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融合作文

時(shí)間:2022-01-28 10:30:41 合作 我要投稿

有關(guān)融合作文(7篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的有關(guān)融合作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)融合作文(7篇)

有關(guān)融合作文1

  一直抗拒著畢業(yè),害怕那早已成為家人一般的同學(xué)與自己分開,濃濃的失落推開邁向新學(xué)校的喜悅,占據(jù)了我那顆小小的心。

  總喜歡在做完作業(yè)后掛著qq,聽著音樂,放松自己。然后看著不停跳動(dòng)的qq頭像,回著一條又一條的消息。那時(shí)覺得在那電腦屏幕的背后有著一張張親切而又溫暖的笑臉。那是一群溫暖的家人!

  曾一直以為這個(gè)“家”不會(huì)散,卻在畢業(yè)一天天逼近時(shí)感到了莫名的恐慌,一種對(duì)離別的恐慌。仍記得同學(xué)拉著我的手,說:“我們會(huì)一直走下去的。”那份安慰驅(qū)散了害怕讓我堅(jiān)信我們是一家人,融合在一起,什么也分不開我們。

  于是乎,那個(gè)中考后的暑假成為了我們一生最值得銘記的日子,卻也是最悲傷的日子……

  進(jìn)入了高中,學(xué)業(yè)壓力一下變得沉重了起來,生活節(jié)奏緊迫得沒有呼吸一絲新鮮空氣的時(shí)間。沒有熟悉的新同學(xué),沒有接收的新知識(shí),沒有習(xí)慣的新規(guī)定,一切的一切讓我不由自主地懷念起以前來?墒,不知是同樣繁重的壓力還是別的原因,空蕩蕩的手機(jī)信箱里沒有一封新消息,那份很久以前的恐懼又重新回到了我心里,幸福好像隱約出現(xiàn)了一絲裂縫。我守著那不再跳動(dòng)的qq,喝著麥片,耳朵里聽不進(jìn)一絲音樂。突然想起同學(xué)很久之前的那句話,心里的悲傷無法平息。困難分不開我們,悲傷分不開我們,害怕分不開我們,只有那漫長(zhǎng)的時(shí)間和遙遠(yuǎn)的距離硬生生地拆開了我們。第一次,早早地關(guān)上電腦,聽不見“嘀嘀”的聲音。

  “聚會(huì)一起去吧!”看著消息,我心里起了一絲波瀾?梢哉一貋韱?那份團(tuán)結(jié)和溫暖,那種家庭的感覺?踏進(jìn)約定好的餐廳,撲面而來幾個(gè)緊緊的擁抱,那曾經(jīng)只能回想的溫度真實(shí)地重現(xiàn)了,有一種酸酸的感覺。坐在以前最好朋友的身旁,我看著不遠(yuǎn)處如以往一樣打鬧的身影,不再言語。突然,有人重重地揉了下我的頭,我抬頭望去,只見好友一臉不爽地望著我,說:“你在想什么呢?死氣沉沉的,開心一點(diǎn)呀!”再也忍不住鼻頭的酸澀,我抱著她哭了起來!拔液孟肽銈,怎么辦?好想好想,多怕你們不要我了,忘記我了……”被抱住的好友愣了一下,輕拍著我的背:“就知道你會(huì)胡思亂想……”原本輕快的聲音卻也沾上了濃濃的鼻音。悲傷仿佛會(huì)傳遞一樣,不再打鬧嬉笑,沉默的空氣里,只聽得見那微弱的抽泣聲……

  回到家,我打開qq,一大片鼓勵(lì)、安慰的消息接踵而至。思緒一下又回到了七年級(jí)的拔河比賽上,回到了那一張張被汗水濕透的臉上,回到了那第一名的獎(jiǎng)狀上……

  是的,我們會(huì)一直走下去,只因那46顆心緊緊地融合在一起,在那看不見的心里,穿起時(shí)間和空間,一直走下去!

有關(guān)融合作文2

  揉過面團(tuán)的人都知道,想要將兩個(gè)不相干的面團(tuán)合并成一個(gè),只有不停地推與揉,且不斷往里加水與面粉,才能將兩個(gè)面團(tuán)完美無缺地合成一個(gè)全新的面團(tuán)。以此來闡述“融合”,我想,也是相當(dāng)貼切的了。

  一句“就像喝咖啡的,怎么能跟啃大蔥的相提并論?”點(diǎn)燃了南北文化沖擊的“導(dǎo)火索”。自古以來,有“文人相輕”、“視其短而不見其所長(zhǎng)”的說法。以相聲界為例,周立波暗諷郭德綱語言粗俗,不上臺(tái)面;郭德綱回?fù)糁芰⒉▋?nèi)涵虛無,全無新意。但事實(shí)上卻反映出南北文化的差異與沖突,已不僅僅只有存在于相聲界了。很明顯,雙方開火無濟(jì)于事,可矛盾在這兒,又不得不解決。其實(shí)可以發(fā)現(xiàn),自這場(chǎng)“無硝煙之戰(zhàn)”以后,南北文化便以不同形式相互“師其精神棄其皮毛”了。我學(xué)你的豪邁深遠(yuǎn),你學(xué)我的辭藻華麗。盡管表面上仍是“老死不相往來”,但攜手并進(jìn)之勢(shì)已無法被停止。

  近年來,翻拍經(jīng)典名作似乎已成為了一種影視界的潮流走向!都t樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等都有了新的面貌,也以全新的方式來詮釋。然而經(jīng)典之所以被稱作“經(jīng)典”也正是因?yàn)槠浣o予觀眾的印象太過深刻,經(jīng)久不衰。潛意識(shí)中,人們就不自覺地將“新”與“舊”進(jìn)行了一番比較。開始,很多人都無法接受,于是帶著質(zhì)疑、“挑刺”、不看好的眼光去對(duì)待那些同樣也是辛苦拍攝的來的成果。漫罵聲不絕于耳,甚至將其稱之為“糟!。經(jīng)過時(shí)間的證明,人們開始有了不同的聲音,慢慢認(rèn)同,慢慢接受,掌聲也開始響起。足以證明,吸收了新元素的“舊文化”在不斷發(fā)展。

  傳說,創(chuàng)始之初,世界上的各類人種都能夠自由對(duì)話,語言流通。出于好奇,大家聚在一起,想要造一座高塔,上天去看看,卻因此觸犯了神明。于是,才有了各種語言,才無法再繼續(xù)交流、工作,高塔最終沒能完成。這就是著名的巴別通天塔的傳說。而今,語言上的差異對(duì)人們已經(jīng)不再是困擾,互相學(xué)習(xí)語言的同時(shí),文化也在互相影響。人們口中所說的“地球村”也越來越真實(shí)。世界不再只是一個(gè)無邊無際的空間,開始有了它的棱角。

  因此,文化的不斷發(fā)展絕不可能像刪除電腦文件一樣徹底清空,再重來。相反的,那是一個(gè)漫長(zhǎng)的“融合”的過程。無論是南與北,新與舊,還是中與西,都是在不斷地“推”與“揉”之間相互融合,不是加入些新的“面粉”,使其更加渾然天成。

  可以毫不夸張地說,融合,是發(fā)展的基礎(chǔ)。不管是世界的發(fā)展還是社會(huì)的進(jìn)步都離不開“融合”。只有認(rèn)清這一點(diǎn),并將這個(gè)理念滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)“天下大同”。

有關(guān)融合作文3

  思考與學(xué)習(xí)融合,迸發(fā)出智慧的火花,勤奮與天賦融合,畫就成功的彩虹,海納百川,有容乃大,融合之力量,猶如一塊海綿,吸納了天地之精華,猶如一柄利劍,開拓了人生的視野。生命行走在世間,需要融合。

  嘗與親友訪黃山,那是一座布滿奇景的地方。與山中云霧牽著手,看峻石,賞奇松,踏著石階一步步向上登,倒也不累。耳邊且聽?zhēng)茁暻宕嗟镍B鳴,身邊的游客低聲地贊揚(yáng)著這奇?zhèn)サ牡胤。霧氣漸濃,石階也漸漸變窄,變密,灰禿禿的山石失去了小草的活潑蹤跡,顯露出它的猙獰面目來。我與友人互相攙扶著,無比艱難的到達(dá)了山頂!耙挥[眾山小”的豪情在此時(shí)涌上我的心頭,那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不會(huì)領(lǐng)略到登上山頂時(shí)心中的暢快。這高聳入云的山頂令我感到自然的豪情,于山頂眺望四周,俯瞰山腳,令我感受到了一種高度,生命的高度。

  自然,也許并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山頂,膜拜自然,膜拜生命的高度。

  生命與自然融合,提升了她的高度,那是視野的開拓,更是心胸的開拓,心靈的升華。

  然而,生命不止需要高度。存于生命心中的信念,向來是十分微妙的。古今中外,這無形的信念,有形地影響了多少人。生命與信念融合,開拓了它的高度!俺鰩熞槐碚婷,千載誰堪伯仲間!敝T葛亮由劉備三顧茅廬而請(qǐng)出山,為劉備之求賢心切的真情所動(dòng)。試想,一方首領(lǐng)對(duì)自己一個(gè)隱居山野的小人物如此敬重,何以為報(bào)呢?“報(bào)先帝,忠陛下”的信念在諸葛亮的腦海中根深蒂固,也由此成就了他充滿傳奇與智慧的一生。

  是重的物體先落地,還是輕的物體先落地呢?伽利略大膽設(shè)想,小心求證,憑著心中追求真理的信念勇敢地提出了與當(dāng)時(shí)主流觀點(diǎn)不同的結(jié)論:一起落地。反對(duì),指責(zé),他以事實(shí)一一反駁,追求真理的信念使他的生命有了寬度。

  袁隆平,使所有人民都吃飽飯的信念促使他不斷改革稻種,最終成為雜交水稻之父。他心中的那份堅(jiān)持,那種信念至今仍未動(dòng)搖,這種信念,令他得到了生命的寬度。

  霍金,一位令世人敬重的人,一位偉大的科學(xué)家。上帝給予他的災(zāi)難都不能阻止他前進(jìn)的步伐,更何況是科學(xué)研究上的挫折呢?憑著那心中不屈的信念,他拓寬了科學(xué)知識(shí)的領(lǐng)域,也拓寬了他的生命的寬度。

  信念,也許并不是生命唯一要素,但生命之寬度由此實(shí)現(xiàn)。

  生命融合自然之力量與信念之支撐,走出了它的高度和寬度。

有關(guān)融合作文4

  《圣經(jīng)·舊約》中敘述的巴別塔的故事早已耳熟能詳,當(dāng)人類由于語言不同,無法溝通,使得巴別塔的建造陷于停滯,通天的宏愿再無可能之際,“融合”這一古已有之,卻被現(xiàn)代人復(fù)又發(fā)掘的詞匯給了我們新的希望。但是,需要注意的是,融合猶如達(dá)摩克利斯之劍,在締造我們渴望的天下大同,國(guó)強(qiáng)民富的盛景之時(shí),卻又在改變這個(gè)社會(huì)的一些特質(zhì)。

  蘋果創(chuàng)始人之一的喬布斯先生前不久逝世,社交網(wǎng)站上哀悼不絕,其中尤以各種諸如“傳奇,神話”一類的措辭居多。不可否認(rèn)的是,喬布斯確實(shí)具有天生的經(jīng)商天賦,只是,他的蘋果公司所獲得的大量利潤(rùn)從何而來?靠的正是將大量技術(shù)及業(yè)務(wù)融合后形成的技術(shù)壟斷。當(dāng)用戶發(fā)現(xiàn)只有蘋果的產(chǎn)品能夠滿足自己所有的需求時(shí),托拉斯企業(yè)便誕生了。所以,就科學(xué)技術(shù)而言,過多的融合并非推動(dòng)科技創(chuàng)新的源泉,反而會(huì)因?yàn)閴艛喽沟每茖W(xué)停滯不前。唯一值得慶幸的是,只需要適當(dāng)?shù)恼咭龑?dǎo),過度融合所導(dǎo)致的后果并非是不可逆的。

  如果說技術(shù)的融合招致的只是一些無傷大雅的小問題,那么民族文化的融合將會(huì)使得民族本身收到嚴(yán)重的打擊,就如同保護(hù)生物多樣性一般,民族文化的多樣性和和不可再生性決定了其珍貴的價(jià)值。然而在中華大地之上,發(fā)生的民族文化融合已然不勝枚舉,前有五代十國(guó),后有蒙金滿清,這些民族最初的目的僅僅是為了學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化,最后卻無一例外的被融合同化。試問今日出了嘉峪關(guān),又能看到多少當(dāng)年八旗驍勇的影子;過了隴西南,又有多少曾令西歐各國(guó)風(fēng)聞喪膽的蒙古鐵騎的英姿?文化的融合,只會(huì)招致民族的毀滅。當(dāng)一個(gè)民族因?yàn)槿诤隙テ洫?dú)有的特色,它離毀滅也就不遠(yuǎn)了。

  帕斯卡爾有句名言:“人是一根會(huì)思考的蘆葦!蔽覀兛梢匀淌芗夹g(shù)的壟斷,民族的毀滅,卻萬萬不能承受思維的同化。當(dāng)今的許多人和組織團(tuán)體,往往借融合之名而行同化之實(shí)。每次看到報(bào)道中類似“大家都認(rèn)為”一類的字眼,抑或是參加會(huì)議時(shí)一群人齊刷刷而又不假思索的舉起自己的手,就不由得為人類感到一種莫名的悲哀。思想的融合就是同化,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有不同的思想,不管這種思想幼稚抑或正當(dāng)與否,至少,我思故我在,我仍然以“人”的形式屹立于世。不然,則有如抽空了芯的蘆葦,只剩隨風(fēng)搖曳,自生自滅的份了。所以,在科學(xué)技術(shù),民族文化和思想三者之中,尤以思想融合的后果為甚。

  當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,融合作為世界發(fā)展的趨勢(shì),是進(jìn)步的,也是不可逆的。我希望表達(dá)的,并非是對(duì)融合過程的抵觸,而是擔(dān)心融合過度的后果,就有如堪稱我國(guó)國(guó)粹的“中庸之道”,過猶不及,只有適當(dāng)把握融合的進(jìn)程,才會(huì)使得以上的種種推測(cè)僅僅停留于我的稿紙之上。希望終有一日,借著融合的雄風(fēng),吾輩得以實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大理想。

有關(guān)融合作文5

  自從新航路開辟以來,世界已成為一個(gè)整體,然而想在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的世界中存活下去并不容易。強(qiáng)者生存早就不適用了,物競(jìng)天擇,取而代之的是適者生存。然而如何適應(yīng)?選擇只有一個(gè),那就是——融合。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,折戟沉沙的事例數(shù)不勝數(shù)。大浪淘沙,留下的金子卻散發(fā)著永恒的光芒?辞赝醭瘷M掃六國(guó),一統(tǒng)江山,足以見其魄力。

  作為一個(gè)地理位置偏僻,資源缺乏的國(guó)家,能逐個(gè)擊破,并完成統(tǒng)一大業(yè),其實(shí)力可見一斑。但為什么這樣強(qiáng)大的國(guó)家卻未能延續(xù)百世?顯而易見的是,秦王沒有將自已融入國(guó)家,一心追求長(zhǎng)生之道,為了彰顯自己的無上權(quán)利,以萬物為芻狗,弄得名不聊生,生靈涂炭,最終自食苦果。再看一代天驕成吉思汗,戎馬一生,創(chuàng)下無數(shù)個(gè)傳奇。難道只是“一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”。其子嗣能建立元朝,他又怎么會(huì)平庸無奇?元朝稱霸中原后努力學(xué)習(xí)農(nóng)耕,禮儀,將自己融入社會(huì)當(dāng)中,這樣的作為是極其明智的。光靠武力是無法長(zhǎng)久統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家的。

  忽必烈對(duì)馬可?波羅極為重視,并不因?yàn)樗哪w色,外貌而戴上有色眼鏡。因此,馬可?波羅在行紀(jì)中這樣描述元朝的首都:京都遍地是與黃金?梢娫氖⑹谰跋蟆_@絕不是阿諛奉承,而是真實(shí)的寫照。日本“明治維新”成功,不僅使日本擺脫淪為殖民地的危機(jī),更使它走上富強(qiáng)之路。而此時(shí)的清王朝卻仍沉浸在“天朝上國(guó)”的'美夢(mèng)之中,不愿醒來。甲午年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),慈禧太后卻大宴群臣,慶祝她的六十大壽,京城中燭火三日不滅。而遠(yuǎn)方的將士卻彈盡糧絕,英勇犧牲。我的眼眶貯滿淚水!耙蝗擞袘c,萬壽無疆”最終卻淪為“一人慶有,萬壽疆無”。

  這是何等的諷刺啊。“國(guó)破山河在,城春草木深”。這一年寒了多少愛國(guó)份子的心,破了多少愛國(guó)份子的夢(mèng)。固步自封只會(huì)引來滅亡,融合才是唯一出路。道家思想認(rèn)為天地分陰陽,然后陰陽融合再衍生出世間萬物,這充分地體現(xiàn)了“融合”的概念。融合并不是簡(jiǎn)單的合并,是一種再生,就如同鳳凰涅槃,浴火重生一般,是一種超越,成為更高層次的存在。與融合的物體息息相關(guān),卻又自成一體。會(huì)平凡但絕不會(huì)平庸:會(huì)高調(diào)但絕不會(huì)囂張:會(huì)借鑒但絕不會(huì)抄襲。就像取人之所長(zhǎng),以補(bǔ)自己之短一般,借鑒他人的,然后轉(zhuǎn)化為自己的。融合就是如此神奇。融合是一種進(jìn)步:融合是一種趨勢(shì):融合是通往成功的必經(jīng)之路。如同化繭成蝶,是一種蛻變,質(zhì)的變化。讓我們?nèi)谌脒@個(gè)世界,像蝴蝶一樣翩舞于世界。

有關(guān)融合作文6

  豎為經(jīng),橫為緯,你可否想象一個(gè)不規(guī)則球體以幾十億年的姿態(tài)不停旋轉(zhuǎn)著,23時(shí)56分4秒為一周。地球上的物體跨過經(jīng)緯分界線,在一個(gè)周期又一個(gè)周期的循環(huán)中漸漸融合著,滲透入彼此的脈絡(luò)。也許這大了點(diǎn),那么小到原子、離子,也在化學(xué)變化中不斷交融、結(jié)合,最終生成嶄新的物質(zhì),被人們慢慢熟悉。

  亙古不變,融合的方式總是多種多樣。

  歷史回眸

  早在高科技出現(xiàn)之前,就有這么一群人,渡過大海或穿越沙漠,攀過高山或行離平原,到達(dá)一個(gè)他們從未到達(dá)的地方。張騫的西域之行,那夢(mèng)中的駝鈴在風(fēng)中輕響,象征著天朝的茶葉與絲綢,越過漫天黃沙,運(yùn)往周邊國(guó)家。鄭和下西洋,滿載著明朝的“珍貴資料”,橫渡大海,讓無數(shù)外人見證了中國(guó)的強(qiáng)大。日本幾度派出使臣來中國(guó)學(xué)習(xí),阿拉伯人把中國(guó)士兵帶往歐洲教授造紙術(shù)。不只是中國(guó),甚至當(dāng)英國(guó)從占領(lǐng)了幾百年的殖民地撤出后很久,那個(gè)殖民地還照著英國(guó)的習(xí)俗生活著。

  在這幾千年中,古人用自己的方式互通交流。是的,這是一種交流。同時(shí),也是融合。發(fā)明的產(chǎn)生,文化的進(jìn)步,生活的方式,在融合中逐漸產(chǎn)生出自己獨(dú)特的支脈,產(chǎn)生新的生活方式。

  也許不只是生活方式,從劍橋留學(xué)回來的徐志摩將西方的浪漫美與中國(guó)的格律美融合在一起,合成了優(yōu)美的新詩(shī)。諸如此類的例子數(shù)不勝數(shù)。于是,我們的生活在融合中變得繽紛多姿,如此多嬌。

  且看當(dāng)下

  自近代以來,隨著高科技的發(fā)展,融合的理念滲入越來越多的領(lǐng)域。在去年舉辦的世博會(huì)中,這一詞語體現(xiàn)得淋漓盡致。有的館將人文與自然融合在一起,倡導(dǎo)大家全新的生活方式;有的館將科技與生活融合在一起,展現(xiàn)了方便快捷的日常生活;有的館將美食與創(chuàng)意融合在一起,新穎別致的食物造型拉住人們的目光。

  這是各個(gè)領(lǐng)域的融合,交匯在一起變成了全新的思維創(chuàng)想。而發(fā)展高科技后,不用再像古人那般跋山涉水,一張輕巧的機(jī)票足以讓你到達(dá)任何能到達(dá)的地方。換而言之,如今的融合速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古代,人們的接受能力也愈發(fā)增強(qiáng)。

  所以,事物更新的速度正以幾何級(jí)增長(zhǎng)。但,無論從古至今,事物都在更新。正如化學(xué)變化那樣,事物在融合后必然會(huì)產(chǎn)生新物質(zhì),這是融合的本質(zhì)。在不斷地融合,不斷地更新之后,社會(huì)得到了發(fā)展,文明得到了進(jìn)步。而清朝的結(jié)局告訴我們,固己守本、閉關(guān)鎖國(guó)最終只能一無所有。

  地球不知疲倦地旋轉(zhuǎn)著,融合,還在繼續(xù)......

有關(guān)融合作文7

  隨著世界的發(fā)展,融合的理念已逐漸滲入每個(gè)領(lǐng)域。從古至今,從以前到現(xiàn)在,融合并不一定要體現(xiàn)在科技、科學(xué)方面,即使是音樂,若沒有與感情融合,又怎能為世人所流傳直至保留到現(xiàn)在呢?

  《命運(yùn)》不服輸

  婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的琴聲從琴房中飄散而出,懸浮于空中,久久不散,然而,這琴聲戛然而止,接著一次又一次地重復(fù)同一小節(jié)卻不再往下繼續(xù)彈奏。這時(shí),一個(gè)女孩子哭著從琴房里沖了出來,抱膝而坐。這是幾年前一個(gè)女孩因突然忘譜而未完成鋼琴十級(jí)考試的場(chǎng)景,而那個(gè)女孩就是我。那天是哭著回家的,之后坐在鋼琴前,懷著小傷心。一陣風(fēng)吹過琴譜,停留在了《命運(yùn)》這一曲,情不自禁地按下第一個(gè)音,隨之而來的是一串激昂的音符,時(shí)而輕如鳥鳴,時(shí)而又響如驚雷,仿佛將之前的悲傷融入了音樂中,轉(zhuǎn)變成了一份堅(jiān)定、一份期望、一份堅(jiān)強(qiáng)。

  將悲傷與音樂融合,轉(zhuǎn)化成今后努力的動(dòng)力,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)不服輸?shù)木瘛?/p>

  《進(jìn)行曲》愛國(guó)

  清晰地記得20xx年舉國(guó)上下在10月1日這一天慶祝祖國(guó)成立60周年的情景,電視里循環(huán)播放著大閱兵的錄像,這是祖國(guó)對(duì)人民的交代,讓人們看到了國(guó)家的日益壯大與逐步的興盛,連平日里永遠(yuǎn)播放各類電視劇的頻道也改播戰(zhàn)爭(zhēng)片,記錄著新中國(guó)成立的不易,懷念著為祖國(guó)犧牲的英雄們。翻開琴蓋,拿出肖邦的一首《進(jìn)行曲》,彈奏著,將愛國(guó)之情與音樂融合,感受肖邦在創(chuàng)作此曲時(shí)的愛國(guó)之情、思國(guó)之意。

  將對(duì)祖國(guó)的熱愛與音樂融合,在體會(huì)作曲家的情感的同時(shí),油然生成一種對(duì)祖國(guó)的敬意與熱愛。

  《夢(mèng)中的婚禮》樂觀

  剛開始熱播中國(guó)達(dá)人秀的時(shí)候,幾乎人人都對(duì)其有所了解,有所關(guān)注,而第一季的冠軍——?jiǎng)ジ羌矣鲬魰。記得他第一次走上舞臺(tái)的時(shí)候,空空蕩蕩的袖子與他臉上燦爛的笑容形成反差,當(dāng)他開始用雙腳彈琴時(shí),人們驚訝地合不上嘴;當(dāng)他說著他的經(jīng)歷卻依舊面帶微笑的時(shí)候,人們眼含淚水;當(dāng)他說出“我的人生只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著”這句座右銘時(shí),人們起身為止鼓掌。清楚地記得他第一次彈的曲子是《夢(mèng)中的婚禮》,心血來潮地彈奏它,跟著悠揚(yáng)動(dòng)聽的旋律想起劉偉的自信和他那燦爛的笑容,也體會(huì)著他對(duì)生命的樂觀與期望。

  將對(duì)生活的樂觀與音樂融合,珍惜生命、熱愛生命,在遇到挫折時(shí)依舊笑對(duì)人生,保持樂觀。

  將情感與音樂融合,抒發(fā)自己情感的時(shí)候也體會(huì)著作曲家或演奏者想表達(dá)的感情,預(yù)期交流,與其溝通,提升自我,受益匪淺。

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