實(shí)用的國(guó)學(xué)作文錦集5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的國(guó)學(xué)作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)作文 篇1
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯淡雅幽香的茶,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了就理解了。
《論語(yǔ)》中寫道:“逝者如斯夫,不舍晝夜!逼湟馑际牵合诺臅r(shí)光就像河水一樣,不分晝夜地向前流去。
時(shí)間珍貴,是金錢買不來(lái)的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”
時(shí)間對(duì)于軍事家來(lái)說(shuō),珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江,夜以繼日地行軍,其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間,奪取勝利?梢娬湎r(shí)間是多么重要,這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。
時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō),也是無(wú)比的珍貴。學(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造出自己的價(jià)值,為人類的文明發(fā)展開拓出一片新的知識(shí)天地,科技才能進(jìn)一步發(fā)展,為祖國(guó)的騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之,不珍惜時(shí)間,碌碌無(wú)為的過(guò)日子,明日復(fù)明日,不但毀了自己的前程,還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。
在不知道《論語(yǔ)》中的這句話和魯迅先生說(shuō)的這句話之前,總是每天抱怨時(shí)間為什么過(guò)得這么慢,想要快點(diǎn)長(zhǎng)大,離開學(xué)校這所“監(jiān)獄”。就每天混日子,整天無(wú)所事事。上課時(shí),聽會(huì)講后發(fā)會(huì)呆,再聽會(huì)講后發(fā)會(huì)呆;作業(yè)就是不管你對(duì)或者錯(cuò),只要寫完了就行了;考試時(shí),選擇題不會(huì)寫的就瞎蒙,蒙對(duì)幾個(gè)是幾個(gè),所以,成績(jī)一直處于中游。直到現(xiàn)在到了初中了,才明白過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)很重要,知道了那兩句的意思和含義,也知道了時(shí)間其實(shí)流逝的很快。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”我懂得了珍惜時(shí)間,那兩句話我也會(huì)牢牢記在心里,直到永遠(yuǎn)。
國(guó)學(xué)作文 篇2
品國(guó)學(xué)經(jīng)典,賞千古名篇。國(guó)學(xué)是中國(guó)人的傳承,是先人為我們留下的不盡財(cái)富,我們要保護(hù)好老祖宗給我們留下的不盡詩(shī)篇,更要好好地研讀鉆研,使我們的經(jīng)典不停滯在過(guò)去,而是流傳千古,傳承于每個(gè)人的指尖,存在于每個(gè)人的心田,讓中國(guó)上下五千年的文化不迷失在那歷史的滾滾長(zhǎng)河中,讓人悵嘆久息。
說(shuō)到我們中國(guó)的文學(xué),我們能想到它們悠悠綿長(zhǎng)的意境,和它或深邃清遠(yuǎn)或壯懷激烈或“長(zhǎng)煙一空,皓月千里”的廣闊或“笑從雙臉生”的美好詩(shī)句,讓我們?cè)诮裉煲矠橹畡?dòng)容,為之思念。
在我們的詩(shī)中有很多的詩(shī)句千古流傳,為后世千百萬(wàn)的游俠吟客所傳唱,其意義也是千變?nèi)f化,讓我們走進(jìn)中國(guó)古典文化的海洋,一起尋一絲蛛絲馬跡吧!
在我們廣褒無(wú)垠的詩(shī)句的海洋中中,單是“月”字,就有很多的意義,例如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”說(shuō)的就是李白的思鄉(xiāng)之情;“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋!闭f(shuō)的就是李煜亡國(guó)愁思;“明月松間照,清泉石上流!闭f(shuō)的就是王維身處的恬靜小景……我們的古詩(shī)詞如此神秘而悠遠(yuǎn),怎么能不讓我們?yōu)橹d奮為之傾心?讓人在學(xué)習(xí)之余,情感上有一個(gè)新的提升,讓我們?cè)陂喿x詩(shī)句的時(shí)候,不由自主的就提升了我們的心境,提高我們的素質(zhì),讓我們一生受用不盡。
看!在名揚(yáng)千古的詩(shī)句之后,還有著數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典成語(yǔ),每一個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)為之相依相存的典故,這些典故有的使人浮想聯(lián)翩,有的使人寧?kù)o沉思,有的使人激蕩振奮……這讓我們不知不覺的學(xué)習(xí)者前人的寬廣學(xué)識(shí),還讓我們更加淵博,眼界更加開闊。
有人說(shuō)“詩(shī)句教我們優(yōu)雅,成語(yǔ)教我們凝練”。確實(shí),在我們的身邊中不乏豐富的詞匯,但有一些詞,它們與之不同,它們有的取義高深,有的生龍活虎,有的膾炙人口,也有的噴珠噀玉……這些就是我們的'成語(yǔ)。我們?cè)谶\(yùn)用成語(yǔ)的時(shí)候潛移默化地讓自己才氣過(guò)人,不僅提升我們的口才,還讓讓我們的生活,讓我們的人際交往更加順利,對(duì)我們大有裨益!
在現(xiàn)代化的今天,國(guó)學(xué)文化不僅僅在我們的中國(guó)蓬勃生輝,也漂洋過(guò)海,走到了國(guó)際的舞臺(tái),有越來(lái)越多的“老外”愛上了我們的國(guó)學(xué),他們用漢語(yǔ)流利的與我們交談,流利的吟著中國(guó)的詩(shī),使中國(guó)的文化名揚(yáng)海外,使中國(guó)文學(xué)在國(guó)際舞臺(tái)蔚然成風(fēng),這些實(shí)例讓我們更加驕傲與我們自己的中國(guó)文化——中華古典文學(xué)。
在《國(guó)學(xué)小名士》中,選手們冷靜發(fā)揮,用水墨盡情的揮灑屬于他們的智慧。毛筆是中華智慧的脊梁,墨水則是中華智慧的靈魂,書寫者將二者融為一體,書寫出的是中國(guó)上下五千年的智慧,書寫出的,是中華不朽的詩(shī)篇!
美哉,我中華國(guó)學(xué)!壯哉,我國(guó)學(xué)中華!
國(guó)學(xué)作文 篇3
陶淵明說(shuō)過(guò):“勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧!边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì)錯(cuò)過(guò)許多的知識(shí)。所以我們應(yīng)該向海倫凱勒一樣,即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續(xù)學(xué)習(xí)。只有“學(xué)無(wú)止境”,學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,學(xué)習(xí)到的知識(shí)也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識(shí),也是老師經(jīng)常訓(xùn)誡我們的話。即使我們沒(méi)有很高的智商,但只要一直認(rèn)真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過(guò)了,但中國(guó)擁有五千多年的歷史淵源。《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國(guó)文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計(jì)其數(shù)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的書籍,所以我們應(yīng)該不能僅限于課本上的知識(shí)。
諸葛亮的《誡子書》中講到:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí),以后就不能體會(huì)到國(guó)學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì)博大精深的中國(guó)文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現(xiàn)。
國(guó)學(xué)作文 篇4
眾所周知,中華民族是一個(gè)擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,讓無(wú)數(shù)的中華兒女為之敬仰,為之驕傲!然而,豐富多彩的,多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來(lái)越多人的誤解。
當(dāng)今國(guó)學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué),更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué),并非真正發(fā)揮國(guó)學(xué)。其帶來(lái)很大的負(fù)面效果,直接影響著當(dāng)代人對(duì)多元化傳統(tǒng)文化的誤解,特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國(guó)學(xué),重塑中華文化,使中華文明再獲輝煌,國(guó)人必須正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué),實(shí)乃“一國(guó)之學(xué)問(wèn)”。中華國(guó)學(xué)不單單指儒學(xué),其包括了諸子百家,顯學(xué)隱學(xué),廟堂江湖,正史野史,主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),我們可以發(fā)現(xiàn),如果中華國(guó)學(xué)是一片生機(jī)勃勃,廣闊無(wú)際的森林,儒學(xué)是一棵最高大,最茂盛的參天大樹。但我們不能因?yàn)橐豢脴,而忽略了整一片森林。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠,我們喜愛它,崇拜它,可我們不能沉迷它,更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶?v使再好的東西,都有不好的一面,正所謂金無(wú)足赤,儒學(xué)也并非圣學(xué),總會(huì)有瑕疵的。君不見范進(jìn)被科舉制度的腐害,孔乙己的清高無(wú)賴,整天“之乎者也”……古人過(guò)分地推崇儒學(xué),到頭來(lái),只是苦苦的載進(jìn)了無(wú)底的深淵,忍受著身體上,心理上的無(wú)盡折磨。現(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué),大都是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。何謂圣賢書,無(wú)非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會(huì)讀書,基本什么都不會(huì)了,無(wú)數(shù)所謂的考試狀元,都只是考試中的統(tǒng)治者,生活中的無(wú)知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān),他們是否能挑起呢?
更何況,要發(fā)揮中華文化,不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué),更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問(wèn)。只有正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué),中華之學(xué)問(wèn)才更加博大精深,才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué),你會(huì)為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思想,道家的“道法自然”,法家的法律術(shù)治,陰陽(yáng)家的風(fēng)水地理天文歷法,縱橫家的政交謀略,名家的邏輯推演……
認(rèn)識(shí)中華國(guó)學(xué),重塑中華文化,再創(chuàng)輝煌文明!
國(guó)學(xué)作文 篇5
從我四歲在幼兒園開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),到現(xiàn)在小學(xué)二年級(jí),我和國(guó)學(xué)親密接觸了整整四個(gè)年頭。學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué),我改正了對(duì)長(zhǎng)輩不禮貌的缺點(diǎn);養(yǎng)成了溫故而知新的好習(xí)慣;懂得了“人有禮則安,無(wú)禮則危”的道理。
(一)
以前,爸爸媽媽叫我,我根本不理會(huì);爸爸媽媽讓我收玩具,我從來(lái)不收拾,等著爸爸媽媽收;爸爸媽媽教育我,我只把頭扭向一邊,耷拉著眼睛,有時(shí)還會(huì)用手捂住耳朵;爸爸媽媽責(zé)備我時(shí),我還和他們頂嘴。
后來(lái),我學(xué)了“弟子規(guī)。入則孝”里的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!痹诶锩,我知道了古人是怎么對(duì)長(zhǎng)輩孝敬的;氐郊,我向爸爸媽媽承諾,要改正這些毛病。從那以后,爸爸媽媽叫我,我就大聲回答;玩完玩具、做完作業(yè),我都會(huì)把玩具和書本收拾好;爸爸媽媽教育我時(shí),我認(rèn)真地聽。有什么意見我好好給爸爸媽媽說(shuō)。爸爸媽媽夸我是個(gè)好孩子。
(二)
要半期考試了,大家都認(rèn)真復(fù)習(xí)著。我回到家中,不但按老師的方法復(fù)習(xí)著,還自己給自己拿復(fù)習(xí)題做。最終,半期考試我得了全班第一。老師問(wèn)我是怎樣取得好成績(jī)的,我調(diào)皮的說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí),不亦說(shuō)乎。溫故而知新嘛!”
。ㄈ
當(dāng)我們學(xué)“人有禮則安,無(wú)禮則危”時(shí),我想到了一件我遇到的事。一天,我坐在公交車去上學(xué),車上非常擠。突然,前方走過(guò)來(lái)一個(gè)行人,司機(jī)急忙踩下剎車,我們都向前撲了過(guò)去。其中,有一位乘客踩到了另一位乘客,那位乘客“哎喲”一聲叫了出來(lái),踩人的乘客不但不道歉,還不以為然嚷道:“車上這么擠,踩一下沒(méi)什么。”于是,兩人吵了起來(lái),最后大打出手。我想:當(dāng)時(shí),他們學(xué)了國(guó)學(xué),懂得這個(gè)道理,就不會(huì)打架了!
學(xué)“國(guó)學(xué)”真有用!
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