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千里馬作文

時間:2023-06-29 18:27:03 我要投稿

【精品】千里馬作文集合九篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的千里馬作文9篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】千里馬作文集合九篇

千里馬作文 篇1

  千里馬與伯樂

  古有云:“先有伯樂,后有千里馬!钡Ю锺R有時并不需要伯樂。

  也有人說:如果劉備沒有請諸葛亮出山,他就會老死隆中?酌魇乔Ю锺R,劉玄德是伯樂,千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎?

  不錯!從某一方面講,發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬,確是伯樂的專利。但是實際生活中,千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂的,有詩為證——“千里馬常有,而伯樂不常有”。因此,成功不能完全依賴機遇和伯樂!

  “文王識姜太公”便是一個典型的例子。姜太公年歲以高,卻還只個“無業(yè)游民”,但是他學(xué)問頗高,通情達理,終于在一次直鉤釣魚的`事例中被文王發(fā)現(xiàn),請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個人都有自己的“伯樂”,但只要抱著積極向上的心態(tài)來生活,最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實學(xué),一定能施展理想抱負(fù);倘若真是人才,就不必等伯樂來發(fā)現(xiàn)自己。

  毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”,但也紅及一時,成了了不起的人物。因為他有真才實學(xué),關(guān)鍵時刻派得上用場,善于推薦自己!

  看起來偶然的機遇其實是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機會的人!

  真正的人才,不能依賴機遇和伯樂,也不需要倚仗某些人的賞識而成才!真是人才,就要敢于表現(xiàn)自己;真是千里馬,何須等伯樂?

千里馬作文 篇2

  黃庭堅:“世上豈無千里馬,人中難得九方歅。”墨子說:“歸國寶,不若獻賢而進士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文!表n嬰道:“良馬有策,遠(yuǎn)道可致;賢士有合,大道可明!币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

  千里馬成為馬中騏驥,原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學(xué)——日行千里才打倒其他馬種,使命運鋪出一條“黃金道”?v觀歷史,戰(zhàn)國時期的`晏子雖長不及六尺,但他憑著自己的才智,妙語連珠,針鋒相對,使楚王對自己大加贊賞,維護住自己的人格,捍衛(wèi)住國家的尊嚴(yán)。他不正是憑借著自己的真才實學(xué),向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠,即使是裝在簡陋的木盒里,也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石,無論它擁有怎樣的華麗包裝,終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發(fā)現(xiàn)千里馬嗎?

  可是,“千里馬常有,而伯樂不常有!比糁灰揽坎畼纺弥糯箸R,按百駒圖去尋找馬中騏驥,豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦,愿意隨平原君出使楚國求救,平原君應(yīng)允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當(dāng)千里馬有表現(xiàn)的動力,不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯,雖伯樂經(jīng)驗豐富,真心為國選良駒,但伯樂畢竟為人,有自己的好惡,稱其心意者自然受他青睞,而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權(quán)謀利者打開了方便之門,讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用,用而不任,亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害,正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征,平民馬周,善用人才,才使社會安定,出現(xiàn)“貞觀之治”。

  自古以來,就有求賢如渴之人,讓賢自退之人,惟賢是舉之人,薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才,禁錮人才是一種罪過,用非所學(xué),大材小用是一種浪費,疑神疑鬼,求全責(zé)備是一種失誤。

  漫長歷史間,“得賢則昌,失賢則亡!痹谖覈默F(xiàn)代化建設(shè)中也需要“千里馬”,我們需要呼喚真正的“千里馬”,呼喚正宗的伯樂,呼喚“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”,呼喚人人去改變千里馬的命運!

千里馬作文 篇3

  一、“千里馬”的能力要求

  一直以來,作為千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)相對很簡單--只要日跑千里皆可,這樣一來,未免有重能不重德的現(xiàn)象,不少千里馬者出現(xiàn)很多問題,或與主人步調(diào)不一致,要向東偏往西;或前進方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過程行差踏錯,馬失前蹄;或執(zhí)意與主人別苗頭,成為倒車馬等等,凸顯選才標(biāo)準(zhǔn)的簡單,已嚴(yán)重不適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。伯樂同志根據(jù)時代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)擴展到領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等多個方面,集中體現(xiàn)了“千里馬”的先進性。

  首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。偉人曾說過:“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進化的領(lǐng)導(dǎo)能力。

  其次,是協(xié)調(diào)族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導(dǎo)向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調(diào)上下級之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

  再次,是加強馬群隊伍建設(shè)的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀(jì)律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營造良好的群體合力。

  最后,是相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導(dǎo)者雖大多不免養(yǎng)尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動步,確于理不合。

  二、“千里馬”的資格認(rèn)定

  以往對于千里馬的選拔不夠規(guī)范,標(biāo)準(zhǔn)不明確,選拔過程主觀性太強,往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車馬選進隊伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標(biāo)準(zhǔn)、選拔程序進行一番改革,全面 推行公平、公開、公正,以制度選馬,堅決堵塞跑馬要馬者之路,為社會建設(shè)選出一批“革命化、知識化、專業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標(biāo)準(zhǔn),“千里馬”必須符合以下的提名條件:

  1、凡獲得一次全國個人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過76%或兩次奪冠者;

  2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎牌以上者;

  3、獲得全國性榮譽稱號者;

  4、具有皇族血統(tǒng)(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過資格考試者;

  5、其他特殊情況的。

  具有以上提名條件,并經(jīng)全國伯協(xié)(伯樂相馬協(xié)會)政治審查批準(zhǔn),即獲得“千里馬”榮譽稱號。

  三、“千里馬”的政治、生活待遇

  千里馬是馬眾中的特殊分子,應(yīng)享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

  1、“千里馬”享有馬身保護權(quán)。對府級以上的千里馬,如果采取法律規(guī)定其他限制人身自由的.措施,應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會許可。鄉(xiāng)級以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規(guī)定的其他限制馬身自由的措施,執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當(dāng)立即報告鄉(xiāng)伯協(xié)。

  2、“千里馬”應(yīng)享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫(yī)療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽稱號后,原標(biāo)準(zhǔn)工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區(qū)同級在職服役馬一樣對待,并切實給予保證。醫(yī)療、住房、交通補助、生活品供應(yīng)等方面,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規(guī)定。

  四、“千里馬”的配用標(biāo)準(zhǔn)

  根據(jù)朝庭有關(guān)規(guī)定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:

  1、一品官員(包括告老還鄉(xiāng)后享受一品待遇的官員)按朝庭14號文規(guī)定配馬、用馬,即:現(xiàn)職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬;現(xiàn)職從一品官員,保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專馬。過去已配備了專馬的從一品官員,其專用“千里馬”可繼續(xù)保留,其本人不用時,由官府調(diào)度使用。

  一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。

  2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續(xù)使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒有配相對固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門統(tǒng)一安排。

  3、配備相對固定用千里馬的政府官員,不準(zhǔn)因工作調(diào)動馬隨人走;告老時(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續(xù)后一個月內(nèi)由馬匹管理部門將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準(zhǔn)連續(xù)使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文 篇4

  師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”,他們希望在這里實現(xiàn)自己的價值,找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信,因為他們都有著超凡脫俗的能力,有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運,所以他們需要做的只是靜靜的等待。

  他們驕傲的站在眾馬之間,甩動自己柔順的鬃毛,展示自己驕健的身軀,猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的,他們卓而不群的樣子,被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮,并告訴他們,只有在那里他們才會接觸真的上流社會,成為顯赫的騏驥,才會擺脫駢死于槽櫪的命運,實現(xiàn)自己價值,找到真正的尊嚴(yán)。

  伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己,展示自己的才能,要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下!敝挥谐蔀槟巧狭魃鐣馁,自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬,是天地間的`驕子,又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔,而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手,他們相約20年后,再在這里相見。兩匹千里馬一個向北,一個向南,絕不回頭。

  時光如白駒過隙,很快就過去了20年,兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬,在伯樂引存薦下,很快成了將軍的坐騎,馳騁沙場,獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門,以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間,游遍了祖國大好河山,成了名聞天下的隱土與詩馬,他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩,同樣將他的塑像刻在城的南門上。

  然后,就在一個晨曦露秀的早晨,他們踏著各自的榮耀,在城堡中相見。一樣的山,不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就,卻又懷著同樣的疑問:一個想,只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個想,在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白,卻只能微笑著說:“你真棒”。

千里馬作文 篇5

  人生在世,有多少人想要“一覽眾山小”卻意識到自己只能被別人俯視;想要“身在最高層”,卻發(fā)現(xiàn)自己總是舉步維艱;想要“凌寒獨自開”,卻嘆息自己只能在溫室中成長;想到“世上無難事”,但自己總在迷茫中失去方向。朋友,是時候找尋自己的伯樂了,否則你將永遠(yuǎn)無法成為一匹千里馬。

  上帝是公平的,我相信,每個人都有伯樂——每個人都是一匹千里馬。

  這個世界就是一面鏡子,你的老師、同學(xué)、父母、親戚都可能是你的伯樂,他們都可能是看透了你的人。他們或許用一句話點醒了你,用一次撫摸感動了你,用一個眼神溫暖了你。在你學(xué)習(xí)上受阻時告訴你認(rèn)真聽講,在你與朋友發(fā)生分歧時告訴你寬容待人,在你想投機取巧時告訴你公平正直,在你垂頭喪氣時告訴你奮發(fā)圖強。他們總能在你前途無路時帶給你新的希望,讓你最終沒有掉進黑暗的深淵,而是讓你一次次重新閃耀光芒,加快奔向夢想的腳步。他們不正是你的父母、老師或者同學(xué)嗎?是他們支持著你,支持著你創(chuàng)造屬于你自己的奇跡。

  我想,人們對“伯樂”的.認(rèn)識被《伯樂相馬》的故事束縛了,伯樂可以一個人,他可能是你的朋友,或是你的敵人,伯樂還可以是一件事情,一次回憶,一次沉思,一個目光,甚至是你自己,隱藏在世界這面大鏡子里。魯迅看到自甘沒落的中國人在看到外敵對中國喪權(quán)辱國的侵略卻拍手叫好,便棄醫(yī)從文,用犀利的筆鋒讓歷史銘記他的名字,他的文采,他的思想;愛迪生在母親的耐心教導(dǎo)下,慢慢塑造了一個裝滿問號的大腦,讓歷史銘記他的發(fā)明,他的成就,他的奉獻;諸葛亮為感劉備三顧茅廬之恩,出山幫助劉備,施展才華,一舉改變天下大勢,讓歷史銘記他的機智,他的正直,他的功績,越王勾踐不甘戰(zhàn)敗,立志成才,征服天下,讓歷史銘記他的堅強,他的勇敢,他的雄心。人固然要有伯樂,這個世界就是你最好的伯樂,但是你要有一雙發(fā)現(xiàn)伯樂的眼睛,去尋找你自己的伯樂,讓自己不再迷茫,加油,總有一天,你還展現(xiàn)出屬于你自己的輝煌。

  你,我,都是一匹千里馬,社會上的磕磕碰碰固然很多,但只要你不被使人頹廢的東西誘惑,時常用你明亮,理智的雙眼去從困難中發(fā)現(xiàn)伯樂,善待伯樂,他們就能幫助你發(fā)掘自己的天賦,成就你理想的人生!

千里馬作文 篇6

  假如我是一匹完美的千里馬,生活在一個普通的莊戶人家。慶幸的是,我的主人具有一雙慧眼,不僅發(fā)現(xiàn)了我而且很重視我,常常帶著我向鄰居家炫耀:“瞧我這馬兒多棒!看這馬臉,俊朗有神;看這鬃毛,硬而絲滑,滑而有力;看這肌肉,緊繃又富有彈性;看這馬腿,長而粗壯;看著馬蹄,沉穩(wěn)有力。實在是一匹好馬呀!”聽了這話,我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了,那些事讓普通的馬做就行了,讓我做不是大材小用嗎!我的理想是當(dāng)一匹最好的千里馬,馳騁于腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場上,與主人一同浴血奮戰(zhàn),屢建奇功,共享天下!

  就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我長大了。令人匪夷所思的是,我竟然沒有一個朋友,那倒對我無所謂,我才不稀罕和他們做朋友呢!可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六,連斥責(zé)鞭打也成了家常便飯。我覺得他們都瘋了,不再對他們抱有任何希望。我深信,總有一天伯樂會出現(xiàn),好好培養(yǎng)我,讓我實現(xiàn)心中的抱負(fù)。

  于是,我愛上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時,我都會跑到那里呆上幾個時辰。一邊等待伯樂的出現(xiàn),一邊欣賞日落。每天的這個時候,周圍安安靜靜的,只有我和夕陽對望。一片金輝灑向黃澄澄的麥浪,我像雕塑般臥于村口,被照的閃閃發(fā)光。太陽漸漸隱退,只留下一片輝煌。每天這樣的`等待我從未感到厭煩,因為我心中有希望。我想讓伯樂作我的證人,給那些愚昧者最有力的回?fù)。讓他們好好反思自己是如何對待一匹千里馬的,讓他們抱憾終生。

  功夫不負(fù)有心人,伯樂終于被我等來了。他看到村口的我,決定進來看看。他站在村口說他決定重金買一匹好馬,帶回去好好培養(yǎng),觀察一天后,給大家答復(fù)。我早已成竹在胸,仿佛已經(jīng)看到了夢想實現(xiàn)時的情景。我的好運就要來了!

  第二天,伯樂靜靜地牽走了一匹馬。然而,不是我!我被完全嚇懵了。怎么會是這樣的結(jié)果?伯樂就像我得一棵救命稻草,好不容易等來了他,卻這么容易就斷了。這樣的結(jié)果,就像一下子把我推向了萬丈深淵,扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁,倦了,倚著墻壁緩緩坐到地上,血水和淚水混在了一起,在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無光,我手足無措般的不停地?fù)u著頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來,淚水卻再次奪眶而出,心在身體里痛苦地掙扎,我真想把它從體內(nèi)掏出來扔地遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  月光很皎潔,波光粼粼的湖面上籠著一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來緩緩走到湖邊,無意中看到了我的倒影。天哪!這是我嗎?毛不再光亮,而是雜亂灰暗,全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬?分明是一匹垂老邋遢,再平庸不過的老馬。我驚了一跳,怪不得伯樂選不上我,原來我已成了這副模樣。

  我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月:受到夸贊,立志成名;鄙視同伴,失去朋友;不干工作,等待伯樂……不!不!不!原來是我自己害了自己。我看不起小事,因而不去做。可是我錯了,這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉,久而久之,我的身體機能和生理優(yōu)勢在等待中一點一點的被消磨光,終于成了現(xiàn)在這副落魄模樣。我突然間明白,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人的,等待是尋找機遇最愚蠢的辦法,要想取得成功,就必須不斷增強自己的實力,干好每一件事,無論大小,讓自己逐漸閃光,實力充足之后,再去尋找機會,勇于自薦,萬萬不可坐失良機!可惜的是,一切都太晚了!我知道我的時日不多了。

  我用盡全部力量仰天長嘯“嗷――”,空蕩蕩的山谷一次又一次回想著,是諷刺?是同情?是譏笑?是憐憫?還是責(zé)備?我不知道。我的腿開始發(fā)虛顫抖,“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼,心里默默地說:“如果有來世,我一定要記住這些教訓(xùn),做一匹真正的千里馬。別了!人間!”

千里馬作文 篇7

  他1982年出生在俄羅斯的喀山,家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時,他喜歡鉆研IT行業(yè),并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙,他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會上信誓旦旦:自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。

  為了實現(xiàn)這個理想,他在學(xué)校里專心攻讀IT專業(yè),并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實習(xí)期間,數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門,陳述自己的理想,希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤,但在俄羅斯,他卻沒有得到賞識,也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐,他一度郁郁寡歡。

  一次良機,他有幸參與了一家IT公司的重組工作,靠著一些可憐的貸款,他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球,在20xx年,他重新一貧如洗。

  危機不等于絕望,憑借天生的.機敏與才智,20xx年,他成立了IT·park公司,不到半年時間,他迅速匯集了眾多IT界的精英;一年后,他的營業(yè)額便突破了1億美元。

  20xx年,俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄,在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長,他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

  俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫,他激動地自我介紹道:“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂,如果沒有伯樂垂青,自己就是自己的伯樂!币黄ジ哳^大馬企圖尋找到適合自己的人生理想,但一直無果。時間在無情地流逝,大馬的人生路途漫長且傷感,終于有一天,它看到了一位取經(jīng)人,正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界,它走上前去,自我推薦道:“我愿意馱師父到達西方。”這個叫玄奘的師父聞之大喜,與這匹白龍馬踏上了西去的道路,這匹白龍馬不負(fù)眾望,獲得了佛家真身。

  千里馬感謝師父這個伯樂的指引,成了佛的玄奘笑著回答道:“是你自己毛遂自薦的結(jié)果,你就是自己的伯樂!

  素材運用

  如果你是千里馬,與其苦等伯樂的光臨,倒不如靜下心來,鑄煉自己的體魄與精神,無論在什么境遇下,我們都要堅信:我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂。

  話題拓展

  潛力、絕境逢生、創(chuàng)造機遇

千里馬作文 篇8

  千里馬若被磨房的主人聘用,就是一頭推磨的驢,但他被伯樂相中,終一日千里,物盡其用。同樣的馬,不同的位置,自有不同的結(jié)局,人亦同理,找準(zhǔn)位置,才能大展雄才,有所作為。

  秦末,楚漢相爭,漢王劉邦笑到最后,擁有江山;而霸王項羽別過虞姬,舍棄寶馬,自刎于烏江令人嘆息。然而這一切似乎又是必然。劉邦雖無雄韜武略,但他卻有識別千里馬的能力!斑\籌策帷帳之中,決勝于千里之外”,他有軍師張良;“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給饋餉,不絕糧道”,他有后盾蕭何;“連百萬之兵戰(zhàn)必勝、攻必取”,他有大將韓信。這三位人杰,在劉邦這里,各得其所,各盡其能,終助劉邦成就霸業(yè),而這一點恰是霸王所不能比的,可見,人才找對位置是何其重要。

  蒼茫天地間,老子任思緒暢游宇宙,探究人生,一部《道德經(jīng)》傳誦千古;悠然南山下,陶翁把酒飲盞,種豆賞菊,“不為五斗米折腰”成田園詩派鼻祖;悠悠西湖邊,林逋梅妻鶴子,看“疏影橫斜”,品“暗香浮動”,不為名利所累,不為皇權(quán)所苦,怡然自得,傳為佳話;渺渺紅塵外,青蓮居士放浪形骸,天馬行空,寄情于山川事物,雖沒有實現(xiàn)心中的抱負(fù),但正確的位置終成就他“詩仙”的'美譽。

  他們都是偉大的先知,他們知道偌大的宇宙中哪里才是適合他們的歸宿,他們也那么做了,所以才能載入史冊,流傳至今,給予后人評說。

  然而造化卻常常愛捉弄人,使人才偏離了正常的位置,成為“美麗的錯誤”。 唐后主李煜,才情洋溢,文筆不凡,但是作為皇帝的他空有人文情懷,“恰似一江春水向東流”的無限愁情卻阻擋不住宋進攻的步伐。宋徽宗趙佶,畫工卓越,但是身為一國之君,他手中的畫筆卻無法改變朝代滅亡的悲劇。

  不可否認(rèn)他們卓越的才華,也不能否認(rèn)他們顯赫的地位,然而那卻不是他們的位置,文人治理不好國家,畫筆更不能改變現(xiàn)實。他們該是優(yōu)秀的藝術(shù)家,而不是高高在上的萬民之主。

  培養(yǎng)人才不易,尋找合適的位置亦難,莫放錯位置!

千里馬作文 篇9

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說雖然寫于唐朝,但是是在當(dāng)今社會,類似等待伯樂而不得志的千里馬還是大有人在。

  這里,我想提醒那些等著被人賞識重用的高手們,如今是知識爆發(fā)的年代,可以說讀書是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長有條件,都會給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計數(shù),人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機遇,你當(dāng)你是誰呀?諸葛亮還是姜太公?機遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機遇常常青瞇毛遂自薦的人。說到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑,乃脫穎而出,非特其未見而已。打動了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

  因此,我要問大家的是:你假使是一個有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂來讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過的機遇,努力證明自己呢?能被伯樂一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼?赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實實的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因為前者的順利成功,別人會更多地歸因于運氣,與你本身實力的多少無關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說你是暴發(fā)戶,而我之前也說明了,如今知識分子如此的多,卻你一個人又怎樣呢?會被相中的機遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個人拼搏而來的,成功后回首自己背后辛酸的`腳印,會讓我感到一種無比的自豪,別人亦會由衷地尊敬我,承認(rèn)我的實力。

  千里馬,守著伯樂來發(fā)現(xiàn),假如世無伯樂,那千里馬也就免不了被埋沒的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰(zhàn)自己,做一個讓人仰視的人。

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