實用的魯迅的作文匯編6篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的魯迅的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
一說起大作家，大家就會情不自禁的想起魯迅；一說起魯迅可能想起的不僅他的作品還有他的故鄉(xiāng)——紹興。
而我覺得在紹興看魯迅故居，卻沒有在魯迅故居里看紹興那樣別有一番風(fēng)味，整個魯迅故里是粉墻黛瓦，而魯迅的故居更是蘊藏著紹興悠遠的人文，藝術(shù)與獨特的江南風(fēng)味。今天我們小記游學(xué)紹興。去體驗魯迅故里的人文軼事。
且不說魯迅小時候的住的房子、魯迅爺爺奶奶的祖屋和他上學(xué)的古老學(xué)堂——三味書屋。就單單說魯迅小時候玩耍的地方——百草園。那里翠綠的菜畦長得十分繁盛，小巧圓滑的市井壘得十分精致；碧綠的爬山虎還是爬滿四壁圍墻，茂盛的何首烏心葉蒼翠。且不進去仔細瞧，只是站在圍欄邊一望，眼前就好像浮現(xiàn)出魯迅孩提時與伙伴在此追逐嬉戲的樣子。又好像看見長媽媽拉著年幼的魯迅，坐在大桑樹下吃茴香豆，講《美女蛇》的故事。
一想起這兒，整個紹興熱鬧的街景有立刻浮現(xiàn)在我眼前——在街頭叫賣蓮子、香糕的小販，在那古色古香的街坊間穿梭的炸油豆腐的老奶奶，在題扇橋上畫扇子的作坊老板……
轉(zhuǎn)過街角，看見飯店的招牌，聞到酒菜的香味，遠遠地便看到了咸亨酒店大大的招牌，依稀記得以前讀過的魯迅筆下的《孔乙己》，又想起”竊書不算偷”這句話，好像看見了文中的”我”在酒店里忙碌著為客人們溫酒，而孔乙己悠閑的倚在門欄上喝著碗里的濁酒。頓時整個紹興的街景又浮現(xiàn)在我眼前——蜿蜒窄小的河道、古色古香的烏篷船，釀酒作坊里放著的壇壇清酒，木桌上擺著的幾粒茴香豆……不由得，又嗅到了很濃的江南氣息。
要說在魯迅故居，三味書屋是最值得一看的。那是魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生的家。在那里我們看到了魯迅當(dāng)時讀書所坐的地方�？吹竭@個書屋，讓我們仿佛看到當(dāng)時的魯迅穿著長袍，跟著老師搖頭晃腦地念“人之初，性本善”。一張擺著桌椅的小角落，桌上刻著一個“早”字，據(jù)說當(dāng)時魯迅為了給身患重病的父親買藥每天一早去當(dāng)鋪變賣家產(chǎn)——換藥，結(jié)果有一天上課遲到了。這個“早”是他為了提醒自己——無論多忙，上課都不能遲到，可能這也是他成為大作家的原因之一吧。
這次游學(xué)是我多次游學(xué)中，覺得學(xué)習(xí)東西最多的一次。在三余書屋我們還體驗了一把魯迅小時候聽課的經(jīng)歷：穿上藍色的長袖長袍，系上衣襟上的藍色盤扣，寬寬的袖口，長長的衣衫，我們再戴上一頂粘有小辮子的瓜皮錦緞小帽，活脫脫的一個個明清時期的小小秀才，在全木結(jié)構(gòu)的書屋，仿梨花木刻的桌椅里，聽劉老師講魯迅小時候的趣事，他的經(jīng)歷，咀嚼他文字的精彩……
桌上的一壇濁酒，碟中的幾粒茴香豆，碗里的一堆手剝筍，這些依著水，坐在烏篷船上慢慢享受著紹興人文的游客，使我從魯迅的筆下，他的故居看見的頗具江南韻味的真實紹興。
魯迅的作文 篇2
是誰？用他單薄的身體，撐起那黑暗荒謬的世界的一點光明；是誰？用他慈愛的心關(guān)懷著貧苦的勞動人民；是誰？用他手中唯一的筆戰(zhàn)斗了一生。��！就是他！偉大的魯迅先生！
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞赶壬盟莻ゴ蟮男男�，引領(lǐng)著芊芊學(xué)子走上的光明而正義的路。讓那個失敗的中國走向新的光明的道路。
也許，有人會問：“只不過是個寫點小散文、雜文的人，怎么可能在世界文學(xué)上獨樹一幟”？的確，可能他的文章跟許多著名作家不能相比，但他的那強烈的愛國之心是所有人不能堪比的，是萬人矚目的！雖然他不像雨果，寫出了震驚世界的《巴黎圣母院》不像屠格涅夫，是一個度過65歲的年華。他是一個很不起眼的人，但就是這樣不起眼的人，用他頑強的斗爭精神，頂出了一片睛天！用他熱愛人民，同情人民，無私有幫助人的心態(tài)，贏得了大家的愛戴！
雖然歷史早已翻開新的一頁，但記載那一頁的鋼筆字，永不退色。
魯迅的作文 篇3
踏上人生的旅途吧!
前途很遠，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談?wù)撓壬�，真有力不從心之�?二則實難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無人的大寂寞，壓在萬鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說，至今我對魯迅先生的認識仍是非常淺薄的，我甚至還沒有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實質(zhì)上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的思想心理進行徹底的揭露，實可謂是能看透別人的心理。不過，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r的心理壓力。
對待先生的心態(tài)，可以說是“敬而遠之”。我實在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒有意識到的'弱點，時常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴苛。先生能夠把現(xiàn)實社會中的人進行透徹的分析，而且進入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說，我們簡直不會甚至無法欣賞這種悲劇之美，無法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠然，我們欽慕先生那樣“無所顧忌的生活，無所顧忌地去愛、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當(dāng)然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無可奈何的悲哀。以先生為師，能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒有必要脫下T恤牛仔，換上長衫，把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然，我們也不怕生活的沉重，也決不會輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實的精神，但為何不能更超脫一些，多一點人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認為的?
當(dāng)然，我們也應(yīng)該理解先生，學(xué)習(xí)先生，但我們卻沒有必要用先生背負的歷史包袱來充實自己的內(nèi)心世界，以此來追求一種悲劇式的精神境界。少一點因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對未來的高瞻遠矚，這樣我想先生恐怕也不會斥責(zé)我們的莽撞。
按照一個固定的標準和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量�！坝鲆娚盍�，可以辟為平地;遇見沙漠，可以開掘井泉”，這對于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗，不久也將步入社會的我們來說便是極大的收獲：以先生獨立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設(shè)立羈絆，開拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒有對話者，這是思想者最大的孤獨;無法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前，我們永遠只是蹣跚學(xué)步的稚童。
魯迅的作文 篇4
我以前很早的時候不知道魯迅先生是誰。
隨后，讀了他的幾篇他的文章，才知道魯迅先生是一位大作家，很有名氣。又是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，又是中國文化主將。
以為這就是魯迅先生�？墒�，我讀了《我的伯父魯迅先生》后，我的這個理解打了個大錯號。我讀到魯迅先生救助車夫時，我感到魯迅先生是一位窮苦人民的關(guān)心；我讀到魯迅先生關(guān)心女傭阿三時，又感到魯迅先生的善良。
我又讀了《一面》這一篇文章，我又感到了魯迅先生的愛心。也感到魯迅先生注重青年人讀書。
我心目中的魯迅先生從一個不知道是誰到一個很有名、很有愛心、很偉大的一個作家。
我要向魯迅先生一樣：“為別人想的多為自己想的少�！�
魯迅的作文 篇5
在白雪紛飛的魯鎮(zhèn)，似乎沉浸在溫馨而又和諧的氣氛中。在清脆的爆竹聲中我認識了祥林嫂。
當(dāng)祥林嫂在問我們：”一個人死了之后，究竟有沒有魂靈？“之時便下了必死之心了吧。在她穿著襤褸的衣衫邁開步時，世界便沒有祥林嫂這個人了，如那些飄落的雪花燃燒至盡。她是一個一生都經(jīng)歷著痛苦與折磨的女子，她努力地工作，受到了四叔家人的喜愛�？墒撬钠牌乓恍袇s打破了她原本平靜的生活，婆婆逼她嫁人，卻只為了那么幾注錢，祥林嫂幾乎拼上了自己的性命想要打破這個黑暗的現(xiàn)實，可還是絕望了。她很愛自己的兒子，當(dāng)阿毛被狼吃了的時候她頓時覺得自己的生活沒有了希望，當(dāng)談到阿毛，她總是哭著不停地說”我真傻，真的。“”唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了。“也許她能帶著殘留的一點光芒也很不容易了吧。
在我看《祝�！芬郧�，我只知道魯迅是一個愛國和捍衛(wèi)人民自由的領(lǐng)軍人物。他是因為剛正不阿的思想而在人民心中根深蒂固，但是《祝�！肥刮腋淖兞丝捶�。他用悲涼的手法，用環(huán)境和語言襯托他的思想，把圣潔的雪花寫的讓人滿目蒼茫，身臨其境。他把自己的思想毫無保留的表達在他的筆下，書寫著一段段的傳奇。
《祝�！愤@個題目，也許就是從委婉而輕柔的角度，一筆流暢的勾勒出這幅油畫。抨擊了黑暗社會的腐敗與婦女所承受的不公。也許這樣更好罷，祥林嫂必然是帶著笑容離去的罷，這樣的她卻是解脫了，猶如璀璨的流星，散發(fā)出今生所有的光芒，在深邃的夜空中滑落。只是為了將這一刻的天空照亮，留下一抹金色。
魯迅的作文 篇6
在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
魯迅，一個從1918年一直輝煌至今的名字，可是，又有誰真正懂得先生的內(nèi)心，誰真正了解先生那曾在風(fēng)雨中飄搖的靈魂故園？
魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個大家族都很看重教育，魯迅因此從小的時候就被送入學(xué)堂讀書，三味書屋就是他幼時讀書的見證。幼時的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無法改變這個社會的黑暗��？！教書先生無以為答，只一聲嘆息……后來，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時不同往日，言語表情行動也多有厭棄。幼時的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的頭腦中萌芽……
及至先生長大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，希望學(xué)醫(yī)以拯救國人。后來，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學(xué)巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的而且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎么能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘？與社會格格不入，先生沒有選擇自己與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生面對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象，一個民族的思想的轉(zhuǎn)變該是多么難的一件事情。但是，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關(guān)心青年一代，擔(dān)心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國人漸已醒！
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無盡回味與陶醉……
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