關(guān)于誠信的中華經(jīng)典故事
一、故事的特點(diǎn)
語言富于動性。
故事不需要有過多的心理活動描寫、大段的對話和繁復(fù)細(xì)膩的景物描寫、人物形象的刻畫，作者不應(yīng)該在故事中對人物或事件大加評論。作者始終要注意推進(jìn)故事情節(jié)的流動，進(jìn)展。語言富于動性，不需著意刻畫其中的人物就會鮮活起來。
愛情故事主要指男女之間相愛的故事，用故事記錄下來，發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)或者雜志。以描寫男女愛情為基調(diào)，愛情文章探討愛情意義，描寫愛情的形式�？梢杂谜鎸�(shí)的事件做為寫作背景，或是美化了的言情故事。
二、關(guān)于誠信的中華經(jīng)典故事（精選20篇）
故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編為大家整理的關(guān)于誠信的中華經(jīng)典故事（精選20篇），歡迎大家分享。
誠信的中華經(jīng)典故事1
濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。
待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”
于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋�人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
誠信的中華經(jīng)典故事2
曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧⒄f：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀�！�
誠信的中華經(jīng)典故事3
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠信的中華經(jīng)典故事4
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官適宜的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個喜愛游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠信的中華經(jīng)典故事5
北宋時期，有一個叫查道的人，一天早上，他和仆人挑著禮物去看望遠(yuǎn)方的親戚。他們走了一個上午，到了中午時分，兩人都感到肚子有些餓了，可是方圓幾里地卻沒有一家飯鋪，怎么辦呢？于是仆人向查道建議說：“主人，這四處也找不到食物，我們不如從送人的禮物中拿出一些東西來吃吧！”。
“那怎么行呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎么能偷吃呢？”查道很堅(jiān)決地說。仆人聽他這么一說，知道沒有辦法說服他，只好無奈地看了看禮物，餓著肚子繼續(xù)趕路。
走著走著，路旁出現(xiàn)一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子，十分招人喜愛。查道和仆人本來已經(jīng)餓得發(fā)慌，更覺得饑餓難耐，便停了下來。查道叫仆人去樹上采些棗子來吃。
兩人吃完棗，查道拿出一串錢，掛在采過棗子的樹上。仆人奇怪地問：“這是什么意思？”查道說：“吃了人家的棗子，應(yīng)該給錢�！逼腿苏f：“棗園的主人不在，別人也沒看見，何必這樣認(rèn)真呢？”查道嚴(yán)肅地說：“講誠實(shí)是人應(yīng)有的道德，雖然棗主人不在，也沒有別人看見，但我們既然吃了人家的棗子，就應(yīng)該給錢。”
說完，查道掛好錢，帶著仆人離開了。
誠信的中華經(jīng)典故事6
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
誠信的中華經(jīng)典故事7
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠信的中華經(jīng)典故事8
父親的書房外，是司馬光和姐姐的樂團(tuán)。一個秋天的下午，司馬光撿來很多核桃讓姐姐幫他把皮剝掉。核桃皮厚且非常堅(jiān)硬，所以姐姐用指甲劃、手指掰都無濟(jì)于事。假如用石頭砸就容易連核桃仁一塊砸碎了。姐姐吃不上，就生氣地跑掉了。剩下小司馬光獨(dú)自在為難。
恰好一個仆人走過來，看到發(fā)呆的司馬光，感到有些奇怪，就過來詢問。聽完原因后，她把司馬光帶進(jìn)屋子里，把核桃放進(jìn)開水里燙一燙，然后用小刀一刮。這樣，核桃殼一下就掉了，她把一個完整的核桃仁交給司馬光。司馬光拿著核桃仁，走到先前的核桃堆前，驚奇地欣賞著，正巧被走過來的姐姐看到。她奇怪地問司馬光："你是怎么剝掉核桃殼的？"司馬光晃了晃腦袋，得意地說："是我自己用手弄掉的。"
姐姐知道弟弟聰穎過人，前不久他還砸破水缸，救出落水的小朋友呢。于是就信以為真，連連稱贊說："好弟弟，你真聰明，但你究竟是怎樣弄掉的，教教我吧。"司馬光只是兜圈子，不愿改口。
坐在書房讀書的父親將屋外發(fā)生的事情看得一清二楚。他放下書本，走到屋外，看著司馬光的眼睛問："這核桃仁是你剝的嗎？"父親一問，司馬光臉就紅了，低下頭去。父親要求司馬光把核桃仁是怎樣剝出來的真實(shí)情況講給姐姐聽。司馬光不得不老老實(shí)實(shí)地講了仆人是怎樣幫忙的。
父親看到司馬光沒有撒謊，很滿意，就告訴他說："一個人聰明是好事，但假如仰仗聰明就說謊騙人，就不是好孩子。我希望我的兒子不僅聰明，還要永遠(yuǎn)做一個誠實(shí)的人。"
父親的教育讓司馬光受益終生。他后來成長為一位偉大的史學(xué)家和政治家，即使對皇帝權(quán)貴也不說自己違心的話，贊成就是贊成，反對就是反對。他對當(dāng)朝宰相王安石提了很多尖銳的意見，但王安石也一直贊許司馬光是一位誠實(shí)無欺的人。
誠信的中華經(jīng)典故事9
齊桓公是春秋五霸之一，九合諸侯，可以說周天子都拿她沒辦法，魯莊公與其過交戰(zhàn)，曹沫為將，結(jié)果連敗三仗，魯莊公不得不割地求和，齊桓公答應(yīng)與魯國停戰(zhàn)會盟。可是在會盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齊桓公，要齊桓公返還魯國因戰(zhàn)敗答應(yīng)割讓給齊國的土地，齊桓公答應(yīng)歸還。
事后，齊桓公并沒有因?yàn)椴苣扇〔徽?dāng)方式要回土地而背約，真的把魯國割讓的.土地還給了魯國，其實(shí)以齊桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不給他，魯國一點(diǎn)辦法也沒有，可齊桓公講誠信，如約交還了土地，齊桓公能夠成為五霸之首，絕非偶然。
誠信的中華經(jīng)典故事10
晉公子重耳因蒙難而流亡他鄉(xiāng)，當(dāng)時很多諸侯國不接納他，最困難的時候介子推只能從自己大腿上割肉救活重耳。到了楚國后，楚國熱情地招待了他，在招待他時，楚國國君問他說：“如果你以后做了晉國國君，將如何報答我？”
重耳說：“珍珠美玉，你都不缺，我不會有更稀罕的東西送給你，不過托你洪福，以后我如果做了晉國國君，假若我們在戰(zhàn)場上相遇，我便以退避三舍（一舍三十里）作為回報！”
后來，重耳果然作了國君，成了晉文公。五年之后，也就是僖公二十八年，晉文公果然與楚國在戰(zhàn)場上相遇，晉文公確實(shí)實(shí)踐了自己的諾言，退避近百里以報楚國招待之恩。
誠信的中華經(jīng)典故事11
魏文侯在與群臣飲酒，興致盎然，而此時天下起了雨，魏文侯想起了他與虞人（山林管理者）相約當(dāng)日要打獵，于是，他便“命駕將適野”。左右大臣驚詫道：“大家喝得正起勁，而又下著大雨，君侯又要去哪里？”
魏文侯說：“我與虞人約好了今天打獵，雖然下雨不能打獵了，豈可因?yàn)樽约汉鹊酶吲d就不去跟人家說一聲呢？”于是便親自前往。魏文侯原為晉國臣下，后來和魏：韓：趙，三家分晉，獨(dú)立為侯，飽受傳統(tǒng)思想者詬病。但它是一個很有作為的諸侯，特別是在誠信方面，堪稱楷模。
誠信的中華經(jīng)典故事12
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的.。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠信的中華經(jīng)典故事13
宋濂小時侯喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。
一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。但是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。
他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看�！彼五フf：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。
如果說話做事不講信用，失信于人，怎樣可能得到別人的尊重。”又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。
當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒��！”
宋濂說：“娘，今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路�！碑�(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時，老師感到地稱贊說道：“年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息！”
誠信的中華經(jīng)典故事14
李世民在任時，對臣僚敞開胸懷，不行欺詐之術(shù)，臣僚也盡忠職守，不搞欺瞞哄騙的傳統(tǒng)官場伎倆。在即位之初，李世民曾花大力氣整頓吏治，下決心要在官場根治貪污受賄的不治之癥。
為了偵查那些暗中受賄和將來有可能受賄的貪官污吏，李世民令親信暗中向各部官員行賄，結(jié)果還真查處了幾個貪官。李世民在得意之余把他的謀略告訴一位隋朝遺臣。
沒想到這位大臣當(dāng)場潑了他一瓢冷水。他說陛下平時總告戒臣民要誠信待人，可陛下自我卻先行欺詐之術(shù)，上梁不正下梁歪，臣民會一樣用欺詐的手段報答你。
李世民不但沒發(fā)怒，反而認(rèn)為大臣的話有很深的智慧，便欣然理解了這句逆耳的忠言。還有一次，李世民下令年齡雖不滿十八歲，但體格健壯的男子也要應(yīng)征入伍。
大臣魏征拒絕在詔書上簽字（注意這是李世民最為智慧的杰作，他的命令沒有分管大臣的簽字就沒有法律效力，除李世民外，沒有哪個皇帝會主動限止自我的無限權(quán)力。
李世民解釋說：“這是奸民逃避兵役，故意少報年齡。”魏征回答說：“陛下常說我以誠信待天下，要人民不可詐欺；可你卻先失去誠信。陛下不以誠信待人，所以先疑心人民詐欺�！崩钍烂裆钜詾槿�，并立即收回成命。
誠信的中華經(jīng)典故事15
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了�！焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
誠信的中華經(jīng)典故事16
皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲時父親去世，隨母親回到外公韋孝寬家，在韋家自家學(xué)堂學(xué)習(xí)。外公是個很嚴(yán)厲的老人，尤其對孫輩們的管教更是嚴(yán)厲。在私塾剛開學(xué)的時候，外公就立下規(guī)矩：誰要是無故不完成作業(yè)，就按照家法重打20大板。有一次，大家沒完成作業(yè)，被外公知道了，然后狠狠地訓(xùn)斥了一頓。由于皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，就沒忍心打他。但皇甫績與表兄們關(guān)系好，他們都受罰了，只有自己沒有，就找到表兄要求他們代外公責(zé)打自己20大板。表兄們一聽都樂了，皇甫績一本正經(jīng)地說這是規(guī)矩，觸犯規(guī)矩甘愿受罰。表兄們都被皇甫績這種誠心改過的精神感動了，于是，就拿出戒尺打了皇甫績20大板。
誠信的中華經(jīng)典故事17
從前有一個小伙子，名叫尾生，一日他對一位姑娘一見鐘情，并和姑娘相約第二天在長橋相會。第二天尾生如約而至，但姑娘卻沒來，于是尾生便在長橋上徘徊著等待姑娘的出現(xiàn)。已經(jīng)等了許久，還未見到那個姑娘，奈何天公不作美，下起了暴雨。尾生想到和那位姑娘有約，不能失信于人，從始至終都一直在橋上，最后他是抱著橋柱被淹死了。這個是中國很古老的關(guān)于誠信的故事，叫做“橋下之盟”。
誠信的中華經(jīng)典故事18
古代，有個叫孟信的人，一次被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的一頭病牛賣了，來換糧食。孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來，他對買主說這是病牛，沒什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。
孟信不賣病牛的事很快傳開了，連皇帝都聽說了�；实壅J(rèn)為孟信是個誠實(shí)守信的人，立刻派人召他進(jìn)京，封他做了官。孟信直到年老才榮歸故里。
孟信不因家境貧寒而賣病牛，以其誠實(shí)守信贏得了皇帝的賞識，進(jìn)宮為官，從而走出了貧窮的困境。由此看來，只有誠實(shí)守信才能在困境時獲得別人的幫助。一個人只有忠誠老實(shí)、誠信做人，才能夠取得別人對你的信任，只有講信用、守信義，才會建立自己的信譽(yù)；只有誠實(shí)守信才能在困境時獲得別人的幫助。
誠信的中華經(jīng)典故事19
秦末有一個叫季布的人，性情耿直，一向說話算話，信譽(yù)很高，只要他答應(yīng)的事，都盡量想法辦到，許多人都同他交好。楚漢相爭時，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。當(dāng)時敬仰季布為人的人們，都在暗中幫助他。
不久，季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。
因誠實(shí)有信，季布在遇到困難時，得到了人們的幫助，也因誠實(shí)有信，季布獲得了大家對他的友誼和尊重。如果我們在生活中，因貪圖一時的便宜而失信于別人，在短時間內(nèi)是得到了你想要的，但這畢竟不是什么長遠(yuǎn)之計(jì)，長時間的失信于人，最后總會得不償失，也會毀了自己的信譽(yù)。
誠信的中華經(jīng)典故事20
宋朝人查道，一天早上和仆人看望遠(yuǎn)方的親戚。到了中午，兩個人都餓了，可路上沒有飯鋪，怎么辦呢？仆人建議從送人的禮物中拿一些來吃。查道說：“那怎么能呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎么能偷吃呢？”結(jié)果兩人只好餓著肚子繼續(xù)趕路。
走著走著，路旁出現(xiàn)一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子。查道和仆人本來已經(jīng)餓得發(fā)慌，便停了下來。查道叫仆人去樹上采些棗子來吃。兩人吃完棗，查道拿出一串錢，掛在采過棗子的樹上。查道嚴(yán)肅地說：“講誠實(shí)是人應(yīng)有的道德，雖然棗主人不在，也沒有別人看見，但我們既然吃了人家的棗子，就應(yīng)該給錢�！�
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