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名人故事作文

時(shí)間:2021-03-04 09:49:08 名人故事 我要投稿

關(guān)于名人故事作文錦集8篇

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的名人故事作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

名人故事作文 篇1

  我閱讀了——《名人故事》這本書(shū)后,從中感受到了古今中外的名人的勤奮好學(xué)。這本書(shū)說(shuō)的是:司馬光,李嘉誠(chéng),比爾.蓋茨等等中,外名人勤奮好學(xué)的故事以及展現(xiàn)他們的才智的事例。比如:《喜歡讀書(shū)的陶行知》

  這個(gè)故事述說(shuō)了陶行知六歲應(yīng)該上學(xué),陶家沒(méi)錢(qián)給學(xué)費(fèi),但他聰明好學(xué),因此被附近開(kāi)館子的秀才免費(fèi)收為學(xué)生,受到了啟蒙教育,九歲時(shí)被外婆送到吳爾寬的經(jīng)館伴讀,這才正式入學(xué),練出了一手好書(shū)法。十歲時(shí),聽(tīng)說(shuō)有一位品學(xué)兼優(yōu)的王先生主持學(xué)館,便去求學(xué),王先生被他感動(dòng)就讓他免費(fèi)伴讀。崇一學(xué)堂校長(zhǎng)見(jiàn)他聰明好學(xué),又允許他免費(fèi)入學(xué),畢業(yè)時(shí)名列第一。后來(lái)陶行知成為一個(gè)教育家。

  從這個(gè)故事中我想到我們現(xiàn)代的小學(xué)生,想到現(xiàn)代嬌生慣養(yǎng)的“小皇帝”,“小公主”,想到現(xiàn)在整天只想著玩,上網(wǎng)的學(xué)生,我們應(yīng)該看看教育家陶行知小時(shí)候是多么勤奮,多么努力,他才能取得這么大的成就。難道我們就不應(yīng)該向陶行知學(xué)習(xí)嗎?像他一樣,成為一個(gè)偉大的教育家,你難道不想成為嗎?所以,我們應(yīng)該像陶行知一樣有這種精神,好好學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),無(wú)論你長(zhǎng)大是不是個(gè)教育家,只要你努力奮斗,就會(huì)成功,就會(huì)成為一個(gè)有用的人,有出息的人。

名人故事作文 篇2

  如果名師執(zhí)教基礎(chǔ),新生的起點(diǎn)一定更高更穩(wěn)。名師影響一生。

  如果問(wèn):1946年,徐悲鴻任北平國(guó)立藝術(shù)?茖W(xué)校校長(zhǎng)時(shí),教幾年級(jí)?你也許答不出。但要問(wèn):現(xiàn)在名校中的名師教幾年級(jí)?你一定脫口而出——畢業(yè)班。且不說(shuō)大學(xué),就說(shuō)一窩蜂擴(kuò)招的名中學(xué),師資匱乏,便讓高二老師教高三,高一老師教高二,初三老師晉高一,依此拆低補(bǔ)高,最終是剛畢業(yè)的大學(xué)生教初一。

  但當(dāng)年徐悲鴻反其道而行之。他親授一年級(jí)課,教新生起稿、觀察、修改、乃至鉛筆、紙張、油彩等工具的用法,還到學(xué)生宿舍指導(dǎo)寫(xiě)生。二年級(jí)由吳作人等名家任課。三年級(jí),待學(xué)生好規(guī)矩養(yǎng)成,才交給青年老師帶班。新師應(yīng)該得到尊重,可教育是天底下最難的事,新生剛起步,如果名師執(zhí)教基礎(chǔ),新生的起點(diǎn)一定更高更穩(wěn)。名師影響一生。

  悲鴻大師用心良苦,大師何以如此?一是心有學(xué)生,盡力對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。二是教學(xué)理念崇高,不浮躁,不急功近利。這也許是那時(shí)既不擴(kuò)招收費(fèi)、也不以“升學(xué)率”為考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的緣故。由名師開(kāi)啟智慧,乃三生有幸。當(dāng)代人唯有羨慕的份了。

名人故事作文 篇3

  憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華,用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅(jiān)定的意志,創(chuàng)造了生命的極致。一位聾啞人,就這樣感動(dòng)了我們。從不幸被上帝奪去聽(tīng)力、聲音,到默默無(wú)聞、不屈不撓,再到20xx年春晚的驚鴻一現(xiàn),她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢(shì)、動(dòng)作展現(xiàn)自己,她選擇了舞蹈,找準(zhǔn)了自己的生活位置,成功地譜寫(xiě)了人生絢麗的篇章。

  提起“感動(dòng)中國(guó)”,我不能不想起已去的叢飛。在金錢(qián)和愛(ài)心面前,他選擇了后者。作為許多貧困孩子的爸爸,他奔走于各地進(jìn)行演出,資助他們上學(xué),甚至在病危時(shí),他還沒(méi)忘記那些孩子,又把醫(yī)療費(fèi)寄給他們。在人人為己的環(huán)境中,他是那么的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準(zhǔn)了自己的位置,讓愛(ài)心傳遞下去,也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。

  【素材點(diǎn)撥】這則材料首先選用是《千手觀音》的領(lǐng)舞邰麗華的事例。通過(guò)對(duì)其面對(duì)先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事跡的敘述,闡述了正是因?yàn)樗业搅宋璧福覝?zhǔn)了自己的位置,才能成功“譜寫(xiě)了人生絢麗的篇章”的觀點(diǎn)。選例典型、貼近生活,容易為人接受。第二個(gè)事例選擇感動(dòng)中國(guó)的人物——一叢飛的事例,從選例的角度,已經(jīng)由個(gè)人的成功上升到人生價(jià)值的定位,兩小節(jié)之間逐層遞進(jìn),論述逐步深化。另外,在選用事例進(jìn)行論證的過(guò)程中不僅詳略得當(dāng),記敘、抒情、議論自然得體,而且每一個(gè)事例后,都有結(jié)合中心的材料評(píng)論,表現(xiàn)出事事點(diǎn)題的特色和較好的思想性。這些都是在運(yùn)用事例論證時(shí)成功的必備要素。

名人故事作文 篇4

  就在貝多芬一心準(zhǔn)備投身音樂(lè)大干一場(chǎng)時(shí),命運(yùn)向他露出了猙獰的面孔。從1796年開(kāi)始,貝多芬就發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力急劇下降,對(duì)于一位風(fēng)華正茂,躊躇滿志的鋼琴家和音樂(lè)家來(lái)說(shuō),聽(tīng)力的衰退不啻于世界末日。但貝多芬進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn),并說(shuō)出了那句傳送千古的名言:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我屈服。”

  當(dāng)時(shí)的貝多芬還愛(ài)戀著一位叫朱麗葉塔的姑娘,著名的鋼琴奏鳴曲《月光》就是獻(xiàn)給她的。然而幼稚風(fēng)流的朱麗葉塔辜負(fù)了貝多芬的一番情意,后來(lái)竟與一位男爵訂了婚。

  耳聾的治愈日漸渺茫,又痛失心儀已久的戀人,這雙重的打擊使頑強(qiáng)的貝多芬支持不住了。1802年他寫(xiě)下了一封絕筆信,即現(xiàn)在被稱之為著名的《海利根施塔特遺書(shū)》。在信中他淋漓盡致地表達(dá)了內(nèi)心深處的理想和痛苦。凡是誤解貝多芬的人,如果仔細(xì)總結(jié)了他的遺囑,都能發(fā)現(xiàn)其中真實(shí)的原因,從而原諒他的種種缺點(diǎn)。

  不過(guò)他還是重新振作了起來(lái),他那堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性不可能屈服于命運(yùn)擺布。還是那篇遺囑中,貝多芬說(shuō)道:“是藝術(shù),就只是藝術(shù)留住了我,。≡谖疑形锤械桨盐业氖姑客瓿芍,我覺(jué)得我是不能離開(kāi)這個(gè)世界的!

名人故事作文 篇5

  張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一;他指出月球本身并不發(fā)光,月光其實(shí)是日光的反射;他還正確地解釋了月食的成因,并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無(wú)限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。這不僅在當(dāng)時(shí),就是今日來(lái)看,也是很大的成就。

  張衡能取得這些成就和他小時(shí)候的立志追求是分不開(kāi)的。

  張衡從小就愛(ài)想問(wèn)題,對(duì)周?chē)氖挛锟傄獙じ康,弄個(gè)水落石出。在一個(gè)夏天的晚上,張衡和爺爺、奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上,仰著頭,呆呆地看著天空,還不時(shí)舉手指指劃劃,認(rèn)真地?cái)?shù)星星。

  張衡對(duì)爺爺說(shuō):“我數(shù)的時(shí)間久了,看見(jiàn)有的星星位置移動(dòng)了,原來(lái)在天空東邊的,偏到西邊去了。有的星星出現(xiàn)了,有的星星又不見(jiàn)了。它們不是在跑動(dòng)嗎?”

  爺爺說(shuō)道:“星星確實(shí)是會(huì)移動(dòng)的。你要認(rèn)識(shí)星星,先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星,連在一起就像一把勺子,很容易找到……”

  “噢!我找到了!”小張衡興奮地又問(wèn)道:“那么,它是怎樣移動(dòng)的呢?”

  爺爺想了想說(shuō):“大約到半夜,它就移到上面,到天快亮的時(shí)候,這北斗就翻了一個(gè)身,倒掛在天空……”

  這天晚上,張衡一直睡不著,好幾次爬起來(lái)看北斗星。當(dāng)他看到那排成勺子樣的北斗星果然倒掛著,他非常高興!心想:這北斗星為什么會(huì)這樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,是什么原因呢?天一亮,他便趕去問(wèn)爺爺,誰(shuí)知爺爺也講不清楚。于是,他帶著這個(gè)問(wèn)題,讀天文書(shū)去了。

  后來(lái),張衡長(zhǎng)大了,皇帝得知他文才出眾,把張衡召到京城洛陽(yáng)擔(dān)任太史令,主要是掌管天文歷法的事情。為了探明自然界的奧秘,年輕的張衡常常一個(gè)人關(guān)在書(shū)房里讀書(shū)、研究,還常常站在天文臺(tái)上觀察日月星辰。他創(chuàng)立了“渾天說(shuō)”,并根據(jù)“渾天說(shuō)”的理論,制造了渾天儀。這個(gè)大銅球裝在一個(gè)傾斜的軸上,利用水力轉(zhuǎn)動(dòng),它轉(zhuǎn)動(dòng)一周的速度恰好和地球自轉(zhuǎn)一周的速度相等。而且在這個(gè)人造的天體上,可以準(zhǔn)確地看到太空的星象。

  張衡從一個(gè)對(duì)著天空數(shù)星星的孩子,成長(zhǎng)為歷史上著名的科學(xué)家,他大膽追求自己的目標(biāo),不為其他世俗的名利束縛,興趣為師,潛心科學(xué),終成一代大家。人們常說(shuō)興趣是最好的老師,一旦有了感興趣的目標(biāo),一定不要輕易錯(cuò)失,而是要集中精力勇于追求,不斷克服過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻。一步步地攀登,最終會(huì)向目標(biāo)不斷靠近。這就是追求的魅力,這就是追求的動(dòng)力,這就是追求的教益。

名人故事作文 篇6

  齊白石62歲時(shí)就開(kāi)始對(duì)蝦寫(xiě)生。

  齊白石在小院子里的水池中養(yǎng)了蝦,以觀察蝦的'形狀。齊白石68歲時(shí)對(duì)蝦的形象進(jìn)行了重大的改造,淡墨畫(huà)出的蝦頭,蝦身加上一點(diǎn)重重的濃墨。蝦眼改小圓點(diǎn)為兩橫筆,蝦腿八條減為六條,1934年,齊白石71完成了畫(huà)蝦的最后的改造;后腿有六對(duì)減為五對(duì),簡(jiǎn)約、概括、唯美,達(dá)到了“似與不似人間”的境界。

  今天我讀了齊白石畫(huà)蝦這個(gè)故事,想到的就是多觀察事物,胸有成竹;就可以做好一切的事情。

名人故事作文 篇7

  陶淵明,在充分認(rèn)知了自我后,發(fā)現(xiàn)“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,于是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。

  李白,一代詩(shī)仙,這位當(dāng)年名譽(yù)京城的御用文人,在充分認(rèn)知了自我后,發(fā)出了“安能催眉折腰事權(quán)貴”的感慨,做出了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的豪放行為,書(shū)寫(xiě)了一段“四海皆我家”的美談。

  古代文人騷客懂得認(rèn)知自我,值得我們稱頌;在這物欲橫流的社會(huì)中懂得認(rèn)知自我的人,更令我們欽佩。

  照亮苗鄉(xiāng)的月亮——李春燕,充分認(rèn)知自我,知道自己能夠讓苗鄉(xiāng)人民更健康地生活,于是在田壟里提著竹籃,用雙手捧回了“生命的意義”,因此她感動(dòng)了全中國(guó)。

  【素材點(diǎn)撥】這則材料包含了三個(gè)中國(guó)名人的故事:不為五斗米折腰的彭澤縣令,掛印而歸甘于貧寒的亂世高人陶淵明;好任俠、喜縱橫,不甘于只是草擬文告,陪侍皇帝的閑職,胸懷"大濟(jì)蒼生"的宏愿卻被賜金放還的李白;大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院;一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,被稱為照亮苗鄉(xiāng)的月亮的貴州東南部月亮山區(qū)的苗族村寨大塘村的赤腳醫(yī)生李春燕。這三則材料年代不同,人物性格特點(diǎn)不同,身世經(jīng)歷不同,作者卻敏銳的抓住三人身上不為時(shí)代所迷惑,準(zhǔn)確的認(rèn)知自我,找到適合自己的位置的共同特性,加以引述,從古代到現(xiàn)在論證了認(rèn)識(shí)自我的重要意義。所引人物詩(shī)句的套引使文句概括文采斐然,大量的排比段,給人以飛流直下,勢(shì)不可擋之感,極好的論述了話題。

名人故事作文 篇8

  關(guān)于世界上第一臺(tái)天文望遠(yuǎn)鏡是誰(shuí)發(fā)明的問(wèn)題,科技史上早有定論,他就是意大利科學(xué)家伽利略。但伽利略卻否認(rèn)這一點(diǎn),他說(shuō)是荷蘭人首先發(fā)明的。這是怎么回事呢? 事情還得從頭說(shuō)起。

  1608年,荷蘭有一位眼鏡制造商叫漢斯?李波兒賽,他的兩個(gè)孩子很調(diào)皮,也很聰明。一天,偶然一個(gè)機(jī)會(huì),兩個(gè)孩子從店鋪里拿來(lái)兩片透鏡,一前一后擺弄著,用眼睛張望著。孩子們驚訝了,他們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處教堂上的風(fēng)標(biāo)又大又近。李波兒賽得知此事也很高興,他就用一個(gè)簡(jiǎn)易的筒,把兩塊透鏡裝好。這就是世界上第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡。

  1609年,發(fā)明望遠(yuǎn)鏡的消息傳到了意大利,伽利略知道了,就按此方法制作了一個(gè)放大3倍的望遠(yuǎn)鏡。后又經(jīng)過(guò)改進(jìn),使望遠(yuǎn)鏡一下子放大20倍。他用此觀察星星,居然可以觀察到木星的圓面,看到了月球上高低不平的環(huán)形山。1610年,他又用放大30倍的天文望遠(yuǎn)鏡觀察到木星的4顆衛(wèi)星,看到金星的圓缺變化。

  正因?yàn)槭琴だ愿倪M(jìn)了望遠(yuǎn)鏡的性能,又用來(lái)觀察星星、月球、金星以及太陽(yáng)等天體,并首次發(fā)表觀察結(jié)果,因此確切地說(shuō),是伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡。而那位漢斯?李波兒賽則是望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明人。

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