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近朱者赤近墨者黑作文(精選24篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的近朱者赤近墨者黑作文,歡迎閱讀與收藏。
近朱者赤近墨者黑作文 篇1
如果你的周圍是一群鷹,那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹;如果你周圍是一群山雀,那么你也許永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見,朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多,可以幫助你走上光明大道,你就成為了一只雄鷹;假如你擇友不當(dāng),則會導(dǎo)致自己走上邪門歪道,甚至走上違法犯罪的深淵,你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來的山雀,你的終身幸福將毀于一旦。
孔子說,“益者三友,損者三友。友直,友涼,友多聞,益矣。友僻,友善柔,友便佞,損矣!睆埡馐俏覀兗矣鲬魰缘娜宋铮l(fā)明了地動儀,在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己,如馬融、王符、崔瑗等,這些都是當(dāng)時很有才能的青年,特別是崔瑗,很早就學(xué)習(xí)過天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù),張衡經(jīng)常同他在一起研究問題,交換心得,張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中,我們要多交益友,畏友(以道義相砥礪,有過失互相規(guī)勸的朋友)、密友(無論在生活中,還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友)。少交昵友(酒肉朋友)、賊友(見利忘義的朋友)。在擇友時我們要小心翼翼,你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應(yīng)該注意:“言過其實者”,不可信賴;“訥于言而敏于行者”,才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對于那些不三不四,還想拉你下水的朋友,以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽勸阻,并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷,免得被人利用,遺憾終身。在與朋友的交往中,我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦,對朋友是朱是墨心中有數(shù),對任何事物都要獨立思考,保持原則,分析朋友觀念的正誤。對的要學(xué)習(xí),錯的要防微杜漸。
在班級體中,與畏友交往,會使我們的學(xué)習(xí)成績步步高升。他們會不顧一切地為我們指出錯誤,有時我們做錯了一件事,他無私的指出;,有時可能是他批評我們的語氣太重,我們甚至?xí)c他發(fā)生爭吵;有時我們上課注意力不集中,他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應(yīng)該結(jié)交的摯友啊!我們?yōu)槭裁匆诟V胁恢D?他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報,傻呼呼的你為什么就不接受呢?
同學(xué)們,記住“與君子交友,猶如身披月光;與小人交友,猶如身進(jìn)毒蛇”,“近朱者赤,近墨者黑”我們要多與“赤者”交往,拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求,這樣才會使你在人生的道路上步步高升!
近朱者赤近墨者黑作文 篇2
“近朱者赤,近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧,這句話的意思,大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫,這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字,可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。
圖畫中一個穿條紋衣服的小同學(xué),正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過,少先隊員見了就請求那個小同學(xué)給他看一看那本書。小同學(xué)欣然同意了,把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書,說了一聲是壞書,那一個小同學(xué)嚇了一大跳,最終小同學(xué)把壞書扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚(yáng)。
這一組漫畫,要告訴我們的道理就是:近朱者赤,近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥,它可以治人之愚病。如果讀了壞書結(jié)果就恰恰相反,壞書就像毒藥,最終壞書會把你引上歧途,難道不是嗎?
思想家歌德曾經(jīng)說過:讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過:讀書好,好讀書,讀好書。是啊,一本好書就像是一位知識豐富的老師,只不過這位老師不會開口說話,只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你,一本好書就像一條通向成功的捷徑大道,只要你從書中獲得了成功的秘密,你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說,讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐,如果讀了一本壞書的話,那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識,結(jié)果沒有獲得一點好的知識,反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書,比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等,這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試,里面有這么一道題,過五關(guān)斬六將---(填人名),如果當(dāng)初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關(guān)斬六將那一段的話,我絕對不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測試其中有一道題叫,梁山伯的軍師----(填人名),若不是我讀了《水滸傳》,在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。
一個人如果讀了一本好書的話,他可以獲得有用的知識,如果讀了一本壞書的話,那一點知識都獲得不了,反而不好的信息卻知道完了,所以我們見到好書要多去讀,如果見到的是壞術(shù),那最好還是離壞書遠(yuǎn)一點吧!
近朱者赤近墨者黑作文 篇3
一個真正有才學(xué)的人,在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇,而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復(fù)興的時代,受教會思想的禁錮,人們埋藏自己的個性思想,而但丁并未受到影響,成為文藝復(fù)興的先驅(qū),即使他的創(chuàng)作之路受教會的阻撓,人們對他的勸告、放棄與不支持,終究沒有動搖他的選擇,最終,他成就了自己,更成就了一個時代。
有人說:家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長,卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長,卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長,終究成為勇敢正義的一方,成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。
有人說:環(huán)境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長在農(nóng)村,無良好的教育環(huán)境,卻在大學(xué)自學(xué)計算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦,饑寒交迫之時,依舊堅持“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的信念,才促成他的才學(xué)、名文。霍金自小學(xué)習(xí)就不好,在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下,沒有卑微自棄,憑借自己的堅定品格,成為了世界著名的物理學(xué)家。
即使在一個充滿黑暗的世界,也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中,定會有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下,定會有堅定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意,也會存在優(yōu)秀、正義的人。
所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤近墨者黑作文 篇4
曾經(jīng)我覺得這句話有道理,后來發(fā)現(xiàn)事實就是這樣。比如說:曾經(jīng)我一個人自己住在一間宿舍里的時候,我一個人無聊了總會看看書,然后睡覺,聽音樂這樣度過每一天。
后來我和妹妹住一起了,我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書。而我在看書時,她總是在看電視刷綜藝。而我總會分神,看她看的開心我也會不自覺的靠過去一起看。
時間久了,某一天我才想起來。我已經(jīng)很久很久沒有翻過書,整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠,想想剛開始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢,兩人一起悠閑的聽聽歌,看看書。
沒想到竟然是我向她靠近了,變成一樣喜歡刷綜藝,看電視。每天都在這樣重復(fù)著過,卻一點也沒有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過來,然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開書看了起來。
之后我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我自己一個人的時候。我會安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情,而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的事情時,我也總會去靠近,而忘了自己規(guī)劃的事情。
久而久之,我沒有變成自己想要的樣子,而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤近墨者黑作文 篇5
“近朱者赤,近墨者黑”,這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年來廣為流傳。
短短八字,卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交,自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升;與小人相交,自己也會隨之墮落。可見環(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說,人一出生就好比一條雪白的絲,一生要經(jīng)過三道染缸,第一道是家庭,若是紅染缸,以后著朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想變好就難了。
謝道韞,一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”,哪來“未若柳絮因風(fēng)起”?書香之家自然會出詠絮之才。
學(xué)校便是第二道染缸。“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”。尤其是我們青少年,在三觀還未完全形成之時,與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中,與我們朝夕相處的同學(xué),既可潤物無聲,又可毀人無形。
而社會環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢,先后搬了三次家,只為給兒子買一套學(xué)區(qū)房,遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的,讓兒子離墨而近朱,這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說:蓮出淤泥而不染。但事實上,并非蓮潔身自好,而是“芙蓉凈清水”,也就是說,是蓮強(qiáng)大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”呢?因此,謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險?
有一個百萬富翁,活了大半輩子依然只是百萬富翁,他便去找千萬富翁,問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問:“你每天和誰呆在一起?”“百萬富翁!”千萬富翁笑了:“可我每天和億萬富翁呆在一起!边@個故事很簡單,卻反映出環(huán)境氛圍對我們一生的影響:它既可以是我們通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧,讓我們安于現(xiàn)狀,限于滿足。
近朱者赤,近墨者黑,讓我們將自己置于蘭芷之室,也許有一天,我們也會綻成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑作文 篇6
古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結(jié)合,就會變成混濁的黑色。請問,有誰看過這兩者結(jié)合會變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了,另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起,即使你的行為不怎么好,但這些都只是暫時的,因為在你的朋友潛移默化下,不久的將來,你一定也會變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊,不用說,不過多久,你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境,它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人?擅看巫侥靡粋貪官時,就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤,近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人,毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子里印出來的。
如果一個家庭中,父母都是為人熱情,老實的.人,平時又謹(jǐn)小慎微,從來也不得罪別人,那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮,惹人喜愛。
因此,不管大到國家還是小到家庭,我始終認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”也。
近朱者赤,近墨者黑”其實也并不完全錯誤,只是要論程度而定,所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會守心,有余力時還要伸出援手,用自己的“赤”來感染他。
所謂朱就是朱砂,墨則是墨汁,赤則是紅。顧名思義,近朱者赤,近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞!钡囊馑。
我并不完全贊成這種觀點,如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢?如此的話兩者會融合在一起,變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤,近墨者黑!辈⒉话ㄟ@種情況。所以說,壞人只能把平凡的人帶壞,好人也只能把平凡的人帶好。那么,這種說法的論點就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑作文 篇7
閨蜜美是個笑點很低的人,啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點笑點都沒有,而在她眼里她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠,后來相處久了。覺得她總是想象力豐富,會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中,我慢慢的被她拉到笑點低行列里,直到現(xiàn)在,一點小小的事情,我總能覺得好笑。
在和她的相處中,我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我,而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的,沒有注意細(xì)節(jié)和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒,后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感,她也會埋怨我和敏把她影響了,而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人,彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣,隨著時間的推移。也會感覺越來越像了,甚至審美,脾氣,愛好。甚至?xí)袃蓚人一直在一起,別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人,你也會成為那樣的人。不是你被對方影響著,就是你影響著對方。
所以當(dāng)你知道自己想要成為什么樣人的時候,你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起,因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。
而當(dāng)你想要看書,身邊卻是個刷劇的,當(dāng)你想要運(yùn)動,身邊一個“葛優(yōu)躺”的,當(dāng)你想要變成成熟冷靜的,身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的,并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離,不被影響到?墒侨绻愕淖灾屏Σ粔,慢慢的你會靠近對方,并且和對方一樣。
某天,你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇,吃零食看的開開心心的,討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過,一個人跑了幾天步,你覺得一個人難以堅持,后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面,你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來,你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣,就往那個方向靠近。不然最后你也會變成曾經(jīng)不喜歡的那個自己。
近朱者赤近墨者黑作文 篇8
一個人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅定的人不會受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。
有人說:一個好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長方向。一個好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器!蹲冃斡嫛分心切┖⒆蛹彝ジ辉,可謂是生在了一個好環(huán)境,但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢,最終也只是碌碌無為,成為無用之人。錯綜復(fù)雜的社會大熔爐環(huán)境可以鍛造一個君子,也可以墮落一個小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn),最終只取決于你自己的價值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。
有人說:所處國家環(huán)境決定人的成長發(fā)展途徑?韶澙犯奈鳉W社會也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)--但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國也磨礪了報仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時、地利、人和,環(huán)境對其的影響微乎其微。一個真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對不會改變自己最初的價值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長,尚能搏擊長空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅定的意志從不會隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅的海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器!俺鲳瞿喽蝗,濯青蓮而不妖”,只要意志足夠堅定,一個人的發(fā)展就不會受他所處環(huán)境的影響。
由此看來,近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會影響一個人的發(fā)展,一個人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤近墨者黑作文 篇9
生物學(xué)上說:環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此,而對于一個人而言,周圍的環(huán)境最大的組成部分便是人。因此,人在無形中很大程度的影響著別人。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑”說的就是這個道理,如果你生活在一個人人都團(tuán)結(jié)友愛,積極向上,樂觀開朗的環(huán)境中,那么你也會成為一個積極向上、優(yōu)秀的人;如果你生活在一個人人消極的環(huán)境中,那么你也會染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當(dāng)孟母把家安在墓地旁時,孟子見多了下葬的儀式,開始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲;而孟母把家安在市集里時,孟子天天看著商人與顧客們討價還價,也染上了斤斤計較的壞習(xí)慣,但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂邊時,孟子可以見到學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論學(xué)術(shù),也漸漸的喜歡上了學(xué)習(xí),并養(yǎng)成了勤奮刻苦的好習(xí)慣。這為他最終成為儒家學(xué)派的奠基人打下了堅實的基礎(chǔ),甚至可以說,若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話,那也許就不會有對他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說明了“近朱者赤,近墨者黑”這個道理嗎?
明末萬歷年間,明神宗執(zhí)政,起初,他在清廉正直的首輔大臣張居正的輔佐下,兢兢業(yè)業(yè),一心為國。而在張居正去世后,神宗身邊的人變成了外戚與宦官,這些人都虛偽奸詐,趨炎附勢,到處仗勢欺人、為非作歹,于是神宗在他們的影響下開始疏遠(yuǎn)朝政、對政事不管不問,最終導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。這個事例不也在告訴我們“近朱者赤,近墨者黑”這個道理嗎?
在美國,有這樣兩個家族:一個是愛德華家族,一個是萊克家族,兩個家族都已傳至第八代。愛德華是個博學(xué)多才的哲學(xué)家,為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子孫,有13位當(dāng)過大學(xué)校長,100多位是教授,80多個是文學(xué)家,60多個是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而萊克則是個遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生渾渾噩噩。他的子孫,有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,7個是殺人犯,60多個犯過詐騙和盜竊罪,400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個家族截然不同的命運(yùn)說明了什么?說明了人對人的影響是巨大的。為什么這樣說呢?因為父母是孩子最親近的人,而正是因為愛德華品德高尚,所以他的后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人;而萊克則正好相反,他是個臭名昭著、道德品質(zhì)敗壞的人,所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說人是人的環(huán)境、“近朱者赤,近墨者黑”,但是,人們自己的主觀意識更重要,他人只能起到一個輔助作用,所以,我們應(yīng)該“近朱者赤”,同時,也充分發(fā)揮自己的主觀能動性。
近朱者赤近墨者黑作文 篇10
中國有句俗語,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是說,經(jīng)常與好的事物和人接觸,就會逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
的確,如果把一塊白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接觸染液,也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為:近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是,就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們:近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵,關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅,你即使把它放在香水瓶里,依然是只骯臟的蒼蠅,終也難改它的本性。一塊寶石,即使把它埋入沙土,也終究是塊發(fā)光的寶石,早晚要熠熠生輝的。
如果,真的像有人說的那樣近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道,不是也要變得利欲熏心,最終叛黨叛國了嗎?照此說法,現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員,時刻接觸西方的生活方式、思想意識,是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的!地下黨員,他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福,所以,他們能夠近墨者而不黑,始終如一地保持著黨員的本色,這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎?事實證明,“近墨者黑”并不是絕對正確的!昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志,時刻想著祖國和人民的利益,無論他處在怎樣一種環(huán)境中,他都能始終保持做人的本色,不會“變質(zhì)”。相反,如果他考慮的是個人私利,胸?zé)o大志,那么,一旦環(huán)境變化了,他就會變“黑”,甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以,對于我們每一個青年人來說,都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng),樹立遠(yuǎn)大的志向,胸懷祖國和人民,自覺地抵制腐朽思想的浸蝕,在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤近墨者黑作文 篇11
“近朱者赤,近墨者黑”這個是我們耳熟能詳?shù)拿,意思是比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。
“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的,孟子小的時候,住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,覺得這樣會影響孟子的學(xué)習(xí)。所以孟子的媽媽毫不猶豫地就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,就覺得住這個地方肯定會讓孟子學(xué)壞的。于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子受了先生的教導(dǎo),開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是就在此住下了!
比如學(xué)習(xí)好的學(xué)生接近差生,就會學(xué)習(xí)下降;而差學(xué)生接近好學(xué)生,學(xué)習(xí)就會上升。我們班有一位學(xué)習(xí)不錯的學(xué)生,是我的好哥們。在4年級的時候和一些差生玩,漸漸地變得學(xué)習(xí)下降,對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不好了,就和那些差生一起混,像變了一個人似的,我也對他有一些反感了。過了一段時間同學(xué)、老師、家長都發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)習(xí)不好了,就不讓他和那些差生一起玩了,老師也批評了他。后來,那位同學(xué)不和差生玩了以后,漸漸地和好的同學(xué)做朋友,學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點,最終變回了好學(xué)生。
我們以后要多多接觸好的同學(xué),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點與長處,這樣才能增加我們的文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績。
近朱者赤近墨者黑作文 篇12
小時候我一直在想一個問題,那就是近朱者赤近到底是什么意思?漸漸的我長大了,似乎明白了些許那份蘊(yùn)含深意的意思……
我很貪玩,小時候是家里周邊的孩子王,記得在哪那之前,我很膽小,性格很內(nèi)向,直到那天我才打開心扉找回迷失在路途的真我。我喜歡一個人靜靜的坐在室外籃球場的臺階上看與我同歲的男孩們在球場上揮灑汗水。曾幾何時我也“夢想”能上球場正真的比一比,去享受那成功的喜悅失敗卻不氣餒的感覺,但是我膽小害怕被拒絕,或許我只能在臺下當(dāng)一個小小的看客永遠(yuǎn)是別人的襯托吧!
我嘆著氣想著這個不爭的事實……突然籃球滾到我的腳下,球場里的孩子們沖我喊著:“嘿!哥們,把球扔過來,一起吧?”我猶豫了,但還是撿起來扔了過去,可是球卻沒過護(hù)欄撞在護(hù)欄上狠狠的彈了回來。與此同時球場上的孩子們哈哈大笑起來,到我聽著就猶如一把把利劍割著我的心。當(dāng)我準(zhǔn)備像敗狗一樣灰溜溜的逃跑時我聽到一個聲音“嘿!菜鳥,想打籃球嗎?我教你?”從哪以后我學(xué)會了打籃球,我有了朋友我學(xué)會了如何與人交流。更重要的是我開朗了,或許,就是那句“我教你”打破了我與世界之間的隔膜,打破了我與大家那道堅冰,但是我知道因為他我能大聲唱出我喜歡的歌,學(xué)習(xí)我喜歡的籃球招式讓我說出平時不敢說的話也許這就是近朱者赤吧!能改變一個人的力量。
一個人隨著時間的流逝以及環(huán)境的改變,每個人不會一成不變。和勤勞的人在一起就不會懶惰,和勇敢的人在一起就不會懦弱,和開朗的人在一起就不會封閉,這就是近朱者赤的力量,能影響人生成敗的力量。
近朱者赤近墨者黑作文 篇13
有人說:成才的因素不在于環(huán)境,而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們,孟子的成才并不只是有自己的才華,更有環(huán)境對他的影響。如果沒有孟母的搬家,孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲,就這樣一事無成,無所作為。如果沒有岳飛母親對岳飛的從小教導(dǎo),歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將;如果沒有吳王對勾踐的屈辱,可能就沒有越國反敗為勝的奇跡。
可見人成長的因素并不只在于自身,環(huán)境對人的影響至關(guān)重要。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑!庇性鯓拥呐笥,便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期,在張居正的輔佐下,每天認(rèn)真聽取大臣的意見,治理朝政?墒菑埦铀篮螅魃褡诒闶桦x朝政,以玩樂為主?梢,一個好的朋友可以端正你的人生觀,給人帶來良好的影響。而結(jié)交社會上的不良青年,則會帶人走向墮落的深淵。近年來,多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年,最終走向犯罪,“居必?fù)襦,交必良友”,足以看出環(huán)境對一個人成長的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查,教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀,這是為什么呢?正是因為父母從小向孩子灌輸知識,讓孩子充分意識到學(xué)習(xí)的重要性,在父母的引導(dǎo)下,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國的嘉納塞·愛德華是一位哲學(xué)家,他的子孫有13人當(dāng)了校長,100多人是大學(xué)教授,80多人成了文學(xué)家。正是因為有了優(yōu)秀的愛德華,他的思想影響了一代又一代人,為他們的成才打下堅硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個人的能力,因此,家長應(yīng)該為孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤近墨者黑作文 篇14
朱制赤,墨制黑,兩色,一鮮明,一暗淡,朱入水則水為赤,墨入水則水為黑,習(xí)久固然成性!}記
輕提畫筆,筆鋒為紅,浸入水中,水便為赤,忽覺奇特,遂將筆尖染黑,然尖頭略留一絲赤,遂浸入水中轉(zhuǎn)洗,水色轉(zhuǎn)暗,鮮色頓無,只留得一水灰。放下畫筆,深思:水原無色,猶如初世的嬰兒般純潔,大腦一片空白,可一旦染朱,亦為紅;一旦染墨,亦為黑,也許一生不可更改。紅為喜色,亦為善人,黑乃哀色,亦為惡人。“近朱者赤,近墨者黑!比酥砷L必歸功于此人身邊的環(huán)境、事物。古往今來,偉人之摯友、親人必為名人,惡人之狐朋、狗友必為不良之人。之間的好壞之分,初時雖不甚明顯,然一至將來,便屈指可辨。
回憶往事,不禁想起我在二年級時,受班里幾人慫恿:爬窗戶、玩門把、拿雨傘扎人……至今想起不覺得有些可笑,可當(dāng)時卻……唉,幸虧老師將我指責(zé)一番,又將我教育一番。后來,我與班上一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)成為摯友,成績與道德逐漸提高,成為了班里的“知名人士”。
還記得幾日之前,一位師長給予了我這樣兩則故事:一位學(xué)生,聰明友善,是學(xué)校里的“風(fēng)流人物”,可他卻癡迷于電腦游戲之間,于是整天做事心不在焉,變得爛“醉”如泥,成績一落千丈,人品也由善變惡;還有一人,自創(chuàng)了一個用來談?wù)摰木W(wǎng)站之后,一舉成名……同樣,二人都是因為電腦的影響,可不同的價值追求卻導(dǎo)致一人由此成惡,另一人卻由此成名……
想到此處,我又將自己拖回現(xiàn)實之中,此時才發(fā)覺擱在水中的筆,已了無一色,水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫筆,手感還是那樣圓潤,筆尖依舊為鋒,色彩依舊如往,但此次洗筆,卻猶如一次對心靈的洗禮,讓我悟出了許多以前我沒有悟出的道理,讓我懂得了許多許多……
后記:一處黑,雖未必是百處黑,但只要成性,便得全身黑;一處紅,雖未必是百處紅,可只要習(xí)慣,便得遍體紅。
近朱者赤近墨者黑作文 篇15
自古以來,“近朱者赤,近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實上,一個人的成長真的由環(huán)境來決定嗎?
有人說,一個好的環(huán)境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍,年輕時雄姿英發(fā),在位日久而銳氣漸消,萬年沉迷佛法,終至身死國滅。盡管環(huán)境優(yōu)越,國家繁盛,但蕭衍消極懶惰,最終走了下坡路,踏上黃泉路。可見,好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長。
有人說,社會環(huán)境決定一個人的發(fā)展路徑。固然,周恩來因為環(huán)境的影響,走向了共產(chǎn)主義,終成大器。但反過來說,倘若沒有對知識的渴望,對國勢的深思,對共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情,即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們也不會有所成就。
所以說,人的成長與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣,而在于人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中,舉家食粥,但他搏擊風(fēng)雨,堅持奮進(jìn),最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄,環(huán)境惡劣,但他不失理想,砥礪前行,最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣,人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好,人也會因此而墮落。人是否成功,不在于環(huán)境,而在于人心。
能夠影響人成長的,是精神、意志,而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后,在地壇冥思,正是其思維之豐富,才使他與地壇結(jié)下情緣,用筆寫下了一個又一個故事。因此,有向上的精神和品格,人的成長才會走上坡路。生而為人,有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!钡淖悦悖小暗溉碎L久,千里共嬋娟”的豁達(dá),有“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的堅定,有“舉杯邀明月,對影成三人”的樂觀,成長的道路,才掌握在自己手中。
所以說,“近朱者赤”,首先要自己有“赤”的決心,“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個人的成長,環(huán)境只是它的輔助,更重要的是我們自己。
近朱者赤近墨者黑作文 篇16
古人云:“近朱則赤,近墨則黑!惫湃擞衷疲骸伴偕茨蟿t為橘,生于淮北則為枳。”的確,環(huán)境對事、物、人的影響是不可小覷,但我認(rèn)為:一個人是“黑”是“赤”全在于個人本身的素質(zhì),環(huán)境只不過是一個外在的條件而已。
古往今來,大凡成大業(yè)者,都能如荷般出淤泥而不染,擺脫了環(huán)境的束縛。
你看,那個在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大愛國詩人——屈原,在那個“王聽之不聰,讒諂之蔽明,邪曲害公、方正不容”的朝廷,仍能潔身自好,發(fā)出“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”的誓言。
屈原,他讓世人證明:近朱者并不一定就赤,近墨者也并不一定就黑,能否潔身自好全在你自己。
再看,那個夢游天姥山,暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴,讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐!鞍材艽呙颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說,環(huán)境決定著一個人,那么,中國歷將失去一個敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣,李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。
或許屈原、李白離我們有些遠(yuǎn),那再來看看魯迅——一個以筆為劍清醒于中國近代的大文豪。黑暗的現(xiàn)實、世態(tài)炎涼的現(xiàn)狀并沒有讓魯迅埋沒于人海中!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”是他對國人的警示;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!笔撬男袨闇(zhǔn)則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。
如果環(huán)境決定人生,那么我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此,“黑”或“赤”全在于個人自己。
但丁,這個黑暗的中世紀(jì)最后一位詩人,同時又是新世紀(jì)的最初一位詩人。如果他被環(huán)境束縛,那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久?
古今中外,大凡成功者都向世人證明同一個道理:“黑”或“赤”全在于“己”。
近朱者赤近墨者黑作文 篇17
從前,有一個小村子里面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好伙伴。小洋蔥那時候一點也不辣,身上的味道又香又甜,誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢,天天不洗澡,身上總是有股沖鼻的辣味,誰見了都想躲著他。
有一天,小辣椒又來找洋蔥玩?墒切⊙笫[的爸爸媽媽卻不同意。
洋蔥媽媽說:“小洋蔥,你的朋友小辣椒不愛干凈,連澡都不洗,這可不是一個好習(xí)慣。等他的壞習(xí)慣改正以后,我們就讓你跟他一起玩。”
洋蔥爸爸說:“小洋蔥,要知道近朱者赤近墨者黑,壞習(xí)慣是會傳染的。我們很擔(dān)心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣,”
可是小洋蔥非要和小辣椒玩,還說:“他是他,我是我,我永遠(yuǎn)都是又香又甜的!”說完關(guān)上門就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的時候,小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道,小洋蔥認(rèn)為是誰在炒菜呢,所以就沒多想。
小辣椒問:“今天咱們玩點什么?”
小洋蔥說:“我也不知道玩什么,都聽你的好了!
小辣椒說:“要不咱們玩看誰先被抱到吧?”
小洋蔥回答:“這個好!對,就玩這個!
就這樣,小洋蔥和小辣椒跑來跑去,追來追去,你抱我,我抱你,你把我摔倒,我再把你摔倒,玩得滿頭大汗,非常開心。就這樣它倆還沒玩夠,又跑到村子旁邊的一個小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去,你又滾下去我再滾下去,還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個小伙伴玩的大汗淋漓,筋疲力盡,這才依依不舍的各自回家了。
跟小辣椒分別之后,小洋蔥回到了家里。這時候他才發(fā)現(xiàn)自己身上也全是刺鼻的氣味,不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。
到現(xiàn)在洋蔥還有很辣的味道,這都是因為他不聽話,辣椒給他傳染上的呀!近朱者赤近墨者黑,我們選擇朋友的時候一定要慎重呀!
近朱者赤近墨者黑作文 篇18
古語有云:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,意思就是蓮蓬在麻林中生長,不需要扶,自己就能長得筆直。而白色的砂石如果和污穢的東西混合,那么白色也會變黑。
一個人有可能不能改變環(huán)境,但環(huán)境一定能改變?nèi)恕?/p>
如果處在一個積極向上的群體中,那么自己也會受到感染,變得更加刻苦,盡自己的力量完成自己該做的事情;如果處在一個懶惰散漫的群體中,自己也會變成懶漢,不思進(jìn)取,沉迷于安樂之中。如此種種,都是環(huán)境對人的影響,它對學(xué)生來說分為家庭、學(xué)校和社會三個方面。
在日常生活中,孩子們走路的步伐、站立的姿勢等酷似他們的父母。這些習(xí)慣性動作的養(yǎng)成不是遺傳,而是因為和父母朝夕相處,受到了家庭環(huán)境的熏陶。在童年時代,一天中的大部分時間都和父母在一起。家庭成了生活最長久的環(huán)境,所以它對人們的影響是相當(dāng)大的。直到成年后,人們也對家庭有相當(dāng)?shù)囊缿,一個人在家庭的熏陶下形成的觀念等可能一生都不會改變。論及對學(xué)生的影響,無疑是家庭最大。
其次便是學(xué)校。在人的一生中,校園時光是一個重要的階段。一所好的學(xué)校,不僅要有美感環(huán)境,也要有人文環(huán)境。學(xué)校的墻壁上、教室里、公告欄上的一切,如果能對學(xué)生有所誘導(dǎo)和啟示,那么長久以往一定能培養(yǎng)出審美情趣、科學(xué)文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì)俱佳的學(xué)生來。更重要的是,老師是學(xué)生的教育者和管理者,具有對學(xué)生的榜樣力量。一位好的老師,可以通過自身的表率、修養(yǎng)和品味來感染學(xué)生。相反,如果一所學(xué)校校園暴力事件頻發(fā),也沒有好的老師,那么一定培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學(xué)生。
一個人一生要接觸各種各樣的學(xué)生,其中數(shù)社會環(huán)境最為廣大。走上社會以后,遇到的同事、朋友和老板等人都有可能對人造成很大的影響。但是作為高中學(xué)生,接觸社會的時間畢竟還太短,社會即使對其有所影響,也難成氣候。但是也并非完全沒有,各種電影、動畫片也正在為各年齡段的學(xué)生所接受,這就需要學(xué)生自己去甄別觀賞了。
環(huán)境曾造就過風(fēng)云變幻的戰(zhàn)爭年代,也造就過鳥語花香的和平時光。時勢造英雄,環(huán)境對人的影響不可謂不深遠(yuǎn)。人也應(yīng)該為適應(yīng)環(huán)境作出更大的努力。
近朱者赤近墨者黑作文 篇19
古人云:“近朱者赤,近墨者黑!币鉃槟憧拷裁,你就會受什么影響。諸葛孔明也在《出師表》中諫言說,“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。”當(dāng)你靠近賢臣時,你就會開明治世。當(dāng)你靠近小人時,你就會聲色犬馬。
一個社會的群體由一個個人構(gòu)成,盡管每個人都有相對獨立性,然這個群體卻會顯現(xiàn)出某種共同的特征。這就逐漸形成了一個地區(qū)的風(fēng)俗,形成了一個國家和一個民族,如果一個國家破舊衰敗,那這個國家的人是如何品行,可想而知。
在現(xiàn)在,我們目前還處于和平的年代,國家漸漸重視文化的發(fā)展,我們理應(yīng)首先感到慶幸。如果我們生在一個戰(zhàn)火不斷,民不聊生的地方,我們根本沒有機(jī)會發(fā)展自己。那么,我們既然有了這個條件,理應(yīng)充分利用,發(fā)揮最大優(yōu)勢。
由此,我們要“親賢臣”,意思是你接觸的群體應(yīng)當(dāng)是優(yōu)秀的人。當(dāng)你身處在一個周圍人都積極向上,努力進(jìn)取時,你就會發(fā)現(xiàn)自身不如周圍,從而被帶動起來。而當(dāng)你置身于一個周圍人都郁郁寡歡,怨天尤人的環(huán)境時,你就會或認(rèn)為自身較為優(yōu)越,驕傲自滿,或認(rèn)為周圍人的價值觀是可以認(rèn)同的,漸漸改變自己的價值觀。
當(dāng)然,首先你的自身要保持積極的人生態(tài)度,自己完善自己,發(fā)展自己。即使你生活中會不可避免地遇到“小人”,也可以“出淤泥而不染”,在這樣的前提下,你便可以親近努力進(jìn)取的人,互相勉勵,不斷進(jìn)步,“小人”自然會遠(yuǎn)離你了。
“近朱者赤”不僅關(guān)乎個人,亦是關(guān)乎道一個民族的未來。這個社會是由每一個個體組成的,個體象征著一個民族、一個國家!耙晃莶粧,何以掃天下?”要改變世界,就要從改變自我做起。一個民族的改變,就是由這個民族里的每一個人的改變鑄就的。自身的改變不但早就個人的成功,還能甚至影響一個地區(qū),一個國家,乃至整個世界。這個群體由此漸漸改變。
這個世界便是在這種條件下不斷發(fā)展起來的,并且從總體上來看,是在不斷進(jìn)步的。既然歷史的趨勢必然是進(jìn)步,那我們就更要去接觸優(yōu)秀的群體,不斷完善自己而后帶動他人了。
近朱者赤近墨者黑作文 篇20
朋友,是指在特定的條件下雙方都認(rèn)可認(rèn)知的玩得好的人,它能給你溫暖和光明,也可以帶給你傷感和失望。俗話說:“近朱者赤,近墨者黑”,交朋友一定要交好的朋友,不然就會學(xué)壞,我的朋友郝麗文是個愛好廣泛而且活潑開朗的人,跟她做朋友我學(xué)到了很多。
我一直很喜歡看書,但前提是看我自己喜歡的書。一次,我去郝麗文家玩,發(fā)現(xiàn)她房間的書柜里什么書都有,不僅有名著、圖畫書、小說,還有百科全書、散文集,甚至還有大人們看的生活常識書。我驚訝地問:“這些書都是你的嗎?”“對啊,什么書都要看一點才能吸取更多的知識嘛,所以我有各種類型的書。”難怪郝麗文總是一副無所不知的樣子。我也要向她學(xué)習(xí),我心里暗暗地想著。從那以后,我不單單只看自己喜歡的書了,有的時候也會看一些比較深奧的科學(xué)常識書。我和郝麗文還時不時地互相推薦自己新看到的好書呢。
還有一件事情,也是郝麗文改變了我。我比較內(nèi)向,平常不喜歡在公共場合上展現(xiàn)自己。而郝麗文卻相反,她很自信,也經(jīng)常參加一些社區(qū)活動。有一次,郝麗文參加了一個關(guān)于友誼的比賽,她要我和她一起上臺表演。我一聽,當(dāng)場就拒絕了,因為看見不熟悉的人我都不敢多言,更何況上臺表演呢?我怕演砸了還害了她。郝麗文說:“你不去怎么會知道不行呢?做什么事,都應(yīng)該是嘗試一下才知道!庇谑撬憷胰ヅ啪殻搅吮荣惸翘,我緊張得手心直冒汗,再看看郝麗文,一副若無其事兒的樣子。我想有她在我還怕什么,慢慢地我才放松了一點。我們精彩的表演,贏得了熱烈的掌聲。我們拿了二等獎。郝麗文聳聳肩得意地說:“你看這不就過去了嗎?以后多參加這種活動就不會緊張了!睆拇耍蔓愇闹灰斜荣惢虮硌菥屠衔乙黄鹑,漸漸地我也變得自信了,也不再害怕登臺了。古人說的“近朱者赤”這一點也不假。
好朋友就像好老師一樣,她能教會你很多。我們交朋友就應(yīng)該交一些心地善良、積極向上的人。對于那些不守信用的,斤斤計較的人,我們最好遠(yuǎn)離于他們,不要與他們交朋友。
近朱者赤近墨者黑作文 篇21
孔子曾說:“近朱者赤,近墨者黑”。
現(xiàn)如今,追星似乎已成為青少年生活中不可成缺的一部分,似乎每位青年都有自己崇拜的偶像,但是,我始終堅信“近朱者赤,近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變著。
每位明星,特別是出名之后,都有光鮮亮麗的光環(huán),但在光環(huán)背后,不知承受了多少冷眼和嘲笑,所有的光環(huán),都是風(fēng)雨之后的彩虹。
很難說,我們欣賞的是明星們在未出名之前的奮斗精神和永不退縮的毅力;我們更多的是對他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。
其實,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,一些品行優(yōu)良的明星,他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服,還有一種執(zhí)著的信念,他們能夠帶領(lǐng)我們一起追夢,一起奮斗。近期,聽了歌手林俊杰的一首歌——《不為誰而作的歌》,除了他天使吻過的歌聲外,更重要的是他所傳達(dá)的感情與思想!皦魹榕擦祟^,愛在背后往前推!碑(dāng)我們的人生受挫折,舉頭無望時,我們要相信愛的力量;當(dāng)年邁的老人或陌生人需要幫助時,我們是否被內(nèi)心的“愛”呼喚,“愛”往前推。這種正能量會一直伴隨成長中的我們。
但是,一些明星在得到光環(huán)之后,忘乎所以,新晉小生柯震東,在郭敬明導(dǎo)演的電影《小時代》中“大展拳腳”,他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心,在她被查出吸毒后,不少她的粉絲選擇了包庇,他的行為嚴(yán)重影響了他的粉絲們辨別是非的能力,他們的是非觀受到嚴(yán)重影響喪失了理智,所以,青少年更多的是盲目崇拜。
我們應(yīng)該樹立正確的選擇偶像的方向。正確的方向,能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。在潛移默化中,使我們的心態(tài)和人生的價值得到升華,使我們獲得開進(jìn)的動力。
我們要追求的,是我們在光環(huán)背后為我們傳達(dá)的永不言敗,永不放棄的精神;我們要追求的,是精神而不是物質(zhì),不是買他們的所有專輯,參加他的所有演唱會或買他喜歡的所有東西,追星不是盲目,而是有思想,有追求地追求他們前進(jìn)的動力和精神。
近朱者赤近墨者黑,夜空中最亮的星,用心照亮我前行。
近朱者赤近墨者黑作文 篇22
“赤日煌煌,其芒未央。”善假于物的君子,得以致千里、絕江河;但一味依賴于外物,卻出現(xiàn)了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學(xué)習(xí)條件自然會為我們帶來不小的助力,但是若自身不發(fā)奮自立,“神仙之境亦不可讀書”。故曰:君子善假于物,但不以物使。
“蓬生麻中,不扶則直;白沙在涅,與之俱黑!蓖饨绛h(huán)境的選擇十分必要。
晉代傅玄曾言;“近朱者赤,近墨者黑!杯h(huán)境對我們的影響時常是“潤物細(xì)無聲”的,從古至今,人們在進(jìn)行選擇時也常會考慮其對自身發(fā)展有無益處。“居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)裢痢!鄙硖幇察o的學(xué)習(xí)環(huán)境中,我們總會更加專注于手中的練習(xí);如果周圍充斥著噪音,我們也會不自覺地分心。因此,對于環(huán)境等外界因素的選擇,理應(yīng)慎重。
“真金不怕紅爐火,酒香不怕巷子深。”發(fā)奮自立,亦可為成功助力。
想要讓曾國藩幫助自己進(jìn)京治學(xué)的四弟,就是看重了外界環(huán)境的作用。但是曾國藩意味深長地告訴他:如若自身沒有發(fā)奮自立的意志,即使身處書塾也不會好好學(xué)習(xí)。生活中,憑借自己強(qiáng)大的意志來克服環(huán)境限制的人比比皆是。他們發(fā)憤圖強(qiáng),用自身的努力來克服先天條件的不足,最終得以實現(xiàn)理想。所以,主觀能動性在我們的成長中,不可或缺。
君子性非異也,善假于物也。然君子善假于物,卻不以物使。
充分利用好良好的外界因素,再結(jié)合自身的主觀能動性,不僅需要我們把握好每一次得之不易的機(jī)會,還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”,還美在“中通外直,不蔓不枝”。身為新時代的接班人,我們享有著百年前的布衣寒士們夢寐以求的、和平安靜的學(xué)習(xí)氛圍,同時我們也有“敢叫日月?lián)Q新天”的遠(yuǎn)大抱負(fù),當(dāng)不負(fù)盛世勇向前,齊心開創(chuàng)新天地!必有良辰可待,山海不遠(yuǎn)。
“少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐嗚咽?”
內(nèi)因與外因齊飛,努力為未來著色。從小的方面來說,在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)當(dāng)參考傅玄和曾國藩穿越時空的諄諄教誨,發(fā)奮自立,珍惜當(dāng)下;從大的方面來說,放眼長遠(yuǎn),身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程,更應(yīng)接續(xù)奮斗,為未來打下基礎(chǔ),在這來之不易的和平年代中實現(xiàn)自己的理想。
近朱者赤近墨者黑作文 篇23
接近朱者赤,接近墨黑那么接近朱者赤,接近墨黑;聲音清晰,形狀規(guī)則,陰影筆直。這是古人說的。因此,有一種說法是,靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。這個句子也被父母和老師用來教育他們的孩子。我個人非常同意這個觀點。就像一張干凈的白紙,染成紅色會增加蛋糕的糖衣,變得更漂亮,更有價值。相反,如果染成黑色,它將無法辨認(rèn),失去原來的顏色,變成一張毫無價值的黑紙,在任何情況下都不能變成任何其他顏色。
為什么孟母動了三次?對孟子來說,有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境和交好朋友不就好了嗎?為什么傅聰能成功?因為他受父親傅雷的影響,交了好朋友,受了良好的教育。陶淵明為什么崇高?因為他不和小人接觸。這些足以證明,那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。讓我們來看看今天的社會:一些年輕人,因為他們和一些社會朋友交了朋友,整天不能正常工作,并染上了不良行為,如逃學(xué)、吸煙、酗酒、搶劫錢財?shù)取S行┤松踔琳`入歧途,毀掉自己的生活。
另一方面,那些與品行良好的人交朋友的人恰恰相反。他們討論一起學(xué)習(xí),幫助他人,團(tuán)結(jié)互助,并取得積極的進(jìn)展,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的成功和身心的健康發(fā)展。朋友們,請記住這句諺語,靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。
尤其是年輕人,他們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇朋友,交好朋友,而不是交壞朋友。
近朱者赤近墨者黑作文 篇24
有人云:“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨,用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之,當(dāng)荷花生長在一壇污泥中時,卻開得勝似剛出落的美人般動人,潔白,絲毫不受到生長環(huán)境的影響,不隨波逐流,不同流合污,所以近墨者未必黑。
可是,為什么會有近墨者而不黑者呢?黑與白,主要是看近墨者本身,而并非是環(huán)境因素,荷花之冰清玉潔,之淤泥而不染,濯清漣而不妖,都在于它的內(nèi)心純潔無瑕,和堅定如鐵的意志。
春秋戰(zhàn)國時期,著名的愛國詩人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想,不愿看楚國錦繡河山山即將葬送;他為國君昏庸而痛心,但不想放棄國家和自己畢生所追求的夢想,終于帶著不盡的遺憾,投身于汩羅江中。淮南王劉安的(離騷傳)曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而“蟬蛻于污穢”,獻(xiàn)出了自己的生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個家庭中,父母都是為人熱情,老實的,平時謹(jǐn)而慎微,但兒子卻很調(diào)皮,甚至跟他的父母撒謊,他的父母在事件發(fā)生后,也不會隨兒子一起去,對別人撒謊,他們會用自己的行為,用自己的“赤”來感染他。
“近朱者赤,近墨者未必黑”,形象地說明了客觀因素對人的影響并不大。
清者自清,濁者自濁,近朱者赤,近墨者未必黑。
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