現(xiàn)代勵志名人故事精選
相信很多年輕朋友都會喜歡找一些關(guān)于現(xiàn)代名人的勵志故事來看,那么現(xiàn)代勵志名人故事精選都有哪些呢?一起來看看吧。
現(xiàn)代勵志名人故事精選:尺度與比例
梁思成是著名的建筑學(xué)家和建筑學(xué)教育學(xué)家。他畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè),系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者,并多年活躍在教育教學(xué)的第一線。
1928年,梁思成學(xué)成回國后應(yīng)東北大學(xué)之邀去沈陽創(chuàng)辦了建筑系,任系主任和教授。在東北大學(xué)建筑系草創(chuàng)之時,梁思成和林徽因既是組織者,又是僅有的兩名授課老師。梁先生特別注重啟蒙教育。開班第一課,他先在黑板上一筆畫了一只小狗,問大家這是什么?大家齊聲答狗。又在小狗的旁邊畫了一座與小狗大小差不多的小屋,問學(xué)生這是什么,學(xué)生回答是狗窩。他又在狗的旁邊畫一個大的屋子,再問學(xué)生是什么,學(xué)生都說是房子。梁思成笑了,說“狗窩”和“房子”,一個是狗睡覺的地方,一個是人居住的地方,這就是“尺度”的含義。
與“尺度”同樣有趣的,是梁先生在講到更加抽象的“比例”這一概念時,他在黑板上畫了一個小嬰兒和一個成年人,然后又在成年人旁邊畫了一個和成年人同樣大小的嬰兒,問同學(xué)們兩個誰是大人誰是小孩,同學(xué)們照實(shí)回答,梁先生笑著說,“這就叫比例”。并說建筑也和人一樣,各種建筑有自己的特點(diǎn)和比例,如果尺度弄不好,讓人看起來像拔高了的小孩或縮小了的大人。
大師就是大師,兩個難以用語言輕易講通的抽象概念就在談笑間烙印在每位同學(xué)的記憶深處了。
現(xiàn)代勵志名人故事精選:馮友蘭
哲學(xué)家馮友蘭與梁漱溟是好朋友。當(dāng)年,梁漱溟給他講過《印度哲學(xué)》。梁漱溟出版《東西文化及其哲學(xué)》后,在美留學(xué)的馮友蘭給梁漱溟寫了一封三千字的信,提出自己的'意見。梁漱溟很感動,將此信收藏了60年,足見他們的諍友情深。
不過,兩人的友誼也有出現(xiàn)裂痕的時候。1973年,馮友蘭發(fā)表了一些“批孔”的文章。梁漱溟看到后很生氣,認(rèn)為馮友蘭違背了原則,沒有立場。1985年,馮友蘭九十大壽,他的女兒宗璞按照父親的意思,打電話請梁漱溟光臨,梁漱溟回信批評了馮友蘭當(dāng)年“批孔”一事,果斷拒絕了。
對此,馮友蘭不僅沒有生氣,反倒覺得梁漱溟很直率,隨后還給他寄去了自己的《三公堂自序》一書,并附信道歉:“來書直率坦白,甚為感動,以為雖古之遺直不能過也,故亦不自隱其胸臆耳……”梁漱溟收到書信后,見老友意識到“應(yīng)該實(shí)事求是,不應(yīng)該嘩眾取寵。寫文章只能寫實(shí)際見到的,說話只能說真想說的”后,他改變了態(tài)度,主動回信表示希望見面。1985年12月24日,馮友蘭來到梁漱溟家里與他相聚。這次見面,氣氛友好,兩人相談甚歡。梁漱溟還特意將自己的著作《人心與人生》送給馮友蘭,并親題贈言。
面對好友的“絕情”和直言批評,馮友蘭沒有心存芥蒂,而是虛心接受,并作了深刻的自我批評。馮友蘭誠懇的態(tài)度,自然也贏得了梁漱溟的諒解。馮友蘭主動化干戈為玉帛的這種行為,折射出的是一種觀念,一種態(tài)度。這種交際方式和交際心態(tài),既是一種智慧,更是一種精妙的處世哲學(xué)。
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