節(jié)儉是一種美德作文（精選15篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的節(jié)儉是一種美德作文（精選15篇），希望能夠幫助到大家。
節(jié)儉是一種美德作文 篇1
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)，是我們修身、齊家、治國(guó)、平天下的有效法門。崇尚節(jié)儉，歷來都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩(shī)禮之家再到平民百姓，都把尚儉節(jié)約、惜物惜時(shí)作為一種美德來提倡和施行。自古至今，在儉與德、奢與惡的問題上，很多有志之士都有相似警語(yǔ)。墨子云：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。諸葛亮曾言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。唐代詩(shī)人李商隱亦有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語(yǔ)中，類似言語(yǔ)更是不計(jì)其數(shù)。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的標(biāo)語(yǔ)“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！比缃窀羞@些通俗之語(yǔ)：“省下煙酒錢，急難免求人”、“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。
我們是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人，更要注意勤儉節(jié)約�？墒�，我們大多注意到了明顯的浪費(fèi)現(xiàn)象，卻往往忽視了存在于日常生活的細(xì)微之處。我們手頭的飲料瓶，往往直接扔進(jìn)垃圾桶，可曾想過收集起來賣掉充班費(fèi)？筆芯用完了，連同筆殼一起扔掉，可曾想過筆殼再利用……資源是有限的，需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為，即便將來口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費(fèi)。再富有，也不能把什么都消耗殆盡，總應(yīng)該為子孫后代留下點(diǎn)什么。
現(xiàn)今的節(jié)儉，其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節(jié)儉，而更多體現(xiàn)為—種高尚品格，—種可貴精神。體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉，有助于—個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉，是—種意識(shí)，—種社會(huì)風(fēng)尚，也是—種自我約束。我們應(yīng)在思想上樹立節(jié)儉觀念，將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂，視為治國(guó)之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起，自覺養(yǎng)成自然、樸素的生活習(xí)慣。
讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓節(jié)儉成為一種品質(zhì)。
節(jié)儉是一種美德作文 篇2
你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個(gè)水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。”
水是生命之源，假如地球上沒有水，那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬代。因?yàn)槲覀兠刻煲人�，糧食的生長(zhǎng)離不開水，工業(yè)生產(chǎn)離不開水。水還是大自然的"空調(diào)器"，炎熱的夏天，正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí)，來一場(chǎng)雨該有多痛快呀！
同學(xué)們，你們知道嗎？我們每天用的自來水是怎么來的呢？是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進(jìn)工廠，把水放在沉淀池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬分和雜質(zhì)，這樣道道把關(guān)，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結(jié)起來的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動(dòng)的成果。當(dāng)我們擰開水龍頭的時(shí)候，就應(yīng)該想到，流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動(dòng)��！
同學(xué)們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎？請(qǐng)看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時(shí)一千度，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。"滴水成河"，如果人人節(jié)約用水，積累起來，就可以派上多在的用處��！
同學(xué)們，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是在校外，都要注意節(jié)約用水。我們要以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)節(jié)約用水的好孩子。
節(jié)儉是一種美德作文 篇3
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約節(jié)能是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事舉不勝數(shù)，毛澤東要求別人的，自己首先會(huì)做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節(jié)約節(jié)能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約節(jié)能呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約、節(jié)能。如節(jié)約用水，節(jié)能用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用方法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。多年來，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約節(jié)能作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，提到保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是��！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)匀焕斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時(shí)才容易渡過難關(guān)，所以說勤儉節(jié)約節(jié)能這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)沒用。
節(jié)儉是一種美德作文 篇4
不知何年何月何日起，有那么一些人，因?yàn)橛绣X，而開始浪費(fèi)了。起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費(fèi)了。
早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購(gòu)買奇花異樹、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競(jìng)相比富。經(jīng)過幾次較量，王剴自嘆不如，只好認(rèn)輸。身為皇親國(guó)戚，王剴竟然比不過刺吏，可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢(shì)的人，諸葛亮卻沒有浪費(fèi)呢？他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹，田地15頃。
這種不好的風(fēng)氣并沒有及時(shí)被制止。到了現(xiàn)代，愈演愈劣了。如今，越來越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多！有錢時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢！
漸漸地，這股風(fēng)開始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見：某某同學(xué)正在寫字，一同學(xué)走過來：“你的鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長(zhǎng)了，早就被我扔了！”早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！
老師經(jīng)常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢？
我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費(fèi)！
節(jié)儉是一種美德作文 篇5
眾所周知，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種美德。我發(fā)現(xiàn)我的媽媽就是一個(gè)節(jié)儉的人。
下面我來給大家舉一個(gè)媽媽節(jié)約用水的事例吧！
我的媽媽在廚房和衛(wèi)生間各放了兩個(gè)小桶。這時(shí)你可能會(huì)問：“桶是干什么用的呢？”是的，我也有同樣的疑問，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，媽媽會(huì)把洗菜和淘米后的水倒進(jìn)廚房的桶里，然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜；而洗臉和涮拖把的水會(huì)倒進(jìn)衛(wèi)生間的桶里，然后用來沖馬桶。
我問媽媽為什么這么做呢？媽媽說：“這樣既能充分利用水，又可以節(jié)省水費(fèi)！”
從媽媽身上，我看到了節(jié)儉的美德。在媽媽身上，節(jié)儉的例子就像天上的星星一樣多，例如：媽媽會(huì)幫我認(rèn)真縫補(bǔ)破了小洞的褲子，還會(huì)囑咐我珍惜糧食……所以，我要向媽媽學(xué)習(xí)，改掉生活中浪費(fèi)資源的壞習(xí)慣。
節(jié)儉是一種美德作文 篇6
“節(jié)儉好比燕銜泥，浪費(fèi)好比河決堤”，這是人們常說的一句諺語(yǔ)，既然節(jié)儉如此不易，那么，人們?yōu)槭裁催�要節(jié)儉呢？那是因?yàn)�，地球上的資源已經(jīng)所剩無幾了，一個(gè)個(gè)的危險(xiǎn)警告，不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現(xiàn)在這樣揮霍浪費(fèi)的話，地球的資源會(huì)以非�？斓乃俣韧耆萁�，到那個(gè)時(shí)候，人類的下場(chǎng)也就可想而知了。
同學(xué)們，紅軍長(zhǎng)征時(shí)，一粒米仿佛就是一顆金子，只憑著這一粒米，紅軍就可以多撐一天；項(xiàng)羽在當(dāng)初攻打秦國(guó)時(shí)，破釜沉舟，只允許將士們帶三天干糧，浪費(fèi)者殺，誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底，最終頑強(qiáng)的項(xiàng)羽贏了。聽完這些，你還敢把學(xué)校食堂吃不完的米飯偷偷倒了？你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎？
有人說“現(xiàn)在吃剩下的飯都比舊社會(huì)地主吃的好；”有人說“手機(jī)充滿電后隨手拔去充電器，一年可以省下很多電；”有人說“如果現(xiàn)在所有的人養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭的好習(xí)慣，那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用�！比绻覀儸F(xiàn)在都隨手關(guān)燈，用廢水澆花澆樹，都使用再生資源等等……，那么，我們積攢下來的都是財(cái)富，都可以留給我們的子子孫孫。
節(jié)儉是一種美德，它不僅僅是一件簡(jiǎn)單的事情，它關(guān)系到一個(gè)人的道德與修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)滴做起。
節(jié)儉，應(yīng)當(dāng)從我做起！
節(jié)儉是一種美德作文 篇7
星期六，我和媽媽買完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門。
快到門口的時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì)伯伯回來了，我走過去問伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著籃子里的草頭，說：“把路邊的草頭弄回家�！蔽彝@子里一看，有一大把連根拔起的草頭�！澳悄鸀槭裁床挥眉舻吨苯蛹粢话蜒剑窟@樣拿回來還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費(fèi)時(shí)間呀！”我疑惑地問道。伯伯笑著回答道：“這些草頭是長(zhǎng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(zhǎng)滿野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費(fèi)嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說完伯伯就坐下來，仔細(xì)地挑揀著籃子里的草頭。聽了伯伯的話，我體會(huì)到農(nóng)民伯伯們既勤勞，又節(jié)儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費(fèi)。
頓時(shí)，我覺得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買新的。家人看到了，都心疼地說：“你太浪費(fèi)了，太不珍惜我們掙來的錢�！蹦棠桃步�(jīng)常說：“我像你真?zhèn)�時(shí)候，穿的全都是布滿補(bǔ)丁的衣服�！�
經(jīng)過這件事，我深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)！
節(jié)儉是一種美德作文 篇8
小時(shí)候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購(gòu)買一套衣服最多花過多少錢？”誰(shuí)都沒有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國(guó)青年的節(jié)儉美德所吸引��！
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的'人往往是儉樸的，那么我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的。”
俗話說：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才�！闭缣焐喜粫�(huì)掉餡餅一樣，才能和成功也不會(huì)從天而降�！安幌率晁拦Ψ颍赡苻k成一事情？”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對(duì)論的愛因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的成績(jī)與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)？勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記！
大家一定聽過這樣一個(gè)古老的故事：
一個(gè)父親臨終前將一幅寫有“勤儉”二字的匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個(gè)“只勤不儉，好比端個(gè)沒底碗”，一個(gè)“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：要想在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節(jié)儉，一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話來共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。
節(jié)儉是一種美德作文 篇9
我問你：“節(jié)儉是什么意思？”時(shí)，你當(dāng)然會(huì)不假思索地回答我的提問：“那還不簡(jiǎn)單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎？
我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過了！”是的，節(jié)儉的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過了。那時(shí)，老師對(duì)我們說：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜，節(jié)儉一些，節(jié)儉就是勤儉節(jié)約，大家得節(jié)約水電！”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？
一天的課間休息時(shí)，我去洗手間，出來之后，我習(xí)慣性地洗手。這時(shí)，一名同學(xué)大開了水龍頭，把頭鉆進(jìn)水中，然后又把頭拿出來，水龍頭沒關(guān)，那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去！我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源，緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字，再看看那名同學(xué)的舉動(dòng)，我嘆了一口氣！然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它包含著我們中國(guó)人的形象，風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦！當(dāng)你沒有關(guān)緊水龍頭時(shí)，你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景；當(dāng)你開著計(jì)算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時(shí)，你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫面；當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時(shí)候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦！少買一個(gè)玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節(jié)省下一點(diǎn)兒，當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財(cái)富！
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉！讓我們一起手牽手，肩并肩，把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去，把中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。！
節(jié)儉是一種美德作文 篇10
有些人總是說猶太人非常吝嗇，但在我看來，他們是節(jié)儉而不是吝嗇。那天早上，媽媽，我和其他幾個(gè)朋友在酒店吃了早餐。因?yàn)槭澄锊皇呛芎贸�，但是我已�?jīng)把它放在我的盤子里了，所以我選擇不吃，把它放在那里。結(jié)果，我媽媽告訴我：猶太人討厭別人浪費(fèi)，所以如果人們看到你還剩下這么多米，他們會(huì)不高興的！正因?yàn)槿绱耍q太人才被描述為吝嗇鬼！”真的，這東西都在乎！我不高興地想。然而，轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)，每頓飯會(huì)浪費(fèi)多少食物！所以，我和媽媽一起吃完了食物。一個(gè)猶太人說：我們猶太人提倡吝嗇，所以我們認(rèn)為吝嗇是一種美德。然而，如果我們鋪張浪費(fèi)，招搖撞騙，我們就會(huì)被別人羞辱和看不起�！边@句話讓我這個(gè)從來沒有去過以色列的人，想知道猶太人會(huì)有多吝嗇。
到達(dá)以色列后，我明白了猶太人�？嚯y。走在以色列首都特拉維夫的街道上，幾乎沒有奔馳，也沒有跑車。他們。苦難。走在街上，你看不到任何名牌包。然而，在我看來，這不是吝嗇而是節(jié)儉。有人說，什么是節(jié)儉？你就不能少買點(diǎn)嗎？然而，我認(rèn)為節(jié)儉不是少買，而是買自己需要的東西，而不是浪費(fèi)。然而，在我們的生活中，有太多的人閱讀“誰(shuí)知道呢，每一粒中國(guó)食物都是硬的。然而，很多食物被浪費(fèi)了。有多少人說“從今天起，我將從奢侈走向節(jié)儉，不再浪費(fèi)。然而，他仍然在各種商店里買了一個(gè)又一個(gè)的服裝品牌。事實(shí)上，像這樣的事情還有很多。事實(shí)上，節(jié)儉不僅是猶太人的美德，也是我們所有人的美德。我們每個(gè)人都應(yīng)該記住這一點(diǎn)！
節(jié)儉是一種美德作文 篇11
成由節(jié)儉，敗由奢。
從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國(guó)家，永久是真———題記
身為開國(guó)元?jiǎng)�、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒有別的東西了。
身為開國(guó)元?jiǎng)�、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒有別的東西了。
到了建國(guó)以后，本以為朱總司令可以過上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。
總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習(xí)他的艱苦樸素。因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說過的一句話。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大秦帝國(guó)曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因?yàn)榍厥蓟实母赣H知道百姓疾苦和和平都來之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國(guó)家。而秦始皇上臺(tái)后，他不但殘暴，而且還揮霍無度的修建了聲勢(shì)浩大的咸陽(yáng)宮、萬里長(zhǎng)城，他這樣的揮霍無度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國(guó)走向滅亡。
反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來裝飾；臨終前還不準(zhǔn)用珍寶來陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內(nèi)殷富、民講禮儀，幾乎無獄訟案的盛世。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎(chǔ)。
節(jié)儉是一種美德作文 篇12
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費(fèi)了……孩子，你不知道浪費(fèi)可恥嗎？勤儉節(jié)約可是我們的傳統(tǒng)美德……”媽媽又開始苦口婆心地嘮叨，我翻了個(gè)白眼，自覺地捂住耳朵。
這樣的畫面在我家經(jīng)常上演，起因就是我的浪費(fèi)。但哪怕媽媽這樣說，我仍然沒有把它當(dāng)回事：不就是浪費(fèi)了點(diǎn)嗎？況且中國(guó)13億人，又不是只有我一個(gè)人在浪費(fèi)，真正能做到勤儉節(jié)約的有又幾人？抱著這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……
然而這一切卻在一個(gè)下午轉(zhuǎn)變了——“乖女兒，過來一下好嗎？”媽媽溫柔的話語(yǔ)，讓我禁不住打了個(gè)哆嗦：這真的是我媽媽？我猶豫片刻，走到了媽媽的房間。只見從沒有碰過電腦的媽媽居然打開了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問你，你覺得浪費(fèi)可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會(huì)兒，隨后又快速點(diǎn)了點(diǎn)頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊播放，對(duì)我說：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了�！蔽矣X得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強(qiáng)，一旦認(rèn)準(zhǔn)的事情不太可能改變，甚至有的時(shí)候九頭牛也拉不回來，怎么會(huì)被一段小小的視頻折服呢？
廣告過后，視頻開始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因?yàn)轲囸I而臥床不起甚至早已長(zhǎng)眠地下的人們……這一切的一切，無一不在刺痛著我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費(fèi)的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經(jīng)知道自己的錯(cuò)誤啦，那就好好反省一下吧�！�
這個(gè)下午，我終于明白：有一種美德，叫節(jié)儉。
節(jié)儉是一種美德作文 篇13
堅(jiān)持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃，不是因?yàn)椤叭卞X”或“貪小便宜”！胡師傅和他六位同事，此舉因不過是為了“深深蘊(yùn)藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此，我們不得不為胡師傅的做法點(diǎn)贊。更為這種節(jié)儉，簡(jiǎn)樸的精神點(diǎn)贊。
也許有人會(huì)大唱反調(diào)，以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西，已經(jīng)不符合當(dāng)今時(shí)代潮流了，是的，我們必須承認(rèn)，當(dāng)今時(shí)代以快、多、廣而著稱，但是，我們難道能因?yàn)榭焖俚那斑M(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？我們難道能因?yàn)槎喽速M(fèi)，不顧節(jié)儉的中華美德嗎？我們難道能因?yàn)樗^的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而對(duì)眼前的浪費(fèi)視而不見嗎？傳統(tǒng)不應(yīng)該是時(shí)代的對(duì)立面，傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應(yīng)該被我們所遺棄！即使在這個(gè)追求快和多的時(shí)代，我們也應(yīng)該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的美德，讓節(jié)儉的美德在時(shí)代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書》中敦敦教誨：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！倍献拥�"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔，節(jié)儉的美德，自古以來便根植于中華大地茁壯成長(zhǎng)，成為華夏兒女血脈中，不可割舍的一部分，而我們又如何能對(duì)這份，珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢！我為我?guī)煾档淖龇c(diǎn)贊，不僅僅是因?yàn)樗麑⒐?jié)儉的美德，身體力行。更重要的是他的做法，已經(jīng)這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學(xué)，學(xué)生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣，自發(fā)的對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”說“不”，言傳身教，大抵如此。多一份對(duì)糧食的珍惜，多一份對(duì)農(nóng)民的尊重，少一份鋪張奢侈的排場(chǎng)，少一份“舌尖上的浪費(fèi)”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚(yáng)光大，所以我必須對(duì)胡師傅的做法點(diǎn)贊，各位節(jié)儉的品德點(diǎn)贊。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪費(fèi)糧食，這不僅使農(nóng)民心寒，更是對(duì)節(jié)儉美德的唾棄，而自幼便對(duì)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能詳?shù)奈覀�，又如何能�?duì)“舌尖上的浪費(fèi)”視而不見呢？胡世偉的做法給了我們當(dāng)頭一棒，使我們面紅耳赤的同時(shí)我在反思自己，重拾節(jié)儉美德，節(jié)約糧食不能是胡師傅一個(gè)人的事，本該根植于我們內(nèi)心的修養(yǎng)與責(zé)任，不能由單個(gè)人去承擔(dān)，更應(yīng)是全民行動(dòng)，為胡師傅點(diǎn)贊，為重拾節(jié)儉美德的人們點(diǎn)贊，各位節(jié)檢精神點(diǎn)贊。
古有墨子“節(jié)用”之訓(xùn)，今有“光盤行動(dòng)”，無不體現(xiàn)節(jié)儉的美德，胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩，因此，我為胡師傅點(diǎn)贊，為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點(diǎn)贊。
節(jié)儉是一種美德作文 篇14
總有人說，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來，與其說他們吝嗇，倒不如說他們節(jié)儉。那天早上，媽媽，我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經(jīng)拿到自己盤子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結(jié)果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費(fèi)，所以，人家要是看見你剩了這么多飯，會(huì)不高興的！而正因?yàn)檫@一點(diǎn)，猶太人才被大家說成小氣鬼！”真是的，這點(diǎn)東西都計(jì)較！我不高興的想道。不過我轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么，每一頓飯，將會(huì)浪費(fèi)多少食物��！于是，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說過：“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義，所以我們認(rèn)為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費(fèi)，炫富，就會(huì)很丟人，會(huì)被別人看不起�！边@句話，令我這個(gè)沒有來過以色列這個(gè)國(guó)家前的我一直在想，猶太人會(huì)吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒有幾輛奔馳，沒有任何跑車；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過在我看來，這不是吝嗇，而是一種節(jié)儉。有人說，節(jié)儉是什么？不就是少買東西嗎？可是，我認(rèn)為，節(jié)儉不是少買東西，而是買自己需要的東西，并且不浪費(fèi)。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，卻大把的浪費(fèi)著許許多多的食物；有多少人，嘴里說著“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費(fèi)了”的話語(yǔ)，卻還在各種商店里買著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實(shí)還有很多很多。節(jié)儉，其實(shí)不僅是猶太人的美德，更應(yīng)該是我們大家的美德，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把這一點(diǎn)牢記在心！
節(jié)儉是一種美德作文 篇15
勤儉歷來是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從古代開始就提倡勤儉節(jié)約，唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。短短十四個(gè)字將勤勞節(jié)儉的重大作用一語(yǔ)道盡，大到整個(gè)國(guó)家，小到每一個(gè)家庭的興旺衰敗都與勤儉節(jié)約密切相關(guān)。
勤”“儉”兩字相輔相成，缺一不可�！爸磺诓粌�，好比端個(gè)沒底的碗，總也盛不滿”，“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓”。天道酬勤，勤奮是國(guó)與家的財(cái)富之源，只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國(guó)與家創(chuàng)造出殷實(shí)和富裕。在創(chuàng)造財(cái)富的過程中進(jìn)行有效的規(guī)劃和管理，才能把創(chuàng)造出來的財(cái)富積累下來。節(jié)儉會(huì)增強(qiáng)勤奮的動(dòng)力，善于節(jié)儉的國(guó)與家就是一個(gè)有光明前途的國(guó)家。
然而當(dāng)代社會(huì)隨著物質(zhì)生活質(zhì)量越來越高，花樣越來越多，勤儉節(jié)約的美德似乎被習(xí)慣了大手大腳消費(fèi)的人們所遺忘。舌尖上的浪費(fèi)、資源上的浪費(fèi)等等在我們生活中隨處可見，這樣的浪費(fèi)帶來的結(jié)果是可怕的，不可再生資源越來越稀缺、人們的需求越來越急迫，幾十上百年后因?yàn)榻裉斓睦速M(fèi)給子孫后代帶來的后果，帶來的損失是不可估量的，這損失的不僅僅是物質(zhì)成果，更嚴(yán)重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因?yàn)槲覀兊纳莩蘩速M(fèi)帶來的苦果，為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶，勤儉從今天做起，從小事做起，從你和我做起，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，取其精華，去其糟粕，才能讓傳統(tǒng)美德永垂不朽。
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