繁花開欲燃

　　可惜南方的年不常下雪。抹點白雪，哪怕只薄薄一層，魚龍舞的夜就會極美；千門萬戶的紅燈籠、紅春聯(lián)，更要成了滿城扶疏的紅花，白雪襯來好看的緊。

　　他們來向我求幾個字，捧來一卷灑金紅宣紙，年年今日如此。

　　“一幅春聯(lián)，外加一個單字‘龍’——春聯(lián)要簡體字的，否則教人看不真切。 ”

　　而單幅的“龍”要繁體寫就，這是約定俗成的。

　　眼下還缺個磨墨的小丫鬟，那倒不打緊——我正好一壁廂磨墨，一壁廂與你說說繁體字那些事。

　　單從字形來看，繁體字扮相婀娜猶如珠圍翠繞的花旦——顧名思義，“繁”；而這“繁”在藝術世界中可謂盡顯其妙。且看被譽為“天下第一楷書”的《九成宮醴泉銘碑》，繁體寫就的“鳳”字中間是一個繁體的“鳥”字，歐陽詢把橫畫順勢拉將出來，沖破部首框限，宛若鳳歌鸞舞之姿，展翅而清嘯；只說噙在我筆端的“龍”字，繁體者則左右參差，上探下鉤，正是神龍于一團混沌云氣之中作舞，見首不見尾的樣子，將整幅畫面統(tǒng)治于其下；簡體者則眉眼乏味，面容清瘦，小家碧玉之姿也——雖也自成一派風韻，只是氣質(zhì)扭捏了些，在“灑金紅宣紙”的.襯托下愈發(fā)顯得非驢非馬。

　　繁體字不僅是藝術的瑰寶，還蘊含著不可估量的人文價值。若以為簡體字能與繁體字傳達同樣的字義便可去繁就簡，則大謬矣！還拿“鳳”字說——在中國古典文學第一奇書《紅樓夢》中，作者對某人物的判詞是“凡鳥偏從末世來”，這“凡鳥”倆字別無他解，而是繁體“鳳”字的拆分，所指系王熙鳳。又如“子系中山狼”，若以簡體字閱讀簡直不知所云，而以繁體字解讀，便恍然而知其意指“孫”氏人物是也！蓋不知繁體字，無以解巨著；區(qū)區(qū)一著不得解，何以傳承中華文化之博大精深？繁體字真真是我心中的名角兒了，扮相俊俏是其次，那水磨嗓子唱的可是國粹；那古老的舞步就是文化的印記，步步生蓮，漸行漸遠。

　　我不是一擲千金的公子，挽不住時代的巨輪攜她遠去；歡送她的人們都說，文字的與時俱進是可喜的。誠然，文字的核心價值在于方便人類交流與記事，而簡體字在我國的推廣正是以其簡明易學、使用便捷而接過了傳承中國文化的接力棒。畢竟，誰也不愿祖國重蹈古埃及的覆轍，使泱泱文化被活埋在復雜難懂的字符中——簡體字的推廣，無疑值得喝彩。

　　我也相信文字的演變是歷史變遷的窗口。正如甲骨文的研究意義在于殷商文化，繁體字又何嘗不是解開時代文化的密碼呢？當一代文字被后人完全遺忘，中國上下五千年文化的源遠流長是否也將在此出現(xiàn)流失，甚至枯竭斷流？但愿我沒有杞人憂天。

　　沒有磨墨的小丫鬟，那倒不打緊——來拜年的小孩子們都正鬧騰著呢，讓他們都過來打打下手吧。

　　飽蘸濃墨，我要提起年輕的手腕，鐵畫銀鉤，落筆成龍。

　　窗外滿眼中國紅，重重疊疊，無雪自艷，一路燃到了天邊。

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