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傳承美德作文（精選）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的傳承美德作文，歡迎閱讀與收藏。
傳承美德作文1
中華美德人人皆知，不管是在以前還是之后，都有典型的事例如：在古代，黃香冬天給他父親焐被窩，夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長(zhǎng)輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)良的美德很多。如：樂(lè)于助人，樂(lè)于奉獻(xiàn)，舍己為人，尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，發(fā)掘和傳承這座寶藏，靠的是文化，對(duì)文化的提煉，便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史，繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林，必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì)給予我們很多，我們現(xiàn)在唯一能回報(bào)的途徑就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，同時(shí)還要不斷弘揚(yáng)中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華美德，是全面建設(shè)社會(huì)和諧的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧目標(biāo)的`精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應(yīng)時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統(tǒng)美德，代代相傳，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
然，社會(huì)中也有其相反的人。社會(huì)中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩，因?yàn)椴恍⌒呐艿铰飞�，不小心跌倒，車子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這告訴我們，不能做袖手旁觀的人，要勇于為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
作為中國(guó)人，擁有五千年的文明，我們應(yīng)該而且必須將中華美德永遠(yuǎn)傳承下去！
傳承美德作文2
勤儉節(jié)約，是中華傳統(tǒng)美德。它如鮮花，裝點(diǎn)著瑰麗的園圃，它似雨露，滋養(yǎng)著大地上的萬(wàn)物。
勤儉節(jié)約，是通向成功的動(dòng)力與根本，鋪張浪費(fèi)，是你長(zhǎng)征路上的絆腳石。正是因?yàn)槲覀儦v史悠久的'偉大祖國(guó)具有這種精神，所以她才像松柏一樣，四季常青。
勤儉節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，是一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，甚至全人類。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的人，是難以走向成功的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的社會(huì)，是難以長(zhǎng)治久安的，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家，是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約，更是我們與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的一種美德。我們大多數(shù)從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是我們應(yīng)懷著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏偉情懷，懷著對(duì)時(shí)代的責(zé)任感，懷著對(duì)傳承美德的驕傲感。
作為新時(shí)代的少年，我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，從現(xiàn)在做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，營(yíng)造出一個(gè)把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。同學(xué)們，讓我們一起為傳承中華美德而奮斗吧！
傳承美德作文3
紅軍長(zhǎng)征，是指從1934年10月到1936年10月兩年間，中國(guó)工農(nóng)紅軍從長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜西、甘肅一代的大規(guī)模轉(zhuǎn)移。今天，80周年過(guò)去了，這段悲壯而輝煌的歷史，已經(jīng)存在這么多年了。當(dāng)年參加長(zhǎng)征的小伙子，如今已成為白發(fā)蒼蒼的老者，大多數(shù)都已與世長(zhǎng)辭，但是，紅軍戰(zhàn)士和他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，他們的肉體死了，可他們的精神永垂不巧！
他們不怕犧牲，前仆后繼。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，他們貢獻(xiàn)出了自己年輕赤誠(chéng)的心，他們面對(duì)死亡毫不畏懼，他們?yōu)榱俗鎳?guó)毫無(wú)怨言。相信他們，在選擇了這條路后，從未后悔。
他們勇往直前，百折不撓。面對(duì)困難他們想方設(shè)法迎難而上，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。他們是最可愛(ài)的人。
他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城。長(zhǎng)征時(shí)，食物少，大戰(zhàn)士就把自己的糧食分給小戰(zhàn)士，他們一路跌跌撞撞，卻沒(méi)有放棄，因?yàn)樗麄冇兄餐瑘?jiān)定的信仰——讓子孫后代過(guò)上幸福的生活。
如今，他們流血犧牲為之奮斗的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，他們的`精神引領(lǐng)了幾代人的成長(zhǎng)�，F(xiàn)在，歷史的重?fù)?dān)即將壓在我們的肩上，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，好好學(xué)習(xí)，傳承美德，將來(lái)以我們自己的方式來(lái)建設(shè)祖國(guó)，用我們自己的力量為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，長(zhǎng)征已經(jīng)成為往事，可長(zhǎng)征精神卻需要我們一代代地傳承下去。所以，我們應(yīng)該將這些難得寶貴的長(zhǎng)征精神，帶入行動(dòng)，到每一件生活中的小事里去，做一個(gè)有美德的少年。這樣，先輩們或許會(huì)感到些許欣慰吧。
傳承美德作文4
“朱熹思想強(qiáng)調(diào)格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來(lái)道理，而途徑就是多讀書，多觀察，多思考�！标悂�(lái)說(shuō)，正是基于這種認(rèn)識(shí)，朱熹在其主政地區(qū)大興學(xué)校，修訂校規(guī)，強(qiáng)調(diào)“修身、處事、接物”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
據(jù)了解，“武夷書院講壇”每年舉行六講，邀請(qǐng)海內(nèi)外朱子文化專家學(xué)者做主題演講。同時(shí)，武夷山正著手加快修復(fù)一批書院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺(tái)。7月，位于武夷宮的東方書院將落成，武夷山書院之風(fēng)又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國(guó)古文化，泰山與武夷�！敝祆涫撬纬韺W(xué)的集大成者，其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著述、授徒，朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征，朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠(yuǎn)。20xx年，一幅刻有《朱子家訓(xùn)》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō)，在中國(guó)大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的.背景下，具有普世意義的朱子文化將會(huì)促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
傳承美德作文5
在這個(gè)寒假里，我讀了許多書，他豐富了我的知識(shí)。在這些富有人生哲理的書里，我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識(shí)而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國(guó)人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國(guó)觀光旅游，來(lái)到瓜地要買個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃，費(fèi)了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的'那種瓜。老爺爺耐心的聽完后，去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他，老外滿意地說(shuō)：“瓜ok，瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢，老外很驚訝，之后又很激動(dòng)的說(shuō)：“中國(guó)人ok，中國(guó)人ok……”
我讀完這本書，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著，忽然間我的臉好熱，不知不覺(jué)，慚愧的低下了頭：“我也是中國(guó)人，怎么會(huì)……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習(xí)他的善良、有耐心、樂(lè)于助人、不貪戀別人財(cái)物的好品德。讓更多的外國(guó)人知道：“中國(guó)的瓜甜，中國(guó)的景好，中國(guó)的人更好!”
傳承美德作文6
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未連續(xù)。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶著下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的根本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的詳細(xì)表達(dá)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬教師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的'身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋�(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
傳承美德作文7
8月2日上午，我們海星社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織我們?nèi)タ赐鐓^(qū)的孤寡老人。雖然天空下著陣雨，但絲毫沒(méi)有改變我去的決心。我?guī)е缫褱?zhǔn)備好的禮物，來(lái)到社區(qū)。哇!人還真多!大家?guī)е鞣N各樣的禮物，有水果、餅干、果凍、薯片等，真是五花八門，應(yīng)有盡有。
雨停了，大家開開心心地拎上禮物，排好隊(duì)出發(fā)了。一路上，大家有說(shuō)有笑，心情很輕松。我們來(lái)到興建路三弄一座破舊的院子里，那里已經(jīng)聚坐著七八位老人，大家把禮物放在老人們的面前。哇，各種各樣的`禮物都堆成小山坡了。然后，大家整整齊齊排好隊(duì)，齊聲喊道：“祝老爺爺、老奶奶身體健康、萬(wàn)事如意!”看到這么多小朋友來(lái)看望老人，他們個(gè)個(gè)笑得合不攏嘴，連忙拿出早已準(zhǔn)備好的西瓜，端到我們面前說(shuō)：“謝謝小朋友!祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!來(lái)，快來(lái)吃西瓜!”不一會(huì)兒，每個(gè)人手上都有了一塊“愛(ài)心”西瓜，大家都大口大口地吃起來(lái)，像在進(jìn)行吃西瓜比賽。
接著，我們聽了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)講話，然后一位兩鬢斑白的老奶奶也講話了，大家鼓掌歡迎。原來(lái)她還是這個(gè)樓道的道長(zhǎng)呢!在她的介紹中，我們了解了每一位老人的情況。看著這些年邁孤獨(dú)的老人，我心里想：“我長(zhǎng)大了，一定要做一個(gè)孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的好孩子。”
老爺爺、老奶奶們看著這么多禮物，一個(gè)勁兒地想讓大家再帶回去點(diǎn)。大家異口同聲地向老人們說(shuō)：“謝謝!不用了。再見(jiàn)!”說(shuō)完，我們就像兔子一樣一溜煙似的跑回家了。
傳承美德作文8
友善是中華民族的傳統(tǒng)美德。友善對(duì)待他人，他人也會(huì)友善對(duì)待你。友善，能體現(xiàn)出一個(gè)人的美好品質(zhì)，能讓人感受到溫暖。
去年，我每天上下學(xué)都需要橫穿這一條大馬路。總有人會(huì)問(wèn)：“你父母為什么不來(lái)接你上下學(xué)呀？非得讓你每天穿過(guò)這樣一條大馬路�！辈坏貌徽f(shuō)，當(dāng)時(shí)是我的父母為了讓我鍛練膽量，才出此下策，讓我自己上下學(xué)。
每天早上還好，車輛不多的情況下，我總能很快地穿過(guò)馬路，可到下午放學(xué)時(shí)，那時(shí)又是家長(zhǎng)下班的.高峰期，車輛非常的多，來(lái)來(lái)往往的車輛總讓我覺(jué)得很危險(xiǎn)，小心翼翼的我總是跟著其他要過(guò)馬路的人，在確保安全后才一起過(guò)去的。
有一次我過(guò)馬路，我已經(jīng)走到馬路中間時(shí)，可另一邊的車川流不息。忽然，有兩輛車像是不約而同一樣，他們緩慢地把車停了下來(lái)，其中一輛車的車窗拉下來(lái)了，當(dāng)我看到車主探出腦袋，揮了揮手示意我先走過(guò)馬路的時(shí)候，我心頭一緊，立刻心領(lǐng)神會(huì)地小跑過(guò)馬路，當(dāng)時(shí)的我在停下來(lái)的那一刻，我回過(guò)頭看到了司機(jī)還沖著我微微一笑，我的心猶如飲下了一杯溫?zé)岬呐Ｄ贪�，暖烘烘的感�?dòng)，那是一種特別舒服的感覺(jué)。這便是友善的力量。
當(dāng)我回家后，我還沉浸在剛才司機(jī)對(duì)我的友善之舉中，我覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)實(shí)在太沒(méi)有禮貌了，居然匆匆地就跑開了。雖然我忘記了對(duì)他們友善之舉以表感激，但是他們的友善之舉卻深深地印在我的腦海中，我下定決心要把友善這一美德傳承下去，做一個(gè)真善美的人。
傳承美德作文9
傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年。怎樣傳承優(yōu)秀文化呢？多讀書唄！多讀書才能多了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣才能傳承嘛！
怎樣爭(zhēng)做美德少年呢？還是多讀書唄！讀書在獲取知識(shí)的同時(shí)，還能使人修身養(yǎng)性，保持一種良好的心境。美德少年自然就做成了嘛！
由此看來(lái)，多讀書是有好處的，但是要選對(duì)書。像我們現(xiàn)在，應(yīng)多讀一些歷史類的書，經(jīng)典的中外名著等。這樣才能傳承，做美德少年。
讀書可以給人帶來(lái)快樂(lè)跟寧?kù)o。當(dāng)你不開心的時(shí)候或情緒低落時(shí)，打開你最喜歡的書，隨著主人公同他們一起走進(jìn)故事中去吧！當(dāng)你真正的與主人公連為一體的時(shí)候，你會(huì)感到一種快樂(lè)在你心海里蕩漾。這時(shí)，你內(nèi)心里的不愉快，已經(jīng)讓快樂(lè)給擠出心房，飄向遠(yuǎn)方去了。此時(shí)，你的內(nèi)心里只有快樂(lè)！
快樂(lè)是書給你的，書是最大的功臣。在書本里，我們可以扮演著多重角色，體會(huì)著多個(gè)人不同的喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣。這是在現(xiàn)實(shí)生活中所沒(méi)有的。
在書海里，你可以盡情的在你的幻想王國(guó)里飛翔，做屬于你自己的夢(mèng)，扮演屬于自己獨(dú)一無(wú)二的角色。
我們只有在書本里才是最放松，最快樂(lè)的`。書帶給我們的快樂(lè)有很多，而我們帶給書的又有什么呢？
所以，認(rèn)真讀書是對(duì)書最大的回報(bào)。
人不可一人不學(xué)習(xí)，人更不可一日無(wú)書，所以，讓我們認(rèn)真去體會(huì)書帶給我們的快樂(lè)跟人生的道理。
傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年，從現(xiàn)在做起，讓我們多讀書吧！
傳承美德作文10
“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)�！辈┐缶畹闹腥A傳統(tǒng)文化是中國(guó)革命建設(shè)和改革發(fā)展的思想文化源泉，特別是中華文化中的傳統(tǒng)治理思想為中國(guó)治國(guó)理政指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持不忘本來(lái)。
馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造�！敝腥A傳統(tǒng)文化是中華民族在遇到馬克思主義時(shí)“直接碰到的既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的”的條件和基礎(chǔ)。在這其中，國(guó)家治理思想豐富而深邃，是在馬克思主義指導(dǎo)下，對(duì)中華優(yōu)秀文化的汲取與發(fā)展。
站在新的.歷史起點(diǎn)上，我們要以中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為根基，秉持“海納百川”的包容心態(tài)、“和而不同”的共處原則，尊重他國(guó)文明，增強(qiáng)世界文化之間的交流互鑒，吸收世界文明的先進(jìn)成果，堅(jiān)持本土化、民族化，注重弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，結(jié)合現(xiàn)實(shí)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使綿延幾千年的中華文明煥發(fā)恒久魅力，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。
傳承美德作文11
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的'傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳承美德作文12
中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今，流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深，值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人�！蔽覀儜�(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。
從古至今，有許多偉人，他們不僅有錢又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等，但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯(cuò)誤”就是很好的.事例。
受世人崇敬的周總理，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說(shuō)：“如果我寫書，就寫我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”
我們應(yīng)該向周總理一樣，學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢，在社會(huì)多有地位，學(xué)習(xí)多好，都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤�，我們要學(xué)會(huì)謙虛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能，所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好，老是在炫耀自己的錢財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣，我們才能成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去，讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛，這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步，點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。
傳承美德作文13
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了禮儀之邦這樣的美稱。
我認(rèn)為誠(chéng)信就是我們需要傳承的美德之一，是我們做人的基本準(zhǔn)則。子曰：人而無(wú)信，不知其可也。人若不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
媽媽給我講過(guò)一個(gè)故事：曾子是孔子的`學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái)，曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止道：我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的，你別當(dāng)真。可曾子說(shuō)：和孩子是不可說(shuō)著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：許諾過(guò)的話，就一定要做到，這就是誠(chéng)信。
看著這一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的例子，我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，我們更應(yīng)該像曾子一樣誠(chéng)實(shí)為人，誠(chéng)信做事。讓我們向著傳承中華美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力吧！讓我們從誠(chéng)信做起，昂首闊步向著文明而和諧的社會(huì)前進(jìn)！
傳承美德作文14
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家�？墒�，她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累，沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的`繼承人嗎？
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德�！皞鞒袃�(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年。”這并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承美德作文15
中國(guó)是世界文明古國(guó)，悠悠五千年的的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德，首先是熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái)，熱愛(ài)祖國(guó)的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國(guó)而獻(xiàn)身的張自忠；為喚醒國(guó)人而橫眉冷對(duì)的魯迅先生；放棄美國(guó)重金聘用而回國(guó)的華羅庚……他們都是熱愛(ài)祖國(guó)的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣國(guó)求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛(ài)祖國(guó)。
其次是孝敬父母。尊老愛(ài)幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來(lái)就有“百善孝為先”之說(shuō)，我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人，我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)我們的同齡人，保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約�！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過(guò)《上下五千年》，知道漢朝的時(shí)候有文景之治，唐朝的時(shí)候有貞觀之治，正是在帝王帶領(lǐng)的`勤政下，才有了國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過(guò)年的時(shí)候貼對(duì)聯(lián)，有個(gè)對(duì)聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，說(shuō)的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛(ài)勞動(dòng)；愛(ài)惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點(diǎn)一滴做起，積少成多。
現(xiàn)在我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳播中華美德。
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