【精】庖丁解牛的歷史典故

　　庖丁解牛出自(戰(zhàn)國(guó))莊周《莊子·養(yǎng)生主》。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁國(guó)有一個(gè)名叫庖丁的廚師，專門(mén)負(fù)責(zé)替梁惠王宰牛。他手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，全部都像音樂(lè)一樣動(dòng)聽(tīng)，而且他竟然還能將這些聲音同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂(lè)曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)這么高超呢?”

　　庖丁放下刀子回答說(shuō)：“臣下喜歡探究事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過(guò)了一般的宰牛技術(shù)。當(dāng)初我剛開(kāi)始宰牛的時(shí)候，看見(jiàn)的都是完整的牛。3年之后，當(dāng)我已經(jīng)對(duì)牛的結(jié)構(gòu)了如指掌的時(shí)候，就再也看不見(jiàn)整頭的牛了。到了現(xiàn)在，臣下宰牛的時(shí)候，只需要用心神去接觸牛，而不必用眼睛去看了。依據(jù)牛體的天然生理結(jié)構(gòu)，劈開(kāi)筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴用刀，從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)那些支脈、經(jīng)脈、骨肉粘連的地方，更何況是那種大塊的骨頭呢?我手中的這把刀，已經(jīng)用了19年，但刀刃卻仍像剛磨過(guò)的'一樣。”

　　梁惠王聽(tīng)他說(shuō)完，問(wèn)道：“這么大一頭牛，你就這樣輕而易舉地將它宰完了嗎?”

　　庖丁搖搖頭，回答說(shuō)：“每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)聚集的地方，我就會(huì)特別謹(jǐn)慎、小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢，刀子輕輕地動(dòng)一下，‘嘩啦’一聲牛的骨肉便被分解開(kāi)了，就像一堆泥土散落在地上一樣。這時(shí)，我才放心了，提起刀站著，為這一成功而心滿意足，然后拭好了刀，把它妥善地收藏起來(lái)。”

　　文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說(shuō)：“好啊，我聽(tīng)了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”

　　【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

　　每一個(gè)生物都是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的個(gè)體，要將它們解剖開(kāi)來(lái)，并不是那么容易的事情，但庖丁卻很容易地做到了，關(guān)鍵在于他掌握了牛的機(jī)理。世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，就能透徹地了解和領(lǐng)悟人生的道理，把握事物內(nèi)在的規(guī)律，那時(shí)，再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。

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