傳統(tǒng)美德的作文(合集15篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)美德的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)美德的作文1
看不少文章，用中華民族的傳統(tǒng)美德云云來(lái)說(shuō)事。近來(lái)讀到，我們國(guó)家，由于信用缺失，我國(guó)每年財(cái)政上的損失高達(dá)約五千個(gè)億。觸目驚心的數(shù)據(jù)，真叫人痛心。前不久，在一篇文章中又看到，某工商銀行公布了一千多名大學(xué)生貸款違約的事情，受到社會(huì)的關(guān)注，壓力之后，只有兩百多名學(xué)生不得不還款，余下的無(wú)動(dòng)于衷。
有著誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今信用缺失，又反映在有知識(shí)，有文化的大學(xué)生身上。真是可悲！我國(guó)外匯儲(chǔ)備也達(dá)到一萬(wàn)三千個(gè)億，銀行有錢，可弄的銀行有錢不敢放貸，尷尬無(wú)奈。說(shuō)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不得不令人汗顏。
早在春秋末期，孔子就告誡自己的學(xué)生說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在社會(huì)上行事立足。《周幽王烽火戲諸侯》與我們從小耳熟能詳?shù)摹兑了髟⒀浴贰独莵?lái)了》的故事，也都育人要誠(chéng)實(shí)，立身處世。你誠(chéng)信，信用喪失，不僅僅是無(wú)法在社會(huì)立足，甚至包括你的身家性命，沒(méi)了信用，狼真的來(lái)了，沒(méi)人去救你……
我對(duì)日本沒(méi)什么好感，原因在此不論�？伞靶庞谩辈恢皇侵腥A民族的傳統(tǒng)美德；1995年阪神大地震后，一家信用社向很多災(zāi)民提供了一筆不菲的無(wú)息貸款，這些貸款無(wú)須擔(dān)保，只要把姓名和聯(lián)系方式留下即可。三年后，“可怕”的事情發(fā)生了——所有貸款全部還清，沒(méi)有一例拖欠。（以上事例摘自李建權(quán)先生的《日本精神》一書，新華出版社2007年出版）日本能稱為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家，就誠(chéng)信一列，我們能窺見一二。
誠(chéng)信是一種道德，誠(chéng)信是一種規(guī)范，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格，就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活保證。
我們現(xiàn)在談構(gòu)建和諧社會(huì)，可和諧社會(huì)的建設(shè)是離不開“誠(chéng)信！”的，無(wú)論是政府和個(gè)人。
傳統(tǒng)美德的作文2
人們對(duì)幸福的源泉往往有不同的理解：有人說(shuō)是知識(shí)，有人說(shuō)是金錢，有人說(shuō)是地位……但這一切只許是樹之葉，水之波，雖然有時(shí)會(huì)御風(fēng)而舞，擊石而歌，但根本不是幸福根本的源泉。因?yàn)橹R(shí)可能因?yàn)槿赵氯缢蟮臅r(shí)間，有更多新穎的知識(shí)，以往的知識(shí)可能會(huì)老化不再被運(yùn)用。地位，也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯(cuò)，從而跌落。金錢，有可能去一些比較高貴的廣場(chǎng)經(jīng)不住商品種。種誘惑而狂花，導(dǎo)致喪失金錢。如果幸福是這些，世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的幸福不，不是的，幸福的準(zhǔn)繩是美德！《我能夠和他們一樣》中的《做好人與寫小說(shuō)》就是講美德的故事，來(lái)聽聽吧！
這篇故事對(duì)海明威和萊德勒又重寫，《做好人與寫小說(shuō)》中的主角。在故事中海明威對(duì)萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣會(huì)上，用30美元買了兩箱威士忌，他想用兩箱威士忌開一個(gè)酒會(huì)，因?yàn)樗嵌嗑镁鸵{(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說(shuō)了這么一句言語(yǔ)：在描述人之前，自己要先成為一個(gè)有修養(yǎng)的好人，以柔克剛，千萬(wàn)不要譏笑那些不幸的人�？赡苡行┤藭�(huì)提出與萊德勒一模一樣的問(wèn)題：這句話與寫作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是：這對(duì)你的整個(gè)生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒，而是茶，不假思索，毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請(qǐng)柬之前告訴他兩箱威士忌其實(shí)是冒牌貨，里面裝的是茶，而不是酒。避免了一場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個(gè)好朋友、老師而感到驕傲，被海明威給予他的寬厚深深感動(dòng)。
海明威那一句話的意思是：一個(gè)人要是有美德，無(wú)論你在事業(yè)的巔峰，還是在人生的低谷，都會(huì)為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán)，帶來(lái)安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理：做人不就應(yīng)全神貫注地去追求幸福，在追求幸福的同時(shí)還有美德，如果面臨道德的抉擇時(shí)是非就就應(yīng)婉言謝絕，如果那時(shí)是正確的就就應(yīng)坦然理解�！白鍪孪茸鋈恕边@句話真的是一個(gè)千古不渝的真理！
傳統(tǒng)美德的作文3
讓，是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無(wú)形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現(xiàn)出人們滿滿的善意，驅(qū)散了堵車中的煩悶。
“怎么還不走呢？”我抱怨道�！翱炝�！一會(huì)兒就走�！卑职竹R上安慰我道。看著眼前停滯不前的“大長(zhǎng)龍”，我那焦躁不安的心無(wú)法平靜�？纯磿r(shí)間，原來(lái)我們已經(jīng)在這堵了將近半個(gè)小時(shí)，卻依舊一動(dòng)不動(dòng)，換作誰(shuí)都不會(huì)有一個(gè)好心情。
我望著車窗，靜靜地看著夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進(jìn)我的耳朵，我回過(guò)神看去，那是一輛閃爍著紅藍(lán)燈光的救護(hù)車發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時(shí)間就是生命，每一秒都是與死神賽跑��！一時(shí)間，我的心開始狂跳了起來(lái)，這該如何是好？它怎么才能順利到達(dá)醫(yī)院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。
正當(dāng)我想著如何操作之時(shí)，爸爸已經(jīng)將車子開向了車道旁邊，與此同時(shí)，所有的車子仿佛都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒(méi)有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動(dòng)無(wú)不在體現(xiàn)“讓”這個(gè)字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。
那一輛救護(hù)車平穩(wěn)地開過(guò)了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來(lái)的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生，我坐在車上心里充滿了震撼，之前的煩悶感也無(wú)影無(wú)蹤了。
這一份“讓”就像是平時(shí)的一次“退步”，看似那么簡(jiǎn)單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個(gè)家庭，我突然覺得“讓”這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作是那么的偉大、那么的珍貴。讓，是一種君子之風(fēng)；讓，是一種豁達(dá)的胸懷；讓，是整個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)尺，是人與人之間那一份無(wú)需溝通的美好默契。
打開窗戶，風(fēng)冷冷地吹過(guò)我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……
傳統(tǒng)美德的作文4
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。世界無(wú)處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。
為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。
山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高二:晨曦文學(xué)社(張俊)
傳統(tǒng)美德的作文5
中國(guó)是一個(gè)文明的國(guó)家，是一個(gè)有著千年歷史、熱情好客的國(guó)家。
這個(gè)人是樂(lè)于助人的。處處可見雷鋒的精神，幫助那些需要幫助的人，我們要讓社會(huì)變得更加和諧美。讓我們生活的更快樂(lè)、讓我們對(duì)生活充滿希望。
廣告上曾經(jīng)放映了一個(gè)老婆婆過(guò)馬路的廣告，馬路上有著很多的車子來(lái)來(lái)往往的行走，很危險(xiǎn)，這時(shí)一個(gè)邊走邊聽音樂(lè)的青年人從老婆婆身邊擦肩而過(guò)�？吹竭@里，你應(yīng)該會(huì)覺得這個(gè)青年人沒(méi)有尊老愛幼之心。我也是這樣覺得，可是那個(gè)青年人又回過(guò)頭來(lái)，扶著那個(gè)老婆婆慢慢地過(guò)馬路，這時(shí)老婆婆開心的笑了。這就是尊老愛幼的快樂(lè)，你幫助的人快樂(lè)了，你自然也會(huì)快樂(lè)。
我們應(yīng)當(dāng)有尊老愛幼之心，無(wú)論在車上、在馬路上，只要你的眼睛看見了，你就應(yīng)該心動(dòng)不如行動(dòng)，立即上前讓座或扶著過(guò)馬路。我們要成為社會(huì)上一個(gè)個(gè)小雷鋒，雖然幫助人沒(méi)有錢也沒(méi)有利，可只要你幫助的人多了，人人看見你都會(huì)覺得你是一個(gè)好孩子。
你們應(yīng)該聽過(guò)“孔融讓梨”的故事吧！孔融才那么小他都知道應(yīng)該把大的梨子給哥哥們，小的自己吃，雖然吃大吃小無(wú)所謂，可這是一個(gè)行為問(wèn)題。有的小孩子吃東西都會(huì)挑最大的，他們沒(méi)有孔融那樣懂事，可這也不能怪他們，誰(shuí)讓現(xiàn)在的大人那么寵小孩子，讓一個(gè)個(gè)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，身上有著很多不好的習(xí)慣。過(guò)去的小孩子都知道尊老愛幼，為什么現(xiàn)在的大人卻不知，這不是很慚愧嗎？
如果你不想成為一個(gè)連小孩子都不如的大人，那么就用你的行動(dòng)證明你是懂得尊老愛幼的，你不是一個(gè)沒(méi)有良心的人，你要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓這個(gè)社會(huì)充滿愛。為下一代的孩子做好榜樣，讓中華民族的傳統(tǒng)美德一直流傳下去，讓這個(gè)世界充滿和平。
當(dāng)我們的家人請(qǐng)別人吃飯時(shí)，家人一般都會(huì)準(zhǔn)備一大桌菜，在客人沒(méi)有來(lái)的時(shí)候，你不應(yīng)該偷吃，你應(yīng)該等客人來(lái)齊了，一起吃，如果人比較多的時(shí)候，你也不應(yīng)該就這樣坐在桌子上，你應(yīng)該讓客人先吃，等客人吃完了再去吃。不然你會(huì)顯得沒(méi)有禮貌，你應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓，謙讓客人。我們要成為一個(gè)有禮貌的孩子，深受大人的喜愛。
傳統(tǒng)美德的作文6
最新一屆中國(guó)人名代表大會(huì)的主旨就是弘揚(yáng)中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內(nèi)涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔，我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)起云涌，波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì)有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭(zhēng)霸的明爭(zhēng)暗斗，我讀了《東周列國(guó)志》，我認(rèn)識(shí)了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，我讀了《三國(guó)演義，我認(rèn)識(shí)了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項(xiàng)羽…….
中華的歷史博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個(gè)字，那就是’孝’.著個(gè)字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學(xué)校不去讀，而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué)，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負(fù)重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅(jiān)持不懈，未曾說(shuō)過(guò)放棄。著有《本草綱目》的李時(shí)珍，訪遍中國(guó)大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對(duì)后世影響頗大。他們的堅(jiān)持不懈?jìng)鬟f到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂(lè)史創(chuàng)造了一個(gè)奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅(jiān)持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚(yáng)著中華傳統(tǒng)美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!
傳統(tǒng)美德的作文7
“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀兘?jīng)常可以從身邊的同學(xué)朋友身上學(xué)習(xí)到很多東西。無(wú)論是書面知識(shí)還是優(yōu)秀品質(zhì)，都令我受益匪淺。
“發(fā)考卷咯！”老班在講臺(tái)上大吼一聲，全班頓時(shí)蠢蠢欲動(dòng)。望著同學(xué)們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景，記憶的閘門一下子就被撞開了，我隨著記憶回到了一年前的一個(gè)午后……
同樣是一個(gè)酷熱的午后，同樣是老班在發(fā)考卷，我滿心歡喜地接過(guò)考卷，一個(gè)耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎(jiǎng)勵(lì)呢，抬眼不經(jīng)意瞄過(guò)她——我的同桌的考卷，一個(gè)鮮紅的“98”躍居紙上，她的好朋友在一旁說(shuō)：“麗，真厲害！考了第一名！”我心中一股無(wú)名妒火油然而生，怎么輸給她了呢？
我心不在焉地坐在座位上看考卷，忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫成了三點(diǎn)水，而這竟然逃過(guò)了老師的火眼金睛，成了漏網(wǎng)之魚。我有些不知所措，告訴老師無(wú)疑是誠(chéng)信的好表現(xiàn)，可后座的小名考了96.5分，那我豈不是連第二名都保不住了嗎？不說(shuō)的話又覺得良心上有些過(guò)不去。
我不自覺地看了一眼同桌，她正在專心地查看考卷，眉毛微皺。突然“倏“地站了起來(lái)，急沖沖地走出教室，我驚訝于她的異常，心中隱隱有些不安。
過(guò)了一會(huì)兒，她回來(lái)了，身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子，說(shuō)道：“麗麗同學(xué)考了98分是我們班的第一名，她面對(duì)榮譽(yù)非常理智。有一處地方老師粗心改錯(cuò)了，她很誠(chéng)實(shí)地告訴老師。雖然扣掉了一份，但她的精神非常值得我們學(xué)習(xí)！”全班掌聲雷鳴，她不好意思地笑了。而我卻羞得無(wú)地自容，自己怎么就做不到她那么豁達(dá)誠(chéng)實(shí)呢？我忐忑不安了做了一個(gè)下午……
放學(xué)后，我飛奔著跑進(jìn)教師辦公室……
我成為了第三名，可心里卻舒坦多了。我想，我今天能邁出這勇敢的第一步，是因?yàn)槲覐柠慃惿砩蠈W(xué)會(huì)了誠(chéng)信的可貴。
這樣的學(xué)習(xí)令我不斷完善！
傳統(tǒng)美德的作文8
中華民族具有上下五千年的歷史，中華美德正是發(fā)展社會(huì)最重要的基礎(chǔ)。我國(guó)也具有“禮儀之邦”的美譽(yù)。弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。
我們是二十一世紀(jì)的接班人，也當(dāng)之無(wú)愧的去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，為社會(huì)做個(gè)表率。我國(guó)的傳統(tǒng)美德包括團(tuán)結(jié)、尊重、孝感恩等。
我先說(shuō)第一個(gè)美德，“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學(xué)之路多么的艱辛多么的辛苦，但他們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句苦，從而默默無(wú)聞的哺育祖國(guó)的花朵。我們都要去感激教過(guò)我們的老師，要用美好的成績(jī)來(lái)報(bào)答老師。
有的人主動(dòng)護(hù)送迷路的老人，有的人自覺撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾箱內(nèi)，有的人為了國(guó)家的安寧，晝夜的堅(jiān)守自己的崗位上，有的人尊老愛幼、拾金不昧、樂(lè)于助人、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)，這些人都是我們青少年的榜樣，好比列寧說(shuō)過(guò)：和水的流動(dòng)就是泡沫在上面，深流在下面，現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫，本質(zhì)就好比是埋藏在河流下面的深流。
當(dāng)我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來(lái)的畫面。
自強(qiáng)讓一個(gè)人活出尊嚴(yán)，活出個(gè)性，使我們健康成長(zhǎng)，搞好學(xué)習(xí)，成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，自強(qiáng)不息是我們中華民族八千年來(lái)主城的民族精神，正是這種民族精神，是中華民族歷史滄桑二不衰，飽經(jīng)磨難而更強(qiáng)，豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開自己的潛能寶庫(kù)的鑰匙，人的潛能猶如一座待開發(fā)的金礦，蘊(yùn)藏著的量無(wú)窮，我們每個(gè)人都有一座金礦，充滿自信，才能開發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能，能力才會(huì)得到極大的提升，人生才能達(dá)到一個(gè)新的高度。
我們要弘揚(yáng)我們中華的傳統(tǒng)美德，這樣社會(huì)才會(huì)美好，人人豆尊老愛幼，從都注重環(huán)境等，讓我們二十一世紀(jì)的接班人來(lái)弘揚(yáng)吧！
傳統(tǒng)美德的作文9
中華民族的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻，它有“憂國(guó)憂民、為民請(qǐng)命”的愛國(guó)精神；它有“默默奉獻(xiàn)。不求索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母。尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息”的拼搏精神；它有“見利思義。助人為樂(lè)”的崇高情操；它有“誠(chéng)實(shí)守信，質(zhì)補(bǔ)守法”的生活信條；它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風(fēng)范……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們要大力發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次爸爸給我講了一個(gè)孝子的故事。
故事是這樣的：俗話說(shuō):東漢時(shí)期，有個(gè)人叫黃香，他9歲時(shí)母親去世了，于是他把時(shí)母親的思念和愛全部?jī)A注在父親身上，冬夜寒冷，黃香九鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子焐暖；夏夜炎熱，黃香及用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝子。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水災(zāi)，百姓苦不堪言，黃香拿出自己的錢財(cái)賑災(zāi)救民，百姓非常感動(dòng)，稱贊他：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�
“天下無(wú)雙，江夏黃香”這個(gè)結(jié)果就是孝敬父母、助人為樂(lè)的一個(gè)善果。
我好知道一個(gè)故事，這個(gè)故事體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信是崇高的情操。
話說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公啟用高鞍變法圖強(qiáng)。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時(shí)真的呢？于是他在城南門豎起一根三丈高的木頭，并告訴人們，誰(shuí)能把他扛到北門去，就賞黃金十兩。但是沒(méi)有人相信這是真的，自然也不會(huì)沒(méi)有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩，終于有一天，一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論：商鞅言而有信，他的話一定要執(zhí)行，商鞅變法成功，奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。
這就是誠(chéng)實(shí)守信的結(jié)果，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)廣大。
傳統(tǒng)美德的作文10
“讓”，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！白尅�，不僅僅是對(duì)個(gè)人的要求，更是對(duì)社會(huì)的要求，這個(gè)社會(huì)也因“讓”而更和諧美麗。
“奶奶，車子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來(lái)，原來(lái)是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過(guò)花甲的老人，老人笑著說(shuō)：“小囡乖，再等一下。”老人嘴上這樣說(shuō)，心里卻不免擔(dān)憂。正巧，公交車來(lái)了，老人刷了卡，牽著小孩的手上去�！靶∴铮烊フ覀�(gè)位子坐著吧！”奶奶說(shuō)道。小囡穿過(guò)人群著急地找著座位，回頭有些失落地對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，位子沒(méi)有了，可是我好累啊，我想坐著�！蹦棠搪勓�，一臉心疼地看向?qū)O女：“小囡，我們?nèi)?wèn)一問(wèn)別人可不可以讓個(gè)座�！�
小囡來(lái)到一位中年婦女面前，帶著期待的神情問(wèn)道：“阿姨，您能讓個(gè)座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說(shuō)：“沒(méi)看到我拎著這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你啊？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說(shuō)沒(méi)事，再問(wèn)一問(wèn)別人。她又想去問(wèn)旁邊的叔叔，還沒(méi)等她開口，叔叔就先說(shuō)話了：“哪來(lái)的小屁孩？走走走，沒(méi)空理你�！毙∴镌俅问艿骄芙^，她備加受挫，悶悶不樂(lè)地去找奶奶，扯著奶奶的衣角說(shuō)：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座�！蹦棠贪櫫税櫭�，深呼一口氣，拉著小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問(wèn)道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了�！迸]揮手說(shuō)道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”
終于，小囡原本紅潤(rùn)潤(rùn)的小眼睛濕潤(rùn)了，她忍不住哭了出來(lái)：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著。
良久，一個(gè)清朗的聲音響起了：“小孩子，你過(guò)來(lái)坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽(yáng)一樣光芒四射。
這一次，沒(méi)想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓，是每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會(huì)不也會(huì)因“讓”而更溫暖嗎？
傳統(tǒng)美德的作文11
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。其實(shí)，孝離我們并不遙遠(yuǎn)，它每天都會(huì)發(fā)生在我們身邊，只是有時(shí)我們感覺不到它罷了。
父母生了我們，又不求回報(bào)地養(yǎng)育了我們，他們非常不容易，但沒(méi)有幾句怨言。父母每天給我們做飯、洗衣服、干一切家務(wù)活、掙錢，偶爾抱怨、發(fā)泄上幾句我們還頂嘴、不服。所以我們違背了弟子規(guī)中的父母責(zé)，須順承。況且他們發(fā)泄還算不上責(zé)備我們就頂嘴，非常不應(yīng)該。
正由于出現(xiàn)了這些不良的事情，我們才會(huì)強(qiáng)調(diào)孝。因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒(méi)有人能做到弟子規(guī)中父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。所以，我們才會(huì)強(qiáng)調(diào)孝。
俗話說(shuō)久病床前無(wú)孝子。但在生活實(shí)際中，還的確出現(xiàn)了以一些人，他們的出現(xiàn)，可能會(huì)使這句話被改寫成久病床前出孝子，我舅舅就是這種孝子。六年前，我的姥姥股骨骨折，躺在床上動(dòng)彈不得，舅舅就任勞任怨地給姥姥洗澡、喂飯、喂水、洗床單、洗尿布、理發(fā)這一系列臟活重活累活他全都干，一直照顧到去年姥姥去世。這樣的事情在我們身邊還有很多，而且都是一些很好的生活實(shí)例。
雖然我們現(xiàn)在還做不到上面的孝敬父母的事情，但我們要做到體諒、關(guān)心與幫助。體諒就是理解，比如他們上了一天的班很累，回來(lái)發(fā)一下牢騷我們不能埋怨他們。關(guān)心父母累了，給他們捶捶背，揉一揉腰。父母生病了，給他們服藥。放學(xué)后，對(duì)父母的問(wèn)候也算是一種關(guān)心。幫助，就是幫助父母打掃、洗碗、拖地，幫助他們干力所能及的事情。這些事情都算是我們現(xiàn)在所能做到的孝。
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：孝，德之本也，教之所由生也。意思是：孝是道德的根本，教育才由它生起。孝是一個(gè)人必備的品質(zhì)，想做好人，第一就是要懂得孝。因?yàn)橐粋�(gè)人他孝敬父母、對(duì)父母好了，他才會(huì)去做好人，有優(yōu)秀的品質(zhì)。否則，一事無(wú)成。
所以，現(xiàn)在你們知道孝十分重要了吧！那么，讓我們一起孝敬父母、弘揚(yáng)孝文化吧！
傳統(tǒng)美德的作文12
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動(dòng)力。，在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進(jìn)行評(píng)價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場(chǎng)上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的'某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢(shì)，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認(rèn)真對(duì)待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒(méi)有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場(chǎng)和態(tài)度，我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
傳統(tǒng)美德的作文13
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代有賣身葬父的董永，有替母嘗藥的劉邦，還有許許多多的游子……《三子經(jīng)》，《游子吟》，就連今天我們現(xiàn)代的唱紅了大江南北的歌曲《�；丶铱纯础范际顷P(guān)于孝心的。我們要感恩我們的父母，所以我們要孝敬他們；我們要關(guān)愛我們的父母，所以我們要孝敬他們。我們的父母愛我們，她們像水，像山，為我們遮風(fēng)擋雨，為我們操勞一生，我們也應(yīng)該把孝心獻(xiàn)給她們。
說(shuō)完孝，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)愛心吧！愛心這個(gè)詞是我們經(jīng)常聽到得，可是就不會(huì)經(jīng)常看到了。我們的社會(huì)中，有很多有同情心的人，但沒(méi)有很多有愛心的。為什么？有的人說(shuō)那是假象，是裝的，有的街頭乞丐看上去很可憐，可背地里富著那！有的小朋友在街上看到了求學(xué)費(fèi)的大學(xué)生，拉拉媽媽，讓媽媽幫忙，媽媽卻說(shuō)：那些是騙子，專騙你們這些同情心泛濫的孩子。
但我想，正所謂君子成人之美，不成人之惡。如果那些人是真的困難那？如果人家因?yàn)槟闶种械囊辉X而上不了學(xué)，治不了病，你會(huì)如何想？是的，這個(gè)社會(huì)依然有很多的騙子，他們?yōu)榱隋X而欺騙我們的同情，但是請(qǐng)相信，人在做，天再看，他們總有一天會(huì)被繩之以法的。我們分不清騙子好人沒(méi)關(guān)系，當(dāng)我們看到有人在求幫忙時(shí)捐一點(diǎn)硬幣，不管是真是假我們問(wèn)心無(wú)愧。我們的社會(huì)需要愛心，老人孩子都要愛心，而我則愿意點(diǎn)燃愛心的火焰。
忠心獻(xiàn)祖國(guó)。我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，瑰麗的文化，同時(shí)也有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。即使我們的民族經(jīng)受了狂風(fēng)，經(jīng)受了暴雨，但是中華依然一次次的昂頭挺胸，從不退縮，這靠的是什么？是中華人民的一顆愛國(guó)的心，忠誠(chéng)的心。我們偉大的周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：為中華之崛起而讀書。愛國(guó)不是嘴上說(shuō)說(shuō)的，是要用實(shí)踐來(lái)證明的。那些為了祖國(guó)奮不顧身的軍人，那些不為強(qiáng)制的學(xué)者們，才是真正愛國(guó)的人，才是真正值得我沒(méi)學(xué)習(xí)的人。
孝心，愛心，忠心是并列的，這是我們的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛兄@樣的美德而高興。用孝心敬父母，用心獻(xiàn)社會(huì)，用忠心獻(xiàn)祖國(guó)！
傳統(tǒng)美德的作文14
俗話說(shuō)的好“浪費(fèi)可恥”，自古以來(lái)節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來(lái)臨前，北京一民間公益組織發(fā)起一項(xiàng)主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動(dòng)，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。
光盤行動(dòng)倡導(dǎo)節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)�；顒�(dòng)開展一周，就影響著千萬(wàn)市民，更有許多餐廳呼吁這項(xiàng)活動(dòng)。光盤行動(dòng)的開展徹底消滅以往的浪費(fèi)觀念。在公司活動(dòng)中，一些領(lǐng)導(dǎo)不考慮實(shí)際點(diǎn)餐問(wèn)題，只求排場(chǎng)，只要排場(chǎng)大，其他都不是問(wèn)題，他們根本沒(méi)有想過(guò)這樣的浪費(fèi)會(huì)帶來(lái)怎樣的后果。在親友團(tuán)聚中，免不了一席美味，人們用點(diǎn)貴菜，多點(diǎn)菜來(lái)增添自己的面子，而離開飯店時(shí)又以原樣倒進(jìn)了泔水桶，他們認(rèn)為飯后打包是一個(gè)很丟臉面的事兒。在同事聚會(huì)中，人們更是為了解除工作時(shí)的壓力，大量點(diǎn)餐，但事實(shí)上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費(fèi)，中國(guó)每年的浪費(fèi)約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費(fèi)掉了。在全世界饑餓人數(shù)超過(guò)１０億，全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達(dá)１０００萬(wàn)，如果按此發(fā)展，又有多少資源來(lái)讓我們浪費(fèi)呢？又會(huì)有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國(guó)家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費(fèi)，呼吁這次活動(dòng)。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問(wèn)題同時(shí)也是為世界糧食安全做出的一份貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族，對(duì)剩飯剩菜說(shuō)ＮＯ”，更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片�，F(xiàn)在，公司活動(dòng)不再講究排場(chǎng)，親友團(tuán)聚不會(huì)再像以往一樣，人們適當(dāng)點(diǎn)菜，更會(huì)在臨走時(shí)打包剩菜，認(rèn)為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會(huì)也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費(fèi)習(xí)慣，參與光盤行動(dòng)。如果光盤行動(dòng)能一直開展，估計(jì)過(guò)不了多久，全球的饑餓人數(shù)和中國(guó)每年的大量浪費(fèi)就會(huì)減少許多。
光盤行動(dòng)的開展制止了浪費(fèi)，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該參與這次公益活動(dòng)，來(lái)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德的作文15
講文明、懂禮貌是衡量一個(gè)人道德的基礎(chǔ)。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為中華民族的后代，應(yīng)當(dāng)做到講文明、懂禮貌。在我們身邊雖然有一些人不講文明、懂禮貌，但絕大部分的人還是能遵守的。在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，講文明、懂禮貌無(wú)處不在。
那是一個(gè)星期日的上午，我和媽媽、弟弟在小溪門站等待著公交車來(lái)，“叭叭”啊，是公交車來(lái)了，媽媽上去問(wèn)了司機(jī)一句話就上車了。一上就是人山人，弟弟找到了位置，我和媽媽都站著，有一位叔叔站起來(lái)把位置讓出來(lái)給我座，他叫我座我遲疑了很久又看了媽媽一眼，媽媽咪咪笑的向我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
經(jīng)過(guò)了一站又一站，車上的人漸漸的多了起來(lái)，很多人沒(méi)有座位，不得不站著了。我座著不耐煩了，我問(wèn)：“媽媽，要去哪兒呀？還沒(méi)到。”“我們要去廈門玩��！驚喜吧�！惫卉囉滞Ａ�，好多人有一位老爺爺也上了車，座在我傍邊的叔叔馬上讓座，那位爺爺還一直不好意思座，但最后還是座了。
這一刻，我感到“美德”這兩個(gè)字時(shí)時(shí)刻刻，每一分，每一秒，都在我身邊，不管是讀書，不管是上班，不管是座公交車，不管是座電梯，不管是在馬路傍，還是在天涯海角，只要是有遇到困難的人，我們要幫助他人。獻(xiàn)出自己的一份愛心，捧出自己雙手中的愛心。
在許很多多的事件時(shí)，總會(huì)有美德和丑惡兩面的人。而善良讓我們流傳，丑惡讓我們?yōu)閻u。中華美德是中華民族不可缺少的一部門，沒(méi)有了它，城市和國(guó)家就不可能發(fā)鋪。所以要從小事做起，從自己做起，也但愿所有公民一起做起，不要讓中華民族從我們的手中毀滅，讓它世世代代都傳承下往。
在現(xiàn)代文明的社會(huì)里，講文明，懂禮貌這種美德是應(yīng)當(dāng)更加得到大力弘揚(yáng)。從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做講文明，懂禮貌的人吧！
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