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傳承美德作文

時(shí)間:2022-05-12 17:17:16 美德 我要投稿

【精選】傳承美德作文匯總九篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的傳承美德作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】傳承美德作文匯總九篇

傳承美德作文 篇1

  我今天在書(shū)上學(xué)到了這樣一句話:夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學(xué)生子貢說(shuō)的。 大概的意思呢,好像就是說(shuō)孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態(tài)度去對(duì)待別人,別人自然會(huì)把政事告訴他,這是他與眾不同的品德,本篇文章來(lái)自資料管理下載。也是與別人聽(tīng)到政事方式不同的原因。

  現(xiàn)在大家都提倡溫良恭儉讓?zhuān)敲次覀兌寄艿玫绞裁茨?我百思不得其解,連忙問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)职謰寢屝χf(shuō):

  得到的東西很多啊!如果你是一個(gè)品德高尚的優(yōu)秀小孩,一定會(huì)有許多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是這樣嗎?我歪著腦袋問(wèn)道。

  當(dāng)然是這樣啦。媽媽笑著說(shuō)。

  由于我們今天要出門(mén),所以還沒(méi)等我弄明白這個(gè)問(wèn)題,就被爸爸拉了出去,一路上,我還是不明白,無(wú)論走到哪,都會(huì)想起這個(gè)問(wèn)題。

  算了,總有一天我會(huì)學(xué)的吧!我對(duì)自己說(shuō)道。

  可令我沒(méi)想到的是,這一天竟然來(lái)的這么快&&

  在離我家最近的公交車(chē)站,有一個(gè)老奶奶,每天她總會(huì)按時(shí)地出現(xiàn)在雖然很舊,卻很干凈小攤子上,向人們兜售報(bào)紙,傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認(rèn)識(shí)這位親切的老奶奶,都愿意在等車(chē)時(shí)和她聊聊天,嘮嘮家常。

  今天風(fēng)很大,老奶奶用來(lái)壓報(bào)紙的木板并不是很重,突然間就被吹來(lái)的大風(fēng)狠狠地卷了出去。剎那間,報(bào)紙被刮的滿天都是。老奶奶腿腳并不靈便,她步履蹣跚的追趕被風(fēng)刮跑的報(bào)紙。等車(chē)的大人們看到了,都趕忙地跑出去,幫她撿回了報(bào)紙。老奶奶不停的謝謝那些大人們們。 突然,媽媽捅了捅我,指著我腳底下說(shuō)道:

  靜祎,你腳下也有一份報(bào)紙哦。

  我低頭看了看,還真的有一份報(bào)紙?zhí)稍谖夷_下面。由于被我不小心踩到了,所以它也逃不出我的腳掌心。

  快把它撿起來(lái)給老奶奶送去。爸爸微笑著說(shuō)。

  哦,知道了。我撿起那份報(bào)紙,使勁拍了拍,可是無(wú)論如何也不能把灰塵拍干凈,沒(méi)辦法,只好這樣拿過(guò)去了。

  但愿老奶奶不要怪我。我走了過(guò)去,心里有點(diǎn)害怕。

  這時(shí),一個(gè)和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前,笑著說(shuō)道:

  小姑娘,謝謝你,幫我把報(bào)紙拿回來(lái)。

  我連忙說(shuō)道:沒(méi)事奶奶,它本來(lái)就是您的。同時(shí)也終于松了口氣。

  好懂事的小姑娘啊,這樣吧,為了感謝你,這份報(bào)紙就送給你了,它還和你有不解之緣’呢!老奶奶指著報(bào)紙上面我的小腳印,笑呵呵地說(shuō)道。

  真的啊,謝謝您老奶奶!我簡(jiǎn)直高興壞了,捧著報(bào)紙笑的合不攏嘴。

  上車(chē)以后,媽媽突然說(shuō)道:

  靜祎,你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了!

  我開(kāi)心的笑了起來(lái)。是啊,我終于明白了,因?yàn)槔夏棠虦亓脊讓?zhuān)源蠹叶荚敢鈳椭,我也不例外。本篇文章?lái)自資料管理下載。我?guī)椭死夏棠桃院螅夏棠逃终J(rèn)為我也是善良的好孩子,所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。

傳承美德作文 篇2

  我們的祖國(guó)歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家,有四書(shū)五經(jīng),有唐詩(shī)宋詞,有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……

  大家肯定知道,中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。為了使美德發(fā)揚(yáng)光大,山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后,讓我們大開(kāi)眼界。來(lái)自各地的名士,匯聚一堂,展開(kāi)了沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  第一輪我愛(ài)記詩(shī)詞考驗(yàn)了選手的古詩(shī)積累能力和古詩(shī)記憶能力。第二輪名家對(duì)對(duì)碰考驗(yàn)了選手對(duì)事物的理解。第三輪美德大考驗(yàn)是我最喜歡的一輪,因?yàn)樗简?yàn)了選手對(duì)國(guó)學(xué)是否知行合一、學(xué)以致用。

  傳承美德靠的不是嘴皮子功夫,而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。在生活中,肯定有一些會(huì)說(shuō):你看我的美德多么好!可實(shí)際卻是恰恰相反的。當(dāng)有人把紙扔到地下時(shí)你撿起,這就是美德;當(dāng)有人欺騙你時(shí)你寬容他,這也是美德……

  讓我們攜起手,一起學(xué)習(xí)美德、傳承美德!

傳承美德作文 篇3

  在我們呼吁“珍愛(ài)糧食,傳承美德”的同時(shí),有人在說(shuō):“這是小題大做不就是點(diǎn)糧食么?”是的,也許你扔掉的糧食不多,可是當(dāng)你了解一下“三年自然災(zāi)害”和“貴州畢節(jié)兒童自殺案”你就不會(huì)那么說(shuō)了。

  “三年自然災(zāi)害”是我國(guó)從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第二次世界大戰(zhàn),在饑荒初期,人們便靠著吃樹(shù)葉,草根等東西糊口度日,慢慢的想找片樹(shù)葉都不容易,因此便有許多人餓死,最后還出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象,據(jù)村中老人說(shuō):“那個(gè)時(shí)候胖點(diǎn)的人都不怎么敢出門(mén),因?yàn)榕卤粍e人打暈拖回家吃掉”,再回到現(xiàn)在,我們?cè)谑程弥谐燥,每次同伴吃完,便把剩下的一點(diǎn),扔到垃圾箱,和同伴一起返出食堂的大門(mén)。

  我曾這么做過(guò),雖然那幾口飯對(duì)于我們不算什么,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),這幾口飯能夠緩解一下一個(gè)人的饑餓,想到這里我便覺(jué)得十分慚愧,如果可以時(shí)間倒流,我將不會(huì)再浪費(fèi)食物。但這顯然是不可能的,所以說(shuō)我們要從現(xiàn)在開(kāi)始節(jié)約糧食,這樣以后發(fā)生自然災(zāi)害,我們也就不會(huì)挨餓。

  就在今年貴州畢節(jié)四個(gè)留守兒童因?yàn)轲囸I而絕望自殺,這件事曾震驚了整個(gè)社會(huì),聽(tīng)到這件事的我曾留下眼淚,我在想:在這個(gè)一片和諧的社會(huì)竟還會(huì)發(fā)生這樣的事情,我們每天只吃自己喜歡的東西,不喜歡的一筷子也不夾就扔了,而他們卻連選擇的余地都沒(méi)有,雖然這件事過(guò)去了很久,但寫(xiě)到這里,我的心覺(jué)得很沉重。那四個(gè)孩子,其中大的13歲,小的才五歲,他們的人生之路還漫長(zhǎng)著,而他們的生命卻在那一刻終結(jié)了,他們是有多么饑餓從而陷入絕望的漩渦之中。在我們這個(gè)解決溫飽問(wèn)題,在我們這個(gè)邁向小康的國(guó)家,竟還有如此貧困與饑餓實(shí)在讓你悲憤、心疼、難以想象。那些擁有上千萬(wàn)甚至上億資產(chǎn)的人,只要稍微奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心就可以讓這些悲劇避免,而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬(wàn),點(diǎn)了一桌飯卻沒(méi)動(dòng)多少,這不是浪費(fèi)美食嗎?如果那些孩子看到如此豐盛的飯菜,一定會(huì)沖上去吃個(gè)精光。

  那些有錢(qián)人他們吃的都是面子。難道他這一個(gè)面子比人命還重要么?再看看海外僑胞,他們經(jīng)常自我組織慈善救濟(jì)活動(dòng),為生活極度困難的人購(gòu)買(mǎi)食物,他們雖然經(jīng)濟(jì)富饒,卻對(duì)糧食十分珍惜。他們雖然遠(yuǎn)離中國(guó),卻真正繼承了炎黃血脈,知道怎么做一個(gè)有道義、有慈悲之心的人。要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,我們每天扔掉的剩飯不多,但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼吁一次:珍惜美食,傳承美德。

傳承美德作文 篇4

  “家風(fēng)”這個(gè)詞,首先讓我想到了爸爸。

  小時(shí)候爸爸是個(gè)軍人,能吃苦、打硬仗的作風(fēng)刻到了骨子里,對(duì)我這個(gè)女兒也不例外。我三歲半學(xué)舞蹈,不管刮風(fēng)下雨,他從不懈怠,騎著電動(dòng)車(chē)按時(shí)接送。下腰、前橋、后橋、壓腿,只要有時(shí)間就陪著我練習(xí),嚴(yán)厲的表情讓我絲毫不敢松懈,流著淚也得堅(jiān)持。

  媽媽是大學(xué)老師,做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精。四歲開(kāi)始學(xué)鋼琴的時(shí)候,媽媽就坐在老師身邊認(rèn)真的記筆記,回家陪我一遍遍的練習(xí),一堅(jiān)持就是六年。當(dāng)我任性哭鬧的時(shí)候,媽媽慈愛(ài)的擁抱任我發(fā)泄釋放;當(dāng)我貪玩懶惰的時(shí)候,媽媽嚴(yán)厲的目光讓我無(wú)地自容;當(dāng)我考過(guò)十級(jí)開(kāi)始放松的時(shí)候,媽媽沒(méi)有逼迫、沒(méi)有苦口婆心的說(shuō)教,而是任我放縱之后主動(dòng)重回鍵盤(pán)之舞,媽媽知道音樂(lè)是我的最?lèi)?ài)。

  大家是不是以為我每天都生活在父母的“壓迫”中,對(duì)我深表同情呢?其實(shí)我有一個(gè)開(kāi)明民主的家庭。爸爸媽媽從來(lái)不強(qiáng)迫我參加任何學(xué)習(xí)班,反而是各種興趣愛(ài)好,只要我喜歡,并且自己安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,他們都無(wú)條件的滿足。舞蹈和鋼琴是我自己的選擇,只不過(guò)小孩子嗎,遇到困難容易退縮。是爸爸媽媽的堅(jiān)持和不辭辛苦成就了今天的我。小學(xué)的幾年里,我堅(jiān)持打乒乓球,學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、聲樂(lè)、非洲鼓、尤克里里,現(xiàn)在又瘋狂的迷戀上了韓語(yǔ)歌。

  爸爸媽媽以身作則、堅(jiān)持不懈,使我養(yǎng)成了吃苦耐勞、持之以恒的好習(xí)慣。

  我還參與家里大小事情的安排。什么時(shí)候去農(nóng)村的爺爺奶奶家,什么時(shí)候去看望遠(yuǎn)在吉林的姥姥,去哪里旅行,買(mǎi)什么牌子的家電,我都有發(fā)言權(quán),我的意見(jiàn)也經(jīng)常被采納。

  全家人在一起的時(shí)候,要么關(guān)注國(guó)家社會(huì)熱點(diǎn),要么做些趣味游戲、戶外運(yùn)動(dòng)。從來(lái)聽(tīng)不到爸爸媽媽講鄰里是非,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們一直認(rèn)真做事,坦誠(chéng)做人。也讓我懂得了做人要真誠(chéng)善良,要做坦蕩君子。

  我是在溫馨和諧的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的幸福的孩子,歡樂(lè)的笑聲,優(yōu)美的音樂(lè)聲,瑯瑯的讀書(shū)聲一直縈繞在我的幸福小屋,伴隨著我成長(zhǎng)。

  好的家風(fēng)是傳遞美德的火炬,我要讓這把火炬代代相傳下去,讓它經(jīng)久不息,讓它溫暖我的家庭、我的家族,也為我們的社會(huì)帶來(lái)光芒!

傳承美德作文 篇5

  仰望星空,不知不覺(jué)感覺(jué)自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長(zhǎng)河,我見(jiàn)證了古老的文化,見(jiàn)證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。我見(jiàn)證了在人們傳說(shuō)中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素,那就是禮儀,無(wú)論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴(yán)格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的道德。

  我穿梭在歷史之間,見(jiàn)證著歷史的演變,見(jiàn)證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國(guó)有悠久的歷史,我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的文化,也塑造了無(wú)與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起。

  在家孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行,總之,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命痕跡,每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚(yáng)光大。

傳承美德作文 篇6

  有一本書(shū)一直陪伴著我,這本書(shū)叫《奔跑的幸!贰(shū)中告訴我:一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上必須要與文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成績(jī)?cè)俸,你也將是一個(gè)“丑陋”的、不受歡迎的人。

  這本書(shū)一共講述了15中關(guān)于文明美德的表現(xiàn),讓我了解了祖國(guó)的文明歷史,也讓我了解了許多平凡而偉大的人和事。我明白從小就要有良好的美德,待人謙和寬厚,就像“舜”一樣,要用微笑面對(duì)每一天,努力學(xué)習(xí),要用同樣的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人,不管老人還是小孩;不管貧富貴賤;要學(xué)會(huì)報(bào)答老師、家人,幫家人、同學(xué)、老師做一些力所能及的事;要誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約

  我們從小就要接受文明禮儀的教育。有的同學(xué)整天滔滔不絕的`說(shuō)要講文明禮儀,可是每當(dāng)看見(jiàn)校園內(nèi)丟棄的紙屑、飲料瓶、零食袋、聽(tīng)著某些同學(xué)大言不慚的吐出臟話時(shí),怎么不叫人痛心疾首呢?難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成;知和行一個(gè)本體、一個(gè)功夫,知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從來(lái)沒(méi)有接受文明教育的人有什么區(qū)別呢?所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的做、言、起、行上下功夫,告別不文明的行為。

  “傳承文明 ,踐行美德”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。相信通過(guò)大家共同努力,我們青少年從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,我們一定會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

傳承美德作文 篇7

  我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》。

  一、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

  列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

  “祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

  以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣(mài)友求榮,大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

  二、奮發(fā)、立志

  一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

  “斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下 的《沁園春?長(zhǎng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向?芍^少年壯志凌云。

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

  三、改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

  被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合, 開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四、勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

  五、敬長(zhǎng)、知禮

  敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

  中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

  讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

傳承美德作文 篇8

  在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的早晨,天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦,但是這天氣再冷,也冷不過(guò)在“母子上車(chē)處”那條道上的幾個(gè)人的行為。

  那個(gè)站在最前面的是一個(gè)胖胖的人,穿著風(fēng)大衣,眼睛直視著前方,好像沒(méi)看見(jiàn)“母子上車(chē)處”這幾個(gè)大字似的。第二個(gè)人,一看就是軍人,頭上戴著軍帽,身穿軍大衣,他眼睛微微閉著,裝著一副若無(wú)其事的樣子,在想:我是軍人,我為人民服務(wù)人民理應(yīng)報(bào)答我的。第三個(gè)人戴著一副眼鏡,皮鞋擦得雪亮,顯然是上層人士,他也一副旁若無(wú)人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫(yī)生,穿著白大褂,戴著口罩,想著:反正這又不是醫(yī)院,我想干嘛,誰(shuí)管得著呢!他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女,身上抱著一個(gè)小小的孩子,她呆呆的看著那四位“大人物”,心里想:難道他們不識(shí)字嗎?難道,他們是文盲嗎?不,不可能是,他們是假文盲!

  轉(zhuǎn)念再想想,這種類(lèi)似的事情在我們身邊還少見(jiàn)嗎?在公交車(chē)上坐在“老人專(zhuān)座”不是白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶,而是強(qiáng)壯的小伙子,老人卻站在一邊;草坪上的那些警示語(yǔ),人們卻還是當(dāng)做沒(méi)看到一樣,草坪上還是有一條“小小的路”;景區(qū)里面有提醒人們“垃圾入桶”的,可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道,他們是文盲嗎?是的,肯定是,他們不是文化的文盲,而是文明的文盲!

  知識(shí)上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加觸目驚心!道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心靈上的門(mén);道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英語(yǔ)著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是一個(gè)多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人敬仰!所謂“高山仰止,景行行止”,就是這個(gè)意思吧!

  不要讓時(shí)代的變遷,使我們忘記了,華夏傳承了幾千年的美德,讓我們掃除心中的垃圾,讓心靈恢復(fù)純凈吧!不要讓自己成為道德上的文盲!

傳承美德作文 篇9

  敬老愛(ài)幼,樂(lè)于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級(jí)的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂(lè)地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng);我愛(ài)我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識(shí)和道理;我愛(ài)我的同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。

  每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠(yuǎn),知行合一”的校訓(xùn),就會(huì)醒目地映入眼簾。雖然我還沒(méi)有完全弄懂它的意思,但每位老師的淳淳教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;看見(jiàn)小同學(xué)不小心摔倒了,我會(huì)馬上跑過(guò)去扶他;有同學(xué)遇到不會(huì)做的作業(yè),我會(huì)和他一起想辦法,解決學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處,課余時(shí)間我們會(huì)一起開(kāi)心地玩游戲。我愛(ài)我的學(xué)校,我愛(ài)我的老師,我愛(ài)我的同學(xué)們。

  在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對(duì)我說(shuō):“要尊老愛(ài)幼,樂(lè)于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生!卑职殖3(duì)我說(shuō)要孝順老人,要對(duì)爺爺、外婆和其他長(zhǎng)輩們有禮貌,見(jiàn)面時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好,家里有好吃的,要先給長(zhǎng)輩們吃。正因?yàn)橛辛怂麄兊母冻,才?huì)有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會(huì)給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時(shí)會(huì)主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì)拿出來(lái)給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛(ài)我,我也愛(ài)他們,在家里每天都感受到滿滿地幸福。

  同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,從自我做起,從小事做起,在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子!

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