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馬說作文

時(shí)間:2023-02-27 16:43:36 我要投稿

馬說作文合集6篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的馬說作文6篇,歡迎大家分享。

馬說作文合集6篇

馬說作文 篇1

  千里馬和伯樂,有了伯樂,才有千里馬。

  為什么這么說呢?千里馬不是經(jīng)常有的嗎?其實(shí)如果沒有伯樂,千里馬就不能被認(rèn)出來,只當(dāng)作普通馬勇,也就不是千里馬了,這就是埋沒人才。作者借這篇文章感嘆自己懷才不遇。

  至于自己是金子發(fā)光的人,要不想被別人當(dāng)成玻璃渣反光,只有兩條路走:一是等待“伯樂”的出現(xiàn),讓他認(rèn)識(shí)自己,可這“伯樂”不常有;而是自己努力,大放光芒,讓別人認(rèn)識(shí)自己。在困難面前,有人遇到機(jī)會(huì),有人抓住機(jī)會(huì),有人創(chuàng)造機(jī)會(huì)。有真材實(shí)料的本領(lǐng)是必須的,最基本的,但是,如果沒有機(jī)會(huì)被人們認(rèn)清你的才干,也不會(huì)成功。

  如果你有了才干,并抓住了機(jī)會(huì),就能成功,并成為一個(gè)“伯樂”,去發(fā)掘更多的'“千里馬”,讓“千里馬”在成為新“伯樂”,又去發(fā)掘“千里馬”,這樣才能讓更多的人才為社會(huì)服務(wù),形成良心循環(huán)。

  說到底,需要一個(gè)帶頭的“千里馬”可是這“千里馬”并不好當(dāng)。

馬說作文 篇2

  讀過韓愈的《馬說》,不由得為文中的當(dāng)權(quán)者不能識(shí)別人才,埋沒乃至摧殘人才而感嘆。的確,在古代像曹操赤腳急迎許枚,劉備三請(qǐng)諸葛亮的佳事并不多見,而更多的則是才高八斗,學(xué)富五車的仁人志士們重蹈著“驕死于槽瀝之間,不以千里稱也”的道路毀滅。怪不得人們會(huì)有“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨了。千百年過去了,這種現(xiàn)象雖然沒有根絕,然而社會(huì)狀況已與過去大不相同了!扒Ю锺R”們是否非要有“伯樂”相助才能一顯身手呢?說到這兒,我自然要提到“毛遂自薦”這個(gè)例子。

  毛遂是春秋時(shí)期平原君門下的一名門客,空有一身治國(guó)安邦之才,卻在平原君門下呆了多年,才能并不為眾人知曉,因?yàn)樗]有遇到“伯樂”。如果秦國(guó)不攻打趙國(guó),如果毛遂當(dāng)時(shí)并沒有爭(zhēng)取隨平原君使楚這次機(jī)會(huì),說不定毛遂一生也不過是一個(gè)寄人籬下,混口飯吃的門客。因?yàn)樗凶晕彝扑]的勇氣與行動(dòng),才使他利用這次良機(jī),充分展示了自己的才能,使世人對(duì)其刮目相看,并名垂青史。

  正所謂“求人不如求己”,空等他人的賞識(shí),主動(dòng)權(quán)掌握于他人之手,成敗取決于他人則永遠(yuǎn)是被動(dòng)的。而自我推薦,自己是主動(dòng)的,可以更充分地發(fā)揮自己的潛能,竭盡自我所能以求得事業(yè)成功。由此可見,“千里馬”也可以做自己的伯樂。

  此事說起來簡(jiǎn)單做起來卻并非易事。當(dāng)年毛遂自薦時(shí)便遭受到眾人的嘲笑。而今,對(duì)于一些剛踏入社會(huì)的青年學(xué)子,大多數(shù)人仍認(rèn)為青年人“嘴上無毛,辦事不牢”,更何況有時(shí)人們就是愛搞一些莫名其妙的.“謙虛”,在這種情況下,毛遂自薦便需極大的勇氣與信心。有些人在機(jī)遇面前“自我謙虛”了一下,結(jié)果,本來可以施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)便喪失了。

  初一時(shí),班中選班委,我對(duì)其中一位自告奮勇當(dāng)班長(zhǎng)者佩服至極。記得著名圍棋九段常昊在面對(duì)記者回答“自己最佩服的圍棋選手是誰”時(shí),他響亮而有力地說:“我自己。”這份勇氣與信心令多少人震驚,而當(dāng)今不少“千里馬”少的不正是這份自信嗎?

  今天,蓬勃發(fā)展的祖國(guó)正處于一個(gè)急需人才的時(shí)期,那些自嘆“懷才不遇”,自悲“英雄無用武之地”的人們,請(qǐng)不要怨恨無人識(shí)才。

  假如你已看到了這個(gè)時(shí)刻變化的世界,已體驗(yàn)到了新時(shí)代的節(jié)拍,就請(qǐng)用自薦的方式來顯示自我,讓自己也融入到這個(gè)萬馬奔騰的行列中去,成為其中的一員,為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!

馬說作文 篇3

  現(xiàn)實(shí)生活中,各中學(xué)校園中,所謂雄壯的“千里馬”數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)代的青少年真的都很強(qiáng),才華朝四面八方溢。我是中學(xué)生所以比較了解中學(xué)生,就不說什么成年人甚至古代人的事例了。但是,我們中的絕大多數(shù)并未能夠被社會(huì)——甚至被班級(jí)師生認(rèn)可,有些極有才氣的學(xué)生在班中還被認(rèn)為是“差生”,在這方面的學(xué)生們的優(yōu)劣都是由考試分?jǐn)?shù)來劃分的?荚嚠(dāng)然不公平,于是各大才子才女們便大罵考試制度的愚昧;更有甚者責(zé)怪老師“有眼不識(shí)英雄”。同時(shí),大部分人開始抱著一點(diǎn)點(diǎn)希望,癡心地等待著能夠賞識(shí)自己的人。青少年們盼望渴求知已,于是他們中的一些人便坐等伯樂。

  然而,伯樂一點(diǎn)也不好等來。真正能識(shí)別人才的伯樂本來就少見,分到各個(gè)領(lǐng)域就更少了。實(shí)際上,正由于人人之間的不同,這個(gè)世界上根本就不可能有完全理解、賞識(shí)自己的人。如果這是伯樂的定義,那么伯樂根本就不存在,大家還傻等什么?

  別以為你是金子你就早晚有一天會(huì)發(fā)光。如果一塊金子被埋在泥土里,它自己卻根本不想辦法“鉆出來”,還抱著堅(jiān)定的信念認(rèn)為哪個(gè)沒事兒閑著挖開泥土的伯樂能夠發(fā)現(xiàn)它,那么只能說這是一塊愚蠢的金子。

  要想出人頭地——至少想露出自己的才能,就必須得靠自己。古代的毛遂很不幸地沒有碰上伯樂。但他沒有坐等賞識(shí)自己的`伯樂,而是干脆地“自薦”。如果他不靠自己做出這一舉動(dòng),那么他將會(huì)永遠(yuǎn)地被埋沒在茫茫人海之中。他如此自信,大膽的作法,終于徹底改變了他的命運(yùn)。

  而韓愈卻氣憤地寫出了《馬說》這篇文章——他沒有被當(dāng)時(shí)的“伯樂”賞識(shí)。難道,自薦的毛遂的命運(yùn)就是在某一天會(huì)被賞識(shí),而偉大的文學(xué)家韓愈卻是命中注定要被埋沒?

  真希望韓愈本人不是這樣想的?扇绻坏脑,他為什么不嘗試著向毛遂那樣向統(tǒng)治者推薦自己呢?他難道因?yàn)榕率 蚴且呀?jīng)失敗就認(rèn)為自己沒有希望——就不再試試改變自己的命運(yùn)嗎?

  命運(yùn)存在,而早已命中注定的命運(yùn)并不存在。只有自己才能真正改變自己的命運(yùn)。韓愈沒有試圖使自己脫穎而出,他的作品《馬說》卻通篇悲觀、氣憤地透露著自己極度盼望賞識(shí)自己的伯樂來改變自己悲慘命運(yùn)的心情!

  我突然難過起來。唐宋八大家之一不該如此脆弱;蛟S我理解錯(cuò)了——但愿吧!

  坐等伯樂就像守株待兔,兩者都不會(huì)有任何成果,我們最好也能意識(shí)到這一點(diǎn)。我們只能靠自己,我們等不來伯樂。

馬說作文 篇4

  唐宋八大家之首的韓愈從古時(shí)伯樂尋得千里馬的故事寫出了著名的《馬說》,提出世有伯樂,然后有千里馬的觀點(diǎn)。我認(rèn)為并不是這樣的。我曾讀過一篇作文,大概是這樣講的。

  曾經(jīng)有一批千里馬,他一直期待著伯樂來尋找到它,但卻一直不去尋找伯樂,在他等待伯樂的期間,分別有農(nóng)民,工人,商人想讓他為他們工作,跟著他們,但千里馬心高氣傲,不愿意跟隨,他等了一年又一年。

  終于伯樂受命尋找千里馬,來到了這匹等他許多年的千里馬面前,千里馬十分興奮,但伯樂卻頭也不回的走了,千里馬攔住他,伯樂停下來問千里馬,你了解我國(guó)的地域嗎?你上過戰(zhàn)場(chǎng)嗎?千里馬都搖了搖頭說,雖然我不會(huì)這些,但是我能夠日行千里。伯樂讓他試一次,但沒跑出多少步,千里馬便已經(jīng)累得跑不動(dòng)了,他已經(jīng)老了。

  很遺憾,我替這些千里馬感到不值,她只知道一味的等待別人去發(fā)現(xiàn)他的才能,卻不給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),使得他自己的才能被眾人所知。

  而在現(xiàn)實(shí)生活中,這也是無比合理的,許多人埋怨自己的才能得不到發(fā)揮,令人喪失自己的時(shí)候,卻從未想過讓他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)秀,機(jī)會(huì)總是有的,但要看你抓不抓得住,而且機(jī)會(huì)不一定會(huì)向你走來,因此,你也不一定能等來他那,但你可以走向機(jī)會(huì),去擁抱機(jī)會(huì)。

  另外我認(rèn)為等待他人發(fā)現(xiàn)自己的才能從而獲得機(jī)會(huì)走向成功,是一種無比無能的表現(xiàn),這樣的.成功是別人給的,不是屬于自己的,更何況如果沒人發(fā)現(xiàn)你的才能那么難養(yǎng),也是碌碌無為,你的才華也將被埋沒,

  我認(rèn)為成功需要五種條件:有才華,對(duì)自己有信心,不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì),有一定的運(yùn)氣。其中可能可能有一定的運(yùn)氣,是我們無法掌控的,但有才華對(duì)自己有信心,不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì),我們確實(shí)可以自己掌控的。

馬說作文 篇5

  媽媽下班回到家看我還在畫手抄報(bào),就說:“沈瑜洛你不要再畫手抄報(bào)了,你沒有畫畫的天份,何不在別的地方多下點(diǎn)功夫。古人還知道田忌賽馬呢!

  田忌賽馬的故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,田忌是齊國(guó)的大將軍,他常常和齊威王賽馬,但每次因?yàn)樗齻(gè)檔次的馬都比齊威王的略遜一些而失敗。后來孫臏幫他想了一個(gè)辦法,用他的上等馬和齊威王的中等馬,他的中等馬和齊威王的下等馬,他的'下等馬和齊威王的中等馬比賽,最后田忌三局兩勝。

  田忌通過戰(zhàn)略取得了勝利,而這個(gè)故事也流傳下來,為我們津津樂道。但是,今天,我卻要向田忌賽馬說不!

  我們每一個(gè)人在學(xué)校里讀書,有的人語文好有的人數(shù)學(xué)好,有的人學(xué)習(xí)好有的人體育好,每個(gè)人有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。但是,我們真的需要拿自己所長(zhǎng),和別人所短去比較嗎?我覺得不需要。事實(shí)上,每個(gè)人的對(duì)手,應(yīng)該是自己。如果我的體育很不好,我原來一分鐘只能跳60下繩子,現(xiàn)在通過我的努力,我能跳70下了,我就是進(jìn)步了,就可以為自己喝彩。我的英語成績(jī)很好,我上次考試100,這次99,我也需要看一下,是什么原因讓我丟了分?jǐn)?shù)。而如果,我永遠(yuǎn)拿自己的長(zhǎng)處和別人的短處去比,那么,我沒有了提高我的短處的動(dòng)力,我也會(huì)為自己的長(zhǎng)處而沾沾自喜,無法進(jìn)步。

  田忌賽馬雖然取得了勝利,但是,我們也需要清楚地看到,田忌的馬的真實(shí)實(shí)力其實(shí)是不如齊威王的。如果有一天,我們被勝利的喜悅所迷惑,看不清自己的真實(shí)水平,那么,我們就會(huì)止步不前,這才是我們最大的失敗。

  很晚的時(shí)候,我終于畫完了手抄報(bào),雖然還是很丑,但是,我覺得比我之前畫得好多了。這讓我很滿足,因?yàn),我在我的短處上?zhàn)勝了我自己。

馬說作文 篇6

  從前,馬兒們?cè)诒趟{(lán)碧藍(lán)的天空下,在廣闊無邊的草地上自由自在地奔跑。后來人們發(fā)現(xiàn)了馬,便把馬拉到家里給人們做苦力,給人騎,當(dāng)交通工具。還任人宰割,所以,馬才越來越少。

  現(xiàn)在的孩子正如馬一樣,只不過不是做苦力,而是在個(gè)別老師的折磨下學(xué)習(xí)。你到學(xué)校看看,現(xiàn)在學(xué)校的老師,有幾個(gè)是按時(shí)下課,按時(shí)上課的?一般都是晚點(diǎn)下課,上課的零聲還沒有響起,便開始上課了?赡苡行├蠋熮q解說:是為了讓學(xué)生多增長(zhǎng)知識(shí)。真是太荒唐了!老師在課堂上講解,每節(jié)課有足足40分鐘,我知道有些學(xué)生沒有認(rèn)真聽講,但是這是老師的`錯(cuò),沒有充分地吊起學(xué)生學(xué)習(xí)的念頭!

  現(xiàn)在我在新西蘭,這里從來沒有早上晚下的情況,從來都是遵守時(shí)間的。上數(shù)學(xué)課是先玩一個(gè)數(shù)學(xué)游戲,還會(huì)在學(xué)期末把全班的玩游戲成績(jī)統(tǒng)計(jì)一下,然后還會(huì)有獎(jiǎng)品呢!這樣,充分把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣吊起來,然后再做作業(yè),這樣一來,沒有任何一個(gè)人沒有聽講!這么說來,是中國(guó)教師的教學(xué)方法有問題。

  幸好我在中國(guó)沒有這樣的老師,但是這樣的老師在中國(guó)是很多的,所以我希望中國(guó)的所有教師都能遵守時(shí)間,學(xué)習(xí)一下外國(guó)教師的教學(xué)方法!

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