（熱門）理想與現(xiàn)實(shí)作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的理想與現(xiàn)實(shí)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
理想與現(xiàn)實(shí)作文1
“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界，當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界�！�
——題記
當(dāng)我們站在威斯敏斯特大教堂石碑前深思時(shí)，我們不禁被提醒，在理想與現(xiàn)實(shí)之間，我們需要更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)是我們行動(dòng)目標(biāo)的基準(zhǔn)，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從小事做起，從微小目標(biāo)開(kāi)始努力。
魯迅少年時(shí)立下誓言要從醫(yī)，但后來(lái)看到社會(huì)的真實(shí)狀況，意識(shí)到醫(yī)治心靈比醫(yī)治肉體更為重要，因此毅然決定放棄醫(yī)生的職業(yè)，轉(zhuǎn)而從事文學(xué)創(chuàng)作。如果當(dāng)時(shí)他沒(méi)有意識(shí)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，直到年老才后悔，那么他可能無(wú)法成為人們所熟知的魯迅，也無(wú)法用犀利的筆觸觸動(dòng)人們的心靈，引起社會(huì)的風(fēng)波。
十年過(guò)去了，荒謬的理想帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，嚴(yán)重阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。錯(cuò)誤的政策導(dǎo)致新中國(guó)陷入了新的斗爭(zhēng)，這些荒謬的口號(hào)如“一個(gè)蘿卜千斤重，稻米長(zhǎng)的比人高”等都成為了人們的'信仰。那些文化分子受到了當(dāng)時(shí)反文化分子的殘酷打擊，遭受了極大的痛苦。
那些荒謬的理想，根本沒(méi)有考慮到現(xiàn)實(shí)，只是一味夸大其詞。如果當(dāng)時(shí)的人們都保持清醒，沒(méi)有被反動(dòng)分子迷惑，那將是完全不同的景象。也許動(dòng)亂不會(huì)如此嚴(yán)重，我們的文化也不會(huì)被如此徹底地摧毀，知識(shí)分子也不會(huì)遭受冤屈。荒謬的理想是可怕的，它只追求夢(mèng)想，卻從不思考現(xiàn)實(shí)生活中是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
侵略者的瘋狂理想。那些囂張的侵略者妄想稱霸世界。于是，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，人們無(wú)盡的痛苦也接踵而至，殘酷的凡爾登絞肉機(jī)，在那樣短的時(shí)間內(nèi)，屠殺了數(shù)不盡的年輕生命，一個(gè)個(gè)活生生的人瞬間消逝，仿佛就是一個(gè)人間地獄。畢加索的《格爾尼卡》，留給我們的是痛苦，是一個(gè)卑弱小鎮(zhèn)的不幸，他讓我們更深刻的體會(huì)到侵略者的惡毒。只是，那些侵略者也許就是不明白這世上相生相克的道理，不可能永遠(yuǎn)的勝利，他稱霸世界的野心也不可能實(shí)現(xiàn)，每個(gè)國(guó)家都會(huì)相互牽引。他們的理想只會(huì)讓他們自食惡果、自取滅亡。
我想，作為一個(gè)人，他應(yīng)該有理想，因?yàn)槿耸羌?jí)的動(dòng)物，他能思考，但理想，必須是建立在現(xiàn)實(shí)中，只有現(xiàn)實(shí)中這個(gè)理想能成立，你可以做到，它才會(huì)結(jié)出最甜蜜、最讓你動(dòng)心的果實(shí)。
理想與現(xiàn)實(shí)作文2
理想總是將現(xiàn)實(shí)襯托的一無(wú)是處，現(xiàn)實(shí)總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢，在一無(wú)是處與千瘡百孔之間千回百轉(zhuǎn)，之后，要么遍體鱗傷，要么俯首稱臣。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論為人們?cè)谟钪娴暮暧^視角下開(kāi)啟了新的視野。對(duì)于自己畢生的研究，他只希望是有益于社會(huì)的，一旦會(huì)危害到這個(gè)世界，那他將竭盡全力的阻止它，如原子彈的發(fā)明。
袁隆平，這個(gè)使千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人乃至世界上的很多人擺脫饑餓的偉大科學(xué)家，他面朝黃土背朝天的干著，在希望的田野上尋找著野稻的身影，他用不挫的耕耘栽培出了雜交水稻——東方魔稻。而他自己曾說(shuō)過(guò)，他的工作讓他常曬太陽(yáng)，呼吸新鮮的空氣，這使他有了個(gè)好身體------而他的夢(mèng)想，便是是我最佩服的`了。他夢(mèng)見(jiàn)他種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，他和他的朋友就坐在稻穗下乘涼。
有兩種理想。一種是社會(huì)理想，旨在救世和社會(huì)改造;另一種理想，旨在自救和自我完善。
袁隆平選擇了社會(huì)理想，而我也認(rèn)為在我們?cè)O(shè)定自己的夢(mèng)想的同時(shí)，我們應(yīng)該將自己的個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，為這個(gè)社會(huì)，貢獻(xiàn)出自己的一份力。
天空總是這樣的湛藍(lán)，陽(yáng)光總是如此的明媚，而未來(lái)的鐘聲，卻在時(shí)刻敲打著我們的神經(jīng)。我們必須不斷地思考，我們必須不停的行動(dòng)，為的只是如何讓自己的未來(lái)更好的存在于理想和現(xiàn)實(shí)之間。理想的血液在身體里沸騰，追尋的道路或許艱辛。但我仍然堅(jiān)信，將社會(huì)理想與人生理想結(jié)合起來(lái)，不僅拯救自己，更可以，讓這個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步，而自己，也將剛好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
或許，我們可以把理想現(xiàn)實(shí)化一些，再現(xiàn)時(shí)化一些，將現(xiàn)時(shí)理想化一點(diǎn)，再理想化一點(diǎn)。
僅此而已，僅詞足矣。
我想，只是我想。
理想與現(xiàn)實(shí)作文3
人們常用“這山望著那山高”比喻理想，欲望沒(méi)有止境，語(yǔ)氣總帶點(diǎn)兒挖苦的味道，仿佛在對(duì)你說(shuō)：“算了吧！現(xiàn)在這個(gè)樣子已經(jīng)不錯(cuò)了，還要攀，圖個(gè)啥？”
誠(chéng)然永不滿足地追求單純的物質(zhì)享受是不對(duì)的，其結(jié)果不會(huì)好，但我以為：“這山望著那山高”，并不單指物質(zhì)上的追求，它的主要含義應(yīng)是一種可貴的向上的精神，是不滿于現(xiàn)狀的態(tài)度，這種不懈追求，不斷開(kāi)拓的精神，往往是進(jìn)步的原動(dòng)力。
學(xué)習(xí)上就應(yīng)該“這山望著那山高”，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得一些成績(jī)的時(shí)候，就好像登上了一座山峰，欣慰、快樂(lè)自然不在話下，但有志者不會(huì)就此坐下“一覽眾山小”，而是眺望更高峻的“山峰”。稍休息，又精神抖擻地向更新的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)發(fā)了。相反，有的人卻只占據(jù)了一個(gè)“山頭”就滿足了，不再“望著這山那山高”，停滯不前，于是很快就落伍了，被別人趕上去了。
在現(xiàn)實(shí)中，人們也要“這山望著那山高”，要有“望山”的志氣，“登山”的勇氣和毅力，更可貴的'是：在登上一座山頭取得成績(jī)之后，要保持著志氣，以更大的勇氣和毅力繼續(xù)進(jìn)取，堅(jiān)持不懈，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們只不過(guò)剛剛涉及知識(shí)海洋的邊沿，知道的、懂得的太少了。而當(dāng)今的社會(huì)卻是科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展，知識(shí)不斷更新的時(shí)代，要適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，就得抓緊眼前這學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，不斷進(jìn)取，不斷探索，不斷補(bǔ)充自己，使自己不斷進(jìn)步。因此，我們就該有“這山望著那山高”的精神，不斷追求更高的境界。
“學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)越是淵博，視野就越上廣闊，正像站在山頂上俯瞰大地：只有不斷攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更遠(yuǎn)。所以，我們要有理想，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望和遠(yuǎn)大地抱負(fù)。
理想與現(xiàn)實(shí)作文4
《摩托日記》，聽(tīng)說(shuō)這部電影的時(shí)候，它被別人打上了青春的標(biāo)簽，稱之為青春十大瞬間之流浪的代表作。將流浪稱之為青春瞬間，本身就是承認(rèn)了我們每一個(gè)人終歸要變得現(xiàn)實(shí)，理想永遠(yuǎn)必須被分為實(shí)際的和不實(shí)際的兩種。
看了這部電影，我終于覺(jué)得需要給自己過(guò)去的旅行一點(diǎn)總結(jié)了。
兩天，二百多公里路程，腳踏車，也許這并不是一件可以值得反復(fù)提及的事情，甚至在大多數(shù)成功的現(xiàn)實(shí)世界的人們眼中，這又是多么的微不足道。我可以想見(jiàn)，在我的這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候，有多少的商人已經(jīng)完成了自己的原始資本的積累，又有多少的學(xué)者做出了杰出的研究成果，甚至有人已經(jīng)完成了自己攀登世界高峰的壯舉，更有人已經(jīng)騎著腳踏車完成了幾萬(wàn)公里的長(zhǎng)距離旅行。這都不重要了，因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>
切·格瓦納曾說(shuō)，“讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們忠于理想”。
有時(shí)候時(shí)常感覺(jué)到矛盾，難以自持，不知道該如何去掌握自己的方向，覺(jué)得自己仿佛一直被別人牽制著，就像你的身后永遠(yuǎn)有一個(gè)巨大的陰影，總是在你身處明亮的地方時(shí)出現(xiàn)。
流浪，一個(gè)很浪漫的字眼，也的確總是讓人感到很羨慕與向往，當(dāng)主人公決定開(kāi)始他的拉美旅行時(shí)，他的父親將他帶到一邊說(shuō)道，如果我和你一樣年輕，我也會(huì)和你一起去。
現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，因?yàn)樗偸菍?duì)你的理想說(shuō)不，讓你所有的激情與夢(mèng)想隨著年齡的增長(zhǎng)漸漸被消磨殆盡，等到我們?yōu)槿烁改搁L(zhǎng)輩的時(shí)候，我們一股腦兒的撿起我們父輩的衣缽開(kāi)始了機(jī)械的說(shuō)教。
就像片中格蘭那多所說(shuō)的那樣，“為什么不，一個(gè)人一生只有一個(gè)三十歲”，我們每一個(gè)人都只有一次年輕的機(jī)會(huì)，如果我們?cè)谀贻p的時(shí)候都不能堅(jiān)持住自己的夢(mèng)想，忠于自己的理想，不去做出種種嘗試，那么當(dāng)我們年老體衰的時(shí)候，我們用什么去打發(fā)那長(zhǎng)長(zhǎng)的夕陽(yáng)黃昏時(shí)呢？難道就是那樣的坐在那里發(fā)呆？
每個(gè)人都不一樣，每個(gè)人都身處各種艱難的'包圍之中，使得理想總是處于被擠壓的狀態(tài)，換句話說(shuō)，我們的理想是現(xiàn)實(shí)世界的畸形兒，就像每一個(gè)天才都不是現(xiàn)實(shí)世界的優(yōu)秀兒一樣，理想也如是。問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們是否放棄了自己的理想，當(dāng)然前提是我們是否認(rèn)識(shí)了自己的理想。
我不得不說(shuō)，我們的父輩們，總是喜歡用看著他們的同齡人為追求夢(mèng)想而犯錯(cuò)誤，并且喜歡用自己所承認(rèn)的這個(gè)世界的標(biāo)準(zhǔn)去衡量比較自己和那些追求夢(mèng)想者們的幸福指數(shù)，所以他們總是大贏家，因?yàn)楹苌儆兄矣诶硐氲娜俗詈笤敢庠倩氐浆F(xiàn)實(shí)世界中，告訴我們實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程是多么的精彩和辛酸。所以，那就不難理解為什么這個(gè)世界上的前輩們對(duì)于子女的越界追求的反應(yīng)都是如出一轍了，因?yàn)樗麄冇玫氖峭槐窘滩摹?/p>
很好，現(xiàn)在講到了教材，不覺(jué)得就想到了曾經(jīng)和人討論過(guò)的“經(jīng)驗(yàn)”。可以說(shuō)我相信經(jīng)驗(yàn)，但是我從不將這些經(jīng)驗(yàn)好好的加以利用，所以我常常就這樣的與機(jī)會(huì)失之交臂。我曾無(wú)數(shù)次的痛惜自己沒(méi)有聽(tīng)別人的勸告，而多次的一敗涂地。但是，我總能在一本又一本的書里面看到自己的身影，雖然是失敗者的身份。當(dāng)別人跟我聊起這些過(guò)往的時(shí)候，我總是顯得很淡定，很從容，內(nèi)心感覺(jué)到舒適安寧。
有時(shí)候呢，我就在想，這種舒適安寧的感覺(jué)不就是我想要的嗎。既然這樣的話，那我還去苦苦探尋什么呢？漸漸地我才明白了那句安慰失敗者的話——過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要——原來(lái)不只是說(shuō)說(shuō)的，原來(lái)一個(gè)人真的可以有這樣的感覺(jué)，感覺(jué)過(guò)程勝過(guò)結(jié)果。我也成體會(huì)過(guò)小小的成功，現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)，那些成功之所以讓我感覺(jué)快樂(lè)，并非我完成的任務(wù)本身，而是因?yàn)槲冶葎e人好，那種喜悅是一種比較的喜悅，這種比較的喜悅是那么的容易陷入困境，因?yàn)檫@里有一個(gè)永恒的悖論前提——我不可能永遠(yuǎn)比別人好。
世界萬(wàn)物基于的一個(gè)自然準(zhǔn)則就是，人人不同。用另一種安慰人的說(shuō)法就叫做，每個(gè)人總有別人所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。
那么，現(xiàn)在的問(wèn)題就是，我們忠于理想并實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力來(lái)源是什么。
現(xiàn)實(shí)世界！
我們離不開(kāi)我們所生活的現(xiàn)實(shí)世界，即使你有一天大徹大悟，因?yàn)槲覀兯穼さ睦硐耄荒軡M足我們精神的食量，不能解決物質(zhì)上的溫飽問(wèn)題。
這個(gè)時(shí)候必然出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)世界里面可以沒(méi)有理想，但是理想的實(shí)現(xiàn)卻不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，那就干脆直接投奔現(xiàn)實(shí)的懷抱吧，那里有美酒佳肴、花車麗服。
我們未出生之時(shí)，世界已經(jīng)存在;我們出生之后，大多數(shù)世界還是這樣。正如人們常說(shuō)的，沒(méi)有了誰(shuí)地球都還是照樣轉(zhuǎn)。生命的意義就在于精神層面的，因?yàn)檫@樣的生活，你會(huì)不自覺(jué)的感到快樂(lè)。我們來(lái)到世界的目的并不是為了拯救誰(shuí)，討伐誰(shuí)，又或者讓誰(shuí)來(lái)主導(dǎo)世界。我們生命的意義在于，堅(jiān)持人之為人的那些真善美的本來(lái)面目，而不是經(jīng)過(guò)粉飾的，表面的真善美。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)一切不美好因素存在的必然性和合理性，從現(xiàn)實(shí)中看到理想實(shí)現(xiàn)帶給內(nèi)心的沖擊，并為了這份沖擊不易其志。
理想與現(xiàn)實(shí)作文5
在我的心中，有塊至高無(wú)上的圣地，那就是清華、北大，濰坊晚報(bào)小記者北京采風(fēng)夏令營(yíng)帶我來(lái)到這里——這個(gè)夢(mèng)想已久的地方。
當(dāng)我們驅(qū)車來(lái)到我國(guó)第一所國(guó)立綜合性大學(xué)——北京大學(xué)時(shí)，灰蒙的天空正飄灑著綿綿細(xì)雨，校園里的一草一木都顯得格外清爽，生機(jī)昂然。門前仿古的牌坊透出一股精工細(xì)雕的燦爛。繞過(guò)門頭，便是兩畝方塘，伴著雨點(diǎn)墜入水中，游魚(yú)沙石，漣漪蕩漾。穿行在青磚紅瓦的林陰道間，腳踏著石間的小草，我只覺(jué)置身于林海之中，處處都是茂密的樹(shù)叢。其間隱約現(xiàn)出風(fēng)格不同的.建筑物，教學(xué)樓、禮堂、活動(dòng)室零星點(diǎn)綴其中，清澈的未名湖水倒影著大家的身影。北大，清新而飄逸。
進(jìn)入清華校園時(shí)，細(xì)雨漸漸消停。我似乎嗅到空氣中透出一股濃郁的青春氣息，匆忙而過(guò)的學(xué)子們穿著清一色的樸素校服，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)橛羞@股獨(dú)特的精神魅力、純粹的學(xué)風(fēng)，才不愧稱為水木清華。端莊而不失風(fēng)雅的清華園內(nèi)風(fēng)景秀麗，寬闊的荷塘在煙雨沐浴，荷花隨風(fēng)搖曳，別有一番情趣。難怪朱自清先生能夠觸景生情，流傳下《荷塘月色》這樣的完美篇章來(lái)。
清華、北大的魅力，絕不僅限于她的外表。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)濃郁，一流的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)質(zhì)量，是她無(wú)形的“金字招牌”，吸引著全國(guó)各地?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)子慕名而來(lái)。這是莘莘學(xué)子們理想的天堂，是夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的地方!當(dāng)然也是我心向往之所在。
如此美麗的校園，如此美麗的生活，怎能不加倍努力，勤奮學(xué)習(xí)?現(xiàn)在，我靠近她，被她的神圣、莊嚴(yán)所吸引;20xx年，我會(huì)融入她，那時(shí)我會(huì)為之自豪，為之驕傲——相約清華北大!
理想與現(xiàn)實(shí)作文6
常聽(tīng)大人們說(shuō)“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”，同學(xué)們，可不要認(rèn)為這只是一句玩笑話，我的暑假就完美地詮釋了這句話的真諦。
理想王國(guó)
在放暑假前夕，暑假的快樂(lè)生活在我的腦海里描繪了千萬(wàn)遍，無(wú)非就是把自己當(dāng)傻子似的玩！天天玩！草坪派對(duì)、美國(guó)大片、各種美食……還夢(mèng)想著父母帶我去周游世界，去內(nèi)蒙古看一望無(wú)際的草原，感受“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。去迪士尼與米老鼠合影，體驗(yàn)瘋狂的過(guò)山車，將所有心儀的玩具收入囊中，連夢(mèng)游都在買買買，付錢付到手軟！去迪拜住帆船酒店，體驗(yàn)鍍金馬桶，和各國(guó)名流交流……總之，我夢(mèng)想中的暑假生活就是一個(gè)字——爽！
骨感現(xiàn)實(shí)
暑假就在我的遐想中不經(jīng)意地來(lái)到了，我的一切幻想也隨之成為美麗的泡沫。奧數(shù)像魔鬼般糾纏著我，絞盡腦汁也無(wú)濟(jì)于事。一天一篇日記，一周一篇作文，各種大串聯(lián)、古詩(shī)背誦……反正作業(yè)多得可以活活把人壓死！
悲催的是，除了學(xué)校布置的作業(yè)，我親愛(ài)的老媽還準(zhǔn)備了更多的作業(yè)等著我。只要她認(rèn)為不該錯(cuò)的題目就河?xùn)|獅吼，“你怎么連這么簡(jiǎn)單的'題目都做錯(cuò)了，你看看別人家的孩子，多聰明�。 崩蠇屵�經(jīng)常說(shuō)，“暑假正是拉開(kāi)學(xué)習(xí)成績(jī)的好時(shí)候，笨鳥(niǎo)先飛，我每天都要對(duì)你魔鬼訓(xùn)練，我看你腦子還短不短路！”
其實(shí)，我不應(yīng)該是笨鳥(niǎo)，腦子也不經(jīng)常短路的。好不容易盼來(lái)朋友找我玩，可我媽都毫不留情地替我拒絕了，之后就很少有朋友再來(lái)約我了。
暑假已經(jīng)在魔鬼訓(xùn)練中過(guò)去了一半，我也被訓(xùn)練成了蓬頭垢面的“魔鬼”。你說(shuō)“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”，可我更想說(shuō)“理想是可笑的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的”。
理想與現(xiàn)實(shí)作文7
兩年前，遼寧省高考狀元?jiǎng)⒍幏艞壴诟鄞罄^續(xù)研讀，退學(xué)回鄉(xiāng)復(fù)讀。這件事從現(xiàn)實(shí)利益角度上是大錯(cuò)特錯(cuò)，但就一個(gè)人的理想與渴求方面講并無(wú)錯(cuò)誤。正因?yàn)檫@其中的矛盾，故我認(rèn)為這件事以及劉丁寧本身并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，只是在理想與現(xiàn)實(shí)中如何取舍。
可是理想與現(xiàn)實(shí)，古往今來(lái)都仿佛是兩條平行線，沒(méi)有交匯的可能。就連古時(shí)都有“魚(yú)與熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌”之說(shuō)。兩者之中只能留其一，這也導(dǎo)致現(xiàn)在勢(shì)利的那些人大多數(shù)選擇現(xiàn)實(shí)，而放棄夢(mèng)想。但我認(rèn)為若只注重現(xiàn)實(shí)的話，人們就只是像提線木偶般被命運(yùn)所操縱，沒(méi)有自己的思想。
誠(chéng)然，選擇現(xiàn)實(shí)會(huì)給大量的物質(zhì)利益，讓人們可以豐衣足食，享受一般人無(wú)法想象到的高貴生活�？稍谖铱磥�(lái)他們固然活著，但實(shí)際上已經(jīng)死了。并非是生理上的活，而是思想上的。生物學(xué)家普遍認(rèn)為，人類與近親大猩猩最大的差別是在于我們能夠去理性的思考問(wèn)題，并從中選擇出對(duì)我們而言最有利的一項(xiàng)。然而我認(rèn)為，人類比大猩猩強(qiáng)的地方，便是我們擁有理想。大猩猩能夠使用簡(jiǎn)單的工具并且可以教導(dǎo)自己的后代去學(xué)習(xí)如何使用，這已經(jīng)是它們可以像人類一樣進(jìn)行理性思考的最大體現(xiàn)，可是人類能夠創(chuàng)造出漢字，是因?yàn)槿伺c人之間互相交流的渴望；人類創(chuàng)造出飛機(jī)，是因?yàn)槿祟悓?duì)飛翔的渴望。正是由于理想的存在，人類才能走到今天。所以，人不應(yīng)該舍棄理想而只關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
不過(guò)，我們也不應(yīng)該過(guò)度的關(guān)注理想，而忽略了現(xiàn)實(shí)�？v然，理想可以改變我們腐朽的想法，給予我們前行的動(dòng)力。但這也是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的`。古人無(wú)法創(chuàng)造飛機(jī)，而我們現(xiàn)在卻做到了，為什么？還不是我們擁有了古人所沒(méi)有的科技裝備以及切實(shí)可行的理論依據(jù)�！板X不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”這句話雖然有些世俗，但也充分體現(xiàn)了人應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上去追求理想，而不是談空話。
過(guò)于現(xiàn)實(shí)不可以，過(guò)于理想也不成。那么就不能單一的去取舍，而是將理想與現(xiàn)實(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起，形成平衡。從這一點(diǎn)來(lái)看，劉丁寧也是在兩者之間力圖去尋找其中的平衡點(diǎn)，只是有些比較偏向理想而已。如果是我，我會(huì)壓抑自己的不適以及對(duì)北大的情結(jié)，先完成四年學(xué)業(yè)再去嘗試向北大申請(qǐng)讀研究生也沒(méi)有問(wèn)題。而就這方面而言，只不過(guò)是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”罷了。終于的是要找到屬于自己的理想與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。
故而人活在世，應(yīng)該去追求理想，這才是生活的意義。不過(guò)理應(yīng)是建立在可以使自己生存的現(xiàn)實(shí)積淀之上。這就是我認(rèn)為的理想與現(xiàn)實(shí)的平衡所在。
理想與現(xiàn)實(shí)作文8
最近一直在重溫《奮斗》，上大學(xué)之后很少得閑去看電視劇。
今天下午上金融概論課的時(shí)候，老師說(shuō)，如果到現(xiàn)在你還沒(méi)找準(zhǔn)自己的位置和方向，那么你的大學(xué)生活就可以畫上句號(hào)了。
是的，大二都讀了四分之一了，若還是整日混沌那么將來(lái)尋找出路的時(shí)候會(huì)有什么結(jié)果還真是令人期望呢，其實(shí)關(guān)于未來(lái)關(guān)于工作甚至關(guān)于婚姻，我的所有希望都寄托在父母身上，從小到大走的路都是父母提前鋪好的，自己不曾去為未來(lái)奮斗，即使考試拿高分拿獎(jiǎng)學(xué)金也只是給爸媽一個(gè)參考，讓他們看適合給我安排怎樣的路走下去。
我是個(gè)任性的孩子，總是依著自己的心意做事情，即使最后受傷理想被現(xiàn)實(shí)五馬分尸也在所不惜，只是我再也不會(huì)去對(duì)別人說(shuō)起，不會(huì)再去自己掀自己的傷疤玩，喜歡上了誰(shuí)也只是自己默默的喜歡，被誰(shuí)傷害了也只能孤自承受。
現(xiàn)在遇到的事情終究會(huì)變成過(guò)去，而過(guò)去的事情會(huì)被時(shí)間帶走，不需要被銘記亦不需要再被提起。
20xx已經(jīng)到了下半年了，煙臺(tái)的氣溫還是像往年一樣，不溫不冷，暖不了人心也不至于涼了人心，只是秋意未顯就已近初冬，日子讓我過(guò)的沒(méi)心沒(méi)肺，每天就上課吃飯睡覺(jué)打游戲，沒(méi)有心意卻也安穩(wěn)。
很長(zhǎng)時(shí)間不去查字典，不聯(lián)系理想里的人，不聯(lián)系阿鋒，不聯(lián)系那些所謂的文藝青年們，一直記得老大說(shuō)，我要為我愛(ài)的'和愛(ài)我的人掙下一世的幸福，這便是我現(xiàn)在及以后奮斗的目標(biāo)。
該和過(guò)去的自己說(shuō)一句再見(jiàn)了，有些事情是早已該懂得的，所以何必執(zhí)迷不悔。有些努力和堅(jiān)持是惘然，到頭來(lái)可能才發(fā)現(xiàn)，一切都無(wú)關(guān)他人，只是自己重視了自己。
雖說(shuō)現(xiàn)在說(shuō)的話立下的志向奮斗的目標(biāo)都跟以后的成就不會(huì)成正比，但是人還是需要有個(gè)奮斗目標(biāo)的，不然一味低頭向前，連自己走到哪都不知道。
理想主義符號(hào)，光榮與夢(mèng)想同在！
理想與現(xiàn)實(shí)作文9
人們常用“這山望著那山高”比喻理想，欲望沒(méi)有止境，語(yǔ)氣總帶點(diǎn)兒挖苦的味道，仿佛在對(duì)你說(shuō)：“算了吧！現(xiàn)在這個(gè)樣子已經(jīng)不錯(cuò)了，還要攀，圖個(gè)啥？”
誠(chéng)然永不滿足地追求單純的物質(zhì)享受是不對(duì)的，其結(jié)果不會(huì)好，但我以為：“這山望著那山高”，并不單指物質(zhì)上的追求，它的主要含義應(yīng)是一種可貴的向上的'精神，是不滿于現(xiàn)狀的態(tài)度，這種不懈追求，不斷開(kāi)拓的精神，往往是進(jìn)步的原動(dòng)力。
學(xué)習(xí)上就應(yīng)該“這山望著那山高”，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得一些成績(jī)的時(shí)候，就好象登上了一座山峰，欣慰、快樂(lè)自然不在話下，但有志者不會(huì)就此坐下“一覽眾山小”，而是眺望更高峻的“山峰”；稍休息，又精神抖擻地向更新的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)發(fā)了。相反，有的人卻只占據(jù)了一個(gè)“山頭”就滿足了，不再“望著這山那山高”，停滯不前，于是很快就落伍了，被別人趕上去了。
在現(xiàn)實(shí)中，人們也要“這山望著那山高”，要有“望山”的志氣，“登山”的勇氣和毅力，更可貴的是：在登上一座山頭取得成績(jī)之后，要保持著志氣，以更大的勇氣和毅力繼續(xù)進(jìn)取，堅(jiān)持不懈，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的理想。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們只不過(guò)剛剛涉及知識(shí)海洋的邊沿，知道的、懂得的太少了。而當(dāng)今的社會(huì)卻是科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展，知識(shí)不斷更新的時(shí)代，要適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，就得抓緊眼前這學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，不斷進(jìn)取，不斷探索，不斷補(bǔ)充自身，使自身不斷進(jìn)步。因此，我們就該有“這山望著那山高”的精神，不斷追求更高的境界。
“學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)越是淵博，視野就越上廣闊，正象站在山頂上俯瞰大地：只有不斷攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更遠(yuǎn)。所以，我們要有理想，來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的愿望和遠(yuǎn)大地抱負(fù)。
理想與現(xiàn)實(shí)作文10
萬(wàn)物皆有縫隙，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。理想就是現(xiàn)實(shí)中的一抹陽(yáng)光，溫暖了現(xiàn)實(shí)的冷酷。我們既不可丟失陽(yáng)光存活于無(wú)限的寒冷也不能長(zhǎng)存于舒適之中麻痹自我。由此可見(jiàn)，擁抱現(xiàn)實(shí)而長(zhǎng)久地追隨理想可以成為我們處世的原則。
現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵在于腳踏實(shí)地。我們不能選擇命運(yùn)，但是我們可以改變命運(yùn)。網(wǎng)絡(luò)中總有些人感嘆“人間不值得”亦或在夜半“網(wǎng)抑云”。這些舉動(dòng)無(wú)疑是在逃避現(xiàn)實(shí)，無(wú)病呻吟。對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)就如同鐵犁一般開(kāi)墾內(nèi)心的大地：雖然痛，卻可以收獲。我們總是拿“順其自然”來(lái)應(yīng)對(duì)人生路上的荊棘坎坷，卻很少承認(rèn)祿祿無(wú)為是源于自己的懶惰；真正的順其自然是竭盡全力后的不強(qiáng)求，而非撒手一攤的不作為。正如海子所說(shuō)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方�！蔽覀儜�(yīng)通過(guò)努力為自己踏出一方天地。
所謂“詩(shī)與遠(yuǎn)方”便是我們的理想。列夫托爾斯泰曾言“信仰是人生的動(dòng)力�！奔幢闶亲谄眱r(jià)兩元的公交車上，也可以懷揣無(wú)價(jià)的抱負(fù)，悠悠歲月會(huì)沉淀出渴望，耿耿于懷的'牽掛總會(huì)為我們鋪就腳下的路，折射出眼里的光。丁香在多變的天氣中等待，在寒流退散時(shí)散發(fā)沁人的香，“聰明”的花朵知道現(xiàn)實(shí)的殘酷，選擇了等待。人生何嘗不是如此？如果現(xiàn)實(shí)等待我們的是凋零，何不存于理想中靜待時(shí)機(jī)。
行動(dòng)是架在現(xiàn)實(shí)與理想之間的橋梁。我留戀于“玉免看月背，蛟龍深入海，北斗望天穹”的科技?jí)雅e，振奮于“華龍一號(hào)”的力攬乾坤的與“天眼”探求寰宇的“重明”。這些令人驚嘆的成就無(wú)不是理想與現(xiàn)實(shí)的交織。做行動(dòng)的巨人吧，“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)中追導(dǎo)理想的足跡。理想與現(xiàn)實(shí)不是魚(yú)與熊掌，理想是把汗水澆灌在干涸的現(xiàn)實(shí)上，終有一天，夢(mèng)想的種子會(huì)被喚醒，發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間，其實(shí)沒(méi)有太遙遠(yuǎn)的距離。要有樸素的生活與遠(yuǎn)大的理想，理想指引我們超越平凡的生活，所以只顧風(fēng)雨兼程。
理想與現(xiàn)實(shí)作文11
理想總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)卻那么糟糕。小的時(shí)候盼著長(zhǎng)大。以為長(zhǎng)大了就可以，做自己想做的事情不受任何束縛。長(zhǎng)大之后才明白。原來(lái)小時(shí)候逃避的，是現(xiàn)在最為羨慕的。
最初，我以為最美的愛(ài)情應(yīng)該是最純潔的不含任何雜質(zhì)的。到了那一刻才明白，以為最純潔的愛(ài)情。往往不能夠長(zhǎng)久。小溪還是小溪的時(shí)候，他開(kāi)始埋怨大河不懂得細(xì)水長(zhǎng)流。直到后來(lái)，才明白不是想就能做到的。很多東西也不是想要就能得到的。作為小孩的時(shí)候，我們總是大人對(duì)我們的要求太多管束太嚴(yán)。到了幾長(zhǎng)聲大人的時(shí)候。才知道那種一步一趨，包含了多少的殫精竭慮。
不諳世事的我，總是憧憬著未來(lái)的美好�？涩F(xiàn)實(shí)總是那么的不盡如意。就像我們，從自己的角度看待別人的問(wèn)題的時(shí)候，總覺(jué)得別人做的這里不好那里不對(duì)。到了自己面臨同樣的問(wèn)題的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己做的也并沒(méi)有那么好。因?yàn)閺淖约旱慕嵌扔肋h(yuǎn)無(wú)法設(shè)身處地的體會(huì)別人得身臨其境。
有一個(gè)成語(yǔ)叫量力而行，聽(tīng)過(guò)的人很多做到的卻很少。尤其是我這種不懂得逃避別人的眼光和不甘心面對(duì)失敗的'人來(lái)說(shuō)尤其是這樣。所以，每當(dāng)我準(zhǔn)備做什么事都會(huì)和爸爸商量。因?yàn)榘职謺?huì)根據(jù)我的實(shí)際能力，來(lái)考察這件事情我是不是能夠做。希望有多高，因?yàn)橐欢问〉脑�，很容易讓信心十足的我�?huì)有很大的挫敗感。所以我從來(lái)都是，有多大本事接多大活。有理想有追求是好事。但也要學(xué)會(huì)考察實(shí)際并且尊重現(xiàn)實(shí)。這樣自己不會(huì)受傷，別人也不會(huì)感到失落。
就像小時(shí)候的我們，可以一時(shí)戲言隨心所欲的說(shuō)出我們想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。即使那么名不符實(shí)，也會(huì)被人夸贊有志氣，有理想。但是長(zhǎng)大了卻不一樣，如果，我們夸大其詞的。想要在某件事情上大展拳腳，成了，別人只會(huì)記住你的成功忘記你的浮夸。但是你一但失敗了，永遠(yuǎn)都是踩臉的比鼓勵(lì)的多。因?yàn)�，理想很美好，現(xiàn)實(shí)卻那么殘酷，那么直接。
如果理想是計(jì)算機(jī)，現(xiàn)實(shí)是文稿�？赡苣汩L(zhǎng)期面對(duì)的是鍵盤�，F(xiàn)實(shí)卻與筆桿相伴。就像學(xué)專業(yè)的同學(xué)，耗費(fèi)五年的光陰。拿到了會(huì)計(jì)入門的通行證。最后選擇的，卻是他向往已久的人民教師。
理想與現(xiàn)實(shí)作文12
一理想和現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾，它們之間的關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一。理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)。
二是理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，但它不等于現(xiàn)實(shí)，理想的材料來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，理想的可能性來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，理想的動(dòng)機(jī)也來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。理想是人生有可能實(shí)現(xiàn)的追求,因此理想是現(xiàn)實(shí)的某種反映。
三是在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。
談?wù)摾硐肱c現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義：文學(xué)家作家愛(ài)談它，認(rèn)為理想是精神目標(biāo)；商業(yè)家愛(ài)談它，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)充滿機(jī)遇與殘酷；學(xué)生常談?wù)撍�，理想與現(xiàn)實(shí)意味著作業(yè)。由此可以看出談?wù)摾硐肱c現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義在于成為有目的的人的工具，且談?wù)摫旧砭腕w現(xiàn)了一種現(xiàn)實(shí)。
理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義：
理想，對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義至少在于確立了奮斗目標(biāo)，但更多的是理想與現(xiàn)實(shí)的差別，引起理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立和沖突。如果理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突超過(guò)了人的心理承受能力，就會(huì)產(chǎn)生懷疑自己的力量，對(duì)理想發(fā)生動(dòng)搖，使自己陷入苦悶的境地�，F(xiàn)實(shí)的變化過(guò)于迅速，往往極大的沖擊了理想。雖然如此，我認(rèn)為理想還是有用的。理由如下：
�。薄�(shù)立積極向上的理想符合當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值觀，之所以把這一點(diǎn)放在第一位，是因?yàn)?/p>
假如我沒(méi)有這次演講，大家也會(huì)知道理想的重要性；
�。�、人難免會(huì)樹(shù)立理想，這里的理想指我們心里想達(dá)成的目標(biāo)，這種小目標(biāo)成才真正體現(xiàn)了
理想的`真諦，因?yàn)檫@時(shí)我們不必被“無(wú)志之人常立志” 所束縛，本來(lái)人們就需要懂得變通，理想正應(yīng)隨現(xiàn)實(shí)的變化而變化；
�。场⒗硐氤擞袝r(shí)會(huì)因現(xiàn)實(shí)的殘酷而使我們產(chǎn)生苦悶的情緒，其他確實(shí)找不出什么壞處。 由此，我們還是應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
現(xiàn)實(shí)對(duì)理想的意義：如果現(xiàn)實(shí)確實(shí)被我們因理想而產(chǎn)生的行動(dòng)所改變的話，現(xiàn)實(shí)對(duì)理想就確實(shí)有意義了。從這里也可以看出，為了改變現(xiàn)實(shí)，付出樹(shù)立理想和改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)間也是值得的。
當(dāng)然理想和現(xiàn)實(shí)還有其他解釋，理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系確實(shí)是個(gè)老掉牙的話題,但這個(gè)話題還是實(shí)實(shí)在在地影響著我們的生活。"理想族"往往陳義很高,想法偏于浪漫,覺(jué)得社會(huì)問(wèn)題只要按我們的理想率性而為就會(huì)得到完美的解決。他們往往對(duì)于今天太悲觀,對(duì)未來(lái)太樂(lè)觀,覺(jué)得自己掌握了走向未來(lái)的全部藍(lán)圖。但"現(xiàn)實(shí)族"則恰好相反,往往考慮現(xiàn)實(shí)困難多,想法偏于實(shí)際,凡事總是覺(jué)得現(xiàn)實(shí)比理想實(shí)在,遇事多想客觀的難處,覺(jué)得社會(huì)問(wèn)題絕不可能一蹴而就。他們對(duì)今天可能沒(méi)有理想族悲觀，對(duì)于未來(lái)也沒(méi)有理想族樂(lè)觀。因此，很多人討論如何對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)的差距，我認(rèn)為方法無(wú)非是放棄理想或堅(jiān)持理想，前者是"現(xiàn)實(shí)族"，后者是"理想族"�，F(xiàn)實(shí)的意義也就可以理解為：逼迫人們?cè)诜艞壚硐牖驁?jiān)持理想中做出選擇。但是，社會(huì)不能因?yàn)闉榱送怀隼硐氲某绺叨珜?dǎo)人們傾向始終堅(jiān)定不移的堅(jiān)持理想而不放棄這一選擇，因?yàn)椋鎸?duì)理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，我們還無(wú)法下定論到底是放棄理想好還是堅(jiān)持理想好。
在以上的分析中，我們可以看出，理想與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題的關(guān)鍵還在于理想與現(xiàn)實(shí)會(huì)發(fā)生沖突，這一問(wèn)題確實(shí)很難解決，如果說(shuō)出我的觀點(diǎn)，我相信或者我確定有人會(huì)反對(duì)，因此我說(shuō)了等于白說(shuō)，還不如說(shuō)一個(gè)本身就有點(diǎn)說(shuō)了等于白說(shuō)的方法：那就是緊跟中國(guó)博大精深的道家文化，順其自然。
理想與現(xiàn)實(shí)作文13
現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情為何總是這樣的使人信心不堅(jiān)定？夢(mèng)境的幸福美好卻又總是讓人所向往。這生活的兩面，使我們跌跌撞撞奔向于你。但這現(xiàn)實(shí)的生活無(wú)論是什么的方式出場(chǎng)，但又同樣會(huì)由什么形式來(lái)結(jié)局？這樣有始有終，這樣患得患失，這樣無(wú)法言語(yǔ)的生活確有同樣是那樣的來(lái)之不易！那些夢(mèng)境的美好中就不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中！但相信，我們同樣能夠改變著一切，美好生活都將會(huì)向我們而使來(lái)。那彩虹終有一天會(huì)來(lái)臨我們的身邊！只要付出就會(huì)有回報(bào)！讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，出發(fā)吧，找尋真正的自己！
理想
理想之帆終究會(huì)有，但是現(xiàn)在的我們有真正知道自己的人生目標(biāo)嗎？有真正地體會(huì)到了這人生之中的.重要性嗎？理想之帆，那邊會(huì)是一個(gè)未來(lái)，一個(gè)遙遠(yuǎn)的自己！那時(shí)的自己，也許才會(huì)是最優(yōu)秀的吧！更加希望這理想離我們不是很遠(yuǎn)，因?yàn)樾闹杏幸坏缆曇艚衅诖Ｒ驗(yàn)樾闹械哪且环萘α拷袌?jiān)持！也許，理想的美好，同樣也是非常的脆弱！但是無(wú)論是什么樣的方式出長(zhǎng)，相信我們每個(gè)人都會(huì)坦然的面對(duì)！因?yàn)檎湎КF(xiàn)在所擁有的一切，那便會(huì)是最好的！理想之帆靠辛勤的付出與汗水，相信我們每個(gè)人都將會(huì)擁有！
現(xiàn)實(shí)
也許，現(xiàn)實(shí)的冷酷，現(xiàn)實(shí)的無(wú)情卻有同樣的打動(dòng)著我們！或許，現(xiàn)在的心情總是復(fù)雜的，那都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的改變，這一切的一切都是因?yàn)槲覀儯‖F(xiàn)實(shí)中的發(fā)生，我們卻又終究改變不了！那就試著抓住機(jī)會(huì)，為自己所改變，試著為了明天的明天！把握住機(jī)會(huì)，相信明天的明天都將從最好的方式所展示出來(lái)！選擇更好的去面對(duì)，這才是當(dāng)下最好的辦法！回鄉(xiāng)下最初的自己，眺望未來(lái)的道路，做好當(dāng)下，一切都將會(huì)是最好的吧！
讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，抓住這時(shí)代的步伐，相信終是會(huì)有收獲的時(shí)候！此時(shí)的我們則是最燦爛的。理想之帆終究會(huì)奔向與我們！讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，抓住此時(shí)的所有機(jī)會(huì)，把握住最初的初心，相信，心中所想，便一定會(huì)成功！
讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榇藭r(shí)的我們才是最燦爛的！
理想與現(xiàn)實(shí)作文14
我家有一個(gè)愛(ài)干凈即嘮叨的老媽，每天就像念緊箍咒。我被念最多的就是鞋子怎么這么臟！臟！臟！好煩啊！因?yàn)檫@樣，我也經(jīng)常被罰擦鞋子，所以我常常在想，要是有一雙不用擦就會(huì)干凈的鞋子該多好啊！我暫時(shí)把這種鞋叫魔法鞋吧。
現(xiàn)在我們腳上穿的鞋都十分好看。但在下雨天，我們穿著鞋在泥濘里走，鞋子會(huì)變的又濕又臟。我要發(fā)明的這種鞋子跟普通的鞋子外觀看起來(lái)一樣，但是它有許許多多的功能：不但具有一般鞋子的保暖功能、護(hù)腳功能、防臭功能、還有防水功能、最主要的.是它的自動(dòng)去污功能特別的神奇。
我們穿著這種魔法鞋子，不管你在什么樣的地上走，一到干凈的地方，你只要腳一跺，鞋上的泥土污漬就會(huì)自動(dòng)去除，鞋子馬上又變得干干凈凈！無(wú)需再用人力擦。怎么樣？神奇吧！
我知道現(xiàn)在世界上還沒(méi)有這樣的鞋子，這只是我的理想，但我相信再不久的將來(lái)一定會(huì)發(fā)明出這樣的鞋子。我們一起期待吧！
理想與現(xiàn)實(shí)作文15
曾以為生活坦蕩無(wú)垠，甜夢(mèng)溫馨美好；曾以為理想平步青云，前程如履平地。然而面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，我才意識(shí)到自己的單純與無(wú)知，才清醒的明白理想與現(xiàn)實(shí)的無(wú)緣，要想走出現(xiàn)實(shí)的困境，是何等的不易，要想走進(jìn)理想的天堂，需要付出何等的艱辛！——題記
從小學(xué)到中學(xué)，我一直都是老師心中的三好學(xué)生，家長(zhǎng)眼中乖乖女，朋友口中的幸運(yùn)兒。父母遠(yuǎn)在外地工作，給了我一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。似乎所有的幸福都被我一人占盡，我也曾一度以為我會(huì)這樣一直一直幸福下去，幸運(yùn)下去。從初中到高中最后輕松的進(jìn)入大學(xué)。然而，上天是公平的，它就這樣吝嗇的不肯讓你太過(guò)幸福。中考前一個(gè)星期，一向和睦恩愛(ài)的父母猛然大吵大鬧了起來(lái)，我很難過(guò)，卻還是覺(jué)得他們會(huì)和好，所以毫不在意的展開(kāi)了忙碌的中考復(fù)習(xí)。直到遠(yuǎn)在江蘇的叔叔打電話給我：“蘭蘭，你爸爸拿刀自殺了，現(xiàn)在在醫(yī)院，你打個(gè)電話去問(wèn)問(wèn)情況吧。”
那種強(qiáng)烈的恐懼感如洪水猛獸般鋪天蓋地而來(lái)，一瞬間席卷了我整個(gè)胸膛。擔(dān)憂，無(wú)措，恐懼，各種復(fù)雜的情緒提在了嗓子眼。爸爸，你們到底怎么了？有人跟我說(shuō)其實(shí)你們感情一直不好，但怕影響我學(xué)習(xí)打算離了婚等我中考過(guò)后再告訴我�？晌也幌嘈虐�！中考后的成績(jī)大大出乎了所有人的意料，可家里人全都默契的不肯再提，是的，我沒(méi)考上重點(diǎn)中學(xué)，辜負(fù)了所有人對(duì)我的期望。
站在城市的十字路口，看著川流不息的車水馬龍，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，我頓然惶恐，竟不知何去何從？我該做出怎樣的抉擇呢？經(jīng)歷了萬(wàn)般磨難，流過(guò)無(wú)數(shù)汗水之后，從那偏遠(yuǎn)的小山村來(lái)到這美麗的大城市，我竟有點(diǎn)彷徨而不知所至，甚至有些驚恐。以后的.我將面對(duì)的又是什么？不過(guò)，那時(shí)的我想，只要竭盡全力替媽媽守護(hù)住這個(gè)在風(fēng)雨中飄零的家比什么都重要。
命運(yùn)的論盤早已轉(zhuǎn)動(dòng)，那些注定失去的東西再怎么挽留也留不住。為了不讓爸爸媽媽離婚，我從最初的苦苦勸告，聲聲哀求，到反對(duì)，不接受，最終順從他們的意見(jiàn)。
曾經(jīng)的家庭，曾經(jīng)的理想，曾經(jīng)的我，都再也回不去了。以前的我很快樂(lè)，就因?yàn)樘鞓?lè)了，所以當(dāng)悲傷降臨，就如此輕而一舉的被完全摧毀�？墒侨瞬荒芙杩谔颖鼙瘋秃趼阅切┳约簯�(yīng)該做的事。經(jīng)歷了那么多挫折苦難之后，我總算成長(zhǎng)起來(lái)，這也是命運(yùn)教會(huì)我做的第一件事吧！
青春如酒，成長(zhǎng)正酣；所有美好的都將被分享，所有錯(cuò)誤的，都將被原諒；而所有不夠成熟的，都可以慢慢等待。理想在左，現(xiàn)實(shí)在右，而如今的我將再次乘著現(xiàn)實(shí)的船，揚(yáng)著理想的帆，乘風(fēng)遠(yuǎn)航。
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