【實(shí)用】美德作文錦集八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的美德作文8篇，希望能夠幫助到大家。
美德作文 篇1
人們常說(shuō)：“退一步海闊天空�！笔茄�!學(xué)會(huì)謙讓可以使我們打開(kāi)一片更廣闊的天地，謙讓讓我們心胸寬闊，謙讓讓我們收獲快樂(lè)和友誼。
在我國(guó)五千年的文明史上，出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;說(shuō)的是張英在京城為官，他的弟弟在家里為了三尺寬的地方準(zhǔn)備蓋房子令居不讓，弟弟寫信讓哥哥出面干預(yù)。哥哥卻回信說(shuō)：“千里來(lái)信為蓋房讓他三尺又何妨”。
明朝時(shí)，山東濟(jì)陽(yáng)有個(gè)名叫董篤行的人在京城做大官。有一年，老家因?yàn)樯w房子砌墻和鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，互相爭(zhēng)一墻地基，均不讓步。他母親便請(qǐng)人給兒子寫了一封信，要他出面說(shuō)話，為家里爭(zhēng)氣。董篤行收到家書(shū)以后，當(dāng)即給家里老人寫了一封信回信。信中寫了這樣一首詩(shī)：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸。你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩墻又何妨�！倍缚戳藘鹤拥臅�(shū)信后，覺(jué)得很有道理，就在蓋房時(shí)主動(dòng)讓出了幾尺。鄰居看見(jiàn)了，又聽(tīng)說(shuō)了董篤行的那首詩(shī)，很是感動(dòng)，也主動(dòng)讓出了幾尺 。于是，兩家重歸于好，互相退讓出的地方成為一條胡同。事情傳開(kāi)后，人們便把這條胡同稱為“仁義胡同”。
人若謙讓，得到的是友情、是財(cái)富，更是逆境中伸出的援手。所以同學(xué)們，請(qǐng)你找回你那謙讓之心吧!永遠(yuǎn)不要拋棄它，不要懷疑它。
同學(xué)們!請(qǐng)記住，“謙讓也是一種美德”。
美德作文 篇2
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，中國(guó)素以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。中華美德這個(gè)方向我們都可以做到的。比如：在學(xué)校里見(jiàn)到老師要問(wèn)好，有禮貌，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約；在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，只要我們想做，一定會(huì)做到的！
我的媽媽很節(jié)約水，媽媽經(jīng)常把我洗頭的水拿來(lái)沖廁所、擦玻璃、澆花、拖地……這樣可以節(jié)約很多水。
有一次，我和媽媽坐公交車去楊家坪玩，我看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，我就連忙把老奶奶扶到我的座位上說(shuō)：“老奶奶，你坐在我的座位上吧，我再坐一站就到了�！崩夏棠虒�(duì)我微笑說(shuō)：“謝謝你了，小朋友，你真是一個(gè)好孩子�！蔽蚁萝嚨臅r(shí)候老奶奶對(duì)我說(shuō)：“再見(jiàn)了，小朋友�！蔽乙矊�(duì)慈祥的老奶奶說(shuō)：“再見(jiàn)了，老奶奶�！眿寢寣�(duì)我說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子！”
從這些美德中，我得到了許多快樂(lè)，也懂得了節(jié)約和助人為樂(lè)的美德！
美德作文 篇3
星期六，我和媽媽買完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門。
快到門口的時(shí)候，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì)伯伯回來(lái)了，我走過(guò)去問(wèn)伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著籃子里的草頭，說(shuō)：“把路邊的草頭弄回家�！蔽彝@子里一看，有一大把連根拔起的草頭�！澳悄鸀槭裁床挥眉舻吨苯蛹粢话蜒�？這樣拿回來(lái)還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費(fèi)時(shí)間呀！”我疑惑地問(wèn)道。伯伯笑著回答道：“這些草頭是長(zhǎng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(zhǎng)滿野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費(fèi)嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說(shuō)完伯伯就坐下來(lái)，仔細(xì)地挑揀著籃子里的草頭。聽(tīng)了伯伯的話，我體會(huì)到農(nóng)民伯伯們既勤勞，又節(jié)儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費(fèi)。
頓時(shí)，我覺(jué)得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買新的。家人看到了，都心疼地說(shuō)：“你太浪費(fèi)了，太不珍惜我們掙來(lái)的錢。”奶奶也經(jīng)常說(shuō)：“我像你真?zhèn)�時(shí)候，穿的`全都是布滿補(bǔ)丁的衣服�！薄�
經(jīng)過(guò)這件事，我深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)！
美德作文 篇4
生活中處處都存在著浪費(fèi)，我們?cè)跓o(wú)意識(shí)下浪費(fèi)著地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無(wú)限的，我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用，這就保護(hù)了資源，這就是節(jié)儉的一種方式。浪費(fèi)是一種可恥的行為，而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過(guò)一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)……浪費(fèi)和破壞的現(xiàn)象實(shí)在太多太多，數(shù)不勝數(shù)。
小部分人的浪費(fèi)都發(fā)生在無(wú)意之間，而大多數(shù)人的浪費(fèi)都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費(fèi)的糧食總計(jì)高達(dá)13億噸，多么可怕的數(shù)據(jù)啊！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì)浪費(fèi)13億噸呢？假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費(fèi)了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數(shù)據(jù)不可能是均衡的，因?yàn)榇嬖谥蠖鄶?shù)人享受著良好的資源，卻浪費(fèi)著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動(dòng)”，若沒(méi)有這一提倡，沒(méi)有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費(fèi)至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費(fèi)，可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以，節(jié)儉對(duì)世界沒(méi)有害處，對(duì)人類更沒(méi)有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉，那么世界將會(huì)變成什么樣子呢？
我家有一個(gè)很好的習(xí)慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點(diǎn)，也不愿浪費(fèi)，就算有吃不完的，也會(huì)打包留著當(dāng)天解決完，也不會(huì)隨意倒掉避免浪費(fèi)。每當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動(dòng)，農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費(fèi)，也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復(fù)利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會(huì)生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán)；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類，或許海洋生物就不會(huì)被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今，多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉。孔子曾說(shuō)：“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園，還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任，它更是每個(gè)人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無(wú)私的奉獻(xiàn)了它的資源，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報(bào)它，愛(ài)護(hù)它！
美德作文 篇5
節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節(jié)儉的歷史與民族意義。節(jié)儉，是一種坦然的生活方式。當(dāng)我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內(nèi)心，節(jié)儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開(kāi)史冊(cè)，徜徉在悠悠的歷史長(zhǎng)河與人物故事之中，我們不難發(fā)現(xiàn)智者總在時(shí)刻向我們提醒，而那些成功者更是用無(wú)數(shù)事實(shí)來(lái)證明，節(jié)儉的無(wú)價(jià)。從墨子的“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，從《朱子家訓(xùn)》到曾國(guó)藩家書(shū)，都義正嚴(yán)詞地告誡后人，切不可丟棄節(jié)儉的美德。從硝煙戰(zhàn)火中一路走來(lái)的中國(guó)人，更是深深體會(huì)到了其中的哲理。節(jié)儉，乃是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本，是屬于民族性情的美德。
如今，我們?cè)诟母镩_(kāi)放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無(wú)數(shù)機(jī)遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì)與高檔飯店后的殘?jiān)锼�，又一次次親歷誘人心醉的國(guó)際前線品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節(jié)儉”卻開(kāi)始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無(wú)力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見(jiàn)得眼前榮光，來(lái)?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻(xiàn)的眼神�？上В@一刻卻讓人生失去了本應(yīng)執(zhí)著的光彩美德。
有人在這個(gè)過(guò)程中富裕了，甚至在經(jīng)濟(jì)、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節(jié)儉”的美德。他們可能會(huì)得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢的滿足，我有能力來(lái)一擲千金、別墅香車美人，你憑什么來(lái)限制我對(duì)金錢的支配?我們確實(shí)無(wú)權(quán)干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位，我們還可以堅(jiān)持這樣的生活方式，一如既往的節(jié)儉。我更期待著屬回歸心靈寧?kù)o與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書(shū)的眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學(xué)校園門口捏著紅彤彤的入取通知書(shū)徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節(jié)儉，不是不對(duì)生活要求，而是將生活的快樂(lè)與美好傳播給更多的人，生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度，才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節(jié)儉，應(yīng)成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節(jié)儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。
美德作文 篇6
中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“孝敬父母、尊老愛(ài)幼”的道德風(fēng)貌；它有“誠(chéng)實(shí)守信、樸素守法”的生活信條；它有“憂國(guó)憂民、為民服務(wù)”的愛(ài)國(guó)精神；它有“刻苦學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息”的奮斗精神；它有“互相尊重、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……
“ 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之�！蔽覈�(guó)自古代以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。20xx年5月1日早上，那天，我和媽媽去營(yíng)南天明眼鏡店配眼鏡。在莒南，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖正要過(guò)馬路。從不遠(yuǎn)處跑來(lái)一位年輕漂亮的姐姐微笑著對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您好，我扶您過(guò)馬路吧？”說(shuō)著慢慢的握住老奶奶的手臂。老奶奶聽(tīng)了高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后，這位心地善良的姐姐扶著老奶奶過(guò)了馬路。看見(jiàn)這一幕，我的心情非常激動(dòng)。
千百年來(lái)，尊老愛(ài)幼是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系，社會(huì)穩(wěn)定促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德�！把员匦�，行必果，”“一言既出，駟馬難追，”這些流傳了千百年的古話，生動(dòng)形象的說(shuō)明了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。20xx年2月9日，臘月十六。在北京做建筑工程的孫水林決定趕在封路之前，趕到武漢，給先期會(huì)武漢的民工發(fā)放工錢。當(dāng)晚，孫水林提取26萬(wàn)出發(fā)了。次日凌晨，由于路面結(jié)冰，20多輛車連環(huán)追尾，孫水林一家五口全部遇難。弟弟孫東林為了完成哥哥孫水林的遺愿，在大年30的前一天，將工錢送到了農(nóng)民的手里。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。
重義、誠(chéng)信、勤儉、慎獨(dú)等等是中華民族在幾千年的歷史中沉淀而成的傳統(tǒng)美德。
我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)、魚(yú)社會(huì)主義法律規(guī)范協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
美德作文 篇7
忍是一種美德，忍能讓我和朋友、同學(xué)、老師構(gòu)建美好的關(guān)系，能讓一切變得美好。
在教室里，我被鄧文權(quán)踩了一腳，我笑嘻嘻，沒(méi)去踹他；巫杰的紙頭，扔在了我的頭上，我飛奔過(guò)去，狠狠的踹了他一腳。巫杰擦了擦小腿，說(shuō)：“對(duì)不起！我不應(yīng)該把紙頭扔在你身上�！笨粗捉苋跞醯臉幼�，我更是得理不饒人，想來(lái)一陣“暴風(fēng)驟雨”。此時(shí)，班長(zhǎng)梅淑芳走過(guò)來(lái)，拉開(kāi)我擺好的陣勢(shì)，對(duì)我說(shuō)：“你想怎樣，還很有理呀，就一個(gè)小紙團(tuán)，你也得如此，踹了人不說(shuō)，還不知道自己犯了什么錯(cuò)�！蔽腋緵](méi)把梅淑芳的話聽(tīng)進(jìn)去，好像滿腔的怒火，非得發(fā)泄完不可。好長(zhǎng)一段時(shí)間，我再也不去搭理巫杰，可是巫杰一看到我，就朝著我笑笑，我并不搭理他，心想：這家伙是不是欠揍呀，天天朝我笑，不理他，還這么死皮賴臉。真是可憐。哎，老是這樣也不行，畢竟低頭不見(jiàn)，抬頭見(jiàn)，真想和他說(shuō)一聲對(duì)不起。一放學(xué)，我就去找巫杰認(rèn)錯(cuò)，可是巫杰卻跑開(kāi)了，梅淑芳把我和巫杰拽在一起，對(duì)我倆說(shuō)：“好兄弟，要團(tuán)結(jié)，不要因?yàn)橐患∈�，卻犯了大錯(cuò)！”這時(shí)，我臉紅了，頭有幾噸重，我對(duì)巫杰說(shuō)：“巫杰，對(duì)不起！我不應(yīng)該這樣對(duì)你，對(duì)不起！”只聽(tīng)巫杰說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，這也不全是你的錯(cuò)，我也犯了錯(cuò)，不應(yīng)該用紙頭扔你的！”我們互相認(rèn)了錯(cuò)，手牽著手回家了。
忍是一種美好的品德，應(yīng)該忍讓同學(xué)，遠(yuǎn)離那些不必要的爭(zhēng)吵。
美德作文 篇8
中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德有很多，列入：尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境等等，作為其中一員，我們要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德，并引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)
誠(chéng)信是其中一種美德，所謂“誠(chéng)”主要是指“誠(chéng)實(shí)”“真誠(chéng)”和“忠誠(chéng)”，要心里想的和實(shí)際做的一致，也就是古人說(shuō)的“誠(chéng)于中”“形于外”。
就是要“勿自欺”“勿欺人”所謂“信”主要是指“信守承諾”，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要“言必信”要“言而有信”等。所以，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富，如果你不守誠(chéng)信，不遵守對(duì)別人的承諾，那么你將會(huì)被遺忘。就是說(shuō)誠(chéng)信是我們中學(xué)生必不可使得美德，我們也要將這美德弘揚(yáng)，讓我們健康成長(zhǎng)
助人為樂(lè)也是一種美德，俗話說(shuō)：“助人為樂(lè)乃快樂(lè)之”，本事實(shí)也是如此，幫助別人，可以讓我們的靈魂得到升華，讓我們感覺(jué)到人生有價(jià)值讓我們的人生更加精彩。看到別人有困難，能幫的盡量，幫幫助了別人，不僅能使自己快樂(lè)，被幫助的人更是快樂(lè);且?guī)椭鷦e人不能圖回報(bào)那么就沒(méi)有意義了。
尊老愛(ài)幼更是美德，看到老爺爺、老奶奶過(guò)馬路就要幫助他們，現(xiàn)在，雖然有人幫，但是大多數(shù)的人只是當(dāng)“看客”總以為事不關(guān)緊這種是我們不提倡的，作為中華民族的其中一員，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以弘揚(yáng)它傳承它，并且伴隨我們將康成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)中華美德，是每個(gè)公民的義務(wù)，所以我們要繼承它。
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