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國學(xué)經(jīng)典作文

時間:2022-06-03 10:56:05 國學(xué) 我要投稿

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯編9篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯編9篇

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  國學(xué),乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華,它見證了古時候人們的智慧、古時候人們的氣節(jié)。其底蘊的優(yōu)厚,使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡,當(dāng)讀到一篇好的古文時,自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化,超凡脫俗。 有人問過我,問我怎樣比喻國學(xué)?我這樣回答:“國學(xué)就像一壺好茶,有著青山綠水的韻味,越品,越能品出好的茶味,回味無窮!钡拇_如此,如同王維“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”一般,真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起,他給我的印象是最深的一部,他以人的修身為核心。

  提出了:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!备裎铩⒅梁汀⒄\意、正心為修身的方法;強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程;以齊家、治國、平天下!這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性,革新舊的思想和習(xí)氣,以求達(dá)到最完善的境界,這也就是《大學(xué)》第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的含義,在后面的:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音,可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩,激情澎湃,讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會,信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是,古人的這些言論,這種修身養(yǎng)性的精髓,現(xiàn)在人能做到嗎?發(fā)自內(nèi)心的,大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時的大同世界,是多令人難忘的時光!

  再向古人一樣“讀萬卷書,行萬里路!比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中,小溪潺湲,柱子高聳,高山流水的曲調(diào)送入雙耳,茶已泡得濃香純,我眼睛已緊閉,在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……

  我夢想來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池,那真是“游魚細(xì)石,直視無礙!睂O髯在大觀樓題的長聯(lián),深情描繪了著壯觀景色,:“五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o邊!看東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù),點綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳; 數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜!闭媸钦駣^人心,氣壯山河!可是,現(xiàn)在的滇池啊,唉!…………我也夢想來到西湖,這“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西湖,也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。

  天下沒有不散的筵席,歷史不能重演,“高山流水”彈完了,茶也干了,這時我睜開了雙眼,我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學(xué)啊!一時是品不完的,有朝一日,我再泡一壺好茶,來再好好品一品、讀一讀。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王日下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向日笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

  《論語》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經(jīng),有這樣一個故事:有一日,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整日慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《論語》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的'學(xué)生,他最喜歡的一個學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋社會物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

  國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因為他擁有的過人之處,而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。

  “百善孝為先”字面意思來說便是孝順為最重要的,不錯的,孝順自古以來便是中國的傳統(tǒng)美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理,一個人最注重的就是有沒有孝心,評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等,現(xiàn)今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現(xiàn)象。古人的話教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨著新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。

  再有“民無信則無立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任,你也必須回復(fù)別人你的誠信,這才值得別人的付出!吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花!睙o可置疑。誠信,其實就是誠實與守信,它是一種美德、一種品質(zhì),一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質(zhì),更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。

  國學(xué)經(jīng)典并不只有這些,他教會我們的知識是無限的。讀經(jīng)典能凈化認(rèn)得心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾的支持,只要你誠心就會得到別人的任用,勤敏就會取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。

  不朽的國學(xué)靈魂使我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前,抓不著看不到,卻泛起我心中一點一點漣漪,這大概便是國學(xué)的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  這句話的意思是:一塊純天然產(chǎn)生的翡翠玉石,如果不歷經(jīng)細(xì)致的打磨拋光,就不容易變成一件價值連城的玉石。人如果不學(xué)習(xí)培訓(xùn),不遭受文化教育,他便不清楚做人的道理。

  有一個故事講:有二塊具備靈氣的大石頭,被挑到一座寺院里來打造出佛像。之后,大家發(fā)覺第一塊石頭品質(zhì)更強(qiáng),因此先用第一塊。但是,在打造出全過程中,那塊石頭感覺十分痛疼。它對雕刻師說:太痛了,我不會做了!快停下來!雕刻是由于它不協(xié)作,只能慢下來。

  雕刻師對第二塊石頭說:現(xiàn)在我要雕刻你,十分痛疼,你可以憋住嗎?石頭說:我可以承受,你雕吧!果真,在雕刻全過程中,石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻變成一個詳細(xì)的佛像。

  佛像開光后寺廟來膜拜的人許多 ,因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。

  人如同石頭一樣,務(wù)必要歷經(jīng)打磨拋光才可以變成受數(shù)萬人膜拜的佛像不然,不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。

  在學(xué)習(xí)方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實質(zhì),發(fā)奮學(xué)習(xí),積極主動發(fā)展,塑造好自身的個人目標(biāo);長大以后做一個對別人和社會發(fā)展有奉獻(xiàn)有協(xié)助的人。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》……這些都是國學(xué)的精華,我們從小到大都與國學(xué)在一起,他們無不每時每刻影響著我們?鬃拥娜寮宜枷氩┐缶,他影響著我們每一位中國人,我們也把他一代一代傳承下去。如果說文學(xué)是一個華麗的王冠,那么國學(xué)就是王冠上最璀璨的明珠。

  明珠也要久遠(yuǎn)的時間才形成,國學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩經(jīng)》到《楚辭》;從樂府詩到唐詩;從宋詞到元曲到明清小說,證明了國學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過發(fā)展到今朝,變成了現(xiàn)代詩歌、散文等文學(xué)體裁。

  國學(xué)這顆明珠每時每刻都在我們身邊。當(dāng)我們在牙牙學(xué)語時,就已經(jīng)開始學(xué)“床前明月光,疑是地上霜”“一去二三里,煙村四五家”這些唐詩宋詞。上學(xué)了,《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時刻教育著我們做個好孩子。大一些了,四大名著就成為我們愛不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇;我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng);我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛情故事;我們和一百零八將結(jié)為兄弟……

  國學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢》來說吧。大家都知道,《紅樓夢》原名《石頭記》,作者曹雪芹,但大家都不知道它還有個作者。這個人就是《長生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來曹家也出了一系列的事,曹寅便沒有時間把這本書付印。后來也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿,和他的身世很像,便“批閱十次,增刪五次”而不是寫了十載。不過,后四十回出自他手。洪昇因為《長生殿》一事,便不在書稿上署名,后事輾轉(zhuǎn)相傳,便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受,但書中那么多江湖之事,在京城出生的曹雪芹哪里見過?他是曹家獨子,那里來那么多姐姐妹妹?當(dāng)時正開始文字獄,他哪里敢寫這么反清復(fù)明的東西?

  國學(xué)就是這樣,是中華人民智慧的結(jié)晶,是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護(hù),發(fā)揚光大!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  古人曾云:“活到老,學(xué)到老!弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_始,就注定要與國學(xué)相伴隨。可又有幾人想過,何為國學(xué)?為什么要品讀國學(xué)?怎樣才能讀懂國學(xué)呢?這的確是個令人深思熟慮的問題。從古至今,多人騷人墨客前赴后繼,都在探索先輩們留下來的國學(xué)經(jīng)典中的真諦。

  當(dāng)我們還牙牙學(xué)語時,就已經(jīng)開始背誦《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”那時看著一個個空洞乏味的符號,只知道茫然地去朗讀,完全不能領(lǐng)會它的真正意義,和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來長大了,才懵懵懂懂的知道那一個個家喻戶曉、膾炙人口的話語中包含的人生哲理。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn)!度纸(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友?梢哉f,《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。

  后來漸漸長大了,讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國學(xué)經(jīng)典,而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見的:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí),必須學(xué)思并重才能有所成就;“謙受益,滿招損”讓我明白為人處世要謙虛,不能驕傲自大、自滿,否則就會像關(guān)羽“大意失荊州”一樣;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長道路上,國學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。

  國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花,散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香,陶醉了我;國學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船,破開了澎湃的驚濤駭浪,承載著我;國學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮,綻放著片片神圣潔白的花瓣,凈化了我;國學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫,描繪了亂世中哀鴻遍野的場景又現(xiàn)眼前,震撼了我。

  讀懂了國學(xué)經(jīng)典,你就銘記了歷史,讀懂了國學(xué)歷史,你就掌控了人生!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

  在中華上下五千年的歷史長河中,漢字是人們智慧的結(jié)晶,而國學(xué)經(jīng)典更是漢字文化的精髓所在。前不久,我觀看了《國學(xué)小名士》電視大賽這一節(jié)目之后,就像推開了一扇神奇的大門,讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化中。

  人人都皆知,百善孝為先。在國學(xué)經(jīng)典《孝經(jīng)》中的一句話使我深深的領(lǐng)悟了這個道理:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身!边@句話的意思就是“人的身體四肢、毛發(fā)皮膚,都是父母賦予的,不敢予以損毀傷殘,這是孝的開始。人在世上遵循仁義道德,有所建樹,顯揚名聲于后世,從而使父母顯赫榮耀,這是孝的終極目標(biāo)。所謂孝,最初是從侍奉父母開始,然后效力于國君,最終建功立業(yè),功成名就!蔽覀円欢ㄒ㈨樃改福瑥囊稽c一滴的小事上體現(xiàn)出對父母對的愛。我們應(yīng)該每周為父母洗一次腳,做一些力所能及的家務(wù)事,來報答父母對我們的養(yǎng)育之恩。

  《國學(xué)經(jīng)典》我們必須牢記的國學(xué)文化,所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴,可是我們呢?每天都在浪費時間,不學(xué)無術(shù),每天昏昏的度日,所以我覺得非常慚愧——對不起老師和父母。當(dāng)我看到那些選手們激情洋溢的演講,我的內(nèi)心備受鼓舞,他們就是我的榜樣,我要努力學(xué)習(xí)。以后我要多看書,多讀報,來豐富我的知識。

  《國學(xué)小名仕》這一節(jié)目讓我認(rèn)識到了國學(xué)經(jīng)典的重要性。同學(xué)們,中國國學(xué)經(jīng)典博大精深,一定要好好認(rèn)識一下,好好來學(xué)習(xí)一下國學(xué)經(jīng)典。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

  幾天前,我誦讀了《中華誦,國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!

   這本書讓我增長了許多知識,又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。

   讀完這本書,我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。

   我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作,是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓你不斷提升自己的精神境界。

   誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。 中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟,在創(chuàng)新中升華。

   誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!

   國學(xué)經(jīng)典,您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶,是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識,我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,我享受到了誦讀的樂趣!

國學(xué)經(jīng)典作文 篇9

  微風(fēng)輕輕地吹著,夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下,還不忘手捧一本《唐詩三百首》,卻漸漸沉入夢鄉(xiāng)。

  曾記得,在我非常小的時候,我懷著無比激動的心情,從媽媽手中接過我人生的第一本書―《三字經(jīng)》。從此,兒童嬉戲的地方少了一個頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》,打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽光照進(jìn)來,。于是,我每天吟唱著“人之初,性本善”,敲開了知識的大門,,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。

  懷著一份不舍,我邁出了幼年。如今,《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”就使我心曠神儀,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"便讓我對大自然充滿向往,對瀑布溢滿了憧憬.我?guī)д邔钐椎某绨,對杜少陵的向往,去更深的了解?jīng)典,而對經(jīng)典也又多了一份期望.

  短暫的童年如流水,還沒有真正體會童年的樂趣,我又步入了少年時代.少年入花,在這如花的季節(jié)里,我迷上了《古文觀止》關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的話題作文。那一篇篇古文詩字,充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。我深深的沉入了著經(jīng)典,暢游在這知識的海洋,其樂無窮。

  隨著時間的流逝,我腦海貯藏的知識越來越豐富。經(jīng)典,等著我,等我步入青年,我定會更深的挖掘你,去享受更多的樂趣。

  呵,也許沒有人知道,我與經(jīng)典有約!

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