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鄒忌論琴的歷史典故
鄒忌，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)大臣。以鼓琴游說(shuō)齊威王，被任相國(guó)，封于下邳(今江蘇邳縣西南)，稱成侯。下面小編就來(lái)分享鄒忌論琴的歷史典故,希望讀者喜歡。
鄒忌論琴的歷史典故
楚悼王和吳起死了之后第三年，就是公元前378年(周安王24年)，齊侯田太公的孫子自稱為王，就是齊威王。齊侯原本姓“姜”，怎么會(huì)姓“田”了吶?
原來(lái)魏文侯叫吳起鎮(zhèn)守西河，跟著又奪了秦國(guó)的五座城，那時(shí)候齊國(guó)的相國(guó)田和使盡心思來(lái)跟魏國(guó)拉攏。魏文侯也幫了他不少忙。田和就仗著魏國(guó)的勢(shì)力，把齊國(guó)末后一代的國(guó)君齊康公送到一個(gè)海島上，叫他住在那兒養(yǎng)老。齊國(guó)就這么整個(gè)兒地歸了田和。田和又托魏文侯替他向天王請(qǐng)求，依照當(dāng)初“三晉”的例子封他為諸侯。那時(shí)候周威烈王已經(jīng)死了，他的兒子即位，就是周安王。周安王答應(yīng)了魏文侯的請(qǐng)求，在公元前386年，正式封田和為齊侯，就是田太公。田太公做了兩年國(guó)君死了。他兒子田午即位，就是齊桓公[和五霸之一的齊桓公小白稱號(hào)相同]。齊桓公午第六年，就是公元前379年(周安王23年)，有一位非常出名的民間醫(yī)生叫扁鵲，回到齊國(guó)來(lái)，桓公把他當(dāng)做貴賓招待。“扁鵲”原來(lái)是上古時(shí)代(據(jù)說(shuō)是黃帝時(shí)代)的一位醫(yī)生�；腹写哪俏�“扁鵲”是齊國(guó)人，姓秦，名越人。因?yàn)樗尾〉谋绢I(lǐng)特別大，人們尊他為“扁鵲”。后來(lái)誰(shuí)都叫他扁鵲，他原來(lái)的名字反倒很少有人知道了。他周游列國(guó)，到處替老百姓治病。有這么一回事：死了人，尸首擱了幾天了，扁鵲一看，認(rèn)為這不是死，是一種嚴(yán)重的昏迷，給他扎了幾針，居然把他救活了。
這一次，扁鵲見(jiàn)了桓公，說(shuō)：“主公有病，病在皮膚。”桓公說(shuō)：“我沒(méi)病，請(qǐng)不必費(fèi)心。”他送出了扁鵲，對(duì)左右說(shuō)：“做醫(yī)生的就想賺錢(qián)，人家沒(méi)病，他也想治。”過(guò)了五天，扁鵲見(jiàn)了桓公，說(shuō)：“主公有病，病在血脈，要是不醫(yī)治，就會(huì)厲害起來(lái)的。”桓公說(shuō)：“我沒(méi)病。”他不大高興。又過(guò)了五天，扁鵲又來(lái)了，他說(shuō)：“主公有病，病在腸胃，再不醫(yī)治，病就會(huì)加深。”桓公不搭理他。又過(guò)了五天，扁鵲一看見(jiàn)桓公就退出去了。桓公叫人去問(wèn)他為什么退出去。扁鵲說(shuō)：“病在皮膚里，用熱水一焐就能好;病在血脈里，還可以針灸;病在腸胃里，藥酒還及得到;病在骨髓里，沒(méi)法兒治。”這么一來(lái)，十五天過(guò)去了。到了第二十天，桓公病倒了。他趕緊派人去找扁鵲，怎么也找不到他�；腹闪藥滋焖懒恕�
扁鵲注重醫(yī)學(xué)和治病的經(jīng)驗(yàn)。他竭力反對(duì)用巫術(shù)治病。他說(shuō)：“信巫術(shù)不信醫(yī)藥，那個(gè)病就沒(méi)法兒治。”這么有本領(lǐng)的一位醫(yī)生竟遭到了大醫(yī)官的嫉妒。秦國(guó)的大醫(yī)官李醯[xi一聲]，覺(jué)得自己的本領(lǐng)比不上扁鵲，就派人把他暗殺了。
齊桓公午死了以后，他兒子即位，就是齊威王。就在這一年，姓姜的齊康公死在海島上，恰巧他沒(méi)有兒子，田太公的孫子，齊桓公午的兒子齊威王算是繼承齊康公的君位。打這兒起，齊國(guó)姜氏的君位絕了根。以后的齊國(guó)，雖然還叫齊國(guó)，可是已經(jīng)是田家的了。
齊威王有點(diǎn)像當(dāng)初楚莊王一開(kāi)頭時(shí)候的派頭，一個(gè)勁兒地吃、喝、玩、樂(lè)，國(guó)家大事他可不聞不問(wèn)。人家楚莊王“三年不飛，一飛沖天;三年不鳴，一鳴驚人”，可是齊威王吶，一連九年不飛、不鳴。在這九年當(dāng)中，韓、趙、魏各國(guó)時(shí)常來(lái)打齊國(guó)，齊威王就沒(méi)擱在心上，打了敗仗他也不管。
有一天，有個(gè)琴師求見(jiàn)齊威王。他說(shuō)他是本國(guó)人，叫鄒忌。聽(tīng)說(shuō)齊威王愛(ài)聽(tīng)音樂(lè)，他特地來(lái)拜見(jiàn)。齊威王一聽(tīng)是個(gè)琴師，就叫他進(jìn)來(lái)。鄒忌拜見(jiàn)之后，調(diào)著弦兒好像要彈的樣子，可是他兩只手?jǐn)R在琴上不動(dòng)。齊威王挺納悶地問(wèn)他，說(shuō)：“你調(diào)了弦兒，怎么不彈吶?”鄒忌說(shuō)：“我不光會(huì)彈琴，還知道彈琴的道理!”齊威王雖說(shuō)也能彈琴，可是不懂得彈琴還有什么道理，就叫他細(xì)細(xì)地講講。鄒忌海闊天空地說(shuō)了一陣，齊威王有聽(tīng)得懂的，也有聽(tīng)不懂的�？墒钦f(shuō)了這些個(gè)空空洞洞的閑篇有什么用吶?齊威王聽(tīng)得有點(diǎn)不耐煩了，就說(shuō)：“你說(shuō)得挺好，挺對(duì)，可是你為什么不彈給我聽(tīng)聽(tīng)吶?”鄒忌說(shuō)：“大王瞧我拿著琴不彈，有點(diǎn)不樂(lè)意吧?怪不得齊國(guó)人瞧見(jiàn)大王拿著齊國(guó)的大琴，九年來(lái)沒(méi)彈過(guò)一回，都有點(diǎn)不樂(lè)意吶!”齊威主站起來(lái)，說(shuō)：“原來(lái)先生拿著琴來(lái)勸我。我明白了。”他叫人把琴拿下去，就和鄒忌談?wù)撈饑?guó)家大事來(lái)了。鄒忌勸他重用有能耐的人，增加生產(chǎn)，節(jié)省財(cái)物，訓(xùn)練兵馬，好建立霸業(yè)。齊威王聽(tīng)得非常高興，就拜鄒忌為相國(guó)，加緊整頓朝政。
這時(shí)候，有個(gè)知名之士叫淳于髡[淳chun二聲;髡kun一聲]。他瞧見(jiàn)鄒忌仗著一張嘴就當(dāng)了相國(guó)，有點(diǎn)不服氣。他帶著幾個(gè)門(mén)生來(lái)見(jiàn)鄒忌。鄒忌挺恭敬地招待他。淳于髡大模大樣地往上手里一坐。他那種瞧不起人的驕傲自大的樣兒好像老子似的。他問(wèn)鄒忌，說(shuō)：“我有幾句話請(qǐng)問(wèn)相國(guó)，不知道行不行?”鄒忌說(shuō)：“請(qǐng)您多多指教!”淳于髡說(shuō)：“做兒子的不離開(kāi)母親，做妻子的不離開(kāi)丈夫，對(duì)不對(duì)?”鄒忌說(shuō)：“對(duì)。我做臣下的也不敢離開(kāi)君王。”淳于髡說(shuō)：“車轱轆是圓的，水是往下流的，是不是?”鄒忌說(shuō)：“是。方的不能轉(zhuǎn)悠，河水不能倒流。我不敢不順著人情，親近萬(wàn)民。”淳于髡說(shuō)：“貂皮破了，別拿狗皮去補(bǔ)，對(duì)不對(duì)?”鄒忌說(shuō)：“對(duì)。我決不敢讓小人占據(jù)高位。”淳于髡說(shuō)：“造車必須算準(zhǔn)尺寸，彈琴必得定準(zhǔn)高低，對(duì)不對(duì)?”鄒忌說(shuō)：“對(duì)。我一定注意法令，整頓紀(jì)律。”淳于髡站了起來(lái)，向鄒忌行個(gè)禮，出去了。
他那幾個(gè)門(mén)生說(shuō)：“老師一進(jìn)去見(jiàn)相國(guó)的時(shí)候，多么神氣!怎么臨走倒向他行起禮來(lái)了吶?”淳于髡說(shuō)：“我是去叫他破謎兒的。想不到我只提個(gè)頭，他就隨口而出地接下去。他的才干可不小哇。我哪兒能不向他行禮吶?”打這兒起，再?zèng)]有人敢去跟鄒忌為難了。
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