精選我們的家風作文合集五篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的我們的家風作文5篇，希望能夠幫助到大家。
我們的家風作文 篇1
一次深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房里閃著微弱的燈光，媽媽還在收拾書架！左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，書房里的燈依舊亮著。媽媽，白天在單位工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務。媽媽不愧是我們的勤勞榜樣！
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了勤勞。在學校我可是衛(wèi)生大組長，不僅勞動響當當，學習也不例外。
一次，林老師布置作業(yè)，很少。但要求我們認真完成。是的，只有兩項，一項是常規(guī)作業(yè)，另一項是作文。那次我寫了兩個小時！作文寫了五面。完成的很認真。也許是平時課外書看得多，拿起筆來，我的靈感就會突發(fā)，越寫越有勁。那次作文，我被當眾表揚，那是勤勞的結果呀！
我們家的家風——勤勞之風，愿它常駐我家。愿那勤勞之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中！
我們的家風作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在云石，這兒風景優(yōu)美，空氣清新，有許多人都喜歡來這兒休閑娛樂。我的家就在一個極為普通的小村子里。別看我家很不起眼，但是，我家卻有著極為可貴的家風家訓。那就是全家人經(jīng)常掛在嘴邊的那個成語：尊老愛老，更要有愛心以及誠信。
媽媽從小就教育我要有愛心，要尊老愛老。而她也在從自身給我樹立了一個榜樣風范。媽媽每隔兩三天就會買回許多有助于身體健康的藥片，給奶奶吃�；蛘哂质菐棠坛鲩T去游玩，盡管奶奶嘴巴上說不要去。我們家里，我們每天都在一起，生活很融洽。一天，我在看電視，正當我捧腹大笑時，奶奶走了過來，換了一個她喜歡的頻道，愜意地躺在沙發(fā)上看了起來，我頓時火冒三丈，但我又想起來了媽媽的那句話，就安靜下來，陪奶奶看完了這部電視。
有一天，我在戴村店里玩小皮球，突然，球飛了出去，我跟著出去了，只見一個老乞丐正在向路人乞討，可沒一個人搭理他，他的目光是多么的可憐，多么的無助，我的心軟了，我直沖進店里，拿出媽媽的.錢包，但很快我又放了回去，我擔心媽媽看見錢少了會批評我，但是那位乞丐更可憐，他無依無靠，死神隨時都可以將他帶走。我猶豫不決，最后，我拿出一張50元的紙幣，直奔出去，放進了那個乞丐的碗里，那個乞丐用感激的眼神望著我，我沖他微微一笑就走了。媽媽知道了，表揚了我，我心花怒放！
記得有一位名人說過：誠信是做人的根本，有一次，我再買東西，這次用了我8·5元，我只剩下1·5元了，我垂頭喪氣地走著，一摸口袋，媽呀！我的五角不見了，我繼續(xù)走著，咦？哪來的10元錢？地上有一張10元錢，我腦子里出現(xiàn)了一個邪惡的念頭：把錢據(jù)為己有，我張望了一下四周，沒人，我便把錢撿了起來，放進口袋，若無其事地走開了。我告訴了爸爸整件事的經(jīng)過，原本以為會被表揚，可換來的卻是一頓臭罵，我只好把錢交給了保安來歸還失主。
孝心、愛心、誠信是我家的家風家訓，這些也是每個人理應做到的，如果你還沒做到，就加油努力吧！
我們的家風作文 篇3
家風，是指一個家庭的傳統(tǒng)品德，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它奠定了中國和平與發(fā)展的基礎，堅實了公正、法制的社會主義。
我們家的家風，是勤勞、敬業(yè)。我的爸爸在火車站當值班員，工作十分辛苦，不得不說是個體力活。但是他每天都按時到崗，從沒有一次遲到過。他不僅要在站臺上跑來跑去，指揮旅客們有秩序地上、下車，還要應對各種突發(fā)事件，維護旅客的安全。特別是他值夜班時，即使風雨交加，氣溫驟降，還要頂著刺骨的寒風賣力地奔跑，一整夜只有短短半小時的休息時間。
我的媽媽是一位會計，雖然工作不受時間限制，可每個月的月審、每年的年審卻讓她匆匆忙忙。盡管在白天她要加倍地計算、核對，可晚上還要加班加點地工作，一點兒也不馬虎。經(jīng)過她核算的賬目，絕不會有半點差錯。她不僅在外工作認真，在家也非常勤勞。每天清晨四點，我還在夢境中遨游，媽媽卻早已起床干家務。當我醒來時，家里已是另外一個模樣。
今年，我也變得異常勤奮。往年每每拖到最后的寒假作業(yè)，今年卻早已寫了大半。短短五天的時間，我就把數(shù)學作業(yè)寫完，開始寫英語和語文作業(yè)了。
家風是每個家庭的傳統(tǒng)文化，也是中華民族幾千年來的智慧結晶。作為一個堂堂正正的中國人，我們一定要延續(xù)中華的傳統(tǒng)美德，遵守家風家訓，創(chuàng)造祖國更加美好的明天！
我們的家風作文 篇4
每個家庭都應該有家訓，我們家的家訓出自《朱子家訓》，“一粥一飯當思來之不易”，這其中還有個故事。
小的時候我并不珍惜糧食，吃飯時總是很浪費，爸媽怎么說我也不聽，他們總跟我講各種道理，其中就有“一粥一飯當思來之不易”。但那時我并不能體會勞動辛苦，資源寶貴等這樣抽象的話，爸媽覺得，只有親身實踐了才會懂得。所以在我七八歲時，就有了那次周末的活動。
一個陽光明媚的周六，我們?nèi)チ宿r(nóng)田，體驗挖紫薯。剛到那里，我興致勃勃，信心十足，想著一定要挖十袋八袋紫薯回家，從土里挖東西還不簡單嗎？但當我試著拎起鏟子時，我的信心也隨著落在地上的鏟子灰飛煙滅了——那把鏟子真的好重！如果我連鏟子也拎不起來，還談何挖紫薯，但看到爸媽已經(jīng)拎起鏟子和袋子走進田里，我也只好吃力地拖著鏟子跟在爸媽后面。
到了田里，太陽正熾熱地烤著大地，我一鏟一鏟奮力地挖紫薯，過了不久就汗流浹背，可還沒有多少收獲，我禁不住有些想放棄，但看到不遠處也有不少的農(nóng)民伯伯在干活，他們卻毫無怨言，我想到我平時吃到的飯菜都是他們這樣辛苦地種出來的，我也重新有了動力，努力地挖起來。
不知道過了多久，太陽已經(jīng)快要下山了，我們身邊已經(jīng)堆起了三個裝滿紫薯的袋子，我不由得喜笑顏開，雖然十分辛苦，但我也有了自己的勞動成果。這些成果是多么來之不易，而到了這時我才真正明白“一粥一飯當思來之不易”的含義，也從這時開始，我覺得浪費糧食是一件不尊重他人勞動的事，我也不再浪費了。我也明白了勞動的光榮和意義，我至今一直記得“一粥一飯當思來之不易”的家訓，它在我的成長過程當中一直伴隨著我。
我們的家風作文 篇5
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
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