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民風(fēng)民俗作文(通用15篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文,希望對(duì)大家有所幫助。
民風(fēng)民俗作文1
習(xí)俗,是每一個(gè)地方的特色,它流傳著千年前先人們所紀(jì)念的信仰,這是值得我們尊敬的,而每一個(gè)地方的民風(fēng)民俗都不一樣,那么乘坐上時(shí)空列車(chē),來(lái)到每一個(gè)地方,尋求這個(gè)地方的民風(fēng)民俗吧!
陽(yáng)光初升,微風(fēng)陣陣,辛勤的人們已經(jīng)在自家的屋舍里開(kāi)始了一天的忙碌。而在今天里面,人們不會(huì)來(lái)到農(nóng)田里進(jìn)行耕作,而是會(huì)待在家里醞釀好所有的物品,小鳥(niǎo)在鳴鳴歡唱,蟋蟀在鼓鼓動(dòng)舞,正在配合著歡天喜地,熱熱鬧鬧的大慶典,在這一天里面,人們放下手里的'所有雜活,一起來(lái)到小鎮(zhèn)的中心,慶祝這個(gè)活動(dòng)!
而這個(gè)活動(dòng)便是——潑水節(jié),是哪里的地方特色,同時(shí)也是民風(fēng)民俗。人們?cè)谠缟吓c中午忙碌完之后,就會(huì)慢悠悠地穿上一年前準(zhǔn)備好的精致服飾,接著笑嘻嘻的拿起水盆,舀上一瓶水,往其他人身上潑,而這時(shí)候被潑的人不會(huì)不高興,反而會(huì)笑嘻嘻的往其他人身上潑水,這是一種祝福!慶祝一年的到來(lái);慶祝這一年的好開(kāi)頭;慶祝這一年的幸福美滿(mǎn)!而這時(shí)候也會(huì)有很多外地游客,來(lái)到這個(gè)地方,他們不會(huì)不尊重這個(gè)活動(dòng),反而會(huì)高興的加入進(jìn)來(lái),與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄饝c祝,做到尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)特色與習(xí)俗習(xí)慣。
夜晚到來(lái),人們也都疲倦了,回到家里,早已準(zhǔn)備好的一桌飯菜,開(kāi)始被人們開(kāi)動(dòng)!一家子其樂(lè)融融,互相看向?qū)Ψ,露出洋溢的笑容,互相祝福?duì)方能夠好運(yùn)連連,倒霉的事情就如潑出去的水,消失的無(wú)影無(wú)蹤。就這樣在簡(jiǎn)單的慶祝與隆重的活動(dòng)之下,這一天過(guò)去了,而當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗是活動(dòng)持續(xù)三天!因此第二天依舊會(huì)熱鬧連連。
每一個(gè)地方都有特殊的民風(fēng)民俗,而這些民風(fēng)民俗是具有傳承價(jià)值與文化價(jià)值,我們應(yīng)該讓這些民風(fēng)民俗得以流傳下來(lái),讓以后的孩子認(rèn)識(shí)到這些特殊意義的節(jié)日。來(lái),讓我們一起慶祝這些節(jié)日的到來(lái),一起做這些節(jié)日的傳承者吧。
民風(fēng)民俗作文2
“百里不同風(fēng),千里不同俗”每個(gè)地方都有各自特色,我家鄉(xiāng)也不例外。我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀,風(fēng)景迷人,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,綠樹(shù)成蔭,連過(guò)年的習(xí)俗也別有一番風(fēng)味。
年三十那天,早上一起床洗漱完畢就得忙開(kāi)了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神,每到今天,他就會(huì)告訴上帝這家人一年的喜憂(yōu),所以人們買(mǎi)來(lái)麥芽糖,先上他幾株香,以示尊敬,然后放一碗麥芽糖,拜三拜,讓他只報(bào)喜,不報(bào)憂(yōu),這樣上帝以為我們過(guò)得非常好,就能夠讓莊稼風(fēng)調(diào)雨順。
拜完灶神,大概9點(diǎn)左右就開(kāi)始做午飯了,午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”,因?yàn)橹皇怯行┤爽F(xiàn)在來(lái)不了。
菜也有講規(guī)矩哦!必須有兩碟青菜,意思就是莊稼在夏天可以長(zhǎng)得蔥蔥綠綠的,保證秋天好收成。接著是一大碗水煮蛋,只能夠是孕婦吃或者還沒(méi)生的'吃,除此之外,就只有小孩可以吃了。接著是一碟公雞肉,意頭是在人們滿(mǎn)山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來(lái)1碟紅鯉魚(yú),必須有兩只,意頭紅紅火火,年年有余(魚(yú))。
吃完午飯,在平時(shí),應(yīng)該是每日一次的午后休閑時(shí)光,但是今天不是,2點(diǎn)左右就要為年夜飯開(kāi)始動(dòng)手了,這個(gè)切菜,那個(gè)砍排骨,這個(gè)生火,那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多時(shí),更為熱鬧,新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿(mǎn)了柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開(kāi)臺(tái),必須要有三個(gè)人邊吃飯,邊守柴房,因?yàn)檫@時(shí)候灶神君嘴上麥芽糖已經(jīng)快沒(méi)了,沒(méi)了的話(huà),就會(huì)向上帝報(bào)憂(yōu)了,不過(guò),在家人面前,他是不會(huì)這樣做的,七點(diǎn)半上帝就回去休息了,守到七點(diǎn)半就OK了。
到了8點(diǎn)30,人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了,只能夠吃甜食糕點(diǎn),因?yàn)榻窈笕,是全村的休息日,吃光了就不能夠做了?2點(diǎn)00開(kāi)始了“鞭炮交響曲”,全村都放超長(zhǎng)鞭炮,不過(guò)是有節(jié)奏的哦,這邊剛燒完,那邊正在燒,比年夜飯和制作過(guò)程更加熱鬧了!
這是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗,你的呢?
民風(fēng)民俗作文3
布依族一年之中最大的節(jié)日是過(guò)大年(即春節(jié))。從除夕過(guò)到十五。除夕前要?dú)⒛曦i、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的習(xí)慣;四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯,民間稱(chēng)血米粥,傳說(shuō)這種風(fēng)俗源于清乾隆年間,當(dāng)時(shí)在貴州的部分布依族為躲避官兵的決心。然后大家把雞切成碎塊,與血米一起煮成稀飯,全村男女老少共進(jìn)最后一頓團(tuán)圓飯,便各奔東西,并約定日后伺機(jī)相見(jiàn)。能講出吃雞肉稀飯的來(lái)歷者,才能認(rèn)本家。每個(gè)姓氏都有不同的飯前儀式,相認(rèn)的雙方飯前儀式必須完全一致。年節(jié)期間還要舉行許多娛樂(lè)活動(dòng),每年正月初一到二十一要舉行“跳花會(huì)”。
“跳花會(huì)”是男女青年的社交活動(dòng),規(guī)模盛大,參加人數(shù)過(guò)千,很多未婚男女青年通過(guò)吹木葉、對(duì)歌訂終身,然后男方便托媒人到女方家說(shuō)親。一經(jīng)定親后,女方家要請(qǐng)親朋好友吃定親酒;榍皟、三天要由男方家送半邊豬肉,一只公雞和鴨,一壺水等給女方家,女方家也須殺豬辦“嫁女酒”待接親客人。過(guò)去新娘在結(jié)婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。貴州的`布依族若遇婚喪嫁娶,喜用黃牛作菜。布依族豪爽好客,特點(diǎn)是在每年“二月三”(或三月十三)的楓葉節(jié),很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色,做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族喜飲酒,更喜以酒待客,不管來(lái)客酒量如何,只要客至,都以酒為先,名為“迎客酒”。飲酒時(shí)不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌,若是貴客或至親如:舅父母、姑父母,還要打狗殺雞款待以表敬意。在貴州望謨一帶,每年三月初三,都要?dú)⒐愤^(guò)節(jié)。布依族過(guò)去信仰原始的自然崇拜,每年節(jié)日都要進(jìn)行祭祀活動(dòng),其中祭老人房(寨神)最為隆重,于農(nóng)歷2月選兔日或虎日開(kāi)祭,各戶(hù)要奉獻(xiàn)雞蛋和豬肉祭神,祭畢全寨人就地聚餐,以斥望豐收,全寨平安。
典型食品主要有:荔波風(fēng)豬、鹽酸、狗灌腸、青苔凍肉、芝麻油團(tuán)粑粑等。荔波風(fēng)豬是用小豬腌制風(fēng)干而成,被譽(yù)為“廚珍,已有百年以上歷史。
民風(fēng)民俗作文4
家族舊時(shí),襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺(tái)的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規(guī)、族普,家族事務(wù)由族長(zhǎng)掌管。家道富裕而輩份高的.族人也有一定發(fā)言權(quán),族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長(zhǎng)就是鄉(xiāng)長(zhǎng)或保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、集族權(quán)......
襄樊民俗人生禮儀習(xí)俗
婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié),古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親首先,男方父母請(qǐng)紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方。俗......
襄樊方言
天文地理曬老爺兒(曬太陽(yáng))蔭涼坡兒(蔭涼地)旋磨風(fēng)(旋轉(zhuǎn)風(fēng))麻風(fēng)雨(毛毛雨)飄潑桶倒(大暴雨)下罩子(霧)天道(天氣)月黑頭(黑夜)撂天地兒(野外)緊高頭(最高處)緊里頭(最里邊)挨根兒(附近)這兒嗨兒(這里)那兒嗨兒(那里)哪兒嗨兒(哪里)床頭起(床根前)墻根□(底下)(墻根下)末腦篤兒(末尾)......
襄樊民俗大觀
家族舊時(shí),襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺(tái)的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規(guī)、族普,家族事務(wù)由族長(zhǎng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán),族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長(zhǎng)就是鄉(xiāng)長(zhǎng)或保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、集族......
襄樊民俗文化之婚嫁
襄樊民俗文化之婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié),古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親,首先,男方父母請(qǐng)紅爺(媒人)到 女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方......
民風(fēng)民俗作文5
泱泱夏日,盛開(kāi)著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。而滿(mǎn)族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色。
滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的`特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮,滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿(mǎn)族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。
中國(guó),是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特特色。
民風(fēng)民俗作文6
有一年的暑假我曾到云南旅游,來(lái)到了美麗的西雙版納,其中游玩傣家村寨是旅游的一項(xiàng)。
傣家村寨大多坐落在平壩江邊湖畔,四周多種植椰子、香蕉、竹林等果木,處處郁郁蔥蔥。我還在一棵大約有五人才能合抱的“百年古樹(shù)”下照相留念。傣家的房屋建筑為“干欄”式竹樓,戶(hù)與戶(hù)之間竹籬為欄,自成院落。聽(tīng)導(dǎo)游介紹傣家樓全部是用木頭搭起來(lái)的,并且,傣家樓為二層小樓。它的第一層不住人,專(zhuān)門(mén)供牲畜住,而人住在二樓。我們來(lái)到一戶(hù)傣家后,的確如導(dǎo)游所說(shuō)的那樣。
我們按照傣族人的“一脫、二摸、三不看”的規(guī)距,拜訪了一戶(hù)傣族人家,“脫”就是上樓梯之前要先脫鞋,“摸”是指竹樓中間那根柱子,傣家人奉為“神柱”,據(jù)說(shuō)摸了會(huì)給人帶來(lái)好運(yùn),不過(guò)摸的時(shí)候神情一定要莊嚴(yán)肅穆,不能嘻嘻哈哈,當(dāng)時(shí)我也很鄭重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客廳”寬大且相當(dāng)整潔,臥室圍繞客廳順著竹樓建了一圈,但不能進(jìn)去,所以“不看”是指任何人不能去參觀傣家人的臥室。傣家人迷信,據(jù)說(shuō)外人看了會(huì)把人的靈魂帶走。
上了傣家的竹樓,熱情好客的主人小玉先是端來(lái)了糯米香茶,這種特制的茶味道清雅醇甜,然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族風(fēng)味食品款待我們,我們還品嘗了傣式燒烤,味道鮮美,酸辣可口。傣家飯以“香竹飯”和“菠蘿飯”最為著名。香竹飯是把糯米塞到細(xì)長(zhǎng)的香竹竹節(jié)里,加上水,在火炭上烤出來(lái)的。菠蘿飯則是菠蘿挖去菠蘿心填上紫糯米,在甄鍋里煮。做出來(lái)的飯米粒晶瑩柔軟,彌漫著竹香與菠蘿的.甜潤(rùn),吃起來(lái)清新爽口,回味幽長(zhǎng)。
這次旅游中,我們還購(gòu)買(mǎi)了具有民族特色的木雕、竹編、銀飾等民間工藝品,觀看傣族民間歌舞表演,讓我們也了解到西雙版納傣族的生活習(xí)俗。
傣家樓、小竹林、綠草坪……構(gòu)成了熱帶雨林一道靚麗的風(fēng)景線,那人與自然和諧相處的傣族村寨,讓我不能忘懷,有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)的。
民風(fēng)民俗作文7
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個(gè)國(guó)家,每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的`地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。
篇二:春節(jié)的民風(fēng)民俗
以前過(guò)年,只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。
大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財(cái)旺旺,下聯(lián)是:好運(yùn)多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運(yùn)發(fā)大財(cái)。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團(tuán)圓和財(cái)富。
大年初五俗稱(chēng)“破五”,意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē),大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語(yǔ)……
這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
民風(fēng)民俗作文8
按照蒙古族的老規(guī)矩,那達(dá)慕在八月中旬就開(kāi)始了!澳沁_(dá)慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意思是娛樂(lè)、游戲。在這熱鬧的五天中,人們會(huì)進(jìn)行許多活動(dòng)來(lái)慶祝今年的豐收。
人們?cè)绯鐾須w,穿上最華麗的衣服,帶上最美味的食物,成群結(jié)隊(duì)地從四面八方趕來(lái)參加那達(dá)慕大會(huì)。人們?cè)趫?chǎng)地周?chē)谴渖鞯牟蓊}上搭起了一座座彩色的蒙古包,坐在里面一邊興奮地談?wù)撝,一邊等待大?huì)開(kāi)始。
那達(dá)慕大會(huì)中的活動(dòng)豐富極了,有摔跤、賽馬、射箭、歌舞等。
首先進(jìn)行摔跤比賽,采用淘汰制。比賽一開(kāi)始,就有兩名身穿精美運(yùn)動(dòng)服的健壯的運(yùn)動(dòng)員唱三遍《摔跤手歌》,再跳著鷹舞走上場(chǎng)地。對(duì)人們行完三禮后,兩人就立刻抱做一塊,使出渾身的力氣,想把對(duì)方撂倒。他們的動(dòng)作有力,將促、拉、扯、推、壓等十三個(gè)動(dòng)作發(fā)揮得淋漓盡致,博得了人們熱烈的掌聲。隨著兩名運(yùn)動(dòng)員格斗得越來(lái)越激烈,觀眾們的情緒也漲到了高潮。他們拼命地給運(yùn)動(dòng)員們加油打氣,連嗓子都喊啞了也一點(diǎn)也不在乎。終于,一名運(yùn)動(dòng)負(fù)將另一名撂倒在地,觀眾間立刻爆發(fā)出了一陣驚天動(dòng)地的掌聲,勝利者則會(huì)向人們揮手致意。
接著便是賽馬。賽馬的人數(shù)不限,少則幾十人,多則幾百人。大家騎上了自己最好的馬,來(lái)到了跑道上。一大群駿馬撒開(kāi)四蹄,在跑道上飛馳起來(lái),身后伴隨著滾滾的塵土,場(chǎng)面十分壯觀。一個(gè)個(gè)身著華衣的'騎手騎在馬上,一手揚(yáng)著馬鞭,一手抓著韁繩,身后襟飄帶舞,顯得格外威武。
賽馬后過(guò)是射箭,主要分為近射、遠(yuǎn)射和騎射三種類(lèi)型。近射和遠(yuǎn)射是就站在指定的或近或遠(yuǎn)的地方射靶子,優(yōu)者為勝。騎射是最精彩的,騎在馬上的射手們?cè)隈R背上來(lái)了個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,舉弓搭箭,只聽(tīng)“嘣”的一聲!弦響,一支箭便脫弦而出,飛快地向靶心飛去……
那達(dá)慕大會(huì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是歌舞環(huán)節(jié)。無(wú)論是男女老少都會(huì)唱慶祝豐收的歌,跳慶祝豐收的舞。這時(shí)候,無(wú)論是誰(shuí),都沉浸在豐收的喜悅中。
一眨眼,那達(dá)慕短暫的五天便結(jié)束了。人們又忙碌了起來(lái),一起等待下一個(gè)那達(dá)慕,等待下一個(gè)豐收的日子。
民風(fēng)民俗作文9
“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!
涼茶
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的`大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣(mài)桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。
每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。
當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!
民風(fēng)民俗作文10
記得去年除夕快要來(lái)到時(shí),我們響應(yīng)號(hào)召,留在余姚過(guò)年。所以,準(zhǔn)備年夜飯的重任就落在了媽媽頭上。
今天,媽媽要為年夜飯準(zhǔn)備炸丸子。媽媽取出了一些豬肉剁碎,加入一些醬料拌勻,丸子料就做好了。接下來(lái)起鍋燒熱油,當(dāng)油溫可以時(shí),媽媽用左手握了一把肉泥,輕輕一握拳,肉泥就從大拇指和食指搭成的圓圈中鉆了出來(lái),形成了一個(gè)圓乎乎的小球。媽媽右手拿勺子刮下小球放入鍋中炸制,等到丸子變得金黃就可以出鍋了。
今天媽媽炸了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗炸丸子,滿(mǎn)屋子都飄著濃濃的肉香味,看著堆成小土包似的丸子,媽媽跟我聊起她小時(shí)候的年。
她告訴我,以前過(guò)年,要囤積一大堆的年貨。光是我們今天做的炸丸子,就要準(zhǔn)備滿(mǎn)滿(mǎn)一臉盆那么多。每家每戶(hù)要準(zhǔn)備豐盛的食物從正月初一吃到正月十五。以前的年貨很多都是自家做的,不僅要炸丸子,還要磨豆腐、打年糕、做馓子……每當(dāng)這些重大事件發(fā)生時(shí),街坊鄰居都會(huì)來(lái)幫忙。以前做馓子的時(shí)候,還要把門(mén)板拆下來(lái)架著呢。做馓子那天,街坊鄰居十幾個(gè)人圍坐在大門(mén)板旁邊:揉面、搟面、切面餅、疊馓子,各司其職。一大堆人有說(shuō)有笑:聊一聊誰(shuí)家今年的`生意火;聊一聊誰(shuí)家的老人身體健;聊一聊誰(shuí)家的孩子出息大;聊一聊誰(shuí)家的豬養(yǎng)得肥……孩子們也不甘于觀看,紛紛卷起袖子躍躍欲試,直到在大人批準(zhǔn)下,捏了幾個(gè)奇異的馓子后才下了桌,去油鍋旁侯著了。一大批小饞貓流著口水望著鍋里,就等著咬上一口那酥脆的第一鍋馓子。今天幫東家,明天幫西家,一個(gè)年就在這熱熱鬧鬧的聚集中過(guò)了一大半,日子也在熱熱鬧鬧中顯得紅火起來(lái)。
現(xiàn)在人們的生活水平提高了。人們想吃什么東西隨時(shí)都買(mǎi)得到,再也不需要囤積那么多年貨從正月初一吃到正月十五了,所以街坊鄰居再也不用聚在一起忙活了,過(guò)年的味道也就越來(lái)越淡了。
什么時(shí)候我也能過(guò)一回媽媽小時(shí)候的那種熱鬧年呢?我也想捏幾個(gè)怪異的馓子,等一等第一個(gè)馓子出鍋!
民風(fēng)民俗作文11
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿(mǎn)了美好的憧憬!下面是為您提供的我家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,歡送閱讀!
五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)。五十六朵鮮花一起綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡假設(shè)干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的'房子都是竹樓。之所以用竹子,是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝,挑著清水,先來(lái)到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著桔祥、幸福、安康。 大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為根底,在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿(mǎn)的生活。
民風(fēng)民俗作文12
迅哥兒的社戲,賀敬之的信天游,劉成章的腰鼓,吳伯蕭的燈籠,還有,我的那座橋。
——題記
“百梁橋,百根梁,梁梁映水水映梁……”一座宏偉的梁橋,如一條黑色巨龍,屹立在水面上。從宋代起,從未停止,講述著那個(gè)時(shí)代的故事……
橋·味
夕陽(yáng)正好,微風(fēng)不燥。小時(shí),每每放學(xué),總會(huì)吃到奶奶熱騰騰的海苔年糕。與奶奶一同坐公交回家。打開(kāi)窗,“奶奶,那里著火了!”我來(lái)不及安頓手中的年糕,塞在嘴里含糊地叫!澳鞘腔馃仆!你看,火燒云爬上橋了,看到橋了,就到家了……”我的注意力早就轉(zhuǎn)移到海苔年糕上了,金黃的外衣,外酥里嫩,又香又脆……
念念不忘,是那座橋下的寧波味道……
橋·戲
早早吃過(guò)晚飯,我和爺爺奶奶一起,搬把小板凳,占好座位。今天晚上有戲班子來(lái)唱戲!天色暗下來(lái),人漸漸多起來(lái)了……人山人海!突然,燈光敞亮,戲子小碎步出臺(tái),水袖輕輕拂動(dòng),粉墨登場(chǎng)!好一個(gè)寧波灘簧!那時(shí),我還小,不知咿咿呀呀唱的是什么,只知道一堆老人在橋旁唱戲,還聽(tīng)到有人細(xì)語(yǔ):“這姑娘真好!之前聽(tīng)她媽媽唱,現(xiàn)在她把戲傳了下去啊!庇谑牵瑐鞒兄,橋,戲,從未停息!
念念不忘,是那座橋旁的聽(tīng)見(jiàn)寧波……
橋·情
百梁橋中有幾尊佛像,每每經(jīng)過(guò),奶奶都叫我拜一拜。小時(shí)看佛像猙獰可怖,總吵著不過(guò)橋。奶奶總拉著我拜。“哪有不拜的道理,一代代下來(lái),這可保佑我們平安啊……”于是啊于是,我們那個(gè)村子就一直有這個(gè)習(xí)慣,思來(lái)想去,大概這就是那群最樸實(shí)的人民對(duì)最質(zhì)樸的`生活的最好的期待吧!
念念不忘,是那座橋上的民俗風(fēng)情……
最近,我再一次走過(guò)我念念不忘的那座橋。“看到橋,就到家了”的聲音縈繞耳畔,我輕輕撫摸著橋上的裂痕,那可是歲月的皺紋?古橋啊,你能否給我講講,那寧波味道,那寧波傳承,那寧波人的期待,還有寧波的民俗風(fēng)情?
我念念不忘的橋哇,那村人,那個(gè)地方的故事你可還記得?……
民風(fēng)民俗作文13
在我記憶深處一向有顆星星在閃爍,它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。
那是在太原過(guò)元宵是的情景:
今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來(lái),大街上張燈結(jié)彩,處處燈火輝煌,大街小巷里車(chē)水馬龍,只見(jiàn)馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾,整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通,望著這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》:“有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿(mǎn)街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑,如何消得此良辰!蔽彝跛缘匾髡b了起來(lái),卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面,“呦!表妹好雅致,這樣看有什么意思,咱倆不如去逛逛”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。
來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里,姐姐拉著我走東躥西,一路逛下來(lái),我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠,每一個(gè)都獨(dú)具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線縫出來(lái)的`,有清一色的,有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴,當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí),吐露出“元宵節(jié)歡樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字,這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球,但我卻享受做花燈的過(guò)程。
做花燈可不是那么容易的,挑選好竹子是關(guān)鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,可是我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已,這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也準(zhǔn)備好了,我可不能閑著這刺繡就交給我了,你可別小看我,我可是臥虎藏龍哦,說(shuō)得輕巧,實(shí)踐起來(lái)可難著呢,不是刺錯(cuò)了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了。“嗯,不錯(cuò)不錯(cuò)能夠買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。呵呵”
在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。
民風(fēng)民俗作文14
“新春佳節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在新春佳節(jié)期間,全國(guó)是上下舉國(guó)歡慶,處處洋溢著歡樂(lè)和諧的氣氛。
佛山的新春佳節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開(kāi)始了。主要的活動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛山人過(guò)新春佳節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此,按歷代習(xí)俗,都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話(huà)。佛山人會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛山人還會(huì)開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來(lái)年的`日子好像只油鍋,油油潤(rùn)潤(rùn),富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕,寓意年年高。
在年三十晚這一天,是整個(gè)新春佳節(jié)的高潮。這一天,孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如此,大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞,俗話(huà)說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,因此,雞是少不了的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚(yú),代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財(cái);蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì)不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。
大年初一,大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯之后,佛山人會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數(shù),因?yàn)樗自?huà)說(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門(mén),首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)老人要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年進(jìn)步”;而做生意的人,最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財(cái)利市”了。拜年時(shí),長(zhǎng)輩會(huì)將事先準(zhǔn)備好的利是給未成年人,表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié),是新春佳節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì),無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一天,人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車(chē)和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋,祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意和和美美,團(tuán)團(tuán)圓圓。
民風(fēng)民俗作文15
這次的新年注定是不一般的。
拜年之際,偶然在墻上看見(jiàn)幾張海報(bào),“舞獅”標(biāo)題登時(shí)讓我來(lái)了興致:“此景”作為中國(guó)民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),認(rèn)為能夠驅(qū)邪辟鬼,而恰逢春節(jié)之季,舞獅助慶必定十分熱鬧新奇。好奇心的驅(qū)使下,我決定前往一探究竟。
陣陣敲鑼打鼓聲與歡呼聲便相互混雜著傳入我的耳中。那“咚鏘咚鏘咚咚鏘”的聲音在我腦中反復(fù)回響,揮之不去,帶給我無(wú)限驚喜。今日所見(jiàn)竟然是青島并不常見(jiàn)到的南獅,又稱(chēng)“醒獅”。南獅獅頭有些接近傳說(shuō)中年獸的樣子,且色彩艷麗,令人眼前一亮。其中的各種活動(dòng)中,“大頭佛”與“采青”等項(xiàng)目可謂是古人的“智慧結(jié)晶”了。
隨著一聲響亮的“咚”,一紅一金兩只獅子中間,一個(gè)頭戴“大頭佛”、手里搖著大葵扇的人像喝醉了酒一樣“亂入”舞臺(tái)。他走近那頭金獅子,一個(gè)翻身竟直接騎了上去,還用扇子輕蔑地拍了拍它的頭。那金獅原本還能勉強(qiáng)忍耐,現(xiàn)在見(jiàn)此,哪受得了這樣的'“羞辱”,頓時(shí)“怒發(fā)沖冠”“火冒三丈”,開(kāi)始在場(chǎng)地內(nèi)狂奔,并使出“河?xùn)|獅吼”的“大招”,那氣勢(shì),氣吞山河,驚天動(dòng)地,好比真正的雄獅一樣“萬(wàn)‘獅’莫當(dāng)”。接著,只見(jiàn)他一個(gè)“咸魚(yú)翻身”,把“大頭佛”摔倒在了地上?粗按箢^佛”滑稽的樣子,全場(chǎng)人不約而同爆發(fā)出笑聲,我也想:這個(gè)表演果真是新年鬧“獅”!
“大頭佛”灰溜溜地下臺(tái)后,才真正到了舞獅的高潮——采青。相傳“采青”原先是有“反清復(fù)明”之意,現(xiàn)時(shí)一般是取其意頭,有“生猛”,生意興隆的象征,遂大家對(duì)其特別期待。先是紅獅子打頭陣,率先一躍,整個(gè)跳了上梅花樁。它在梅花樁上來(lái)回地奔走,一會(huì)兒?jiǎn)文_向上一跳,一會(huì)兒后退幾步,像是個(gè)頑皮的孩子。不久,那金獅子也輕輕松松地上來(lái)了,與紅獅子相遇的時(shí)候,它便一側(cè)身,與紅獅子擦肩躍過(guò),讓觀眾們連連叫好。兩獅越跳越高,是時(shí)間采青了。這時(shí),紅獅子來(lái)到了最高的一根木樁,下蹲,蓄力向上一跳,用大嘴把竹竿上的“青”咬了下來(lái),人群便爆發(fā)出了經(jīng)久不息的熱烈掌聲。
一人挑逗,二獅爭(zhēng)“青”,真是好一場(chǎng)新年鬧“獅”啊!這個(gè)新年注定要大鬧一場(chǎng)!
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