傳承中華美德作文20篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫20篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的傳承中華美德作文20篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承中華美德作文1
記得從我記事起,父親就一直規(guī)范我們的言行,比如吃飯,在沒有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開動(dòng),父親說,當(dāng)忙碌的一天結(jié)束,你拖著疲憊的身軀回到家,看著那滿桌飯菜,還有最愛的家人在等候著你,那是一種來自家獨(dú)有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會(huì)了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。
小時(shí)候,父親、母親就經(jīng)常教導(dǎo)我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領(lǐng)著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶,母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會(huì)功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂,家庭的溫馨。
父親還教給我們很多做人的道理,比如節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥,這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行,看起來微不足道,但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠(yuǎn)。作為長輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我國的文明傳承,興國安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的衛(wèi)生間里放了個(gè)大水桶,孩子受我們的.影響,總是把用過的生活用水都倒在這個(gè)水桶里,進(jìn)行再利用,從不浪費(fèi)一滴水。勤儉節(jié)約,低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門,比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時(shí),我會(huì)跟孩子一起把剝下來的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內(nèi),幾天后,打開冰箱,清香撲鼻,異味全無,這可是天然的環(huán)保型清新劑。現(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。
當(dāng)然,我的家風(fēng)還有很多津津樂道的故事,美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的,我的一家在友愛、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下,幸福生活著。就算面對(duì)暴風(fēng)驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長為一棵參天大樹。想必,這就是家風(fēng)的力量!
傳承中華美德作文2
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的.悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
凡事有利必有弊,在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們?nèi)绻患偎妓鞯貋y用,無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯(cuò)上加錯(cuò)。儒家思想中有“三綱五常”,其中“五!睘槿、義、禮、智、信,屬于中華傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì),值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V——由于時(shí)代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專制獨(dú)裁,美其名曰遵循中華傳統(tǒng)的綱常之道,結(jié)果往往是導(dǎo)致妻子不堪重負(fù),情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,在與子女的交流過程中缺乏平等對(duì)話,沒有尊重互信,取而代之的是強(qiáng)權(quán)甚至暴力,淪為失敗的家長。
身為年輕的一代,我們擁有的是青春活力,學(xué)習(xí)能力得天獨(dú)厚,但我們涉世未深,缺少的是理解與辨別。在接受古典文化熏陶的道路上,我們需要多聞闕疑,博學(xué)勤思,讀懂古人的思想,更要明察秋毫,善于分辨,取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云:“兼聽則明偏信則暗!
傳承中華美德作文3
中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。作為青年學(xué)生,更應(yīng)該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現(xiàn)在做起。
規(guī)則。“沒有規(guī)矩,不成方圓!备嬖V我們做事要有規(guī)則,懂規(guī)矩,守紀(jì)律。規(guī)則對(duì)于我們的生活,就如同空氣對(duì)于小草、水對(duì)于魚兒一樣,須臾不可分離。我們要做的.,首先就是要遵紀(jì)守法。20xx年青海玉樹地震后,在玉樹執(zhí)行抗震救災(zāi)的解放軍醫(yī)務(wù)人員,他們?cè)谶M(jìn)村入戶過程中,官兵嚴(yán)格執(zhí)行民族政策、法規(guī),尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。中午吃飯時(shí),有一名醫(yī)生帶了魚罐頭,還沒來得及打開就被領(lǐng)導(dǎo)人吳永勝?zèng)]收,并當(dāng)場(chǎng)規(guī)定,在藏族地區(qū)吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴(yán)守紀(jì)律,在人民群眾中樹立了良好形象。
公德。在社會(huì)公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛他人的心。有一個(gè)人,他未想過出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說他是活菩薩,同事們說他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說他是一個(gè)“不開竅的傻子”。他54次獻(xiàn)血,累計(jì)6萬多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計(jì)為貧困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人,他的名字叫郭明義。
尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì)和尊重知識(shí),我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪問,他在莫斯科街頭散步時(shí)見到一個(gè)非?蓯鄣男∨,蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久,在分手時(shí),她對(duì)小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天和偉大的蕭伯納一起玩了!毙∨⒁矊W(xué)著他的口氣說:“回去告訴你媽媽,你今天和蘇聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識(shí)到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們?cè)谌穗H交往中一定要懂得尊重,不然,別人會(huì)看不起我們的。
禮儀。我國歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃,人們無不稱贊。東漢時(shí),有個(gè)人叫黃香,他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。
讓我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統(tǒng)美德吧。
傳承中華美德作文4
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì)有了美德而和諧。美德可以是誠信友善,勤儉節(jié)約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí),”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期,黃香怕父親干了一天的活,晚上還不能好好入睡,便幫父親鋪好被子,鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫,把被窩捂暖后,再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心,孝心是連接親情的紐帶,是溫暖人間的太陽,是滋潤人心的清泉。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,不僅僅只有人懂得感恩,孝敬,動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì)跪下接受母乳示感恩之心,小烏鴉會(huì)銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說“百善孝為先”每當(dāng)聽到這句話,便會(huì)想起自己小時(shí)候,年幼無知的我,與父母發(fā)生言語沖突,在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著要去游樂園玩,我感到十分漸愧,就讓我的行為來彌補(bǔ)以前的過失吧!當(dāng)我?guī)蛬寢屜赐霑r(shí),我看見她臉上幸福的笑容,當(dāng)我?guī)桶职忠黄鹜系,爸爸?眼里充滿了歡喜與贊揚(yáng)。當(dāng)我向勞累了一天的媽媽說一聲:“媽媽,您辛苦了”媽媽高興地將我摟著說“我愛女兒”。
我們要學(xué)會(huì)孝順父母,弘揚(yáng)中華美德,讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng),一句真心的問候…………這些都會(huì)讓父母感到欣慰和歡喜,這就是中華美德的力量!
中華美德是全世界的魂寶,是我們中國人民的寶庫,是各國文明的典范,讓我們保護(hù)并傳承它,讓世界更加輝煌、燦爛!
傳承中華美德作文5
我們中國是一個(gè)有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的',卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》?墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
傳承中華美德作文6
中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴,這些美德通過一代又一代的言傳身教,在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng),形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí),也形成了全民共識(shí)。
爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長輩,愛護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候,外婆生病了,媽媽聽到這個(gè)消息后,立刻回到老家,在外婆的身邊片刻不離,細(xì)心照顧著外婆,直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響,我也對(duì)長輩很尊敬。在外面,我會(huì)扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上,我會(huì)為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里,我會(huì)幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。
父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多,如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對(duì)待我的父母?在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美
德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。
現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的`處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說,做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。
傳承中華美德作文7
中國是文明古國,中華美德是中華民族經(jīng)過上下五千年的文明發(fā)展,歷代傳承下來的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說:不知禮,無以立也。意思是說,一個(gè)人不懂得禮儀,就不能立足于社會(huì)?鬃右髮W(xué)生做到精通六項(xiàng)技藝,第一項(xiàng)就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴(yán)格要求自己。講話要講禮貌語言。在學(xué)校里做到尊敬師長、愛護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的`同學(xué),愛護(hù)公物,不違反任何校規(guī)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的!币粋(gè)有道德的人,一定是一個(gè)孝敬的人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報(bào)恩。即使現(xiàn)在還沒有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情!吧碛袀O親憂;德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會(huì)令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時(shí),一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個(gè)文明的好少年。
“做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號(hào),如果我們每個(gè)人都用自己的行動(dòng)去踐行這句口號(hào),相信實(shí)現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國”這些殊勝的稱號(hào),必定要由我們少年兒童來傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
傳承中華美德作文8
中國被稱為“ 禮儀之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 義 禮 的國家。她擁有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。古有:黃香溫席—孝;岳飛報(bào)國—忠;民族英雄—鄭成功,現(xiàn)有:無私助人—雷鋒; 最美司機(jī)—吳斌;最美教師—張麗莉。我們作為新時(shí)代的接班人,應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,將它們發(fā)揚(yáng)光大,讓世界為中國自豪!
古今中外,有關(guān)中華美德的人和事跡數(shù)不勝數(shù),身為現(xiàn)代的文明人,我們應(yīng)把自己打造成一個(gè)新時(shí)代的`“美德少年”,像雷鋒一樣,作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂于助人,還是愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的,他身上的每一個(gè)品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。我們要像雷鋒一樣,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,把自己做的每一件好事積累起來,不錯(cuò)過任何一個(gè)幫助別人的機(jī)會(huì)!独卒h的故事》,雖已過去多年,但是他沒有隨著歲月流逝,而是一直傳承了下來,成為我們所學(xué)習(xí)所敬佩的榜樣。
我們可能無法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的舉手之勞做起,來體現(xiàn)中華的傳統(tǒng)美德。
在家里,你整理家務(wù)活,并孝順父母,這是一種美德;在校園中,你遇到了一位老師,你面帶微笑,并向她問好,這是一種美德;在課堂上,你認(rèn)真聽講,并踴躍發(fā)言,這是一種美德;在公交車上,你給老 幼 病 殘讓座,這是一種美德;如這樣的“小事”來體現(xiàn)中華美德的“大事”的舉動(dòng)太多了。
中華美德是多方面的,是至善,至純,至和諧,至美滿,至高人性的最高境界。我們身為新時(shí)代的“接班人”,就一定要把中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去,讓它永不“泯滅”,永遠(yuǎn)珍藏在我們的心中。
傳承中華美德作文9
舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹,莫不尊親,故曰配天!吨杏埂
大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的`后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!
老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會(huì)可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
——月明臆安
傳承中華美德作文10
樹立良好家風(fēng),傳承中華美德。
古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風(fēng);曾國藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門家風(fēng);現(xiàn)有盧永根心存大教育,甘愿化作護(hù)花的春泥,英雄楊科璋以速度書寫青春,用懷抱護(hù)住花朵。這是傳統(tǒng)文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風(fēng)!
孝敬老人,嚴(yán)教子孫,尊老愛幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天里,外婆突發(fā)重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著、無微不至地照顧著外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠(yuǎn)難以忘懷。這些就是孝心嗎?長大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹立榜樣!在他們的言傳身教下,現(xiàn)在的我,在家人吃過飯后,我會(huì)主動(dòng)的洗碗,在媽媽下班后,我會(huì)主動(dòng)給媽媽倒杯茶……
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺得這就是最大的“孝”。
飲水要思源,吃飯當(dāng)節(jié)儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。小時(shí)候爺爺就常講“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥”。這個(gè)淺顯的道理,深深的`印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節(jié)儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說:穿衣只要大方得體就可以。我也是節(jié)儉之人,鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時(shí)候,爸爸媽媽從來都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對(duì)我的要求是:不浪費(fèi),不攀比。時(shí)間長了,我就養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣,這完全來自于我嚴(yán)格的家教。
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。”節(jié)儉是對(duì)家庭幸福的盤算,也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。
勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長眠。在我家“勤”不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個(gè)小菜園,讓我們吃上了純綠色無污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺好像沒有一刻是閑著的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實(shí)實(shí)。總之,勤奮才能讓人上進(jìn),在他們的影響下,我一定也要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。
“買地不肥實(shí),其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄!遍L輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng)造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來之不易的幸福。
千年家風(fēng),“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對(duì)聯(lián),底蘊(yùn)厚重,韻味深長。于家,這是風(fēng)范;于國,那是脊梁!我們的國家是千千萬萬個(gè)幸福家庭組成的,每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)社會(huì)而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧文明健康富有,我們的祖國才能更加穩(wěn)定和諧繁榮強(qiáng)大!
傳承中華美德作文11
仰望星空,不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河,我見證了古老的文化,見證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素,那就是禮儀,無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴(yán)格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的.道德。
我穿梭在歷史之間,見證著歷史的演變,見證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史,我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的文化,也塑造了無與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起。
在家孝敬父母,尊敬長輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行,總之,我們無時(shí)無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡,每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚(yáng)光大。
傳承中華美德作文12
中國是世界文明古國,悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛祖國。古往今來,熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻(xiàn)身的張自忠;為喚醒國人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生;放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的`傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說,我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長,愛護(hù)我們的同齡人,保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》,知道漢朝的時(shí)候有文景之治,唐朝的時(shí)候有貞觀之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián),有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩書繼世長”,說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動(dòng);愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點(diǎn)一滴做起,積少成多。
現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國文化,傳播中華美德。
傳承中華美德作文13
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞!
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的'爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛,經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺F,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動(dòng)問好!坐公交車時(shí)見到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!
傳承中華美德作文14
“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依照我的看法,家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風(fēng)是一種潛移默化的規(guī)則,他不需要列舉,他不需要宣導(dǎo),更不需要背誦!是一個(gè)家庭里一把無形的尺子,子子孫孫代代傳承。
從小在農(nóng)村長大,因此我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢,地里的活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒有時(shí)間照顧我們姐弟三個(gè),從小是奶奶把我?guī)Т,因此我和奶奶的關(guān)系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時(shí)候家里的電視機(jī)總是那的新鮮,里面有看不完的節(jié)目。當(dāng)時(shí)的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目,但在奶奶看來這是絕對(duì)不允許的,因?yàn)槟棠逃兴约旱睦碛桑旱谑紫仁墙?jīng)?措娨晫(duì)我的眼睛不好,第第二是這樣會(huì)浪費(fèi)電費(fèi),那個(gè)年代每分錢都是那樣的'珍貴!奶奶總是說攢著錢給我娶媳婦。因此我已經(jīng)習(xí)慣了奶奶的安排,每天什么時(shí)間看電視什么時(shí)間休息都是有時(shí)間的!漸漸的我養(yǎng)成了習(xí)慣!習(xí)慣一旦養(yǎng)成也就感覺理所應(yīng)當(dāng)了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但奶奶的教導(dǎo)卻永遠(yuǎn)的留在了我的內(nèi)心深處,我也將奶奶對(duì)我的教導(dǎo)教導(dǎo)給我的后代,我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德,不管到什么時(shí)候也不會(huì)過時(shí)的!奶奶用實(shí)際的行動(dòng)教會(huì)了我節(jié)儉持家的道理。從我記事從來沒有見爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來也沒有說臟話罵人等不文明的行為!也許是環(huán)境的原因吧,因此我自小沒有和誰家的小孩說過一個(gè)臟字,村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎(jiǎng)我,我想較大一個(gè)原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個(gè)不錯(cuò)的家庭環(huán)境,家和萬事興,和睦的家庭才能有進(jìn)步,才讓人感覺到家的溫暖!我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結(jié)婚生子也會(huì)像爸爸媽媽一樣,努力去維護(hù)一個(gè)模范和諧家庭!
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,社會(huì)要和諧的前提是無數(shù)個(gè)家庭的和諧,家庭要和諧不能離開不錯(cuò)的家風(fēng),傳承美德,共同發(fā)展!
傳承中華美德作文15
中國是一個(gè)擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎的人!蔽覀儜(yīng)該要傳承中國美德——謙虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢又權(quán)還有才。他們完全可以覺得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹(jǐn)慎,平易近人,身為總理雖日理萬機(jī)、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾,與電影演員們會(huì)面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫一本書吧!”可他回簽說:“如果我寫書,就寫我一生中的'錯(cuò)誤,讓活著的人們從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)!
我們應(yīng)該向周總理一樣,學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢,在社會(huì)多有地位,學(xué)習(xí)多好,都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤,我們要學(xué)會(huì)謙虛。
在當(dāng)今社會(huì),人們覺的謙虛就是否認(rèn)自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說的多好多好,老是在炫耀自己的錢財(cái)、成績。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說的:“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長。
我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛,這樣我們中國會(huì)大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國夢(mèng)。
傳承中華美德作文16
東周出孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷!备=ㄎ湟纳脚c朱子理學(xué)有著不可分割的聯(lián)系。朱熹從14歲起,在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50多年,朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播。
福建省武夷山市官方2日向記者表示,將借鑒閩南、客家國家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)朱子文化的歷史、文化、旅游資源普查,加強(qiáng)書院文化的挖掘、整理和弘揚(yáng),加快朱子文化生態(tài)保護(hù)區(qū)核心區(qū)建設(shè)。
作為宋代理學(xué)的集大成者,朱子文化對(duì)后世影響深遠(yuǎn),其所創(chuàng)立的.閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,宣傳國學(xué)思想,武夷書院講壇2日在福建武夷山正式啟動(dòng)。歷史記載,武夷書院位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,為其著書立說、倡道講學(xué)之所。
根據(jù)規(guī)劃,武夷書院講壇每年舉行六講,邀請(qǐng)海內(nèi)外朱子文化專家學(xué)者做主題演講。同時(shí),武夷山正著手加快修復(fù)一批書院,將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺(tái)。
朱文公第二十九世裔孫、華東師范大學(xué)終身教授朱杰人表示,在中國大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下,具有現(xiàn)實(shí)意義的朱子文化正迎來多重機(jī)遇,將會(huì)促進(jìn)中華文化海內(nèi)外的傳播和交流。
武夷山市官方還披露,將實(shí)施朱子文化建設(shè)“五項(xiàng)工程”,建立朱子遺跡遺存數(shù)據(jù)庫,對(duì)五夫鎮(zhèn)、風(fēng)景名勝區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域朱子文化遺產(chǎn)實(shí)施有針對(duì)性的保護(hù)修復(fù);適時(shí)提升一批文化保護(hù)單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)格。
作為東亞文明的象征,朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后,至今影響深遠(yuǎn)。在對(duì)外交流方面,武夷山將推動(dòng)朱子文化對(duì)外交流,配合舉辦“朱子之路”研習(xí)營、海峽論壇配套活動(dòng)等對(duì)臺(tái)對(duì)外朱子文化交流活動(dòng)。
傳承中華美德作文17
俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。一個(gè)人如果沒有約束,也不會(huì)成材的。所以我認(rèn)為每個(gè)家庭來說都很重要。說到家風(fēng),我想到了我的姥爺,他的一舉一動(dòng),影響著我使我受益匪淺。小時(shí)候見姥爺在地里干活,他總是唱一首歌:"不靠天,不靠地不靠別人靠自己,"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡猓鋈艘斕炝⒌匾孔约骸?/p>
我是個(gè)貪玩的孩子,常常不認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),每次考試都不理想。到了五年級(jí)時(shí)我從來沒有考過高分,更不用說老師的表揚(yáng)啦?吹絼e人拿到數(shù)學(xué)獎(jiǎng)狀,我心里不安起來,想到姥爺唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥先飛的方法自己多看書,多練習(xí),并且圍著老師問問題,漸漸的我的成績提了上來,我也越來越明白靠自己的含義,只要自己努力了才會(huì)有成就啊!
姥爺不僅教會(huì)我們遇到困難不要?dú)怵H,要迎難而上。還教會(huì)我沒要多讀書的好習(xí)慣。
姥爺?shù)腵愛好就是讀書,聽姥姥講姥爺每個(gè)月都要買書,導(dǎo)致姥爺家有一堆堆的書,姥爺還有一大堆的讀書筆記,書上也標(biāo)示了好詞好句和自己的標(biāo)注。姥爺常說:"多讀書才會(huì)有知識(shí),有知識(shí)才會(huì)開眼界。"姥爺又把愛讀書的習(xí)慣帶動(dòng)了我,現(xiàn)在我也越來越愛讀書啦。從書中獲取許多知識(shí),也給我的學(xué)習(xí)成績不斷提升。尤其是語文,每次的作文的高分,老師還表揚(yáng)我懂得多,讀課外書多。我心里想喝了蜜一樣甜。
遇到困難不要?dú)怵H,要自己多努力也要多讀書,這就是姥爺教給我的。
我時(shí)時(shí)想著這家風(fēng),并且要這樣做下去。這樣的家風(fēng)會(huì)使我終生受益的。
傳承中華美德作文18
時(shí)光如水,歲月如梭。歷史飛越,譜寫著中華民族的五千年輝煌,在這漫長的歷史發(fā)展歷程中,積累和沉淀了代代傳承的美德;作為新一代的小學(xué)生,需要學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多,古往今來,溫席的黃香告訴我們要常記父母恩,《詩經(jīng)》里有兩句詩:“哀哀父母,生我劬勞”,每次讀到這句總能令我感慨很多,父母辛勤的操勞,悉心的呵護(hù)才能讓我們無憂無慮的快樂成長,現(xiàn)在我人小力薄,只有刻苦學(xué)習(xí)來博得父母欣慰的一笑!讓梨的孔融告訴我們要兄道友,弟道恭,雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個(gè)小孩,但是我們的學(xué)校我們的班級(jí)不就是一個(gè)大家庭嗎,媽媽時(shí)常教導(dǎo)我要與人為善,不要與人起爭(zhēng)執(zhí),對(duì)待同學(xué)要像對(duì)待家人一樣……一個(gè)民族,如果沒有文明的高尚品格,就不可能立于世界之強(qiáng),中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的.民族精神之中,我們身為中華兒女感到無比的自豪和驕傲。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們要做到“講文明,孝父母”這并不是一件難事,讓我們就從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說很難,《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話:父母呼,勿勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。只要我們用心的去做,相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見到老師主動(dòng)的問好;下課后請(qǐng)老師先走,對(duì)同學(xué)路人友善的微笑;自習(xí)時(shí)輕輕的翻書;將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶;放學(xué)后隨手關(guān)燈,關(guān)好門窗……
生活學(xué)習(xí)中講文明孝父母的例子很多,無不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德,做它的“掌門人”,讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)綻放!
傳承中華美德作文19
中華美德是中華民族的核心,它已經(jīng)有五千多年的歷史。中華美德是中華民族優(yōu)秀的品質(zhì),優(yōu)良民族精神,崇高民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好民族禮儀的總和。禮讓、謙虛、尊老愛幼、講信用等等都是中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)。
相信大家都聽說過《孔融讓梨》的故事吧?孔融小小年紀(jì)就知道把大梨讓給比自己大或小的人,而自己,拿了一個(gè)最小的梨。這是中華美德之——尊老愛幼。
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都與他建立了濃厚的感情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的'諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。:”后來,季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。這是中華美德之一—講誠信。
有一次,齊國的國君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。然而扁鵲卻堅(jiān)決不受,說自己并不是天下第一,自己的兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。國王聞之稍感不解,問道:“既然你兩個(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都在你之上,為何二人名不見經(jīng)傳?”扁鵲答道:“我二哥扁雁能夠治大病于小恙,還在那些重大疾病只出現(xiàn)微小癥狀之時(shí),就能加以診斷并及時(shí)根治。所以他只在家鄉(xiāng)的村里小有名氣,村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化,能夠防病于未然,只要看人一眼就可以斷定這個(gè)人可能得什么病,然后在其得病之前就及時(shí)治療。所以只有家里人知道大哥醫(yī)術(shù)高明,連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲,既不能治大病于小恙,更不能防病于未然,等我到妙手回春時(shí),病人已經(jīng)病入膏肓了。所以我的兩個(gè)沒有名氣的哥哥才是神醫(yī),而我只是名滿天下的名醫(yī)!边@是中華美德之一—謙虛。
中華美德是中華民族的血液,是中華民族不可缺少的一部分。讓我們把中華美德傳承下去,共鑄民族共有精神家園。讓我們從自身做起,不論你曾經(jīng)怎樣,讓我們從現(xiàn)在做起,學(xué)會(huì)禮讓,享受的時(shí)候想想別人;學(xué)會(huì)謙虛,不要讓自己沉醉于得意的心態(tài)中;學(xué)會(huì)講信用,給自己樹立一個(gè)良好的威望……
傳承中華美德作文20
相信每一個(gè)人都希望每天一走出去,看見的是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應(yīng)該是我們每一個(gè)人文明的行為習(xí)慣。
文明行為是日常中的小細(xì)節(jié),都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張?jiān)诘厣,隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩,又或者是你因?yàn)樾那榈臒┰昱c人交談時(shí)隨口罵的一句臟話。雖然這些都是一件小事情,但往往會(huì)讓別人對(duì)你的這種行為留下一個(gè)粗魯?shù)挠∠螅徽J(rèn)為是一個(gè)沒有文明修養(yǎng)的人。
或許很多人認(rèn)為,光靠一個(gè)人去履行著文明的義務(wù)有什么用?其實(shí)并非無用,這需要你的堅(jiān)持。也許你覺得自己一個(gè)人的力量不夠強(qiáng)大,但你的一次行動(dòng)會(huì)吸引眾多人關(guān)注的目光,你的一個(gè)倡議會(huì)得到眾多人積極的響應(yīng);蛟S也有人認(rèn)為文明,只是單單的不講粗話,不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個(gè)文明人了。其實(shí)這只是做人最基本的要求了,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于稱為文明人。
“文明”的真正的含義到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現(xiàn),是你遇到親朋好友一個(gè)簡單的點(diǎn)頭微笑,是你碰到教師同學(xué)的一聲問候語,是你請(qǐng)教別人問題時(shí)真心的'一句感謝語,是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉,是即使心情煩躁也忍住不罵粗話的文明行為舉止……在日常生活中,我們與人相處時(shí)大多時(shí)候都是通過言語談吐去交流,去溝通。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,有時(shí)候就是因?yàn)橐痪湓捑湍芙o予他人很大的安慰,鼓勵(lì)他人加油不要灰心,即使處于寒冷的冬季也能感到暖意,但當(dāng)你的一句不悅耳的話,如一把利劍,對(duì)他人造成心靈上的創(chuàng)傷,就算即使處于炎熱的酷暑,也會(huì)讓人感到陣陣的寒意襲來。
所以,當(dāng)話語還未出口時(shí)要先思考下是否傷害到他人,可以委婉一點(diǎn)地告訴對(duì)方,既不會(huì)毀了自己的形象也不會(huì)造成兩個(gè)人之間的隔閡。言語談吐文明,也是美德之一。
文明,它是一種美德,是一種文化修養(yǎng),雖然渺小,但人人都實(shí)踐起來,那么帶給社會(huì)的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環(huán)境下,一起攜手共創(chuàng)文明吧。劉備曾說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!辈灰?yàn)橐患∈虑槎蛔觯灰驗(yàn)橐患菏露v容自己去犯錯(cuò)。
我們要做一個(gè)文明的人,傳遞一份正能量,讓社會(huì)上的每一個(gè)人都做一個(gè)有文化修養(yǎng),行為舉止,言語談吐都文明的人。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華兒女應(yīng)將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創(chuàng)文明,打造更美麗更文明更美好的明天,讓我們每一個(gè)人都做有文化修養(yǎng)的文明人。
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