實(shí)用的寫馬的作文匯總5篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的寫馬的作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
寫馬的作文 篇1
掙脫僵繩，甩掉鞍韉，扯下锨鐵和蹄鐵，這一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羈絆，它渴望在無垠的原野上奔走，它渴望大自然給予的原始美。它提起雙踢，長(zhǎng)嘶一聲，它喊出對(duì)自由的深切渴望。
它懊惱；它悲憤；它無奈；為何它的祖先站在重自由與馴養(yǎng)之間選擇了后者？為何它的祖先要放棄那原野上還綴著珠兒的青草，而選擇了那牧場(chǎng)里干燥無味的雜草？為什么它的祖先要放棄那永遠(yuǎn)看不到邊際的塞外草原，而要選擇那似乎永遠(yuǎn)看不見天日的馬棚？為什么它的祖先要放棄自由奔跑，而選擇了帶著鞍韉為人類服務(wù)？為何……太多的為何，太多的無奈，太多的沒有答案，太多……大多的太多，也改變不了它的命運(yùn)，命該如此，只有認(rèn)命！
人性的殘忍呀！它親眼目睹它的長(zhǎng)輩為人類辛苦勞累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫來表示它的憤怒，它希望人類停止那雙沾滿血腥的手，可它換來了一頓鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人類，想沖出馬棚，想回歸自由�？墒�，它掙脫不了那牢牢栓住他的僵繩，它撕扯不了那封住它嘴的锨鐵，它更越不過那高高的柵欄。它的著一舉動(dòng)換來了更痛的抽打，皮開肉綻，鮮血長(zhǎng)流，并用那燒紅了的鐵烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美麗的尾巴，可這樣的動(dòng)作并沒有持續(xù)幾秒。是的，它屈服了，它被人類的殘忍徹底征服了！
它開始為人類工作，它從一匹狂野、不屈服的馬徹頭徹尾的變成人類的勞動(dòng)工具，它變一匹人類認(rèn)為的“好馬”。漸漸的，人類開始贊揚(yáng)它，它會(huì)及時(shí)的甩甩尾巴，以表示自己的“靈氣”。但是它內(nèi)心已經(jīng)空虛，它曾親身感受到人類丑惡的一面，它深切的知道，人類那精致的外表里涌動(dòng)著一股濁流！
它仍向往自由。有時(shí)，它會(huì)靜靜的站在草場(chǎng)上，只是安靜的外表下是一顆波瀾壯闊的心。它仍然向往自由，它仍然羨慕那狂野的，不拘一格的野馬，它無數(shù)次幻想自己擁有自由，但是每次幻想的會(huì)更痛徹心匪，它多想在夜深人靜的時(shí)侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫�？墒�，它不敢，它早以被人類的殘忍折服，它害怕人類。
悲，那段被人馴服的辛酸歲月；痛，那皮開肉綻，心靈的折磨；淚，永遠(yuǎn)洗刷不了人類的殘忍……
馬，我為你哭泣！
寫馬的作文 篇2
中國(guó)農(nóng)歷甲午馬年。馬對(duì)于我們來說并不陌生，它是一種草食性家畜，以體型較大、蹄子較大、頸呈弓狀、耳短頭小為其外形特征；外表溫順、安靜，內(nèi)心深處卻充滿著強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是它內(nèi)在特點(diǎn)。
馬，自古以來就是人類摯愛的朋友。農(nóng)耕春種可見它辛勞往返于田野山川的蹤跡；豐收路上可見它忙碌的身影，可聽到人歡馬叫；古戰(zhàn)場(chǎng)旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓齊鳴，兩軍對(duì)壘，可見戰(zhàn)馬咆哮，萬馬奔騰；如今戰(zhàn)士戍邊保國(guó)仍可見駿馬雄姿，馳騁于茫茫雪海、大漠邊關(guān)；奧運(yùn)賽場(chǎng)上，伴隨悠揚(yáng)舒緩的旋律，賽馬氣定神閑，風(fēng)度翩翩，人著盛裝，馬走舞步，人馬協(xié)調(diào)，韻美奔放，讓人陶醉。
人們欣賞馬的外在美，探尋馬的精神實(shí)質(zhì)�，F(xiàn)代繪畫大師徐悲鴻潛心研究馬的解剖、馬的骨骼，力圖找到馬的精神內(nèi)涵。揮毫潑墨所作“八駿圖”中馬的姿態(tài)各異，或騰空躍起，或昂首揚(yáng)尾；或精神抖擻，或桀驁不馴，寥寥數(shù)筆便將“絕地、翻羽、奔菁、超影、逾輝、超光、騰霧、俠翼（他們分別是蒙古馬、哈薩克馬、河曲馬、云南馬、三河馬、伊莉馬、千里馬、汗血寶馬）”八匹剛勁矯健、昂揚(yáng)奮進(jìn)的駿馬躍然紙上，栩栩如生。
清·郎世寧（意大利畫家）對(duì)馬情有獨(dú)鐘，中西合璧描繪出胖瘦不一，或立、或跪、或奔、或臥，神態(tài)迥異的《百駿圖》。
人們贊頌馬的品質(zhì)，將最美好的詞匯賦予到馬的身上，搜索有關(guān)于馬的成語或典故竟多達(dá)幾百條，涉及到方方面面。比如稱頌好馬為“寶馬良駒”、老馬為“老驥伏櫪”；沙場(chǎng)上鏖戰(zhàn)的“金戈鐵馬”，拓展事業(yè)上的“馬到成功”；新任官職“走馬到任”、犯錯(cuò)醒悟“懸崖勒馬”；古時(shí)擴(kuò)充隊(duì)伍“招兵買馬”、形容兩小無猜用“青梅竹馬”等等舉不勝舉。
當(dāng)今社會(huì)國(guó)人口頭用語中“馬上……”“馬上……”為最常聽到的詞語之一，新的流行語也應(yīng)運(yùn)而生“馬上有錢”“馬上發(fā)財(cái)”“馬上……”。
歷代文人墨客對(duì)馬的贊譽(yù)有加、不勝枚舉。“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”（王績(jī)《野望》）“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》）。
漢。扶波將軍馬援“行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國(guó)之大用”強(qiáng)調(diào)了馬在當(dāng)時(shí)的重要作用。
清。徐珽《大獵》詩中“四山旗似晴霞卷，萬馬蹄如驟雨來”一幅激昂壯觀宏大畫面呈現(xiàn)在我們眼前，令人振奮，憾人心弦。
《三國(guó)演義》中的赤兔馬被形容為“身如火炭，狀甚雄偉”“長(zhǎng)一丈”“高八尺”“嘶喊咆哮，有騰空如海之狀”。
赤兔馬對(duì)主人的忠誠亦可見一斑。據(jù)說赤兔馬幾易其主最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城被東吳殺害后，為馬忠所獲，它卻不再順從新主，拒絕飲食以報(bào)孝舊主，因饑而亡，表明了赤兔馬對(duì)舊主的耿耿衷心。
傳說特勒驃、青雅、什伐赤、颯露紫、拳毛、白蹄烏這“昭陵六駿”為唐太宗李世民南征北戰(zhàn)統(tǒng)一全國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。
馬，在國(guó)人心中是民族精神振奮的象征，是人才輩出的象征。人們以各種不同方式歌頌馬、贊美馬、描繪馬無不在彰顯一種昂揚(yáng)向上的民族精神、民主風(fēng)貌，抒發(fā)著克艱克難、振興中華民族的強(qiáng)烈愿望。
寫馬的作文 篇3
草原上自由馳騁的馬兒，它們何時(shí)成為了人們的坐騎，或是在血腥屠殺的戰(zhàn)場(chǎng)出現(xiàn)，或是成為驛站之間的承運(yùn)工具，又或許僅僅是動(dòng)物園里的觀賞動(dòng)物。它們可愛而瀟俊的身影，感動(dòng)了一代又一代愛馬的人，以至于現(xiàn)在老師要求我們敘說關(guān)于它們的“精神”。
說馬的精神，馬其實(shí)不過是一種動(dòng)物，未必有什么精神，倒像是說馬的一種特點(diǎn)。
那么馬有什么特點(diǎn)呢？一，忠誠。一匹高貴的戰(zhàn)馬，一生只認(rèn)一個(gè)主人�？偹闼闹魅藨�(zhàn)死沙場(chǎng)，它也會(huì)不離不棄，即使炮火漫天，炸彈爆炸漸起的鋒利刀片四散割傷了它的軀體，它依然臥爬在主人身邊不舍離去。它的愿望如此單純，就是希望它的主人能夠重新站起，與他共同馳騁。它的性格如此勇毅，多大的危險(xiǎn)在前，它也無所畏懼。它的模樣多么可愛，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)是那么的忠誠。
二，倔強(qiáng)。馬這種生物，似乎天生就是為了匹配人而造就的。可是你可別想著，什么人都可以騎馬。要知道天生的馬都是桀驁不馴的，絕不可能輕易讓人跳到它的背上就隨便讓人騎了。馬往往都是會(huì)看人的，能夠感受到一個(gè)人的靈魂與內(nèi)心，只有架駑它的人在它看來是一個(gè)可靠的人，它才會(huì)心甘情愿得讓人騎走。如果這個(gè)人不能讓馬順服，那么這馬就會(huì)不斷反抗掙扎，直到完全掙脫控制。沒有辦法，無法匹配的話，就只能這樣，誰讓馬就是這么的倔強(qiáng)。
三，不辱使命，任勞任怨，盡職盡責(zé)馬的精神作文馬的精神作文。多少年來，關(guān)于馬的故事層出不窮，關(guān)于它們不辱使命、任勞任怨的傳聞也多。在古代，皇帝的欽差千里奔襲為皇帝傳送情報(bào)，一些重要情報(bào)往往需要快馬加鞭。有時(shí)候路程太遠(yuǎn)，往往需要在每個(gè)驛站都更換馬匹，有時(shí)候因?yàn)楸疾ㄌ�，常常�?huì)出現(xiàn)馬匹累死的情況。
一匹馬竟然在跑累也不會(huì)停歇，似乎它們能夠感受到自己的使命，直到跑到累死，已經(jīng)無能為力了，騎馬的人也無法責(zé)怪它什么的。由此可見，馬的品質(zhì)是多么不錯(cuò)，可算是不辱使命、盡職盡責(zé)的體現(xiàn)了。
寫馬的作文 篇4
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
我個(gè)人認(rèn)為，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說：“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺�！边@句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認(rèn)為是完美的動(dòng)物馬。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅(jiān)硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱校鼈兩屏际且驗(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。《白馬飛飛》不知道大家有沒有認(rèn)真去看過，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國(guó)境內(nèi)僅剩50匹，望大家可以多關(guān)照，不要去傷害它們，因?yàn)樗鼈儚膩頉]有想過要傷害其他動(dòng)物，除非它先被惹怒了不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動(dòng)物。馬還會(huì)舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來，成為捕食者的.食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷、最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬真的不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒有比它更完美的動(dòng)物（我個(gè)人認(rèn)為），馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎？
寫馬的作文 篇5
未來的馬長(zhǎng)著金黃的毛發(fā)，有著老鷹那有靈性的眼睛，老虎那健壯的身體，豹子那敏捷的身手。
未來的馬可以帶我遨游世界。我騎著馬兒，飛到宇宙，去看看為何黑洞如此神奇?那不為人知的秘密等著科學(xué)家來挖掘。馬兒帶我飛到古埃及，看看金字塔是不是用金子造成的，有為何讓人們贊嘆不已?馬兒載著我飛到空中，啊!世界形成了一只雄偉的公雞。其中，有一塊綠色般的顏料映入我的眼簾，我興奮不已的說：“呀!這不是我夢(mèng)寐以求的蒙古，馬兒，快走，去蒙古!”馬兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，就來到了蒙古。
一到蒙古，蒙古朋友熱情的款待我們。我在蒙古喝著香噴噴的鮮羊奶，吃著手扒羊肉和烤全羊。而馬兒呢，在跟汗血寶馬賽跑，兩匹馬兒爭(zhēng)先恐后、你追我趕、不甘落后。最紅，我們戀戀不舍地離去了。
我們又來到了新疆鞏乃斯草原，真是如作者所說得那樣美麗。我多么希望能下一場(chǎng)雨，讓我看看暴雨的長(zhǎng)鞭，低沉的怒雷，看看那無可替代的偉大的馬群奔跑的場(chǎng)面。剎那間，天刮起了狂風(fēng)，下起了大雨，被擊落的孤鷹、被打得煙塵滾滾的原野，被裹挾的牧人……所有的事都按照作者所寫的一樣，一大群馬兒向我飛奔而來，馬兒將我?guī)нM(jìn)馬群中，讓我體驗(yàn)到了那瘋狂，那緊張的氣氛。
還沒玩夠的我，肚子不禁發(fā)出了打架的聲音。頓時(shí)，馬兒變出了一間美食屋。許許多多的食物，讓人看了眼花繚亂：有餅干做成的黃色城墻、巧克力做成的地毯、蛋糕做成的屋頂、泉水做成的游泳池……嘴饞的我，口水直流三千尺。我不管三七二十一，便狼吞虎咽的吃了起來，時(shí)不時(shí)的還會(huì)打一兩個(gè)飽嗝。
啊!多希望這不是幻想，而是現(xiàn)實(shí)。只要好好學(xué)習(xí)，這一切就不是夢(mèng)!
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