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關(guān)于良心的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的關(guān)于良心的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于良心的作文1
良心不是實(shí)物,不能用五彩瓷盤盛著供在桌上;良心不是商品,不能在拍賣行拍賣。人們常說:良心值幾個(gè)錢?然而,良心并非無價(jià)。良心是人們社會(huì)行為價(jià)值的抽象凝結(jié),是規(guī)范個(gè)體行為的道德靈魂。衡量良心的天平是道德天平,把一個(gè)人的行為與道德砝碼分別放在天平的兩端時(shí),便能稱出行為的重量,衡量出行為的社會(huì)價(jià)值。
有些古代民族不僅把良心看做精神存在,還看做實(shí)體存在。美洲有個(gè)傳說:太陽神造好人的軀體后,放了兩顆心來啟動(dòng)生命,一顆心放在胸部,一顆心放在腦部;胸部的心用來搏動(dòng),輸送血液;腦部的心讓人懂得歡樂、友愛、慈悲、諒解、自責(zé)、羞恥以及真、善、美等等,因此這顆心被稱作“良心”。一個(gè)人要是干了惡事、丑事,心便會(huì)慢慢改變顏色;假如總是干壞事,心將會(huì)完全變黑,并先于身體死去,這個(gè)人也就成了行尸走肉,死后靈魂無法附在良心上,便會(huì)萬劫不復(fù)。這個(gè)傳說給我們一個(gè)重要的啟示:良心是人生命存在的一部分,與人的行為緊密相連,絕不是虛幻的毫無價(jià)值的東西。
艮心的價(jià)值與商品的價(jià)值不同。商品的價(jià)值體現(xiàn)在實(shí)體的物中,凝結(jié)著人們的具體勞動(dòng),借助買與賣的交易來實(shí)現(xiàn),媒介是貨幣。良心的價(jià)值雖然體現(xiàn)在人的行為中,但行為本身并不決定良心價(jià)值的多少,只有行為的精神本質(zhì)才能決定其價(jià)值。良心的價(jià)值往往是在超越了金錢和利益關(guān)系的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的,是超越商品價(jià)值的更高層次的價(jià)值,是一種具有崇高色彩的價(jià)值。當(dāng)人們說“出賣良心”時(shí),那恰恰不是指良心價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而是指良心的泯滅。
“出賣良心”,或者說把良心當(dāng)商品,是良心的價(jià)值異化。在商品社會(huì)里,一些人習(xí)慣于把一切都當(dāng)做商品,所謂“兩眼不瞟爹與娘,一心只認(rèn)票和錢”。對(duì)于某些人來說,只要良心有利用價(jià)值,無論是高價(jià)出售,還是賤買賤賣,他們都愿意干;至于良心是紅的、白的、綠的、黑的,一概不管。為了權(quán)和利,黑的心肝可以染紅了再賣出去,只要錢袋裝得滿,黑心不要緊。
我們應(yīng)該設(shè)立一個(gè)“良心檢測(cè)中心”,用道德的天平來衡量每個(gè)人良心的重量和價(jià)值;還應(yīng)當(dāng)有個(gè)“良心診所”,專門治療那些良心疾病患者。然而,我希望人人都能檢測(cè)自己的良心,像維護(hù)身體健康一樣維護(hù)自己的良心健康。當(dāng)人人都努力實(shí)現(xiàn)良心的最大價(jià)值時(shí),任何邪惡的勢(shì)力都無法買走我們的良心,我們的世界便會(huì)成為充滿愛與美的世界。
關(guān)于良心的作文2
“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,他們?cè)谖倚撵`中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證,上帝在我頭頂,亦在我心中。”康德說。
“一腳踩扁了紫羅蘭,她卻將香味留在你的腳跟上!卑驳卖敗ゑR修斯說。
“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!庇旯f。
良心,心是什么呢?康德的良心大過頭上的星空,安德魯·馬修斯的良心濃郁如紫羅蘭的想起,雨果的良心比海洋、天空更寬廣。我的良心,我的良心是顏色不一樣的煙火。
我最喜歡的顏色是白色加上一點(diǎn)白,如同潔白的雪花簇?fù)碇h香的梅花;我最喜歡的顏色是綠色加上一點(diǎn)綠,仿佛碧波蕩漾的湖面上飄浮著的柳條;我最喜歡的顏色是紅色加上一點(diǎn)紅;仿佛迷人的晚霞撫著太陽的面龐我最喜歡的顏色是黑色加上一點(diǎn)黑,就像夜幕下半山腰上駐立的樹影。我的良心是赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞。
她是小孩臉上渲染的微笑,她是交警在馬路中央揮汗如雨的臂膀,她是跳水救人那帥氣的一躍,她占盡了天下色,那我擁有她,就再也看不到其他顏色了。
良心,良心是什么呢?孔子的良心是“己所不欲,勿施于人”。孟子的良心是“民貴君輕”。文天祥的良心是“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。我的良心,我的良心是世間千千萬萬物的傳遞。
我從石頭上讀出了海水的跳躍,我從向日葵上讀出了陽光的舞蹈,我從花朵上讀出了土壤的疼愛,我從露水上讀出了雨滴的靈動(dòng)。我的良心是世間千千萬萬物的傳遞,是我讀罷時(shí)永不消散的笑容。我擁有她,就再也看不到世間其它了。
良心,良心是什么呢?李白的良心是絕不融進(jìn)官場(chǎng)的黑暗,于是他吐出了半個(gè)盛唐;陶淵明的良心是“不為五斗米折腰”魏晉傲骨,于是他儼然一變,成為田園詩人的代表;周敦頤的良心是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔傲岸,于是《愛蓮說》橫空出世。我的良心是四季的總和,是天地的大愛。
春,是情人的眼眸,是“人面桃花相映紅”的顧盼流轉(zhuǎn);夏,是炙熱的靈魂,是“大江東去,浪淘盡”的豪邁;秋,是窈窕淑女的婉約,是“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”的才氣;冬,是寒風(fēng)凜冽下的堅(jiān)韌,是“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨。我的良心囊括四季,是天地之間的大愛。我擁有她,就再也尋不到四季之外,大愛之上的了。
良心,良心是什么呢?
我懷著夸父逐日般的熱情和決心,一往無前,追尋她,直到生命的盡頭。我相信,終有一天,我會(huì)駕著五彩祥云,披荊斬棘而來,而現(xiàn)在能唯有握住此心而已。
關(guān)于良心的作文3
良心是什么?是天賦的道德觀念,是內(nèi)心的是非標(biāo)準(zhǔn)。孟子曰:“人之所以不學(xué)而能者,其良能也,所不慮而知者,其良知也!辈粦]而知,就是天之所賦。對(duì)于創(chuàng)立性本善的先哲來說,這顆具有良知的心,自然也有著先賦的味兒!墩f文》釋“良”:“良者善也”。良心就是善心。
然而,這顆每個(gè)人都應(yīng)具有的良心,常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。
近日,全國(guó)各大城市出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定,嚴(yán)禁隨地吐痰,對(duì)吐痰者罰款5元至200元。
從此當(dāng)街吐痰的人,要付出一定的代價(jià),用錢換回遺忘的良心。前些天,筆者目睹了某市大型上市知名企業(yè),竟然毫無節(jié)制地排污。這類企業(yè)遺棄了良心!幾天前,筆者獲得一份環(huán)保部門的材料,材料上明白無誤地寫著,某某大型企業(yè),私自關(guān)掉污水處理設(shè)備,污水直接排放進(jìn)母親河。這些企業(yè)踐踏了良心!
采訪中,有些官員還指責(zé)媒體多事,記者多事。說這話的官員正在出賣著良心!
遺忘、遺棄、踐踏、出賣,這些詞語也許會(huì)刺痛人心,每個(gè)人都會(huì)辨解:你也吐過痰;你是企業(yè)負(fù)債人,你也會(huì)排污;你是官員,你也會(huì)覺得某一篇報(bào)道給你的臉上抹了黑;蛘哂腥苏f,吐痰和排污不能同日而語,吐痰是習(xí)慣,排污是故意。誠(chéng)然,習(xí)慣是將良心忘卻后的無意而為,帶著本能的色彩,平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕,危害性更大。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,吐痰和排污,在善與惡的道德分野里,沒有孰輕孰重。
我承認(rèn),良心的缺失隨處可見,我們每個(gè)人都是當(dāng)事人。
我們常常聽到這樣一個(gè)詞兒“良心發(fā)現(xiàn)”。這說明良心是需要發(fā)現(xiàn)的,雖然它有著先賦的意味,但不去發(fā)現(xiàn)它,就不知良心何在。生活中還有這樣一個(gè)詞兒“問問自己的良心”。看來心是需要用問來提醒的,不問它,我們常常忘記是非標(biāo)準(zhǔn),遺忘先賦良知。顯然,這兩個(gè)詞兒都有著自我反思的意思。說通俗一些,就是提醒自己,我本善良。問良心,就是問心中的良知———不慮而知的道德。否則,聽?wèi){良心丟失或泯滅,那就會(huì)變成沒心沒肝的行尸走肉了!
良心的外在表現(xiàn),就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心,喚起天賦的良知,每日“三省吾身”,就能管住我們隨意吐痰的口,就能堵住一個(gè)個(gè)惡臭的排污口,就能管住我們?yōu)榱死娑硹壛夹牡男。“非典”可怕,背棄良心比非典更可怕?/p>
問問良心,反省自我,從今而始。
關(guān)于良心的作文4
良者,善也。所謂良心,不正是一顆善良之心嗎?時(shí)代發(fā)展得如此迅速,在我們奔跑的同時(shí),“良心”二字似乎也被棄之不顧。我們是不是應(yīng)該放慢腳步,等等我們的良心?
良心不是唾罵冷漠的路人,它在為老人讓座的人心中跳動(dòng)。小悅悅被車碾壓而過,無數(shù)路人冷眼旁觀。對(duì)于這個(gè)鮮活生命的逝去,多少人視若無睹?可我們?cè)谧鍪裁?我們指責(zé)路人的冷血,我們怒罵他們的'良心被狗吃了,我們的良心又在哪兒?沈禾在她最美好的年華從樓上一躍而下,那些對(duì)此事津津樂道的網(wǎng)民,與冷血路人何異?良心,沒這么復(fù)雜,良心只是看到公交車上的老人時(shí)沒有裝睡。起身讓座的同時(shí),那顆鮮活的良心不就在胸腔里跳動(dòng)?良心正是如此平凡,它就藏在這些小是小非中。
良心不是共同抵制法國(guó)人開的家樂福,它在默默守護(hù)這方水土的人心中跳動(dòng)。也許在外國(guó)人眼里,我們總是很易怒的。隔三差五地就要“舉國(guó)憤怒”,共同抵制日本貨、韓國(guó)貨、法國(guó)貨……當(dāng)然,我們從不抵制朝鮮貨,因?yàn)樗麄儚膩聿涣R我們,也沒什么可抵制的東西。我們的愛國(guó)心實(shí)在太脆弱了,只要小小地刺一下,立刻就要跳起來罵人。這種時(shí)候,誰敢去家樂福買哪怕一卷手紙,都是“不愛國(guó)”、“沒良心”的。難道這種唯恐天下不亂的做法就叫有良心?恕我不敢茍同!在我心里,那些一言不發(fā)維持著秩序的警察有良心,那些無論外國(guó)條件多好都堅(jiān)持留在中國(guó)的人有良心,連那些默默地清掃城市的清潔工都是有良心的。良心正是如此平和,它只是安靜地、默默地跳動(dòng)。
良心不是建高樓、通高鐵、下鄉(xiāng)視察,它在那些敢為百姓開口的人心中跳動(dòng)。無證電焊工真沒良心;把高鐵開到撞上的列車長(zhǎng)真沒良心;某某領(lǐng)導(dǎo)真有良心,總來基層視察……這真叫良心嗎?允許無證人員上崗的人更沒良心,決定不救人就掩埋的人更沒良心,某些做秀的領(lǐng)導(dǎo)甚至不如公民韓寒有良心?傆行├嫣腥诵膭(dòng),總有些媒體有目的的開口,眼見也不一定為實(shí)。良心不復(fù)雜,但它也沒那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人有沒有良心,不在乎他捐了多少錢、流了多少淚、抓了多少人,敢于說真話的人才真叫有良心。
良心簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜,它平和且平凡地讓我們有些忽視它。我們走的太快,它已有些跟不上我們了。也許我們真該走走回頭路,把遺失的良心撿回來。最初的美好,最美好的良心,萬萬不可丟失了。
關(guān)于良心的作文5
羅伯特.米爾是德國(guó)人,今年109歲。參加過第一次世界大戰(zhàn),也是德國(guó)僅存的一位參加過一戰(zhàn)的老兵。據(jù)說,他也是目前德國(guó)最長(zhǎng)壽的男人。
關(guān)于羅伯特的長(zhǎng)壽秘訣,德國(guó)的各大報(bào)紙都曾報(bào)道過。概括起來有三條:家族中有長(zhǎng)壽基因;喜歡簡(jiǎn)單的飲食;偶爾喝一點(diǎn)紅葡萄酒。然而,他生活中的一些故事卻常常被人忽略。前不久,德國(guó)《圖片報(bào)》刊載了他二戰(zhàn)中經(jīng)歷的一件事。讀后,我覺得真正使他長(zhǎng)壽的,可能不是那三點(diǎn),而是其他的一些東西。
1940年7月,他的鄰居,也是他的好朋友約索夫被送進(jìn)了集中營(yíng),因?yàn)樗且幻q太人。臨離開家的前一天夜里,他把自己的五萬馬克委托給米爾保管。他說,我走了,我的妻子和孩子,你幫我照顧好。這些錢,沒誰知道,妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的,怕他們經(jīng)不起納粹人的折騰,說出去,連累了你。拜托了!回來后,我會(huì)報(bào)答你的。
約索夫被帶走的第二天,他的妻子和孩子也被帶走了。他們被關(guān)在了什么地方?米爾也不知道。五萬馬克現(xiàn)金,就這樣留在了他的手上。為了穩(wěn)妥起見,米爾以個(gè)人的名義,把錢分開存在了四家銀行里,然后,他就把存折秘密地藏了起來。這件事,他也沒敢告訴自己的妻子,因?yàn)樗伦呗┝孙L(fēng)聲,被以窩贓罪名而槍斃。
可是,一等就是五年,直至二戰(zhàn)結(jié)束,都沒見到鄰居的蹤影。米爾想,也許他們?nèi)妓懒,這筆錢看來是無法奉還了。不過,米爾依舊沒有動(dòng)用它們。
1965年,米爾68歲。他的家庭發(fā)生了一次大的變故。他與兒子聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的一個(gè)機(jī)械廠倒閉了。禍不單行,這一年,他的妻子還摔斷了腿。為了走出生活的低谷,米爾想到了約索夫的那五萬元錢?墒,就在他準(zhǔn)備從銀行里取出這筆錢的時(shí)候,他在報(bào)上看到一篇紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利20周年的文章,作者是安迪.約索夫。從文章回憶的內(nèi)容,米爾斷定,這位作者就是約索夫的小兒子。也就是說,約索夫的家人沒有全部被毒死,至少他的小兒子活了下來。但是,這五萬馬克,約索夫的小兒子根本不知道。
米爾陷入了空前的矛盾之中。他說:“我一生,共有三個(gè)晚上沒有睡好覺,全發(fā)生在看到那篇回憶文章之后。是歸還這筆沒人知道的巨款,還是拿出來拯救自己?”
四十年后,當(dāng)記者問他,對(duì)這件事作何感想時(shí),他感慨道:“令我驕傲的是,我選擇了前者!
關(guān)于米爾的故事還有許多,但是我對(duì)這個(gè)故事最感興趣,因?yàn)樗屛抑溃盒撵`的內(nèi)在安寧,才是幸福長(zhǎng)壽最不可或缺的因素。我甚至感覺到,人們稱之為良心的東西是存在的。一個(gè)人如果撒了謊,或者說隱瞞了事實(shí),即使沒有任何人知道,但他的良心會(huì)因?yàn)橐磺宥话,這種不安會(huì)蠶食那個(gè)被人們稱為“生命”的東西。
關(guān)于良心的作文6
每每談起“良心”,帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思,更是對(duì)古今良知的對(duì)比!傲夹摹笨偱c“道德”相關(guān),產(chǎn)生一種共鳴,無疑是因?yàn),古往今來如何占領(lǐng)心中的道德高地,怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊,是恒久不變的話題。
談到良心,不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古,鐵木真視他如親子,但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí),身為漢人的他,毅然拿起武器,死守襄陽,抵御蒙古,只因他內(nèi)心清明,有著愛國(guó)的赤子之心,心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是,反觀今日,這樣的俠義得不到踐行,甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思,如此社會(huì),我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”,如何做到“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎?
何謂良心,從字面上看。先有“良”再有“心”,我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度,有句話說:“對(duì)于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們的良心!辈诲e(cuò),良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論,不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問,也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)!皹涓哒啉B宿之,德厚者士趨之”,喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù),對(duì)于這個(gè)問題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵,“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程?這一扶,扶起的除了人心,還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(zhǎng),是人們長(zhǎng)久不斷的追求,如果,剝?nèi)訉雨庼玻覀儾浑y發(fā)現(xiàn),仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾,我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他們的行為如一場(chǎng)甘霖,滋潤(rùn)人心。
面對(duì)良心,我們應(yīng)當(dāng)問心無愧,盡管難免遭遇挫折苦難,可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持,那么,我們的良知之花就不會(huì)凋謝,心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng),那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活,良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底,名揚(yáng)世界的文化大國(guó),莫失莫忘,牢記初心,喚起內(nèi)心的道德旋律,別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐,用良心筑起道德長(zhǎng)城,推動(dòng)精神成長(zhǎng),用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花,綻放在最廣闊的“草原”,散發(fā)出沁人的清香,我愿用我的努力,讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
關(guān)于良心的作文7
風(fēng)高云淡,在這正是收獲季節(jié)的秋天,我迎來了我人生當(dāng)中的第一份最安心的良知,關(guān)于良心的作文:一份良知800字。
我?guī)е环輰?duì)未來的憧憬,對(duì)父母的恩情 ,以及大地賜予我的生命的感激,我來到了田野上。
來到田間,到處都迷漫著穗,成熟的味道,香飄飄的,讓人沁人心脾和心情舒暢,望著遠(yuǎn)處稻穗金燦燦的之中,滲插著一點(diǎn)青色,共同構(gòu)建 了一幅和諧美妙的山水畫卷,在風(fēng)微微吹過的點(diǎn)輟下,透露出一份沉重的果實(shí)。吹出一份收獲的重量,道出人的心聲,因?yàn)椋何L(fēng)的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜,所以禾穗高傲出舉向天,而充 實(shí)的禾穗則低頭向著土地,向著他的母親。
農(nóng)民是偉大的,他們是大地的母親,是大地的保姆,是大自然忠實(shí)的守護(hù)者,是大自然的農(nóng)民,他們挽救了那些破壞大自然的錯(cuò)誤的嚴(yán)的人,他們替 那些不是人類的人向可愛的大地,大自然做出最真誠(chéng)的道歉,以行動(dòng)維護(hù)了人類的尊嚴(yán)。
時(shí)光機(jī)把時(shí)間輪轉(zhuǎn)到了今天下午1:30分,我正坐車趕回學(xué)校,在坐途中,一幅畫面讓我驚呆了,一個(gè)孕 婦抱著一個(gè)7、8個(gè)月大的孩子坐車,千里還拎著兩大包東西,由于我在坐么一輛車時(shí),人非常的我,并且我坐在車的頭頭,所以就沒有看見,但是,老天有眼,讓我在轉(zhuǎn)輛的時(shí)候看見了,我走在最后一 個(gè),她走在最后第二個(gè),在那一刻,我看見了,我沉默了,在那位車的鄒師傅用沉默的行動(dòng)應(yīng)訴說下,我被震懾了,一青年婦女抱著,一個(gè)孩子,自己還挺著個(gè)大肚子,竟然沒有一位乘客幫助她拎一下 ,或是抱一下小孩,卻只有那位車的70米歲的鄒師傅,沒有在座的那一位學(xué)生或是青年人,沒有我,800字作文《關(guān)于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻,我堅(jiān)定的走向前,眼睛都潮 濕了,迎了上去,堅(jiān)定的拿過他手中的東西,幫他拿到車上放好。
到了車上,車快要再次啟動(dòng)了,我格外的憤怒起來了,車上坐了十幾位青年人,其中還有學(xué)生,但是竟沒有一位讓座的,在我 眼睛不停轉(zhuǎn)動(dòng)的余光中,我看見了,我的初中同學(xué),我向車的后方挪動(dòng)了幾步,對(duì)著她說:“可以過給這位孕婦坐嗎?她不加思考,堅(jiān)定的起了身站了起來,就這樣,汽車在高速公路上快速的行駛 向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我,是我的同學(xué),讓我的良心,得到了慰藉,讓我得以保護(hù)了它——我的良心,做人的良心。
關(guān)于良心的作文8
從太陽跳出地平面的那一刻起,我就要開始我一天的工作。即使高樓和鋼筋水泥生硬的將此番美景遮擋,可在我心里,太陽仍然是跳出來的。它跳的朝氣蓬勃,和我心臟的頻率相同,給予我一天工作的動(dòng)力。我,是一個(gè)良心家!
在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,道德難免會(huì)遭遇困頓,出現(xiàn)困惑。你一定不曾聽過這個(gè)職業(yè)。我的工作就是為人們撥開現(xiàn)實(shí)的迷霧和蒙在良心上的霧,為他們找到正確前行的方向。
這是個(gè)繁管急弦的時(shí)代,人們甚至無處安放自己的良心。如果你問我的工作量大不大,我便會(huì)這樣回答。
善良的人總是城市的主導(dǎo),他們能看清自己真正追求的是什么,寧為玉碎不為瓦全的節(jié)操也時(shí)常令我敬佩?扇匀粫(huì)有人被現(xiàn)實(shí)迷住雙眼,不過沒關(guān)系,這就是我存在的意義,在我的幫助下,他們都會(huì)讓事情的發(fā)展遵從自己的良心。
我也曾目睹過鮮活的生命在我眼前破碎,他們把內(nèi)心的舒適看得很重要外物則次之。一輛車從他的身邊穿過就要撞上前面的少女,我聽到他內(nèi)心有個(gè)聲音在大喊:“我要去救她!眱(nèi)心的聲音是猶豫不決的,是斷斷續(xù)續(xù)的,于是我上前幫助了他。是的,這是我工作的一次失誤,他為了安撫自己的良心失去了自己的生命。
可我也看到過人們將自己的良心置于荒郊,他們把外物凌于良心在內(nèi)的一切事物之上。賣蘋果的農(nóng)人不慎將車子打翻,散落一地的蘋果和一哄而上的人群刺痛我的雙眼,這是我工作的范疇,只是連我也無能為力。我也想要為這些人的良心撥開迷霧,可是它們也許藏得太過深重,甚至將他們自己迷失,我搖搖頭清醒,從他們的內(nèi)心鉆出。
我不能,也無法對(duì)他們的行為評(píng)價(jià)。我開始用愈來愈多的工作來麻木自己,我甚至也想是否我選錯(cuò)了道路。這些愚蠢的人類甚至不值得我去拯救他們。他們的良心迷失在霧中,以至于我鉆入他們的心靈也只看到一片空洞。可我時(shí)刻記得自己的使命和義務(wù),我是一個(gè)良心家!這是多么令人尊敬和驕傲的職業(yè),我能夠匡正他們的內(nèi)心給予他們幫助也是多么令人欣慰的事,是啊,還好有我這樣的心靈美容師站在他們身后,告訴他們事情該如何選擇,前方的路該如何前行。
醒醒吧,人們沉睡的良心!只有自己講內(nèi)心的迷霧吹散才能使我仍然對(duì)這份工作抱有太陽跳起般的動(dòng)力!也是我對(duì)清潔人們的心靈懷有足夠的熱情!
我在混沌中披荊,我在迷霧中斬棘,我把冰雪背負(fù)在雙肩,我把烈日緊攥與掌心,我是城市中人們心靈的美容師,我就是非現(xiàn)實(shí)的良心家!
關(guān)于良心的作文9
宋志永,河北省唐山市玉田縣東八鋪村的一位36歲的普通農(nóng)民。如果不是南方持續(xù)的冰雪天氣,他不會(huì)引起人們的關(guān)注。
去年冬季以來,我國(guó)南方出現(xiàn)多年不遇的罕見惡劣天氣,漫天飛舞的雪花覆蓋江南大地,南方多個(gè)省份冰雪成災(zāi),災(zāi)情導(dǎo)致火車停運(yùn),公路中斷,航班取消,部分城市斷水、斷電,成為冰雪天地中的一座孤島。災(zāi)情不僅牽動(dòng)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,也牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。面對(duì)南方災(zāi)情,遠(yuǎn)在河北的宋志永做出一個(gè)大膽的決定:帶人前往災(zāi)區(qū)參加災(zāi)后重建。他在村上找到其他12名鄉(xiāng)親,自發(fā)組成抗災(zāi)小分隊(duì),以一天650元的價(jià)格租了一輛面包車,自帶鐵鍬等搶險(xiǎn)工具,自費(fèi)前往災(zāi)情最嚴(yán)重的湖南郴州,參加災(zāi)后電力搶修工作。
大年三十晚上吃年夜飯,是中國(guó)人的傳統(tǒng),這一天,在外的游子回到家中,為的是和家人團(tuán)團(tuán)圓圓,而老宋和他的鄉(xiāng)親們卻在大年三十這天,告別家中的親人,踏上前往災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)的征程。他們也是趕時(shí)間,不過他們趕的是搶修的時(shí)間。事后,有記者問他們?yōu)槭裁床坏瘸酝昴暌癸堅(jiān)偃r(shí),憨厚淳樸的老宋卻說:“想著早一天到能早點(diǎn)出把力,年夜飯回來吃也是一樣。”
唐山13個(gè)農(nóng)民兄弟自費(fèi)自發(fā)前往災(zāi)區(qū)參加搶險(xiǎn)的事跡一經(jīng)中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道,在社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。前往采訪的記者一波接一波,這是老宋他們始料未及的。面對(duì)采訪,老宋說,咱一農(nóng)民,不圖名不圖利啥的,只想老老實(shí)實(shí)能幫災(zāi)區(qū)干點(diǎn)事就成。在搶險(xiǎn)期間,當(dāng)?shù)卣、電力部門先后給老宋他們獎(jiǎng)勵(lì)了三萬多元,當(dāng)?shù)氐陌傩找沧园l(fā)的為他們捐款。對(duì)于這些錢,老宋全都捐給了中國(guó)紅十字會(huì)和當(dāng)?shù)馗@块T。他說:“咱農(nóng)民是窮點(diǎn),但有骨氣,說是來盡義務(wù)就是盡義務(wù)的,拿錢算什么事啊。”而支撐他這樣做的原因只有一個(gè),就是他在“情滿中國(guó)”晚會(huì)上說得那樣:“做人要講良心!”
原來,在唐山大地震的時(shí)候,年僅4歲的宋志永身患重病,后來,來自上海的醫(yī)療服務(wù)隊(duì)經(jīng)過努力,最終將他從死亡線上搶救回來。而且因?yàn)橛辛巳珖?guó)各地的支援,也才有了今天美麗的新唐山。他的母親經(jīng)常給他講,做人要講良心,要記得別人對(duì)你的好。這也成為宋志永的人生信條。
“做人要講良心”,說這話的人有很多,但在經(jīng)濟(jì)大潮中堅(jiān)持做到的又有多少?良心是一個(gè)人、一個(gè)民族的魂,講良心是一個(gè)人最樸素的道德堅(jiān)守!暗嗡鳎咳鄨(bào)!被蛟S,我們無法涌泉相報(bào),但我們至少在他人需要幫助時(shí)可以給人一碗水。老宋和他的鄉(xiāng)親們用行動(dòng)給我們上了生動(dòng)的一課。
關(guān)于良心的作文10
輕輕地,你走了,正如你輕輕地來。你揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
——題記
很久以來,我們中國(guó)便被人們贊為文明古國(guó)、禮儀之邦,我們對(duì)自己民族的文明程度產(chǎn)生了極大的自信。可是現(xiàn)在,人們似乎感覺這個(gè)社會(huì)道德淪喪,世風(fēng)日下,已今非昔比,這讓我們不禁要反問:人們的良心都去哪兒了?面對(duì)這些疑問,我只想說,良心一直在,從未遠(yuǎn)離。
所謂的良心,不過就是好心,一顆仁慈之心。不侵犯他人利益,堅(jiān)守底線,正直、忠誠(chéng)地做人。這是每個(gè)人生來具有的,即天性。不過隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的影響,有些人的良心才漸漸隱藏在心中某個(gè)偏僻的角落里了。但是,我們自古以來就有許多堅(jiān)守良心的人。
桀紂將百姓的生命視作草芥,無惡不作,最終商湯、周文王順應(yīng)民心,將暴君推翻,為人民帶來了曙光。這是因?yàn),人民一直沒有停止對(duì)良心的期許。劉阿斗聽信小人讒言,屢次試探諸葛亮。而諸葛亮謹(jǐn)記先主的恩情,盡心輔佐蜀漢社稷,從不計(jì)較自己得失,他心底一直堅(jiān)守著君臣道義。國(guó)家處于危難之中,總會(huì)有像文天祥一樣的英雄,吟誦著像“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱,他們永遠(yuǎn)忠于自己的國(guó)家,犧牲生命也在所不辭。這樣的例子,還有很多很多,我們的先輩都如此,我們又怎能輕言放棄。
有的人,看到扶老人卻被訛的事件,大呼再也不相信這個(gè)社會(huì);有的人,只因少部分人的頑劣,就對(duì)這個(gè)社會(huì)絕望;有的人,嘗到違背良心而得來的甜頭,爭(zhēng)先恐后地加入出賣良心的行列,這難道就是我們五千年以來的傳統(tǒng)美德嗎?我們?yōu)榇松罡型葱。但,我們看到的也只是一個(gè)側(cè)面,我們沒有資格退縮。即便在這個(gè)道德缺失的年代,還有人,默默奉獻(xiàn)著自己。最美司機(jī),寧可忍著劇痛也要保一車人的安全;最美教師為了學(xué)生的安全,便將自己置之度外;最美媽媽,在素不相識(shí)的小生命落下的那一刻,奮不顧身地上前挽救?吹竭@里,你還想問:良心去哪兒了嗎?
它一直都在,只是時(shí)常被忽略了而已!盁o惻隱之心,非人也!薄叭酥酰员旧啤痹圃贫缄U釋著這個(gè)道理。為了防止良心的缺失,有許多人都在做著努力,法律也成為了我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。如果你因?yàn)楹ε略馐芩说睦溲鄱坏貌汇郎缌夹模疵庖蔡^不值。君子固窮,何況筑造全社會(huì)的良心,這本就是一項(xiàng)浩大的工程,越是艱難,我們就越應(yīng)堅(jiān)守。
如果人與人之間能少一些猜忌而多一些反思,如果我們順從著自己的良心而活,那這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加美好。因?yàn)椋夹挠肋h(yuǎn)存在于那些高尚的人們的心中。
關(guān)于良心的作文11
每每談起“良心”,帶給我的不僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字的深思,更是對(duì)古今良心的對(duì)比。“良心”總與“道德”相關(guān),產(chǎn)生一種共鳴,無疑是因?yàn)椋磐駚砣绾握碱I(lǐng)心中的道德高地,怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊,是恒久不變的話題。
談到良心,不得不說起金庸塑造的一個(gè)個(gè)民族武林英雄。大俠郭靖長(zhǎng)在蒙古,鐵木真視他如親子,但在南宋面臨蒙古入侵之時(shí),身為漢人的他,毅然拿起武器,死守襄陽,抵御蒙古,只因他內(nèi)心清明,有著愛國(guó)的赤子之心,心存良心。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是,反觀今日,這樣的俠義得不到踐行,甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思,如此社會(huì),我們還如何實(shí)現(xiàn)祖輩們的“大同”,如何做到“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎?
何謂良心,從字面上看。先有“良”再有“心”,我認(rèn)為“良”便是一種向上向善的態(tài)度,有句話說:“對(duì)于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們的良心!辈诲e(cuò),良心歸根到底就是道德高度。
面對(duì)由“扶不扶”引出的這一討論,不僅是對(duì)如今社會(huì)的詰問,也將是對(duì)社會(huì)公民的考驗(yàn)!皹涓哒啉B宿之,德厚者士趨之”,喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經(jīng)成為目前社會(huì)的道德任務(wù),對(duì)于這個(gè)問題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字如清風(fēng)吹散了我們積郁心中的灰塵,“扶老人”何嘗不是一次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程?這一扶,扶起的除了人心,還有整個(gè)中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長(zhǎng),是人們長(zhǎng)久不斷的追求,如果,剝?nèi)訉雨庼,我們不難發(fā)現(xiàn),仍有幾朵小花堅(jiān)韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾,我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他們的行為如一場(chǎng)甘霖,滋潤(rùn)人心。
面對(duì)良心,我們應(yīng)當(dāng)問心無愧,盡管難免遭遇挫折苦難,可是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”即使風(fēng)雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅(jiān)持,那么,我們的良心之花就不會(huì)凋謝,心的草原就不會(huì)枯敗。只有全社會(huì)的共同行動(dòng),那朵小花才會(huì)變得更加堅(jiān)韌。
道德源于生活,良心發(fā)揚(yáng)道德。我們是一個(gè)以道德為底,名揚(yáng)世界的文化大國(guó),莫失莫忘,牢記初心,喚起內(nèi)心的道德旋律,別讓其他阻礙你前進(jìn)的步伐,用良心筑起道德長(zhǎng)城,推動(dòng)精神成長(zhǎng),用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花,綻放在最廣闊的“草原”,散發(fā)出沁人的清香,我愿用我的努力,讓她變得愈發(fā)美麗芬芳。
關(guān)于良心的作文12
有人曾告訴過過我,在這個(gè)社會(huì)上,一個(gè)出賣過自己良心的人,是活的逍遙自在的。我知道這句話雖非出自他的肺腑,但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道,一個(gè)人在這世上假如沒有良心他會(huì)活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人,在這世上他一定活得很沉重,很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的,又是很實(shí)在很具體的,它在對(duì)待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來。我們說,人有人的良心,社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說,是因?yàn)槊總(gè)人心中都有一桿秤,都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道,每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝,同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候,我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面,而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí),我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子,正義和邪惡,善良和兇殘,都可以從這面鏡子中反映出來?墒钱(dāng)我們心靈這座天平失衡的時(shí)候,良心這種東西便迅速地泯滅了,人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心,其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西,就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心,我們便有了同情、真誠(chéng)和善良的感情;假如我們沒有了良心,我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心,假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心,我們便看不到友愛、同情和善心,我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,我們看見他(或她)對(duì)人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切;而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情,那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說,人的良心是一面明澈的鏡子,它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像?墒,人一旦進(jìn)入了社會(huì),進(jìn)入了這個(gè)大染缸中,我們發(fā)現(xiàn)人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子,使人的良心愈來愈模糊,越來越看不清楚。于是,人的良心漸漸消失了,代之而起的便是人的利欲熏心,鬼迷心竅,于是有的人為了名利為達(dá)目的可以不擇手段,任何骯臟的交易和卑鄙的勾當(dāng)都做得出來。于是,使善良者受到攻擊,使真誠(chéng)者受到愚弄,使苦難者倍加苦難,使偽善者更加虛偽。在這個(gè)追逐金錢似乎成為衡量一切事物準(zhǔn)則的今天,良心也受到錢的奸污,使人們普遍產(chǎn)生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會(huì)共通心理。
關(guān)于良心的作文13
看昨天,毆打醫(yī)生,辱罵醫(yī)院的新聞比比皆是。觀今日,又有多少人在背后策劃大鬧醫(yī)院?
父親和母親都是醫(yī)生,我也經(jīng)常來醫(yī)院陪伴他們。正在辦公室里看書,突然間外面?zhèn)鱽硪粋(gè)老大爺聲嘶力竭的怒吼聲,我知道,麻煩又來了。母親時(shí)常遇到這樣的事,總有一些農(nóng)民來醫(yī)院大吵大鬧,說醫(yī)院不盡本分,吃回扣,態(tài)度惡劣。但是,我出去的時(shí)候只看到醫(yī)生護(hù)士一并低眉順眼,恭恭敬敬,何來惡劣?最后,農(nóng)民通過“努力”拿到了自己想要的東西——錢,笑瞇瞇的揣進(jìn)兜里就走了。并不是歧視他們,但我從內(nèi)心看不起這種人,不否認(rèn)有善良質(zhì)樸的人存在,但是這種人只是寥寥幾根牛毛,更多的,都是錢字當(dāng)頭。若是真為了自己親人的病痛,又怎會(huì)拿了錢就離開?
今天我實(shí)在看不下去,出門找那個(gè)大爺理論。他給我說的是:“醫(yī)院,就是賣假藥的地方,貪了我們農(nóng)民的錢就敷衍了事。我們農(nóng)民天天給你們種菜容易嗎?”聽到這里,我不禁惱怒,他們說的輕松?給我們種菜?我只是想說,你們可以不種菜,但是你們還有其他的謀生手段嗎?國(guó)家現(xiàn)在命令醫(yī)院所有藥品按進(jìn)價(jià)出售,醫(yī)院一分錢都撈不到,這是貪?難道政策就是為了這樣的結(jié)果?說醫(yī)院賣假藥,那為什么你還要來醫(yī)院?這點(diǎn)信任都沒有,你談何而來的理由?拿了錢事情就結(jié)束了?后來,醫(yī)院甚至沒幾天就會(huì)遇到這種事,按職工的說法就是:“女人的當(dāng)男人使,男人當(dāng)畜生使”。母親本就有腰疼的毛病,現(xiàn)在每天下班回來更是難受至極。父親也要“安慰”那些鬧事的人,本才四十幾歲的他現(xiàn)在竟如半百老人!
后來,我又發(fā)現(xiàn),那些人只要一到市里的大醫(yī)院,就什么就不敢說了。就算是讓他們睡在走廊里,排幾個(gè)小時(shí)的隊(duì)也毫無怨言。但是,如果是在我們這種縣城的醫(yī)院里,要住好的,吃好的,護(hù)士醫(yī)生要隨傳隨到,這是在住院還是來度假?
醫(yī)生跟老師是一樣的,家人把人送進(jìn)來以后就成了別人的事了,自己什么都不管,出事了以后就來找人大吵大鬧,在這里,我很不愿說出這句話,但我還是想問:“你們,是人嗎?你們的良心,又在哪里?”
如果社會(huì)還是這么烏煙瘴氣,以后,還會(huì)有醫(yī)生、還會(huì)有老師嗎?連不是成年人的我都厭惡這樣的社會(huì),那么,中國(guó),以后又該是如何的情景?如果想要鮮花滿地,快樂放飛的明天,那么,我覺得,只需要找回我們自己的良心和信任。
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