實用的國學經(jīng)典作文集合10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的國學經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
國學經(jīng)典作文 篇1
學校自開展國學經(jīng)典誦讀以來，師生風貌發(fā)生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收獲著，快樂著，我們有這樣的體會：
一、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學�！叭L”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
二、提高了學生的綜合素質。國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深�！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
為了培養(yǎng)學生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養(yǎng)小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：
一、介紹誦讀意義，教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學習方式，最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點作為當前我們學習內容與方法的重要補充，理應保持與國學經(jīng)典內容相匹配的特有的學習方式，而這一學習方式能否教給學生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎的。對于誦讀的意義，我在教學之前已經(jīng)實踐過一段時間，取得了一些初步的體驗，這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環(huán)節(jié)。因為，教師體驗先行是學生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環(huán)境，體驗清靜自然
在誦讀之前，給學生放一些輕柔的民族音樂，引導學生在音樂的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時的緊張或壓抑感，這一點非常重要。因為現(xiàn)代社會環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的身心感覺，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態(tài)，難以深入體會經(jīng)典的博大精深。事實證明，學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們日益忙碌的現(xiàn)代社會，哪怕是片刻的身心放松，找回清靜自然的感覺，
三、有聲有色，音聲相合
針對很多學生誦讀一段時間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題，筆者曾運用“內觀經(jīng)典誦讀法”，讓學生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題，還可以激發(fā)學生右腦的圖像思維，讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進一步提升誦讀的興趣。
盡管國學經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時，教師的親身示范與表演，鼓勵學生勤于實踐，經(jīng)受住最初一段時間的“無聊期”，逐步找到誦讀的樂趣與感覺，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節(jié)學生就會更有熱情和參與意識，自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去，有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗。總之，培養(yǎng)學生的誦讀興趣，是讓學生接近國學經(jīng)典、體會國學精髓的重要方面。
國學經(jīng)典作文 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的'事小孩子卻辦到了。從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的�！墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也�！奔词挂粋�社會物質文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。
只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!國學經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
國學經(jīng)典作文 篇3
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢扎根。隨著年齡的增長，我逐漸領略了古詩詞的魅力，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白月夜思鄉(xiāng)的情景歷歷在目�！澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君�！痹撌窃鯓娱_朗、達觀的情懷?
我國是個文明古國，不但有大量優(yōu)美的詩詞，展示著語言的魅力，還有很多經(jīng)典著作。 比如《三字經(jīng)》《千字文》，其內容簡短精煉，寓意深刻，包羅萬象。“子不學，非所宜，幼不學，老何為?”“玉不琢，不成器，人不學，不知義國學經(jīng)典伴我成長1000字作文國學經(jīng)典伴我成長1000字作文。”告訴我們趁著年少要好好學習，加強鍛煉，將來才能有所作為�！叭诵�，必有我?guī)��！币蔡嵝盐覀円欢ㄒt虛謹慎，身邊處處都能獲得知識。這些經(jīng)典經(jīng)過了歷史的檢驗，無論是做人，還是做事，像一盞燈一樣，給我們指引著方向。
您讀過名著嗎?就說讀完西游記之后吧，我想成為“齊天大圣”孫悟空，能識妖降魔，辨善惡，為保唐僧而不畏艱險，不怕困難，勇往直前。也曾為唐僧軟弱無能而氣憤。但當我聽了《大唐西域》之后，才知道歷史上真正的唐僧是一個博學、有主見、雷厲風行，為理想和信念，堅定不移的高僧。他不但加強了大唐和印度的文化交流，而且對印度歷史的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻。在我改變對唐僧看法的同時，使我對大唐和印度當時的社會制度和習俗有了一定的了解，也讓我明白了社會的發(fā)展離不開歷史。四大文明古國之一的印度發(fā)展不如人意，是否與古印度人不記歷史、不學歷史有關呢?不懂歷史就沒有借鑒，就容易走回頭路，發(fā)展肯定會放慢腳步!這讓我想到了我們自己，人不可太自負，有了錯誤一定要承認，要記住，知錯就改，學習別人的長處，吸取前人的教訓，才能不斷進步
看完三國，我想成為諸葛亮，像他一樣的足智多謀，能識天氣，看地理國學經(jīng)典伴我成長1000字作文作文�？上袼菢勇斆鞯娜耍炔荒芡炀纫粋�國家，也不能成全他個人，為什么?看來，這與三國時期各個諸侯之間的爭權奪利，沒有共同的目標有關，這樣既傷害了百姓，自己也無法成功。這讓我慶幸出生在新中國，新中國是以國家統(tǒng)一為目標，沒有戰(zhàn)爭，我們豐衣足食，有明亮的教室。有和藹的老師，有和諧幸福的家庭�？墒牵笥褌�，在我們享受這一切的時候，也要想到我們是祖國的未來，十年之后，二十年之后，我們該做什么?能做什么?
所以，我們一定要好好學習國學，它教我們明事理，辯是非，少走彎路，增加修養(yǎng)，提高素質。
國學經(jīng)典作文 篇4
最近，我書包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國學經(jīng)典讀本，雖然它個很小，頂多就A4的2/3那么大，可講述的道理卻非常適用。
比如，什么季文子行儉，講述的是季文子非常樸素，而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法，便去譏諷他，而季文子仍認為他的做法是正確的，經(jīng)過一番對話之后，季文子把這一件事告訴了仲孫它對的父親孟獻子，孟獻子聽了很生氣，于是讓仲孫它閉門思過七在，最后勤工作仲孫它受到了教育，并以季文子為榜樣，季文子便說：“知錯改錯，才能有所作為��！”不久，仲孫它被升為大夫。這個故事告訴我們人不要愛虛榮，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點他的為人更高尚。
再教育比如毛遂自薦，就是說平原君要帶20個賢能之士去向楚國求救，可只選了十九人，這時毛遂走了出來，他告訴平原君，他也愿意去，而平原群認為沒有人稱贊過他，如果是賢能之士他自己就會在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快，而毛遂卻認為平原君不有將他放進口袋里，于是平原君很是驚奇，便帶他去了，果然，毛遂立下了奇功。個故事告訴我們要敢于推薦自己，自己才能有更多的機會去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事，可是它們告訴我們的卻是大道理，我不僅會讀書避的故事，還會試著去理解文言文，我們應該多讀一些古文，因為古人真的很聰明！
國學經(jīng)典作文 篇5
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命�！吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭�！币馑际钦f，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。
小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著，慢慢地領悟著。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……
正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國學經(jīng)典作文 篇6
提到國學經(jīng)典，也許很多人會問，什么是國學？什么是經(jīng)典？《論語》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》，這些都是國學，也都是中華文化的精粹。經(jīng)典，就是從古時侯流傳下來的，并且對人們有用的一些正能量的句子，人們稱之為經(jīng)典。
學習，是一件有意義的事情，同時，也是人們畢生都要做的事情，有人說，學到老，活到老。這句話也并不是沒有道理，就這么憑空得來的。學習，并不僅僅在于書面表達，考試，書信，更多的，是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫出了各種各樣的關于好好學習的名言，我映象最深刻的，同時也是我最喜歡的一句話，就是孔子說的——知之為知之不知為不知，是知也。這句話就是許多老師對一些學習學得似懂非懂的學生說的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會一事無成。就好比說：上課的時候，老師講知識難點的時候不認真聽，自以為這些知識點，題型，全部都學會了，可是一到回家做作業(yè)的時候，發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過同類型的，可是就是這一題，無論你怎么撓破頭皮就是想不出來。就是不會做。等到老師教的時候，又只聽了個一知半解，就以為自己聽懂了，不去問老師，下課也不拿出來自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過去了，老師也不會再返回來再講一遍，就這樣，問題越聚越多，越聚越多，最后一到考試的時候，一看試卷，這題也不會，那題也不會，心里就想著，要是當初拿去問老師就好了，到最后，試卷上就沒多少分了。
剛上初中的時候，我就是這樣的，有些題型聽得一知半解，也不敢去問老師，并且在暑假的時候這些題我也都學過，覺得自己能慢慢琢磨出來來，就把題放在那兒，等到考試的時候，看著試卷上的題，就開始后悔了，唉——當時真應該去問問老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰呢？只能怪自己��！可惜世界上沒有后悔藥買，不然，我一定要賣一大瓶。所以說，有問題不懂得，就應該抓緊時間去問老師，或者也可以和同學相互討論。千萬不能一知半解。
短短的一句話就蘊含著深刻的道理，國學經(jīng)典真實博大精深��！
國學經(jīng)典作文 篇7
中國文化源遠流長，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學經(jīng)典，如：《唐詩》《宋詞》《論語》等，都是我國文化中的瑰寶。
小時候，我住在老家時，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》�！叭酥酰员旧�。性相近，習相遠。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來，在我四歲時，父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時期的重要伙伴。隨著年歲的增長，讀書已成為我必不可少的生活習慣。我讀過的書越來越多，逐漸也把書從少兒版變成原著�？鬃釉f過“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际亲x書要懂得復習，才能鞏固所學知識，學習更深的知識。我小時不動這個道理，經(jīng)�？磿皇且豢炊^使我對這些知識映象并不深刻，但在看《論語》時明白了這個道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個中國的宏偉景象。
每當夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會不禁念到“床前明月光，疑是地上霜�！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了�！蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋�？吹竭@一幕我也想起當年的我亦是如此。正如“小時不識月，呼作白玉盤……”大概每個小孩子小時候都會把月亮當作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙�！薄暗乳e識得東風面，萬紫千紅總是春�！边@都是描寫春天美麗景色的詩句�！昂糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻的精神�！叭粘鼋t似火，春來江水綠如藍�！痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅，水的藍。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅�！边@都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨�！睂懗隽硕赐ズ拿利��！巴＼囎鴲蹢髁滞�，霜葉紅于二月花�！睆脑娭形覀兛梢粤私獾角锾斓臈髁忠榷率㈤_的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來，千樹萬樹梨花開�！倍鞓淠镜娜~子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當一場飄飄灑灑的雪花落下來，那細小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國學是進步的階梯，使我得到明白道理，得到知識；國學是一杯香茗，讓我品嘗到知識的香甜；國學是一位良師，教會我做人的道理；國學是一本教科書，讓我提高寫作能力，開闊視野……
國學經(jīng)典作文 篇8
今天下午，是我們的中隊會時間，今天我們中隊會的主題是—學國學經(jīng)典，做美德少年。
我們先進行了幾個環(huán)節(jié)，唱隊歌，報告人數(shù)。一切都準備完畢后，我們又開始了小組討論環(huán)節(jié)。老師說：“可以有多種多樣的方式來展現(xiàn)，可以是詩詞朗誦，小故事……”輪到我們了，賈金博是提問題，我是背誦論語。當我們都展示完時，老師說；“這次都很好，都八仙過海—各顯神通�！蓖旰�，老師又給我們準備了國學經(jīng)典的一些難題，如：床前明月光，疑是地上霜，這一句話里的床是指什么？有人說是窗戶，有人說是現(xiàn)在睡的床，可是答案卻是窗前的籬笆。這一問，把我們都問傻了，為什么是床前的籬笆呢？還有紅樓夢的原名是什么，我聽后，也想不出來，最后，有人一透露答案，我們才知道它的原名是石頭記。
這一節(jié)課我很開心，因為我收獲到了許多，并知道了許多知識。
國學經(jīng)典作文 篇9
我喜歡旅行，希望去看看烏鎮(zhèn)的夕陽西照、漁舟唱晚，去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼，去看看北京胡同千轉百回的茶水人家。坐在火車上，按捺不住地激動和興奮，我向往著前方，向往著離我很遠的一片古老文明。
可是越往前走，心中越覺不暢，我為什么要遠行?無錫為什么沒有這種古老的氣質?為什么在無錫看不到滄桑厚重的古老文化?
不久前的一堂國學課令我吃驚不已。
校本課程“圍學基礎”第一堂課上，張克中老師提到這樣一個問題：“你們知道無錫的圍專嗎?”我們茫然地看著他，對此一無所知。
“無錫國專為中國培養(yǎng)了一大批國學大師，在五四運動時期，北有清華國學院，南有無錫國專。是它們，為中國傳統(tǒng)文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書吧?”緊接著張老師又報了一大批無錫的文化名人，除了少數(shù)幾個同學之外，大家的反應出奇地一致：除了錢錘書，聽到其他的名字，都是搖頭。
這個問題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑，一種古老的文明，令我驚訝的是，無錫這塊土地上走出過那么多文化名人!文化斷層時，是秀弱的江南小鎮(zhèn)給了傳統(tǒng)一片天空，而我卻從來沒有好好了解過自己的家鄉(xiāng)，更沒有意識到這片土地是如此地豐饒。
一直以為故鄉(xiāng)的文化對我來說是一種失血的裝飾，16年我無文化地度過。我曾好好看過我的桂花樹，抓一把它腳下的土，卻不知道它原來竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個空泛的概念，但從不為它自豪，我沒有深入了解過這片土地的精魂。
“現(xiàn)在的無錫有什么?”張老師繼續(xù)剛才的話題，“現(xiàn)在說起無錫，不是讓人想起太湖美，而是想起太湖藍藻!無錫漸漸成為商業(yè)城市，它追逐商業(yè)的腳步，文化已被埋沒，要想重新樹立起文化的旗幟，無錫還有很長一段路要走，需要經(jīng)過幾十年，甚至要更久。這就要靠你們這一代了，開國學課，也是想讓你們去發(fā)現(xiàn)、去探索你們腳下的傳統(tǒng)文化!”
是無錫國專力挽國學于狂瀾，拯救了中國傳統(tǒng)文化嗎?在那個文化斷層的年代，是無錫撥開了堅同防線的一條細縫嗎?是的，但都是曾經(jīng)的無錫，無錫人的曾經(jīng)，曾經(jīng)的無錫人懂得用傳統(tǒng)文化的博大精深來裝飾城鎮(zhèn)，現(xiàn)在的無錫人甚至不知道用文化來裝飾自己，甚至忘了，我們還有一種文化叫“吳文化”。
我一直在追尋傳統(tǒng)文化，卻不曾發(fā)現(xiàn)它就在我腳下，已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它，卻不曾想要發(fā)現(xiàn)它。
回想起以前去惠山看天下第二泉，旁邊有人裝成阿炳的樣子，拉著破舊的二胡，弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺不到，認為二泉比起周莊的古韻來還是遜色�，F(xiàn)在想來，不是因為吳文化缺少底蘊，恰恰是我們沒有內涵，我們沒有用心去感悟，更沒有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊和商業(yè)氣息結合在一起，無錫卻沒有做到。
我想要用一段白紙黑字來記載吳文化的點點滴滴，可是我淺薄的胸襟了無內容，甚至，我不知道什么才是真正的無錫。遺憾，我們缺失了內涵。
城市周邊的圍墻上.有水墨畫描繪的古鎮(zhèn)形象。如果不說，沒有人會知道這是在畫無錫。即使知道，也想不起這曾是無錫真實的靈魂。江南水鄉(xiāng)氤氳的水氣，沒有人想起�，F(xiàn)在的無錫高樓密布，墻上的標語寫著：文化無錫。越是倡導什么，我們就越缺少什么，越需要什么。遺憾啊，我們丟了傳統(tǒng)文化。
其實，并不是沒有人意識到這個問題，但沒有人能真正為它做些什么。我們現(xiàn)在在追求一種文化、經(jīng)濟文化。在這種文化背景下，人們追求一種快節(jié)奏的生活，很少有人再捧起羊皮書，面朝窗外，讀春暖花開。我們緊跟經(jīng)濟文化的步伐，漸漸也就習慣了，以為商業(yè)就是無錫的本質。沒有人記起曾經(jīng)的無錫文化。更可悲的是，很多人漸漸不愿記起它了。因為他們怕一旦記起，自己的腳步就會比別人慢，自己就會在這個快節(jié)奏的時代無立足之地。逐漸地，我們不止忘了我們的根，也忘了找尋。
我們遺忘了我們的文化，這是一種缺憾。
而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化，這更是一種悲哀!
我們這一代，有責任為這方熱土的古老文明做點兒什么了!
國學經(jīng)典作文 篇10
中國文化底蘊深厚、源遠流長，而且種類繁多，比如書法、古詩、國畫和經(jīng)典文學等�！墩撜Z》教我們做人正直磊落，《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，《大學》教導我們格物致知……
我最喜歡經(jīng)典文學，它里面有非常多的分支，比如：醫(yī)學中的黃帝內經(jīng)，詩詞中的唐詩、宋詞、元曲。今天就和大家說說我和經(jīng)典的故事吧！
我從小就不喜歡看書，媽媽經(jīng)常逼我背唐詩宋詞，我特別不樂意！記得有一次語文測試，媽媽叫我好好復習一下以前學過的古詩，我不耐煩地答應了，可拿著書本翻了幾頁，就玩起了iPad游戲，根本沒認真復習。第二天，我拿到卷子就有好幾句詩不會默寫。情急之下，我想起了《論語》里的“學而時習之，不亦說乎”，這才明白，學過的知識要經(jīng)常溫習，這也是一件快樂的事。從此，我對經(jīng)典的看法大大地改變了！當然，這其中也有我們親愛的吳老師的功勞。她經(jīng)常犧牲自己的休息時間來給我們上國學經(jīng)典課，慢慢引導我們，讓我們了解了越來越多的國學知識�？戳酥醒腚娨暸_《中國詩詞大會》、《朗讀者》、《中國成語大會》等節(jié)目，我知道了什么是“腹有詩書氣自華”，漸漸地我愛上了國學經(jīng)典。
現(xiàn)在的我會時不時地蹦出幾句詩詞，連爸爸媽媽都不知道是什么意思。哈哈，我現(xiàn)在也是有內涵的人了！《三字經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等已成為我成長路上的向導，是我學習、生活中的良師益友。國學經(jīng)典就像一位嚴肅的啟蒙老師，教會我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長！
國學經(jīng)典是中國文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。品讀國學經(jīng)典，感悟國學精粹，讓我受益終生。
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