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勤儉節(jié)約的作文通用（3篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的勤儉節(jié)約的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勤儉節(jié)約的作文 篇1
“勤儉自古為美譽，節(jié)儉至今是佳稱�！边@一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，浪費自古為人所不齒。但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在你我這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比·鋪張浪費的.不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能夠做到又有多少人呢？又有多少人能在消費時會想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土”的情景呢？當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢時，他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢？雖然現(xiàn)在你我的國家富強了，你我的家庭富裕了，但你我不能忘卻勤儉節(jié)約的美德�！皻v攬前賢國與家，成由勤儉敗由”。一個個因浪費而亡國的教訓(xùn)近在眼前，難道你我想重蹈覆轍嗎？勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
我國是一個大國，擁有十三億人口，如果你我每人每天浪費一元錢，那么中國一天就會浪費十三億冤��！這個數(shù)子多么令人震驚��！所以，即使微不足道的一元錢你我也不應(yīng)該浪費�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”看似微不足道的一點浪費，就像“蟻穴”一樣將侵蝕著立國的根基。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！钡墓庞�(xùn)尚在心中回響。你我要以勤儉節(jié)約為榮，以浪費為恥；從身邊做起，從一元錢·一粒米·一滴水·一度電·一支筆·一張紙·一本書·一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神參透你我的一言一行·一舉一動，伴隨你我的一生！記住：節(jié)約校園，從我做起！
勤儉節(jié)約的作文 篇2
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”�！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”�！吨芤住诽岢觯骸皟�德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉�？饲诳藘�，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)�！熬右詢�德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的`滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此�？鬃诱f“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負(fù)荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認(rèn)識我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）
勤儉節(jié)約的作文 篇3
我從小就是外婆在照顧我，對我特別地關(guān)心，對她的感激當(dāng)然是有的，但是也有一些不滿，因為外婆太節(jié)約了。
就說今年春節(jié)吧。我們?nèi)依仙倩氐嚼霞疫^年。就在吃團圓飯那天，爸爸點菜點多了，先前沒發(fā)現(xiàn)。等到上菜了一看。哎呀!這么多菜吃不完啊!算啦，吃一點算一點吧。當(dāng)大家都在狼吞虎咽地吃飯時，外婆卻吃一口菜就停下筷子，一定要等到有人叫她吃才動筷再吃一口，還不時地叫我多吃點兒，嘴里念叨著：“我不餓，你多吃一點!”散席前二十分種(大概是吧)，舅舅突然說：“剩下飯菜就不打包了吧，不好帶回家。”“也是。”四姨符合到。外婆一聽，什么，不打包，太浪費了。接著，一番口水戰(zhàn)開始了。外婆說：“不打包太浪費了�！逼渌硕颊f沒有必要。僵持十分鐘后，外婆無語了，就使出最后絕招：打吃特吃。哇!原來外婆有這么好的`飯量!吃罷，桌上的菜所剩無幾了。本以為這事兒就這樣過去了，但外婆第二天就開始鬧肚子，一鬧就是兩天。哎!誰叫她生在一個吃不飽的年代呢?太節(jié)約了。
還有一次，我洗澡忘拿衣服了讓外婆幫我找，可是過了好久外婆都沒來。這可是冬天，雖然有浴霸照著，但還是冷得發(fā)抖，我想：再忍忍，一會外婆就來啦。忍耐一下。又等了一會兒，外婆還沒來，我受不了啦。只好叫媽媽去看一下，結(jié)果是外婆沒開燈。她視力不好，晚上天也黑了，不開燈衣服要找到猴年馬月去呀?后來，我的下場是感冒了。
外婆還有好多節(jié)約的事例，我就不一一地說了。雖然結(jié)果大多是不好的，但是節(jié)約也是一種美德嘛!值得我學(xué)習(xí)。不過，我可不會因為節(jié)約而使自己生病喲!
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