèn)為,這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的,堅(jiān)持著永不放棄,對事業(yè)、生活、朋友的熱情,看準(zhǔn)目標(biāo),砥礪前行,鍥而不舍——這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)。其次這部電影十分真實(shí),并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇,而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯,還出現(xiàn)了極其“凡人”的情節(jié)。片中的青年馬克思積極奮斗,與資本主義勢力對抗到底,即使受到資本階級的迫害,也不忘初心。影片中,馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過,但他勤于讀書、善于思考、堅(jiān)持夢想、敢于批評、勇于實(shí)踐、不畏苦難,一步一步朝著那個(gè)最初的夢想靠近。聯(lián)系實(shí)際,我想,在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個(gè)部分讓我覺得很有意思的是,由于馬克思輾轉(zhuǎn)多國,影片中出現(xiàn)了德語法語等多種語言,這讓現(xiàn)在正在簡單自學(xué)語言的我感到十分有趣。

  馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的.科學(xué)體系,理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物,更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力;掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),是認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項(xiàng)政策制定的基礎(chǔ)。觀看完這部電影,受益匪淺的我認(rèn)為:我們當(dāng)代中國青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法,提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘,但我們也要勇往直前,不忘初心,牢記使命,做一名合格的的新時(shí)代青年大學(xué)生。

  《青年馬克思》觀后感 14

  在黨校的學(xué)習(xí)過程中,我們觀看了《青年馬克思》這部電影,對于馬克思主義有了更新的一個(gè)認(rèn)識(shí)和了解。以前我所了解的馬克思,只是在書本和口號當(dāng)中的馬克思,我們都知道馬克思主義,但對于馬克思的故事卻不了解,通過這次的觀影活動(dòng),讓我看到了一個(gè)鮮活的的`馬克思,看到了一個(gè)歷史偉人的故事,知曉了偉大背后的平凡。

  觀看了這部影片后,我了解到馬克思的一些事跡,知道了他在資本主義的時(shí)代里如何被打壓,如何覺醒,如何反抗,如何奮斗,如何將馬克思主義帶給世界,這推動(dòng)了整個(gè)人類世界的發(fā)展,也是我們黨取得革命勝利的重要思想。馬克思的一生,是為人類解放不懈奮斗的一生,是為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。為我們留下了非常有價(jià)值的馬克思主義,讓我們深刻感受到了真理的力量是多么的偉大,他是一名真正的偉人!

  經(jīng)過這次的學(xué)習(xí),我收獲頗豐,無論在未來的學(xué)習(xí)還是工作中,我都會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思主義,提高自身思想覺悟,努力鉆研馬克思理論思想,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

  《青年馬克思》觀后感 15

  周二晚上,黨校組織我們在五室一站觀看了《青年馬克思》。該片講述了1844年,年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識(shí),因共同的理想信念走到一起,合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的故事。

  影片只有2小時(shí)左右,卻通過這些精華片段,向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理,追求共同的理想,抵抗各種壓力,跨過萬千艱險(xiǎn)的過程。讓我意識(shí)到了如今我們在學(xué)習(xí)與發(fā)展的馬克思主義,在形成過程的艱辛,也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。

  在影片中,最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據(jù)仍不改其志,一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。不同出身的兩個(gè)人志同道合,攜手譜寫了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作。馬克思經(jīng)常與恩格斯在一起討論思想政治,一起去批判資本家對工人的剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合,而且在生活上為馬克思提供經(jīng)濟(jì)援助。他們攜手共進(jìn),在此過程中收獲了愛情、親情,在影片中,他們更多的是鮮活的青年形象,而不僅僅是政治書上的革命家、政治家。

  “如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒,因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身。那時(shí),我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的,但她將永恒地存在,并發(fā)揮作用。面對我們的.骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!边@是影片中的經(jīng)典臺(tái)詞,馬克思的這些話,寓意強(qiáng)調(diào)我們在追求真理的過程中,可能不被大多數(shù)人認(rèn)同,但是我們所做的事業(yè)是有益的,我們的付出會(huì)被有所共鳴的人看到,不會(huì)被遺忘。作為當(dāng)代青年,我們也要學(xué)習(xí)馬克思這樣的理想信念,在追求自己理想、成就民族復(fù)興的道路上,堅(jiān)定信念,奮力前行。

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