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節(jié)儉是美德作文15篇(熱)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的節(jié)儉是美德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
節(jié)儉是美德作文1
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因?yàn)榍趦�節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國(guó)時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財(cái)。少傅楊阜曾上書(shū)曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬(wàn)國(guó)安居；禹卑宮室，而天下樂(lè)業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調(diào)敝百姓之財(cái)力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺(tái)，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒(méi)聽(tīng)從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年！面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費(fèi)？”我們有什么資格浪費(fèi)？因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重，對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示：福建連江金源集團(tuán)董事長(zhǎng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂(lè)于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的總額已達(dá)256億美元，可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒(méi)有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財(cái)產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女，而把財(cái)產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的'基金會(huì)，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國(guó)家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂(lè)善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價(jià)值、塑造自我的機(jī)會(huì)，就會(huì)千方百計(jì)地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān)，就難免被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象熟視無(wú)睹。
勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節(jié)’”，還是要“天天過(guò)節(jié)”，自己去選吧。
節(jié)儉是美德作文2
成由節(jié)儉，敗由奢。
從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國(guó)家，永久是真--------題記
身為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見(jiàn)他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
身為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見(jiàn)他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
到了建國(guó)以后，本以為朱總司令可以過(guò)上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。
總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來(lái)概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習(xí)他的艱苦樸素。因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說(shuō)過(guò)的一句話。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大秦帝國(guó)曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因?yàn)榍厥蓟实腵父親知道百姓疾苦和和平都來(lái)之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國(guó)家。而秦始皇上臺(tái)后，他不但殘暴，而且還揮霍無(wú)度的修建了聲勢(shì)浩大的咸陽(yáng)宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城，他這樣的揮霍無(wú)度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國(guó)走向滅亡。
反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來(lái)裝飾；臨終前還不準(zhǔn)用珍寶來(lái)陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內(nèi)殷富、民講禮儀，幾乎無(wú)獄訟案的盛世。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎(chǔ)。
節(jié)儉是美德作文3
英國(guó)的蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本�！蓖瑯樱�(jié)儉也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人類社會(huì)總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是無(wú)庸置疑的事實(shí)。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾。
英國(guó)女王伊麗莎白二世常說(shuō)的一句話“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的'跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)如此強(qiáng)烈，不能不令人贊嘆！
電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補(bǔ)釘。他曾多次勸主主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫(xiě)照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋幫綻了線，卻縫補(bǔ)好繼續(xù)穿。他曾說(shuō)：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起�！边@就是毛澤東，樸實(shí)而又節(jié)儉。
如今，有許多人為了擺闊，出去吃飯的時(shí)候就點(diǎn)許多菜，吃不完也不打包，嫌太沒(méi)面子。電視上有一則廣告說(shuō)：中國(guó)人浪費(fèi)的糧食相當(dāng)于2億人的口糧。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)元，一年就能節(jié)約大約50億，能建起5000所希望學(xué)校，能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園�？梢�(jiàn)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)家是多么重要。
大到國(guó)家，小到家庭，不分貧富大小，如果節(jié)儉文明之風(fēng)盛行于世，將是國(guó)之本，家之幸。節(jié)儉，是一種美德，請(qǐng)從我做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起吧。
節(jié)儉是美德作文4
節(jié)儉，是中華五千年來(lái)流傳下來(lái)的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財(cái)富。諸葛亮說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！狈_(kāi)歲月的史書(shū)，有一個(gè)又一個(gè)的人用行動(dòng)來(lái)詮釋：節(jié)儉是一種美德。
列寧是一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說(shuō)，遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺，在大衣上留下了三個(gè)彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣，還留有三個(gè)彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長(zhǎng)，他在每天巡視學(xué)校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學(xué)生不理解，覺(jué)得他太“小氣”，于是，他寫(xiě)下了一首詩(shī)來(lái)教育學(xué)生：
半截粉筆猶愛(ài)惜，公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。
小小的一截粉筆，不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”如今我們從小就會(huì)背誦的詩(shī)卻不理解其中詩(shī)人的良苦用心。
我們生活在高速發(fā)展的時(shí)代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活�！霸隈R路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說(shuō)，錢是他們通過(guò)勞動(dòng)賺來(lái)的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的`錢去浪費(fèi)夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動(dòng)，實(shí)是令人悲哀。
不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時(shí)，誰(shuí)曾想過(guò)那些無(wú)錢上學(xué)的孩子緊握書(shū)本在迷惘彷徨。對(duì)于這些人，我們應(yīng)減少一點(diǎn)攀比，節(jié)約一點(diǎn)糧食，伸出自己的手，綻放友愛(ài)的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人�！钡剿抉R光的“有德者皆有檢來(lái)也”再到李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節(jié)儉是一種美德。
節(jié)儉是一種美德，是一種高尚品質(zhì)，是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn)，謹(jǐn)記前人的提醒，把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，發(fā)揚(yáng)光大!
節(jié)儉是美德作文5
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)，是我們修身、齊家、治國(guó)、平天下的有效法門。崇尚節(jié)儉，歷來(lái)都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩(shī)禮之家再到平民百姓，都把尚儉節(jié)約、惜物惜時(shí)作為一種美德來(lái)提倡和施行。自古至今，在儉與德、奢與惡的問(wèn)題上，很多有志之士都有相似警語(yǔ)。墨子云：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。諸葛亮曾言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。唐代詩(shī)人李商隱亦有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語(yǔ)中，類似言語(yǔ)更是不計(jì)其數(shù)。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的標(biāo)語(yǔ)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！比缃窀羞@些通俗之語(yǔ)：“省下煙酒錢，急難免求人”、“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。
我們是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人，更要注意勤儉節(jié)約�？墒�，我們大多注意到了明顯的浪費(fèi)現(xiàn)象，卻往往忽視了存在于日常生活的細(xì)微之處。我們手頭的.飲料瓶，往往直接扔進(jìn)垃圾桶，可曾想過(guò)收集起來(lái)賣掉充班費(fèi)？筆芯用完了，連同筆殼一起扔掉，可曾想過(guò)筆殼再利用……資源是有限的，需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為，即便將來(lái)口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費(fèi)。再富有，也不能把什么都消耗殆盡，總應(yīng)該為子孫后代留下點(diǎn)什么。
現(xiàn)今的節(jié)儉，其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節(jié)儉，而更多體現(xiàn)為—種高尚品格，—種可貴精神。體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉，有助于—個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉，是—種意識(shí)，—種社會(huì)風(fēng)尚，也是—種自我約束。我們應(yīng)在思想上樹(shù)立節(jié)儉觀念，將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂，視為治國(guó)之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起，自覺(jué)養(yǎng)成自然、樸素的生活習(xí)慣。
讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓節(jié)儉成為一種品質(zhì)。
節(jié)儉是美德作文6
每個(gè)家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓(xùn)，這對(duì)每個(gè)人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤(rùn)物一樣，影響著人們。說(shuō)到家風(fēng)，我認(rèn)為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開(kāi)朗，做事執(zhí)著，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。我們家也不例外，我們家的良好家風(fēng)是勤儉節(jié)約。
就像我奶奶，家里的床單、被套哪里破了，從來(lái)不換新的，只是縫縫補(bǔ)補(bǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)很舊了；就連很多襪子也是用以前的舊衣服做的。奶奶不光愛(ài)縫補(bǔ)，還很節(jié)約飯菜和水，上一餐如果有剩菜剩飯，奶奶肯定會(huì)留著下一餐自己接著吃，卻讓我們吃新鮮飯菜；每次洗衣服的水還會(huì)留下來(lái)拖地，從不浪費(fèi)。我有時(shí)看到奶奶的衣服，說(shuō)：“奶奶，衣服都這么舊了，換一件吧！咱家又不是很缺錢。”每當(dāng)聽(tīng)到我的話，奶奶總是說(shuō)：“沒(méi)事，這東西又沒(méi)壞，不用買新的�！�
媽媽也很節(jié)約。媽媽從不會(huì)亂花錢買衣服，不會(huì)像有些人那樣大手大腳地花錢。只有在需要的時(shí)候，媽媽才會(huì)適當(dāng)?shù)?花一些錢，并且平時(shí)媽媽煮飯時(shí)也不會(huì)煮多，我們能吃多少，她就煮多少。也對(duì)，一分耕耘一分收獲，再好的田地，如果不勤于耕種，能有收獲嗎？同樣，如果有了收獲，揮霍成性，再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有，可見(jiàn)想要收獲，離不開(kāi)“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
從小家人就教育我要勤儉節(jié)約，于是我也養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣。去超市時(shí)，我不會(huì)買太貴的東西，如果有很想買的東西，也會(huì)先想想是不是真的需要，也許是一時(shí)興起，過(guò)段時(shí)間可能就不想要了。平時(shí)和朋友出去玩，我會(huì)提前計(jì)劃一下哪些地方需要花錢，哪些地方不用花錢。
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起，日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉節(jié)約，如節(jié)約用水、用電和糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我家的家風(fēng)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費(fèi)為恥，從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
節(jié)儉是美德作文7
節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱的“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節(jié)儉的歷史與民族意義。節(jié)儉，是一種坦然的生活方式。當(dāng)我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內(nèi)心，節(jié)儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開(kāi)史冊(cè)，徜徉在悠悠的歷史長(zhǎng)河與人物故事之中，我們不難發(fā)現(xiàn)智者總在時(shí)刻向我們提醒，而那些成功者更是用無(wú)數(shù)事實(shí)來(lái)證明，節(jié)儉的無(wú)價(jià)。從墨子的“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”，從《朱子家訓(xùn)》到曾國(guó)藩家書(shū)，都義正嚴(yán)詞地告誡后人，切不可丟棄節(jié)儉的美德。從硝煙戰(zhàn)火中一路走來(lái)的中國(guó)人，更是深深體會(huì)到了其中的哲理。節(jié)儉，乃是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本，是屬于民族性情的美德。
如今，我們?cè)诟母镩_(kāi)放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無(wú)數(shù)機(jī)遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì)與高檔飯店后的殘?jiān)锼�，又一次次親歷誘人心醉的國(guó)際前線品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節(jié)儉”卻開(kāi)始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無(wú)力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見(jiàn)得眼前榮光，來(lái)?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻(xiàn)的眼神�？上�，這一刻卻讓人生失去了本應(yīng)執(zhí)著的光彩美德。
有人在這個(gè)過(guò)程中富裕了，甚至在經(jīng)濟(jì)、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節(jié)儉”的美德。他們可能會(huì)得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢的滿足，我有能力來(lái)一擲千金、別墅香車美人，你憑什么來(lái)限制我對(duì)金錢的'支配?我們確實(shí)無(wú)權(quán)干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位，我們還可以堅(jiān)持這樣的生活方式，一如既往的節(jié)儉。我更期待著屬回歸心靈寧?kù)o與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書(shū)的眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學(xué)校園門口捏著紅彤彤的入取通知書(shū)徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節(jié)儉，不是不對(duì)生活要求，而是將生活的快樂(lè)與美好傳播給更多的人，生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度，才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節(jié)儉，應(yīng)成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節(jié)儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。
節(jié)儉是美德作文8
我問(wèn)你：“節(jié)儉是什么意思?”時(shí)，你當(dāng)然會(huì)不假思索地回答我的提問(wèn)：“那還不簡(jiǎn)單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?
我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的，節(jié)儉的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí)，老師對(duì)我們說(shuō)：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜，節(jié)儉一些，節(jié)儉就是勤儉節(jié)約，大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時(shí)，我去洗手間，出來(lái)之后，我習(xí)慣性地洗手。這時(shí)，一名同學(xué)大開(kāi)了水龍頭，把頭鉆進(jìn)水中，然后又把頭拿出來(lái)，水龍頭沒(méi)關(guān)，那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!我看見(jiàn)墻壁上貼著“節(jié)約水資源，緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字，再看看那名同學(xué)的舉動(dòng)，我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它包含著我們中國(guó)人的形象，風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦!當(dāng)你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí)，你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開(kāi)著計(jì)算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時(shí)，你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當(dāng)你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的`時(shí)候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個(gè)玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節(jié)省下一點(diǎn)兒，當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財(cái)富!
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!讓我們一起手牽手，肩并肩，把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去，把中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。!
節(jié)儉是美德作文9
眾所周知，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種美德。我發(fā)現(xiàn)我的媽媽就是一個(gè)節(jié)儉的人。
下面我來(lái)給大家舉一個(gè)媽媽節(jié)約用水的事例吧！
我的媽媽在廚房和衛(wèi)生間各放了兩個(gè)小桶。這時(shí)你可能會(huì)問(wèn)：“桶是干什么用的呢？”是的，我也有同樣的疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，媽媽會(huì)把洗菜和淘米后的水倒進(jìn)廚房的桶里，然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜；而洗臉和涮拖把的水會(huì)倒進(jìn)衛(wèi)生間的.桶里，然后用來(lái)沖馬桶。
我問(wèn)媽媽為什么這么做呢？媽媽說(shuō)：“這樣既能充分利用水，又可以節(jié)省水費(fèi)！”
從媽媽身上，我看到了節(jié)儉的美德。在媽媽身上，節(jié)儉的例子就像天上的星星一樣多，例如：媽媽會(huì)幫我認(rèn)真縫補(bǔ)破了小洞的褲子，還會(huì)囑咐我珍惜糧食……所以，我要向媽媽學(xué)習(xí)，改掉生活中浪費(fèi)資源的壞習(xí)慣。
節(jié)儉是美德作文10
不知何年何月何日起，有那么一些人，因?yàn)橛绣X，而開(kāi)始浪費(fèi)了。
起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費(fèi)了。早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購(gòu)買奇花異樹(shù)、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競(jìng)相比富。經(jīng)過(guò)幾次較量，王剴自嘆不如，只好認(rèn)輸。身為皇親國(guó)戚，王剴竟然比不過(guò)刺吏，可見(jiàn)石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢(shì)的人，諸葛亮卻沒(méi)有浪費(fèi)呢？他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹(shù)，田地15頃。
這種不好的風(fēng)氣并沒(méi)有及時(shí)被制止。到了現(xiàn)代，愈演愈劣了。如今，越來(lái)越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多！有錢時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢！漸漸地，這股風(fēng)開(kāi)始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的'心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見(jiàn)：某某同學(xué)正在寫(xiě)字，一同學(xué)走過(guò)來(lái)：“你的鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長(zhǎng)了，早就被我扔了！”
早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽(tīng)的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢？我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費(fèi)！
節(jié)儉是美德作文11
不知何年何月何日起，有那么一些人，因?yàn)橛绣X，而開(kāi)始浪費(fèi)了。起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費(fèi)了。
早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購(gòu)買奇花異樹(shù)、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競(jìng)相比富。經(jīng)過(guò)幾次較量，王剴自嘆不如，只好認(rèn)輸。身為皇親國(guó)戚，王剴竟然比不過(guò)刺吏，可見(jiàn)石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢(shì)的人，諸葛亮卻沒(méi)有浪費(fèi)呢?他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹(shù)，田地15頃。
這種不好的.風(fēng)氣并沒(méi)有及時(shí)被制止。到了現(xiàn)代，愈演愈劣了。如今，越來(lái)越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多!有錢時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢!
漸漸地，這股風(fēng)開(kāi)始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見(jiàn)：某某同學(xué)正在寫(xiě)字，一同學(xué)走過(guò)來(lái)：“你的鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長(zhǎng)了，早就被我扔了!”早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!
老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽(tīng)的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢?
我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費(fèi)!
節(jié)儉是美德作文12
“節(jié)儉好比燕銜泥，浪費(fèi)好比河決堤”，這是人們常說(shuō)的一句諺語(yǔ)，既然節(jié)儉如此不易，那么，人們?yōu)槭裁催�要節(jié)儉呢？那是因?yàn)�，地球上的資源已經(jīng)所剩無(wú)幾了，一個(gè)個(gè)的危險(xiǎn)警告，不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現(xiàn)在這樣揮霍浪費(fèi)的話，地球的'資源會(huì)以非�？斓乃俣韧耆萁�，到那個(gè)時(shí)候，人類的下場(chǎng)也就可想而知了。
同學(xué)們，紅軍長(zhǎng)征時(shí)，一粒米仿佛就是一顆金子，只憑著這一粒米，紅軍就可以多撐一天；項(xiàng)羽在當(dāng)初攻打秦國(guó)時(shí)，破釜沉舟，只允許將士們帶三天干糧，浪費(fèi)者殺，誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底，最終頑強(qiáng)的項(xiàng)羽贏了。聽(tīng)完這些，你還敢把學(xué)校食堂吃不完的米飯偷偷倒了？你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎？
有人說(shuō)“現(xiàn)在吃剩下的飯都比舊社會(huì)地主吃的好；”有人說(shuō)“手機(jī)充滿電后隨手拔去充電器，一年可以省下很多電；”有人說(shuō)“如果現(xiàn)在所有的人養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭的好習(xí)慣，那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用。”如果我們現(xiàn)在都隨手關(guān)燈，用廢水澆花澆樹(shù)，都使用再生資源等等……，那么，我們積攢下來(lái)的都是財(cái)富，都可以留給我們的子子孫孫。
節(jié)儉是一種美德，它不僅僅是一件簡(jiǎn)單的事情，它關(guān)系到一個(gè)人的道德與修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)滴做起。
節(jié)儉，應(yīng)當(dāng)從我做起！
節(jié)儉是美德作文13
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費(fèi)了……孩子，你不知道浪費(fèi)可恥嗎？勤儉節(jié)約可是我們的傳統(tǒng)美德……”媽媽又開(kāi)始苦口婆心地嘮叨，我翻了個(gè)白眼，自覺(jué)地捂住耳朵。
這樣的畫(huà)面在我家經(jīng)常上演，起因就是我的浪費(fèi)。但哪怕媽媽這樣說(shuō)，我仍然沒(méi)有把它當(dāng)回事：不就是浪費(fèi)了點(diǎn)嗎？況且中國(guó)13億人，又不是只有我一個(gè)人在浪費(fèi)，真正能做到勤儉節(jié)約的有又幾人？抱著這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的.好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……
然而這一切卻在一個(gè)下午轉(zhuǎn)變了——“乖女兒，過(guò)來(lái)一下好嗎？”媽媽溫柔的話語(yǔ)，讓我禁不住打了個(gè)哆嗦：這真的是我媽媽？我猶豫片刻，走到了媽媽的房間。只見(jiàn)從沒(méi)有碰過(guò)電腦的媽媽居然打開(kāi)了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問(wèn)你，你覺(jué)得浪費(fèi)可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會(huì)兒，隨后又快速點(diǎn)了點(diǎn)頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊播放，對(duì)我說(shuō)：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了�！蔽矣X(jué)得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強(qiáng)，一旦認(rèn)準(zhǔn)的事情不太可能改變，甚至有的時(shí)候九頭牛也拉不回來(lái)，怎么會(huì)被一段小小的視頻折服呢？
廣告過(guò)后，視頻開(kāi)始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因?yàn)轲囸I而臥床不起甚至早已長(zhǎng)眠地下的人們……這一切的一切，無(wú)一不在刺痛著我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費(fèi)的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺(jué)得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經(jīng)知道自己的錯(cuò)誤啦，那就好好反省一下吧�！�
這個(gè)下午，我終于明白：有一種美德，叫節(jié)儉。
節(jié)儉是美德作文14
“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節(jié)儉對(duì)于提高自身休養(yǎng)有著重要作用。節(jié)儉就是勤勞和儉樸，反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，自己動(dòng)手制造財(cái)富。勤儉節(jié)約是一種美德，是我們?cè)谏钪袘?yīng)該堅(jiān)守的原則�，F(xiàn)在追求生活質(zhì)量，追求生活品味的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)要節(jié)約資源的重要性，同時(shí)也是在保護(hù)環(huán)境。作為中小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺(jué)塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐�！�
我們?cè)谄綍r(shí)生活中，要節(jié)約用水�？吹皆诘嗡凝堫^應(yīng)當(dāng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費(fèi)糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌等都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。我們每一個(gè)人都要把節(jié)儉當(dāng)作崇尚的.生活準(zhǔn)則和品行美德，經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為。即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費(fèi)。無(wú)論從持家立身的角度還是做責(zé)任公民的要求，我們都應(yīng)該擯棄奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊，一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)如此強(qiáng)烈，令人贊嘆！
節(jié)儉是美德作文15
【篇一：節(jié)儉與美德作文】
小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因，“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)美元的富翁，一次電視主持人問(wèn)他：“您購(gòu)買一套衣服最多花過(guò)多少錢？”誰(shuí)都沒(méi)有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒(méi)必要”。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸，憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同。那富有的外商正是被中國(guó)青年的節(jié)儉美德所吸引啊！
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說(shuō)：“成功的人一定是勤奮的.。”
俗話說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”正如天上不會(huì)掉餡餅一樣，才能和成功也不會(huì)從天而降�！安幌率晁拦Ψ颍赡苻k成一事情？”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無(wú)論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對(duì)論的愛(ài)因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的成績(jī)與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說(shuō)的：“本來(lái)失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)？勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記！
大家一定聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)古老的故事：
一個(gè)父親臨終前將一幅寫(xiě)有“勤儉”二字的匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個(gè)“只勤不儉，好比端個(gè)沒(méi)底碗”，一個(gè)“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：要想在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節(jié)儉，一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話來(lái)共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。
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