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規(guī)則的作文

時間:2023-09-18 08:56:18 規(guī)則 我要投稿

(熱)規(guī)則的作文7篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的規(guī)則的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(熱)規(guī)則的作文7篇

規(guī)則的作文 篇1

  戰(zhàn)國鄒孟軻《孟子離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)則,不成方圓!

  ——題記

  嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰:“周者,圓周也,無規(guī)則不成方圓也,乃規(guī)律之要義;易者,變易也,變化也,上日下月,日月交替,陰陽之道也。周易周易,斯乃規(guī)律變化之謂也。

  規(guī)則者,方圓之器也,矩以制方,規(guī)以制圓,依規(guī)則而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)則準繩以遺后工也”,這是古人的一句名言,意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應該怎么畫,方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)則繩墨,國不可一日無法,家不可一日無規(guī),校不可一日無紀。

  青少年時期,有大家都追求個性的發(fā)展,追求自由,的同學認為:“多了約束便沒了個性,一味地遵規(guī)守紀,一味地聽老師的話,就像條條可憐蟲一樣作繭自縛,最終只會抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的'見解。我們不是蒸籠里的包子,更加不是飯碗里的米粒,我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒,在有限的空間里追求無限的發(fā)展。

  我們現(xiàn)在身為一名高中生,就算再叛逆,再另類,再想打破學校制定的校規(guī)校紀,也不過只是一種幻想,因為沒有人能給予我們改變的權(quán)利。

  我們接受知識的過程中,要學會創(chuàng)新,從不同的角度思考問題,倘若一個人安于平庸,甘于落后,畫地為牢而不自知,那么他將失去向上的動力,失去開創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力,等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新,怎么會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學。

  從學校角度來講,紀律是為了維護學校利益并保證學校教育教學工作正常進行而制定的要求,每個學生遵守的規(guī)章、條文。早上去學校,如果遲到了,進教室前要喊:報告。征得老師同意后才進去。上課期間,口渴了想喝水,最好等到下課。課間休息十分鐘,這樣有利于學生身體健康,讓學生舒活舒活筋骨,清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范,學生有遵守的必要。有的同學穿奇裝異服,留怪異發(fā)型,亂丟垃圾,,自習課說話,遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆,未經(jīng)允許,擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀的現(xiàn)象輕則會使同學們成績下降,重則會使人誤入歧途。如果學校沒有校規(guī),時間長了,學生會形成自由散漫的懷習慣,自己肩負的責任感也會逐漸減弱。

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為:“紀律能夠創(chuàng)造集體的美。”只有按照規(guī)定來做,才擁有和諧的集體。

規(guī)則的作文 篇2

  孟子說過“不以規(guī)矩,不能成方圓。”生活中到處都是規(guī)則,就拿我們的交通規(guī)則來說吧,這就是一個最好的例子。根據(jù)相關(guān)的資料,每年發(fā)生的`交通事故中,絕大多數(shù)都是人們不遵守交通規(guī)則的結(jié)果。

  記得有一次,我和同學放學后走路回家,就在我要過斑馬線的時候,同學立即攔住我,并生氣地對我說:“現(xiàn)在是紅燈,你不能越過斑馬線!蔽也荒蜔┑卣f:“現(xiàn)在又沒車,怕什么。”就在我們發(fā)生分歧的時候,驚人的一幕出現(xiàn)了,只見一個身著時尚的女人看路兩邊都沒車,就想過斑馬線,但被民警攔住了,民警和藹地說:“現(xiàn)在是紅燈,請你不要過馬路!迸松駳獾卣f:“我想過就過,你管得著嗎?”說完就推開民警走了過去,就在這時,一輛汽車沖了過來,只聽見一聲巨響,女人被撞飛了5米遠,在地上痛苦地呻吟著。

  此時,綠燈亮了,但看著地上留下的一灘血跡和一道剎車痕。我們都心有余悸,感嘆道:“唉!如果人人都遵守交通規(guī)則,那就不會發(fā)生這樣悲劇了!”

  交通要講規(guī)則,生活中的其他事情又何嘗不是呢?只有人人遵守規(guī)則,社會才會井然有序;背離了規(guī)則,社會將是一片混亂。

規(guī)則的作文 篇3

  在多數(shù)人心中,規(guī)則與自由,是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由,似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。

  最近讀到一篇短文,是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國人的:中國的留德大學生見德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。大學生們在相鄰的兩個電話亭上分別標上了“男”、“女”的字樣,然后就躲到暗處,看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn),所有到電話亭打電話的人,都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣,毫無怨言地進入了自己該進的那個亭子。有一段時間,“女亭”這邊電話閑置,“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學生驚訝極了,不知道德國人何以“呆”到了這個分上!面對大學生們的疑問,德國人平靜地聳聳肩說:規(guī)則嘛,不就是讓人來遵守的嗎?

  德國人的刻板可以讓我們開心地一連笑上3天。但是,在開心之余,嘲笑之后,我們是否也該靜下心來,想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了?我們總是聰明地以為:規(guī)則是死的,可人是活的,活人為什么要被死規(guī)則套住呢?

  課堂教學,要有人人都應該遵守的課堂紀律,如果沒有紀律,允許學生走來走去,隨便說話,各干自己想干的事,課,就上不成。也許,你會覺得,學校有那么多校規(guī),班級有那么多班規(guī),上課時要把背挺直,見到老師要問好,不能隨處亂扔垃圾。每天,我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中,孩子們“玩”的本性也被扼殺,哪兒來“自由”呢?

  但是,河水是不是只沿著河床奔流?樹木是不是只生長在土地上?魚兒是不是只在水中游動?鳥兒是不是只在空中展翅?

  也許你會不屑一顧地回答:河水若不在河床中奔流,那叫泛濫;樹木若不長在土地上,那會枯萎;魚兒離開了水,怎能游動?鳥兒在地底下,如何展翅?

  是啊,河床是河水自由奔流的規(guī)則,土地是樹木自由生長的規(guī)則,水中是魚兒自由游動的規(guī)則,天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。

  所以,要我說,規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。

  人們還常說:“斷線的'風箏會落地!辈诲e,風箏在空中的自由,是靠著人在地面上拉著的線維持的,是通過長長的線的束縛而得到的,是借助風的力量而翱翔的。不是嗎?一旦系著它的線斷了,風箏就會一頭栽到地上;假定風不再吹動,結(jié)果可想而知,風箏將失去飛翔的自由。

  規(guī)則限制人的自由,但只有掌握規(guī)則,才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖,懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則,是我們進入社會的一張通行證。那么,就讓我們的生命之船,在規(guī)則的護航中到達自由的彼岸!

規(guī)則的作文 篇4

  中華民族有一個老規(guī)矩,那就是在每年的正月初一迎新年。

  中華民族是從什么時候開始在正月初一這一天迎新年的,這已經(jīng)無從探究了,反正是很久很久以前就有的習俗了。在這一天,凡是有著中華傳承的人們,不管他們身居何方都會在內(nèi)心記掛著這一天,都會與親朋好友互相送上美好的祝愿。

  我家也有一個老規(guī)矩。在我很小的時候就發(fā)現(xiàn),媽媽總是在碗柜里留有幾個生雞蛋,每當家里來了客人的時候,媽媽總會在招待客人的菜色中,加上一盤讓我饞涎欲滴的攤雞蛋。要知道,在我還是小孩子的那些年,每家每月要憑購物本才可以買上兩斤雞蛋。在那些年,能痛快的吃上一次攤雞蛋,幾乎是一件不可能的事情。所以那時還小的我,總是盼望家里來客人,每當爸爸媽媽招待客人的時候,我會找各種理由,賴在桌子邊不走開,期待著爸爸把一筷子攤雞蛋塞在我的嘴中,把我打發(fā)走。

  爸爸有兩個茶葉桶,一個是裝他自己平時沖泡飲用的茶葉,另一個桶里裝的是給客人預備的茶葉。我喜歡聞媽媽給客人沖泡茶葉的時候滿屋飄香。

  到我成長為一個少年的時候,媽媽會讓我?guī)兔φ写腿恕寢尭嬖V我給客人倒茶的時候不要把杯子斟滿,倒大半杯就可以了,那樣客人可以手拿杯子上半部分而不會燙到手。每當客人告辭走出我家大門的時候,媽媽會督促我跟上爸爸一起把客人送到大門外,還要說上一聲:再見。

  懵懂少年免不了惹是生非。記得在我16歲那一年,我與鄰家小伙伴打了一架。當我頭破血流的回到家中的時候,爸爸嚴厲的訊問了我事情的經(jīng)過后,領(lǐng)著我到鄰家賠禮道歉。至今清楚記得鄰家叔叔關(guān)愛溫暖的大手,輕拍我肩膀的感覺。原諒、寬容、一切釋然,在兩位家長的'監(jiān)督下,我與小伙伴握手言和。

  歲月穿梭,幾十年彈指一揮。如今我也早為人父了。每當清明時節(jié),帶著一家人來到爸爸的墓前,給女兒回憶講述過往親歷的點點滴滴,有悲傷、有喜悅、有別愁、有歡樂,猶如回放的電影,歷歷在目。

  也許再過幾十年,女兒也會帶著她的兒女,在我的墓碑前,講述著我們的今天吧。

規(guī)則的作文 篇5

  規(guī)則,或許許多人都沒有耐心去遵守。像交通規(guī)則,即紅燈停,綠燈行,即使當時很安全,沒有任何車輛,我們也不能闖紅燈。

  曾有過這樣一個故事:兩個青年玩到深夜才回家,來到馬路上時,對面亮著的是紅燈。當時馬路上空無一人,也聽不見汽車的馬達聲。青年直接走上馬路。始料不及的悲劇便這樣發(fā)生了。當他們走到馬路中間時,一輛貨車從拐彎處疾馳而來。當貨車司機看到他們時,已來不及剎住這猛虎搬的大車了。當青年反應過來時,已逃不掉了。路上留下一大攤血和一趴一仰的兩具尸體。響著由遠而近的警笛聲……

  兩條年輕的生命,就這樣白白的葬送了。

  不遵守交通規(guī)則是人們生命的極大隱患。所有的司機都討厭紅燈,比起紅燈的紅色,綠燈的綠色更令人心曠神怡。但這是規(guī)則,我們不應該為一時的痛快賭上性命,這絕不是聰明人的做法。這些規(guī)則雖然煩人,但也讓我們的.安全得到進一步的保障。還有許許多多因為酒駕而發(fā)生車禍,甚至丟掉性命的例子。這些不遵守規(guī)則的后果,陪上的不僅是自己的命,還有親人的眼淚。而一些受傷的,可能會為了治療而傾家蕩產(chǎn)。損失是多么慘重。

  規(guī)則,這個詞并不起眼,卻有著非凡的意義。尊重它,是尊重自己的安全。我們理應盡可能避免一些不必要的悲劇發(fā)生,珍愛自己的生命!

規(guī)則的作文 篇6

  “當一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時,潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒,于是,就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

  真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié),而是來自于我對自我的`拷問,“當沒有任何規(guī)則制約時,你會做壞事嗎?”我的答案竟是:我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個人心底都靜置著邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開啟,那么就有了人類歷史上諸多暴行。

  我們無法抑制欲念的衍生和流動,卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次,但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā),并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會?芍^“人性本惡,而人行總善。”

  道德是規(guī)則的基礎構(gòu)建,但違背道德卻未違背規(guī)則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界永遠地地遺棄!边@個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則,一種社會法則。

  正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規(guī)則。”是的,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規(guī)則”。

規(guī)則的作文 篇7

  我總是認為,那些規(guī)則只是來約束人們的,使人們做起事來不自由,從沒想過它有什么美麗之處,但是,自從經(jīng)歷了那件事,徹底改變了我的看法。倒使我覺得,規(guī)則是最美麗的!

  那是去年冬天,我聽說洛陽龍門石窟因為被認定為世界文化遺產(chǎn),所以免費開放兩天,還正好是星期天,這可樂壞了我,天上終于掉餡餅了,還有這等好事?星期日,我整裝待發(fā),上午八點多,我踏上了往車站的車,途中想起一件事,這次龍門石窟開放,肯定有成千上萬人前往,要是到車站坐不上車怎么辦?我不禁憂心忡忡,錯過了這個好機會可沒法彌補,一路上我的心都提著,直到車站,我看到這般景象,不禁大吃一驚。還沒到車站,長長的隊伍就排到了看不見的.地方,人何止千萬?從遠處看,簡直就是就是一條無尾之龍,前面一輛一輛車有序的載著乘客,后面一個個人整齊的排著隊,沒有一個“聰明人 ” 試圖破壞這樣的秩序。

  盡管我沒能走到龍門石窟,雖然眼前這種景象沒有絲毫美感可言,但我認為這是最美麗的景觀之一,我從這條長龍中,看到了規(guī)則之美,人性之美以及規(guī)章之美!

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