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歷史典故作文

時(shí)間:2023-10-12 17:00:56 歷史典故 我要投稿

實(shí)用的歷史典故作文[精華10篇]

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編精心整理的歷史典故作文10篇,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的歷史典故作文[精華10篇]

歷史典故作文 篇1

  破鏡重圓

  南朝陳代子舍人徐德言,其妻為樂(lè)昌公主。因見(jiàn)天下大亂,恐一旦亡國(guó),離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國(guó)公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝。”公主見(jiàn)詩(shī),悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

歷史典故作文 篇2

  雞鳴狗盜(jīmínggǒudào)

  比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

  《史記·孟嘗君列傳》記載;戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的孟嘗君田文被扣留在秦國(guó);他的一個(gè)門客裝狗夜入秦宮;偷盜出已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的狐裘;送給秦王的一個(gè)愛(ài)妾;孟嘗君才獲得釋放。又靠一個(gè)門客裝雞叫;騙開(kāi)了函谷關(guān)的城門;才逃回齊國(guó)。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣,當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的.東大門)正是半夜。按秦國(guó)法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門,孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫,而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪,但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門,放他們出去。天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。

歷史典故作文 篇3

  事例內(nèi)容

  戴震是清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博,見(jiàn)解獨(dú)到,他對(duì)理學(xué)家“去人欲,存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊,梁?jiǎn)⒊Q之為“前清學(xué)者第一人”。

  戴震十歲才會(huì)說(shuō)話,但他能“過(guò)目成誦”,學(xué)習(xí)知識(shí)喜歡追根究底,敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí),聽(tīng)老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》,老師說(shuō):“這一章是孔子的話,由曾子記述的,下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的。”

  戴震問(wèn)道:“老師,憑什么說(shuō)這一章是孔子的話又由曾子記錄的'?又憑什么知道以下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的?”

  老師告訴他:“這是先儒朱熹的注釋里寫的。”

  他又問(wèn):“朱熹是什么時(shí)代的人?”

  老師答:“南宋。”

  他追問(wèn):“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人?”

  老師答:“東周!

  他又追問(wèn):“周與宋相距多少時(shí)間?”

  老師答:“大約兩千年吧!”

  戴震接著又問(wèn):“既然時(shí)間相距這么遠(yuǎn),那朱熹怎么會(huì)知道兩千年以前的事情呢?”

  老師無(wú)言以對(duì)。

歷史典故作文 篇4

  多些“一員官”

  《清稗類抄》中載,有個(gè)縣令叫陸清獻(xiàn),為人剛正。巡撫慕天顏的生辰,下屬官員爭(zhēng)相獻(xiàn)納奇珍異寶,唯恐禮物不豐厚。只有陸清獻(xiàn),從袖中拿出一匹布、兩雙鞋,說(shuō):“此非取諸民者,為公壽!毖矒嵝α诵,卻沒(méi)有收下。沒(méi)過(guò)多久,陸清獻(xiàn)就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事被罷了官。

  為了自清而丟了烏紗,在陸清獻(xiàn)看來(lái),或許是意料之中。清操與官位之間,如何選擇?奉上一匹布、兩雙鞋的`那一刻,他應(yīng)當(dāng)已在心里作出了決定。只有秉持“勿為名累,勿為利鎖,勿為權(quán)迷,勿為欲困”的理念,才能像陸清獻(xiàn)那樣,不降其志、不辱其身,做個(gè)仰不愧天、俯不愧地的“一員官”。

歷史典故作文 篇5

  1925年8月在瑞士日內(nèi)瓦召開(kāi)的關(guān)于兒童福利的國(guó)際會(huì)議上,首次提出了“國(guó)際兒童節(jié)”的概念。

  這次大會(huì)有54個(gè)國(guó)家的愛(ài)護(hù)兒童代表,聚集在瑞士日內(nèi)瓦舉行“兒童幸福國(guó)際大會(huì)”,通過(guò)《日內(nèi)瓦保障兒童宣言》。宣言中,對(duì)于兒童精神上應(yīng)有的享受、貧苦兒童的救濟(jì)、兒童危險(xiǎn)工作的避免、兒童謀生機(jī)會(huì)的獲得,以及怎樣救養(yǎng)兒童等問(wèn)題,均有熱烈討論。

  自此次大會(huì)后,一方面藉以鼓舞兒童,讓兒童感到幸福、快樂(lè),另一方面也為引起社會(huì)重視與愛(ài)護(hù),各國(guó)政府都先后規(guī)定“兒童節(jié)”。

  在第二次世界大戰(zhàn)期間,1942年6月,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的.男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中 營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀,好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義 戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì),正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國(guó)際兒 童節(jié)。

  1954年12月14日,聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織定11月20日為世界兒童節(jié)。決議號(hào)召保障世界各國(guó)兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育的權(quán)利。指出全世界所有民主團(tuán)體和成年男女要同雇用男女童工現(xiàn)象作斗爭(zhēng),由國(guó)家保護(hù)兒童的健康,用削減軍費(fèi)的辦法滿足兒童所需的經(jīng)費(fèi)。

歷史典故作文 篇6

  多做“無(wú)當(dāng)時(shí)譽(yù)”之事

  東晉的謝安因淝水之戰(zhàn)而廣為人知,然而對(duì)于江蘇江都的'百姓來(lái)說(shuō),更感念的是他筑埭治水的千秋之功。據(jù)載,為杜絕因旱澇頻繁而導(dǎo)致的莊稼連年歉收,謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤,時(shí)稱“埭”,這種“埭”,“隨時(shí)蓄瀉,高下兩利”。

  《晉書》評(píng)價(jià)謝安的這一功績(jī)是“在官無(wú)當(dāng)時(shí)譽(yù),去后為人所思。”

歷史典故作文 篇7

  中國(guó)有許多歷史典故,據(jù)我了解的有:望梅止渴、完璧歸趙等。但令我印象最深刻的還是——鑿壁偷光。

  古時(shí)候,有一個(gè)人叫匡衡,他年幼時(shí)十分愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書。但家里很窮,買不起蠟燭。那時(shí)候的書很貴,有書的人都很珍惜那書,沒(méi)有孩子愿意借給匡衡。鄰居家是有錢人,也瞧不起匡衡,不愿給他一根蠟燭?锖鉃榱擞袝矗腿ソo其他有錢人干農(nóng)活,不求工錢,只求有書看,于是,每天休息時(shí)間,他都會(huì)得到一本書?砂滋炜磿臅r(shí)間太少了,在晚上看書是最佳時(shí)機(jī)。但又沒(méi)有光亮,這使匡衡很苦惱。

  有一次,他躺在床上,偶然看見(jiàn),跟鄰居家隔開(kāi)的墻壁上有一眼非常小的窟窿,從鄰居家那兒透來(lái)一道明亮的光?锖馔蝗幌氤隽艘粭l妙計(jì)。他拿出書本,放到那一眼窟窿下,一個(gè)個(gè)字體看得清清楚楚。他想:如果窟窿再大一點(diǎn)的話,那不就看得更清楚了嗎?

  于是,他拿出一把錘子,想把窟窿鑿大一點(diǎn)。誰(shuí)知喧鬧的捶打聲和小石子兒的滾落聲驚動(dòng)了鄰居。鄰居以為匡衡是來(lái)偷東西的。就氣憤地對(duì)他和他的父母說(shuō):“你們是怎么教孩子的',竟然讓他偷東西!還有,你這孩子真是沒(méi)有教養(yǎng)!”但當(dāng)匡衡對(duì)鄰居說(shuō)出了他真正的目的時(shí),鄰居為匡衡勤學(xué)好讀的精神所感動(dòng),并讓他和自己的孩子一起在明亮寬敞的環(huán)境下看書,學(xué)習(xí)。匡衡長(zhǎng)大后成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

  這個(gè)故事告訴我們:勤奮使人進(jìn)取,好學(xué)是通往知識(shí)的海洋。

歷史典故作文 篇8

  清同治十年,在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國(guó)領(lǐng)事館舉辦的一個(gè)酒會(huì)。當(dāng)時(shí),來(lái)了不少貴賓,工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯,輕輕啜了一小口,細(xì)細(xì)品味,香甜爽口,一股綿綿的習(xí)習(xí)酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯,都久久不愿放下。

  法國(guó)領(lǐng)事見(jiàn)狀,說(shuō)出了一段有趣的往事。

  那是咸豐年間,他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺(tái),因無(wú)葡萄酒相伴,感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí),有人來(lái)報(bào)告說(shuō),在附近的山中,發(fā)現(xiàn)了大片大片的.野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍,他們采回野生葡萄,并用自制的小型制酒機(jī)來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的是,這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味,令人陶醉。

  法國(guó)領(lǐng)事講這則逸事時(shí),現(xiàn)場(chǎng)不少人聽(tīng)后只是笑笑而已。然而,張弼士卻將法國(guó)領(lǐng)事的話牢牢記在心中,并且,一個(gè)宏大的構(gòu)想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺(tái)經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后,張?jiān)F咸丫漆勗旃颈阍跓熍_(tái)橫空出世了。

  如今,張?jiān)F咸丫频臓I(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達(dá)數(shù)十億元,名列中國(guó)葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺(tái)也被國(guó)際葡萄酒局列為中國(guó)唯一一座國(guó)際葡萄酒城。

  有時(shí),別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會(huì)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)。如果,當(dāng)時(shí)張弼士聽(tīng)后只是把它當(dāng)成一句玩笑話并哈哈一笑,那么,我們今天就很難在煙臺(tái)看到張?jiān)F咸丫频妮x煌了。

歷史典故作文 篇9

  獻(xiàn)媚者現(xiàn)丑

  十六國(guó)時(shí)期南燕刺史鞠仲,為了討好皇帝慕容德,奉承道:“陛下乃中興之圣主,跟少康、光武帝差不多!蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹,鞠仲感到賞賜太重,正在謙讓,沒(méi)想到慕容德卻說(shuō):“你知道跟我開(kāi)玩笑,難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑?你對(duì)我說(shuō)的不是實(shí)話,我賞你的.也是虛數(shù)!本现倥鸟R屁沒(méi)邊沒(méi)沿,被皇帝狠狠戲弄了一番。

歷史典故作文 篇10

  不讀哪家書,不知哪家理

  明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛,自以為博學(xué)多才,滿腹文章,經(jīng)常在同僚面前賣弄自己,因此得罪不少人,皇帝對(duì)他的所作所為也時(shí)有耳聞。

  這天,皇上把馬紹良召進(jìn)后殿,閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對(duì)他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾,且看這首詩(shī)寫得怎樣?”

  馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作,只草草看了一眼,見(jiàn)其中有兩句是:“明月上竿叫,黃犬宿花蕊”,他不假思索地說(shuō):“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì)上竿叫,黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

  “那么,以愛(ài)卿高見(jiàn),這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。

  馬紹良說(shuō):“就改為‘明月上竿照,黃犬宿花蔭’!

  皇上聽(tīng)了,微微一笑,說(shuō):“愛(ài)卿才學(xué)疏淺,不配在京為官!庇谑牵R紹良被貶三級(jí),發(fā)落到福建漳州做太守去了。

  馬紹良自認(rèn)晦氣,但也滿肚子不服氣,無(wú)奈圣命難違,只好帶著家眷到漳州去赴任。

  一天,他來(lái)到閩南一座山嶺下休息,忽然看見(jiàn)山道旁野花團(tuán)簇,爭(zhēng)奇斗艷,便隨手折了一枝花,他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的`小蟲兒在花蕊中蠕動(dòng),便問(wèn)身邊的轎夫:“這是什么蟲子?”

  轎夫一瞧,笑著說(shuō):“它叫黃犬蟲,專愛(ài)往花蕊中鉆。”馬紹良一聽(tīng),一下子目瞪口呆,半天說(shuō)不出話來(lái)。

  天很快黑了,馬紹良心事重重,無(wú)心趕路,便找了一個(gè)小店歇了下來(lái),回想起白天的事情,他久久不能入睡,就到窗口賞月,這天晚上,碧空如洗,只見(jiàn)一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹,緩緩升上了天,正當(dāng)月兒掛在半空的時(shí)候,不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲,他聽(tīng)了好長(zhǎng)時(shí)間,似有所悟,叫來(lái)店主,問(wèn)道:“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō):“這是明月鳥(niǎo),這只有在月亮當(dāng)空時(shí)才叫,所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’!

  馬紹良聽(tīng)了,心里慚愧萬(wàn)分,這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

  馬紹良年逾古稀后,辭官回鄉(xiāng),他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄,便時(shí)常對(duì)人們說(shuō):“不讀哪家書,不知哪家理。我生在北方,不知南方事,到了南方,才知天之高,地之厚,自己所知道的,不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯(cuò),莫過(guò)于自以為是啊!”

  從此,“不讀哪家書,不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。

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