贈(zèng)人玫瑰手留余香的中學(xué)生作文
每個(gè)人的一生都不會(huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)你在生活中看到別人的不幸時(shí)，伸出一雙熱情的手，不僅可以幫助他人渡過(guò)危難，也可以讓自己快樂(lè)與美好。因?yàn)橘?zèng)人玫瑰，手留余香。推舉賢士，不僅不會(huì)危及自己的地位，反而有益于國(guó)家和個(gè)人。鮑叔牙推薦管仲，讓自己位于管仲之下；劉備三顧茅廬，請(qǐng)出孔明。都是為他人打開(kāi)了一扇窗，讓能者展示自己的才能，而自己則作為伯樂(lè)，將光芒隱藏在千里馬之后。實(shí)際上，人們?cè)诳吹角Ю锺R的耀眼時(shí)，也看到了伯樂(lè)的慧眼與才德。或許讓他人出名，得到重視會(huì)黯淡了自己的光華，然而這畢竟是短暫的，因?yàn)橹松迫�，讓仁者盡其智，得益的是天下人。
我們應(yīng)學(xué)會(huì)大度，忘掉小我，盡自己的能力幫助他人，讓他人成就。此時(shí)，我們得到的不僅是贊美，更多的是內(nèi)心的曠達(dá)與坦蕩。幫助他人，自己也能找到人生的方向。郁達(dá)夫曾一度覺(jué)得自己是世界上最不幸的人，酷愛(ài)文學(xué)，在文壇上當(dāng)時(shí)已小有名氣，而在大學(xué)里只能教自己不感興趣的會(huì)計(jì)學(xué)，并且在生活中常常遭遇同事的冷眼，他向往愛(ài)情，得到的卻是沒(méi)有愛(ài)的婚姻。這時(shí)沈從文寄來(lái)一封求助信，郁達(dá)夫抱著不可能有比自己更不幸的人的態(tài)度，看望了從湘西輾轉(zhuǎn)到北平求學(xué)的沈從文。當(dāng)他攤開(kāi)沈從文寄居的陋室的門(mén)，看到沈從文只蓋了一條舊毛毯，在那樣寒冷的條件下雙手通紅仍堅(jiān)持寫(xiě)作，并且三日未進(jìn)食，郁達(dá)夫熱淚盈眶。他立即用手上僅有的五元錢(qián)請(qǐng)沈從文吃飯，剩下的錢(qián)全部給了沈從文。
之后，郁達(dá)夫?qū)⑸驈奈耐扑]給一家報(bào)社，這才開(kāi)啟了沈從文的創(chuàng)作之路。而郁達(dá)夫從沈從文的經(jīng)歷中學(xué)會(huì)了振作與堅(jiān)持，自己也成為了名家。由此可見(jiàn)，幫助他人渡過(guò)苦難，或許會(huì)讓自己更加辛苦，然而上蒼是公平的，它給了你更多的經(jīng)歷，賜予你更多的處世經(jīng)驗(yàn)，讓你自信、成熟與堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)樵谂c他人共患難時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，自己的不足，促使自己奮斗，這不是雙贏(yíng)么？幫助他人，奉獻(xiàn)愛(ài)心，生活會(huì)因此更加美好。陳光標(biāo)的裸捐，比爾·蓋茨的巨額捐款，并未對(duì)他們?cè)斐墒裁磽p失，反而使他們更加輕松與快樂(lè)。因?yàn)閹椭司褪菍?duì)自己人性的一種救贖，是一次讓自己變得高尚的契機(jī)。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。讓我們時(shí)刻伸出雙手，奉獻(xiàn)愛(ài)心，因?yàn)檫@種互利共贏(yíng)會(huì)使生活更加精彩。 從內(nèi)容上看，作者把牽牛花幫助籬笆掩飾丑陋，籬笆支持牽牛花站起視為一種給予對(duì)方的幫助，這個(gè)理解是正確的。它符合我們這個(gè)社會(huì)“我為人人，人人為我”的信條，我們說(shuō)“救人也是救己”，即使我們的施愛(ài)主觀(guān)上并沒(méi)有要求回報(bào)，但社會(huì)是公平正義的，它總會(huì)讓好人有好報(bào)。
從表達(dá)上看，本文突出的是給文章命了一個(gè)好題目。給文章命一個(gè)好題目，讓閱卷者在剛一接觸你文章剎那間眼睛一亮，產(chǎn)生好感，帶著愉快的心情繼續(xù)尋找你文章的亮點(diǎn)，這樣就不愁你的文章得不到一個(gè)好分?jǐn)?shù)了�！百�(zèng)人玫瑰，手留余香”，這個(gè)題目本身也是個(gè)“善假于物”的產(chǎn)品，和其他同類(lèi)文章的中性題目比起來(lái)，它不僅讓閱卷者一眼洞穿了作者審題的`精準(zhǔn)，看出了他情感的褒貶，而且這樣富有哲理的命題是能讓人心情激動(dòng)的。當(dāng)然，知道要給文章命個(gè)好題不是只有本文的作者知道，知道有多少命出好題的方法也不只他一個(gè)，但不是知道就能命出好題的。好題的出現(xiàn)，要有靈機(jī)一動(dòng)，更要有深厚的閱讀積累。 從發(fā)展等級(jí)看，為了證明“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的觀(guān)點(diǎn)，所用材料比較新穎。說(shuō)本文的材料新穎不是說(shuō)他用的是新近發(fā)生的材料，而是回避了許多人寫(xiě)議論文愛(ài)用的李白、蘇軾、愛(ài)因斯坦這類(lèi)濫俗的材料，選擇了用人們相對(duì)來(lái)說(shuō)不常見(jiàn)面的材料，給了閱卷者耳目一新的感覺(jué)。
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