實(shí)用的介紹魯迅作文錦集四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑娜藗兛梢詫(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的介紹魯迅作文5篇,歡迎大家分享。
介紹魯迅作文 篇1
歷史席地里,那是一位怎樣的人兒,樸素的中式外衣留下半點(diǎn)陽(yáng)光燦爛,濃密的胡須,一個(gè)隸書(shū)“一”字留下的卻是春光滿面······哦,那是我們可親可敬的魯迅先生啊!
魯迅,他為中國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn),把一生交給了黨,在生命即將終結(jié)時(shí)仍然孜孜不倦。他又以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,呼起了中國(guó),也拯救了中國(guó)。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,是中國(guó)文化的主將。的確,他的貢獻(xiàn)無(wú)人能及。 他一生的時(shí)光都在創(chuàng)作上,然而正是這些創(chuàng)作呼醒了炎黃子孫。他雖然已不在人間,但他的一注愛(ài)國(guó)精神卻永駐人間,他的精神滋潤(rùn)新一代的芳草,是維護(hù)而不棄,能讓種族崛起。他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!北闶撬约旱娜松鷮(xiě)照。有的人雖生實(shí)死,猶行尸走肉;有的人雖死猶生,卻精神不朽。有的死重于泰山,有的死輕于鴻毛。而他的死是重于泰山的,因?yàn)樗囊簧腥缫粋(gè)太陽(yáng),雖身處宇宙黑暗之中,但能夠用自己的光芒照亮世界。
魯迅,一個(gè)多振奮人心的名字!他劃破無(wú)邊際的黑夜,將迷惘的時(shí)代迸裂,在滄桑歲月中竟能干出如此偉大事業(yè)!
介紹魯迅作文 篇2
他嫉惡如仇;他關(guān)心青年;他幽默風(fēng)趣;他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼;他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士;他的.名字響徹大江南北;他,就是魯迅。
通過(guò)學(xué)習(xí)第五組的課文和課外閱讀,我走進(jìn)了魯迅先生的世界。
魯迅先生的寫(xiě)作是真實(shí)的。
比如《狂人日記》中的狂人其實(shí)是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,他以為身邊的人都在“吃人”,他想保護(hù)自己,更想保護(hù)身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口,讓我們看到了舊社會(huì)無(wú)邊的黑暗。而這,并不是別人“敢想、敢說(shuō)、敢寫(xiě)”的。
魯迅先生以筆為武器。
比如在《藥》這一文中,人們封建迷信,有一戶人家的兒子的了大病,聽(tīng)了別人的妄言,卻信以為真,拿出積攢的錢去買“人血饅頭”,以為它包治百病,但兒子吃了后,還是去世了。魯迅先生讓我們看到了舊社會(huì)的封建,同時(shí),也寫(xiě)出了那些反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍。
魯迅先生思念故鄉(xiāng)。
《故鄉(xiāng)》一文是魯迅先生二十年后回故鄉(xiāng)的感受。魯迅先生回到故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn),這和記憶中的故鄉(xiāng)有著天壤之別,少年時(shí)期的玩伴閏土,再也不是那個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的孩子了,中年的閏土和他的父親簡(jiǎn)直是一個(gè)模子刻出來(lái)的,更令魯迅先生失望的是,閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”,令魯迅先生的心一下子涼了。離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí),他也沒(méi)有了留戀,西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,原本清晰,卻又模糊了,使魯迅先生十分悲哀。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么可怕,導(dǎo)致魯迅先生再回家鄉(xiāng)時(shí)也已物是人非了。
魯迅先生不會(huì)去寫(xiě)那些假惺惺的,只寫(xiě)自己內(nèi)心的真實(shí)感受,所以才受到了這么多人的愛(ài)戴和敬仰。
介紹魯迅作文 篇3
一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅,他去世不到兩周年,“謚號(hào)”就有了許多,多得我必須細(xì)細(xì)打點(diǎn)才能說(shuō)全。“中國(guó)文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國(guó)的一等圣人”“新中國(guó)的圣人”“革命隊(duì)伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候,我只能聽(tīng)到師長(zhǎng)千篇一律地告白:魯迅的文章是“匕首”,是“投槍”;魯迅對(duì)民眾的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”,主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個(gè)魯迅離我很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外,就是先生那“倔強(qiáng)地豎立起來(lái)”的頭發(fā),別的什么印象也沒(méi)留下。
另一個(gè)是活在他自己著作里的魯迅。他寫(xiě)下了很多深刻的話,也說(shuō)了些過(guò)激的話。他從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)作“圣人”,而且一輩子也沒(méi)有承認(rèn)誰(shuí)是“圣人”。他的祖上也“曾闊過(guò)”,到他卻家道中落,成了“破落戶兒”:父親久病,作為長(zhǎng)子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪,受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏,捉蝥,被先生責(zé)罰;他留過(guò)學(xué),學(xué)過(guò)醫(yī),成績(jī)平平,棄
醫(yī)從文;他思想活躍,先是進(jìn)化論,繼之超人哲學(xué),后來(lái)社會(huì)主義思潮,在他身上深深地烙上了中國(guó)近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨(dú)立之精神,自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀,影響幾代中國(guó)人。他“吶喊”過(guò),想憑一己之力,喚醒沉睡的同胞,搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過(guò),孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫(xiě)古碑;他更妥協(xié)過(guò),接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”;他絕對(duì)疲憊過(guò),“孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”?傊,他同普通人一樣,但想得多,看得深;他的思想未必都對(duì),他自己也曾說(shuō)“矯枉必須過(guò)正”;他深情祝福中國(guó)人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我們也無(wú)法“忘卻”!
兩個(gè)魯迅,我痛惜前一個(gè),喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴(yán),但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜,讓人盲目崇拜,卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán),但那思想?yún)s是鮮活的,可以接受,可以批評(píng),可以補(bǔ)充,可以修正,也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”,供于“神龕”之上,他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn),從而僵化,繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次證明:要想扼殺一種思想,最簡(jiǎn)單、最方便、最冠冕的辦法,就是把它供起來(lái)。如果我們真的尊敬一位偉人,那就請(qǐng)他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧,而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問(wèn)題。
前面的路,要自己來(lái)走,這就是我眼中的“魯迅”。
介紹魯迅作文 篇4
一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng);兩道銳利的目光,仿佛能刺透黑夜;一頭不屈的硬發(fā),顯示與惡勢(shì)力的不調(diào)和。這形象與那不朽的文字一起,隨著歲月的增長(zhǎng),逐漸由模糊變清晰,終于畫(huà)出了我心中的魯迅先生,
眾多的作家中,魯迅是突出的一個(gè),野獸特殊的一個(gè)。雖然他沒(méi)有的累累巨著,沒(méi)有冰心老人那清新、優(yōu)美的詩(shī)一般的筆調(diào),也沒(méi)有雨果那曲折動(dòng)人的小說(shuō)情節(jié),但他以對(duì)人民的關(guān)愛(ài),對(duì)舊社會(huì)的憎恨和他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),受到了群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴,他以筆為搶,以文字為利劍,挑破漫漫長(zhǎng)夜。他敢罵,罵那些奴顏婢膝,貌似中庸的偽君子;敢論,論國(guó)民的劣質(zhì)根本;他敢吶喊,為在土地上麻木生活著的閏土而吶喊。
魯迅關(guān)心愛(ài)護(hù)青少年,總是詢問(wèn)侄女周曄一些問(wèn)題,犯了錯(cuò)卻以幽默的語(yǔ)言、委婉的語(yǔ)氣去批評(píng);魯迅憎恨舊社會(huì),即使在開(kāi)玩笑時(shí)也不忘抨擊那壓迫人民的舊社會(huì);魯迅同情貧苦人民,肯為一個(gè)區(qū)區(qū)車夫去半跪治傷,送藥送紗布。最讓我崇敬的是他關(guān)心別人勝過(guò)自己,他不顧自己病重,反而讓女傭阿三多休息,不讓她干重活。他的這種愛(ài)憎分明,為自己想得少,為別人想得多的品質(zhì)不僅得到了當(dāng)時(shí)人民的擁護(hù)和愛(ài)戴,也得到了現(xiàn)代人的崇敬和欽佩。
雖然魯迅走了,但他永遠(yuǎn)活在人們的心中。他甘愿俯下身子給人民當(dāng)牛馬,甘愿做野草等著地下的火燒,他活著為了多數(shù)人更好地活。他不僅屬于歷史,也屬于現(xiàn)實(shí)。
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