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以競(jìng)爭(zhēng)與合作為話題的優(yōu)秀作文
偉大的思想家馬克思,他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì),但著僅他一個(gè)人是不夠的,另一個(gè)叫拂里德里希.恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論,并且稱之為"科學(xué)社會(huì)主義".他們的這種成功不就是合作而完成的嗎?如果是一個(gè)人,或就沒(méi)有如此大得逞就。
一個(gè)美國(guó)成功人士說(shuō)過(guò):"沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人."著句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò).秒年個(gè)個(gè)很要好的朋友,很可能在某些因素下成為敵人,畢竟金錢,名利的誘惑是很大的,我們不能保證人都能對(duì)朋友忠誠(chéng).更有可能,著只是外表的朋友.敵人也是一樣的,我們么有永遠(yuǎn)的敵人,就像棉隊(duì)中考,考場(chǎng)上，我們都是競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)槭裁搓P(guān)系而放棄自己的學(xué)業(yè).但是,在平常學(xué)習(xí)中,我們一起學(xué)習(xí)，互相幫助，著就是朋友是合作,我們沒(méi)有選擇的余地.生活在這個(gè)社會(huì)里,生下來(lái)就要競(jìng)爭(zhēng),只有強(qiáng)者才能生存,著也告訴我們一個(gè)道理,忽然做給了我們內(nèi)充分的準(zhǔn)備,競(jìng)爭(zhēng)給了我們表現(xiàn)的機(jī)會(huì).我們要合作也要竟鎮(zhèn),要成為雙贏的群體,只有這樣，我們才能聲錯(cuò)，才有競(jìng)爭(zhēng)的資格。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)習(xí)效率和工作效率，促使人的潛力得到充分發(fā)揮，使人們不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上；在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較中，能發(fā)現(xiàn)自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己進(jìn)步、發(fā)展得更快。取長(zhǎng)補(bǔ)短、攜手共進(jìn)，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
競(jìng)爭(zhēng)與合作看似很遙遠(yuǎn),其實(shí)它們是緊密項(xiàng)鏈的,我們要在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng).人不是萬(wàn)能的，如果兔子背著烏龜跑,烏龜背兔子過(guò)河,那這個(gè)成果就不僅僅是烏龜兔子任何一個(gè)成績(jī)這樣簡(jiǎn)單了.也就是說(shuō),我們要把自己的短處與別人的長(zhǎng)處相結(jié)合,別人的短處用自己的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ),著樣,我們就真的做到了贏!
競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”，競(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作。因?yàn)橛泻献鞑拍軆?yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。既競(jìng)爭(zhēng)又合作，才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏在常人看來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)與合作是一對(duì)“敵對(duì)兄弟”，“一山不容二虎”嘛！這一點(diǎn)被眼下我國(guó)葡萄酒市場(chǎng)異常激烈的競(jìng)爭(zhēng)所印證。從市場(chǎng)之爭(zhēng)到標(biāo)準(zhǔn)之爭(zhēng)，從品牌之爭(zhēng)到原產(chǎn)地命名之爭(zhēng)，在葡萄酒這個(gè)不大的領(lǐng)地王國(guó)里，刀光劍影，殺聲陣陣，正演繹著一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)
要徹底扭轉(zhuǎn)這種局面，必須學(xué)會(huì)合作，在公平競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，保持良好的合作態(tài)勢(shì)，逃脫愈演愈烈的降價(jià)漩渦。再比如“神州”和“萬(wàn)家樂(lè)”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家�！吧裰荨钡膹V告語(yǔ)為“款款神州，萬(wàn)家追求”，而“萬(wàn)家樂(lè)”的廣告語(yǔ)為“萬(wàn)家樂(lè)崛起于神州”。他們各自的廣告語(yǔ)中都包含了對(duì)方的產(chǎn)品品牌。這樣雙方都能揚(yáng)名獲利。你把客戶送到我這里，我把客戶送到你那里。兩種熱水器迅速走進(jìn)千家萬(wàn)戶，為兩家企業(yè)帶來(lái)豐厚利潤(rùn)。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中合作，實(shí)現(xiàn)了雙贏。一是沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)只能造成協(xié)作雙方的兩敗俱傷，特別是那種置道德不顧的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，其最終結(jié)果只能是害人害己，教育學(xué)生要反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，：競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。二是競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，在合作中有競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中有合作，教育學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)不忘合作。因?yàn)�，�?jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。合作不能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)合作是一潭死水，合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大；競(jìng)爭(zhēng)不能沒(méi)有合作，沒(méi)有合作作競(jìng)爭(zhēng)是孤單的無(wú)力的競(jìng)爭(zhēng)，是“你死我活”或兩敗俱傷
從前的一天，傳統(tǒng)美德——謙讓和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)——爭(zhēng)取在歲月的長(zhǎng)河邊相遇了。
年輕氣盛的爭(zhēng)取乜斜著謙讓，說(shuō)：“哎呀，原來(lái)是謙讓老兄！久聞大名，?如雷貫耳?，果然徒有虛名，你用傳統(tǒng)美德作招牌，用謙謙面孔作幌子，騙取人們的青睞，卻讓人平庸無(wú)為，讓社會(huì)停步不前，讓歷史的長(zhǎng)河無(wú)法泛起一絲波瀾！”
老成穩(wěn)重的謙讓面不改色，他不屑的辯駁道：“休要在此胡言亂語(yǔ)，因?yàn)橛辛宋也懦删土?孔融讓梨?這段千古美談；因?yàn)橛辛宋遥懦删土藢⑾嗪�，成就了趙國(guó)的盛世之治；因?yàn)橛辛宋�，才成就了人世間的和諧，成就了社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
而你這個(gè)黃毛小兒，信口雌黃。你用?競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)?作招牌，用?勇往直前?作幌子，吸引人們的注意，卻讓人不擇手段，讓社會(huì)急功近利，讓歷史的長(zhǎng)河總是波濤洶涌。”
爭(zhēng)取早已漲紅了臉，爭(zhēng)辯道：“老古董，你不要亂說(shuō)，沒(méi)有我就沒(méi)有毛遂自薦，也就沒(méi)有這個(gè)流傳千古的佳話；沒(méi)有我，就沒(méi)有?玄武門之變?，也就沒(méi)有太宗的?貞觀之治?；沒(méi)有了我就沒(méi)有人們的進(jìn)步，也就沒(méi)有社會(huì)的快速發(fā)展。”
“韓信因?yàn)椴恢t讓，一句韓信將兵多多益善，注定了他的悲劇。”
“項(xiàng)羽因?yàn)榈×藸?zhēng)取，才讓千古霸業(yè)落于劉邦之手�！�
春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄的國(guó)君不知謙讓，致使天下百姓飽受戰(zhàn)亂之苦�！�
“封建統(tǒng)治者因?yàn)榈×藸?zhēng)取，才導(dǎo)致封建王朝的覆滅！
兩人爭(zhēng)吵的難解難分之時(shí)，偉大的造物之神出現(xiàn)了。“我的孩子們，安靜下來(lái)吧！你們都不可缺少，就像我的左臂右膀，傳統(tǒng)美德——謙讓，去把你的種子播散到每一寸土地，讓他們開(kāi)出謙讓的花，結(jié)出謙讓的果，讓人們的心靈澄澈透明，讓這個(gè)世界和諧溫馨吧！競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)——爭(zhēng)取，去把你的光芒點(diǎn)綴到每一個(gè)角落，讓他們發(fā)出爭(zhēng)取的光芒，收獲爭(zhēng)取的成功，讓人們的內(nèi)心渴望上進(jìn)，讓這個(gè)世界積極進(jìn)步吧！
聽(tīng)完這些話，謙讓和爭(zhēng)取低下了頭，沉思了起來(lái)。
后來(lái)，人們經(jīng)常可以看到，謙讓和爭(zhēng)取手拉著手為社會(huì)的和諧溫馨，積極進(jìn)步忙碌著。......
我們所處的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，無(wú)論什么人，無(wú)論什么事情都無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)現(xiàn)象的存在。
我們所處的時(shí)代又是一個(gè)合作的時(shí)代，無(wú)論什么人，無(wú)論什么事情也都無(wú)法避免合作這個(gè)現(xiàn)象的存在。
所謂競(jìng)爭(zhēng)，是指?jìng)�(gè)人或群體在一定范圍內(nèi)為謀求他們共同需要的資源而進(jìn)行比較、追趕和爭(zhēng)勝的過(guò)程。而合作則是個(gè)人或群體為謀求共同的目的彼此配合的社會(huì)行為。另外，競(jìng)爭(zhēng)和合作都是社會(huì)存在與發(fā)展所必要的。
人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，始終充滿著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我們每個(gè)中國(guó)人都正置身于為中華崛起而奮力拼搏的歷史大競(jìng)爭(zhēng)的洪流之中，要自覺(jué)迎接挑戰(zhàn)，積極參與競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中煥發(fā)人生的光彩，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。從個(gè)體來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)影響人生。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的創(chuàng)造潛能。一個(gè)人的創(chuàng)造潛能很大，而安于現(xiàn)狀的惰性也同樣大。競(jìng)爭(zhēng)意味著對(duì)人的潛能的釋放。勇敢地參與競(jìng)爭(zhēng)能拓寬人生業(yè)績(jī)，對(duì)人生發(fā)展有重要意義。
社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。合作具有極大的社會(huì)作用，人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開(kāi)合作。合作是人類社會(huì)得以形成的根基。合作產(chǎn)生人的群體力量—社會(huì)力量，這種力量是單獨(dú)個(gè)體的力量所無(wú)法比擬的，也不等于個(gè)體力量的簡(jiǎn)單相加。合作是人生力量的源泉。沒(méi)有哪個(gè)人能夠脫離群體而單獨(dú)存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要互相幫助。個(gè)人的力量是有限的，人是需要幫助的。個(gè)人只有與他人合作，才有力量。良好的合作，人們才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
作為我們初三的學(xué)生，在我們面前的首要任務(wù)就是中考，我們同學(xué)之間既存在著競(jìng)爭(zhēng)也存在著合作，如果我們自己沒(méi)有信心，不敢跟其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上勇敢競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取理想的成績(jī)，那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫，我們的成長(zhǎng)就不能說(shuō)是真正意義上的成長(zhǎng)。但是為了自己的成功，不愿意在學(xué)習(xí)上跟他人交流，不愿意告訴他人自己掌握的知識(shí)，也就是說(shuō)不肯相互合作，那更是一種做人的失敗。一個(gè)不懂得跟他人合作的人，即使暫時(shí)可以取得好成績(jī)，但他不可能永遠(yuǎn)
取得好成績(jī)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是合作的社會(huì)，任何一個(gè)人都不可能掌握所有的知識(shí)的。合作是事業(yè)成功的土壤。科技社會(huì)化、社會(huì)科技化的今天，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，同時(shí)又需要更加緊密合作的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)需要借助合作才更有可能獲勝，合作增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的能力。只有在真正意義上明白這個(gè)道理，我們才能在學(xué)習(xí)、工作和生活中知道真正應(yīng)該怎樣做的。
也只有在真正意義上明白這個(gè)道理后，我們才有可能真正把競(jìng)爭(zhēng)與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競(jìng)爭(zhēng)與合作這個(gè)理念貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)的行動(dòng)中，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開(kāi)發(fā)我們的潛力、增長(zhǎng)我們的信心、提高我們的成績(jī)。
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