教育方面的名言警句
引導(dǎo)語(yǔ)：教育需要理想，需要信念;教育需要民主，需要人文;教育需要智慧，需要思考;教育需要審視，需要評(píng)價(jià)，下面是小編整理的教育方面的名言警句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育方面的名言警句1
1、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
2、美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
3、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
4、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
5、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
6、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。凱洛夫
7、教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。夏丐尊
8、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
9、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
10、我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。巴萊拉
11、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。
12、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。諺語(yǔ)
13、天賦的力量大于教育的力量伏爾泰
14、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)詹·馬修斯
15、教育能開(kāi)拓人的智力賀拉斯
16、謝謝火焰給你光明，但是不要忘記那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)忍的站在黑暗當(dāng)中呢。--泰戈?duì)柌宦劥笳�，則志不宏；不聽(tīng)至言，則心不固。--佚名
17、愚昧將使你達(dá)不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。--達(dá)·芬奇
18、盡管有許多人著書法法，其目的，據(jù)說(shuō)，完全是為了有益人群，然而在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)，卻被人忽視了。--盧梭
19、我們生來(lái)是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來(lái)是一無(wú)所有的，所以需要幫助；我們生來(lái)是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒(méi)有的東西，我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。--盧梭
20、在我們中間，誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患，我認(rèn)為就是受了最好教育的人。由此可以得出結(jié)論：真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行。--盧梭
21、人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。--盧梭
22、既然真正的保姆是母親，則真正的教師便是父親。愿他們?cè)诒M責(zé)任的先后和采取怎樣的作法方面配合一致；愿孩子從母親的手里轉(zhuǎn)到父親的手里。由明理有識(shí)而心眼偏窄的父親培養(yǎng)，也許比世界上最能干的教師培養(yǎng)還好些，因?yàn)�，用熱心去彌補(bǔ)才能，是勝過(guò)用才能去彌補(bǔ)熱心的。--盧梭
23、一個(gè)做父親的，當(dāng)他生養(yǎng)了孩子的時(shí)候，還只不過(guò)是完成了他的任務(wù)的三分之一。他對(duì)人類有生育人的義務(wù)；他對(duì)社會(huì)有培養(yǎng)合群的人的義務(wù)；他對(duì)國(guó)家有造就公民的義務(wù)。凡是能夠嘗付這三重債務(wù)而不償付的人，就是有罪的，要是他只償付一半的話，也許他的罪還要大一些。--盧梭
24、當(dāng)我們看到野蠻的教育為了不可靠的將來(lái)而犧牲現(xiàn)在，使孩子受各種各樣的束縛，它為了替他在遙遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備我認(rèn)為他永遠(yuǎn)也享受不到的所謂的幸福，就先把他弄得那么可憐時(shí)，我們心里是怎樣想法的呢。--盧梭
25、你知不知道用什么方法準(zhǔn)可以使你的孩子受到折磨？這個(gè)方法就是：一貫讓他要什么東西就得到什么東西。因?yàn)橛蟹N種滿足他的欲望的便利條件，所以他的欲望將無(wú)止境地增加，結(jié)果，使你遲早終有一天不能不因?yàn)榱α坎蛔愣硎揪芙^；但是，由于他平素沒(méi)有受到過(guò)你的拒絕，突然碰了這個(gè)釘子，將比得不到他所希望的東西還感到痛苦。--盧梭
26、說(shuō)來(lái)也真是奇怪，自從人們承擔(dān)了培養(yǎng)孩子的事情以來(lái)，除了拿競(jìng)爭(zhēng)、嫉妒、猜疑、虛榮、貪婪和怯弱，拿各種各樣在身體還沒(méi)有長(zhǎng)定以前就能把人的心靈完全敗壞的.最危險(xiǎn)和易于刺激的欲念去教育以外，就想不出其他的手段。--盧梭
27、你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。--盧梭
28、有了愚笨的孩子就會(huì)有平庸的大人，我想，這條法則是最普遍和準(zhǔn)確不過(guò)的了。最困難的是要在一個(gè)孩子的童年時(shí)期看出他是真正的笨還是表面上顯得笨，這種表面上的笨實(shí)際上往往是堅(jiān)強(qiáng)性格的表征。--盧梭
29、輕率地對(duì)孩子們下斷語(yǔ)的人，是往往會(huì)判斷錯(cuò)誤的！這種人反而比孩子們還更加幼稚。--盧梭
30、采取規(guī)規(guī)矩矩的教育方法，老師發(fā)號(hào)施令，以為這樣就管住了孩子；然而實(shí)際上是孩子在管老師。--盧梭
31、要記住，要時(shí)時(shí)記住，一個(gè)人的無(wú)知并沒(méi)有什么壞處，而唯有謬誤才是極其有害的；要記住，人之所以走入迷途，并不是由于他的無(wú)知，而是由于他自以為知。--盧梭
32、世界上有許多的手工匠人，特別是有許多的藝術(shù)家，是根本沒(méi)有他們所搞的那種藝術(shù)的天才的。他們從事一種藝術(shù)，是幼年時(shí)候或因其他習(xí)俗的影響，或因一時(shí)的熱情的沖動(dòng)，然而這種一時(shí)的熱情是同樣可以使他們?nèi)氖缕渌乃囆g(shù)的，要是他們當(dāng)時(shí)看到有人在搞另外一種藝術(shù)的話。--盧梭
33、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)濟(jì)。--盧梭
34、我的目的不是教給他各種各樣的知識(shí)，而是教他怎樣在需要的時(shí)候取得知識(shí)，是教他準(zhǔn)確地估計(jì)知識(shí)的價(jià)值，是教他愛(ài)真理勝于一切。--盧梭
35、我們和自然的工作是相配合的，當(dāng)它培養(yǎng)人的體格的時(shí)候，我們就致力于培養(yǎng)人的精神。不過(guò)我們的進(jìn)度是不一樣的，當(dāng)身體已經(jīng)長(zhǎng)得非常健壯有力，靈魂還是十分的嫩弱，不管人的辦法有多么好，體質(zhì)的發(fā)育總是走在理智的前面的。--盧梭
36、如果你對(duì)他的日益旺盛的欲念進(jìn)行直接的干涉，糊里糊涂地把他目前所感到的新的需要看作罪惡，你還要他永久聽(tīng)從你的話，那是不可能的。--盧梭
37、冷冰冰的理論，只能影響我們的見(jiàn)解，而不能決定我們的行動(dòng)。它可以使我們相信它，但不能使我們按照它去行動(dòng)，它所揭示的是我們應(yīng)該怎樣想而不是我們應(yīng)該怎樣做。--盧梭
38、有些人為了不讓青年人掉入情欲的陷阱，就想一本正經(jīng)地教育他，想使他對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生厭惡，甚至想使他認(rèn)為在他那個(gè)年齡一產(chǎn)生愛(ài)情的念頭便是犯罪，好像愛(ài)情只是老年人的事一樣。大家的心里都明白這種教法是錯(cuò)誤的，是不能說(shuō)服人的。--盧梭
39、對(duì)一個(gè)進(jìn)入社會(huì)的青年來(lái)說(shuō)，應(yīng)該提防的不是色欲而是虛榮。因?yàn)�，他將�?tīng)從別人的傾向的支配而不聽(tīng)從自己的傾向的支配，他之所以這樣放蕩，是由于狂妄的心理而不是由于愛(ài)情。--盧梭
40、另外一個(gè)錯(cuò)誤的做法，我曾經(jīng)批判過(guò)，但心胸狹隘的人仍然是老犯這種錯(cuò)誤：做教育的人經(jīng)常在那里假裝一副師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子，企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反�！騽�(dòng)別人的心，自己的行為就必須合乎人情！所有這些完人是既不能感動(dòng)別人也不能說(shuō)服別人的。--盧梭
41、兒童第一步走向邪惡，在抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。--盧梭
42、不論一個(gè)怎樣傾向于邪惡，一顆慈愛(ài)的心給予他的教育，是不會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)他不起作用的。--盧梭
43、在各個(gè)方面我都看到了人們不惜巨大代價(jià)設(shè)立無(wú)數(shù)的機(jī)構(gòu)來(lái)教導(dǎo)青年以種種事物，但只有責(zé)任心卻被摒除在外了。--盧梭
44、要知道兒童的教育對(duì)于國(guó)家要比對(duì)父親更為重要。因?yàn)楦鶕?jù)自然之道，父親一死往往就得不到他們教育兒童的果實(shí)了，但是他的國(guó)家心早會(huì)理會(huì)教育的后果。--盧梭
45、誰(shuí)是智者？智者就是那種善于向所有人不密閉的人。正如先哲所云："三人行必有我?guī)?quot;。
46、--本·佐馬
47、每個(gè)人依其不同的教養(yǎng)而為自己的行為后悔或自豪。--斯賓諾莎
48、教義應(yīng)該使人們愛(ài)上訓(xùn)誡，而不是愛(ài)上教師。--弗蘭西斯·培根
49、戒律就像按摩療法，必須用力揉擦進(jìn)我們心中--而且必須用粗糙的手。--哈利法克斯
50、教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責(zé)應(yīng)該是引導(dǎo)意志力。--儒貝爾
51、無(wú)論別人向我們鼓吹什么，無(wú)論我們學(xué)習(xí)什么，我們都應(yīng)該記�。赫侨祟愒趥魇诤徒邮�。是人類這手在傳授，也是人類之手在接受。--蒙田
52、我們了解得最透徹的是那些誰(shuí)都沒(méi)有向我們傳授過(guò)的東西。--沃維納格
53、我們不應(yīng)該把希望年輕人閱讀的書籍直接推薦給我們，而應(yīng)該當(dāng)著年輕人的面贊揚(yáng)這些書籍。以后他們自己會(huì)去尋打這些書籍。--利希滕伯格
54、教誨人們時(shí)必須做好你好像并不在教誨，提出未知事物時(shí)必須把它們當(dāng)作已被忘卻的事物提出。--蒲柏
55、最賢明的古人把儲(chǔ)蓄的事物看作是最恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，因?yàn)樗苁垢鞣N能力得到運(yùn)用。--布萊克
56、難以磨滅的特性是自學(xué)者的標(biāo)記。--伊薩克·迪斯雷利
57、需要調(diào)查一下在培養(yǎng)兒童的問(wèn)題上過(guò)于精心是否有害，調(diào)查時(shí)麻煩一點(diǎn)也值得。我們對(duì)人類了解得還不夠，還不能從偶然的機(jī)會(huì)中獲得這個(gè)全過(guò)程。--利希滕伯格
58、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)。--尼采
59、再高明的教師也無(wú)法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能！--叔本華
60、校長(zhǎng)擁有種種連首相也沒(méi)有的權(quán)力。--溫斯頓·邱吉爾
61、我付錢給校長(zhǎng)，但教育我兒子的卻是他的同學(xué)。--愛(ài)默生
62、我們接受三種教育：一種來(lái)自父母，一種來(lái)自教師，另一種來(lái)自社會(huì)。第三種教育與前兩種完全背道而馳。--孟德斯鳩
63、凡是長(zhǎng)時(shí)間勉強(qiáng)學(xué)習(xí)的人，都會(huì)以相應(yīng)的饑渴和急迫去忘卻。--赫茲里特
64、你可以把一個(gè)人送進(jìn)大學(xué)，但你卻無(wú)法使他思考。--芬利·彼得·鄧恩
65、大學(xué)能培養(yǎng)一切能力，包括愚蠢。--契訶夫
66、大學(xué)生就像循環(huán)小數(shù)。--沃登·斯普納
67、考試中傻瓜常提出些聰明人無(wú)法回答的問(wèn)題。--奧斯卡·王爾德
68、要考查世間的男男女女，最小巧適合的儀器就是世界本身，考試測(cè)定受試人。--沃爾特·羅列
69、學(xué)院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。--愛(ài)默生
70、在小、中、大學(xué)所學(xué)的東西，并非教育本身，而是教育的手段。--愛(ài)默生
71、學(xué)問(wèn)如大廈，需要出色的管理人不斷地修繕保養(yǎng)。--塞繆爾·巴特勒
72、教是第二次學(xué)。--儒貝爾
73、幾乎所有學(xué)者的著作都是顯得沉悶壓抑，"專家"的影子總會(huì)在書中某處浮現(xiàn)--他的熱忱、他的興奮、他的狂怒，他對(duì)于自己置身的角落的芝高評(píng)價(jià)以及他的駝背，所有專家都是駝背。--尼采
74、一個(gè)教練有素的考古學(xué)者，不僅能記住所有其他人認(rèn)為應(yīng)該忘記的事，而且能忘記所有其他人認(rèn)為應(yīng)該記住的事。--查爾斯·凱萊布·科爾頓
75、呆笨到只能從切身經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的人，一定呆笨得從經(jīng)驗(yàn)中也學(xué)不到任何重要的東西。--唐·馬奎斯
76、世界本身就是一部書，它的蘊(yùn)涵比世界上所有的圖書館更加浩瀚。知識(shí)是往昔經(jīng)驗(yàn)的神圣積淀，但它卻無(wú)法將未來(lái)的所有經(jīng)驗(yàn)置于書架上，也不能阻止普通大眾運(yùn)用他們的手、舌、眼、耳和理解力。--赫茲里特
77、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。--加里守
78、教人以善謂之忠。--孟子
79、教學(xué)者如扶醉人。--朱熹
80、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。--管仲
81、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。--韓愈
82、圣人無(wú)常師。--韓愈
83、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。--韓愈
84、無(wú)論是從父母本身的幸�？矗蚴菑膶�(duì)子女和后代的性格和生活的影響上看，我們都必須承認(rèn)懂得對(duì)兒童進(jìn)行體育、智育、德育的正確方法是非常重要的知識(shí)。--斯賓塞
85、受到教育的人知道怎樣將每一官能作為一種工具，知道怎樣開(kāi)導(dǎo)它、磨利它，并且怎樣施于實(shí)用。--莎士比亞
86、教育是人類文明的傳遞。--威爾·杜蘭
87、使青年人發(fā)展批判的獨(dú)立思考，對(duì)于有價(jià)值的教育也是生命攸關(guān)的。由于太多太雜的學(xué)種（學(xué)分制）造成的青年人的過(guò)重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種（學(xué)分制）造成的青年人的過(guò)重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種獨(dú)立思考的發(fā)展。負(fù)擔(dān)過(guò)重必導(dǎo)致膚淺。--愛(ài)因斯坦
88、教育的惟一職能就是打開(kāi)通向思考知識(shí)的道路。而學(xué)校，作為人民教育的主要機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)專門為這個(gè)目的服務(wù)。--愛(ài)因斯坦
89、對(duì)人的教育，除了要發(fā)揮他本人天賦的才能，還應(yīng)努力發(fā)展他對(duì)整個(gè)人類的責(zé)任感，以代替我們目前這個(gè)社會(huì)中對(duì)權(quán)力和名利的贊揚(yáng)。--愛(ài)因斯坦
90、真正的教育就是智慧的訓(xùn)練�！�(jīng)過(guò)訓(xùn)練的智慧乃是力量的源泉。--貝斯特
91、嚴(yán)格的智慧訓(xùn)練有賴于優(yōu)良的教學(xué)。--貝斯特
92、在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練需在智力訓(xùn)練之先。--亞里士多德
93、教育使好人變得更好，使壞人變得更壞。--付勒
94、教育應(yīng)該培養(yǎng)追求真理的愿望，而不是相信很快的講授，多從事于討論，給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)使他們受到鼓勵(lì)來(lái)發(fā)表自己的意見(jiàn)，更多地嘗試使教育的內(nèi)容能使學(xué)生感到一些興趣。--羅素
95、使人輕信的教育，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期很快就會(huì)引導(dǎo)到思想的腐朽，使自由發(fā)問(wèn)的精神活著，是達(dá)到進(jìn)步不可缺少的最低限度的要求。--羅素
96、學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子
97、孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所以然者，生而善教也。--佚名
98、愛(ài)子女以其道。--鄭板橋
99、學(xué)校的重要任務(wù)--培養(yǎng)學(xué)生成為具有好奇的、創(chuàng)造性和不斷探求的人。--蘇霍姆林斯基
100、家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大的程度上取決于：家庭里的智力興趣如何，成年人讀些什么、想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。--蘇霍姆林斯基
101、讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。--蘇霍姆林斯基
102、有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法。--蘇霍姆林斯基
103、我熱愛(ài)教育工作，因?yàn)樗闹饕蝿?wù)是認(rèn)識(shí)人。我在工作中首先去認(rèn)識(shí)人，觀察他們內(nèi)心世界的各個(gè)方面。如果善于對(duì)待和琢磨，就能使人成才。教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個(gè)方面。--蘇霍姆林斯基
104、良好的社會(huì)最終還是要靠它的公民的品質(zhì)，早年訓(xùn)練又比其他一切更易于改變公民的品質(zhì)。--斯賓塞
105、談?wù)摷彝ス芙虇?wèn)題的人所犯的錯(cuò)誤，就在于把一切過(guò)失和困難全部歸到兒童身上，而認(rèn)為父母毫無(wú)責(zé)任。--斯賓塞
106、必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，即：不命令人，因?yàn)樗皇钦l(shuí)的主人；也不命令拿東西，因?yàn)闁|西是不聽(tīng)他的命令的。--盧梭
107、我們的教育是同我們的生命一起開(kāi)始的。--盧梭
108、幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極重大極長(zhǎng)久的影響。--洛克
109、兒童（不，成人也是一樣）的舉止大半是模仿得來(lái)的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動(dòng)物，是染于青則青，染于黃則黃。--洛克
110、德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心理之前，極早就去叮嚀。--夸美紐斯
111、家庭生活在兒童生長(zhǎng)的每一個(gè)時(shí)期，不，在人的整個(gè)一生中，是無(wú)可比擬的、重要的。--福祿培爾
112、兒童早期是一個(gè)十分重要的時(shí)候……，這一個(gè)時(shí)期對(duì)發(fā)展中的人來(lái)說(shuō)，卻是很重要的。--福祿培爾
113、我們所希望的是孩童在追求知識(shí)，而非知識(shí)壓迫孩童。--肖伯納
114、國(guó)家一定要兒童受教育，這是合理的，但若要強(qiáng)使教育程序必須統(tǒng)一，而且要養(yǎng)成一種死板的一致，便不合量了，教育以及廣義的心理生活，是一種極需要個(gè)人創(chuàng)造的事件。國(guó)家的功用，始終只能強(qiáng)迫讓人受幾種教育，若是能夠做到的時(shí)候，就要人受到一種增進(jìn)心理的個(gè)人主義的教育，決不可要那種偶爾和政府中人成見(jiàn)相合的教育。--羅素
115、不僅不應(yīng)當(dāng)要求教師發(fā)表千篇一律的意見(jiàn)，而且要盡可能避免出現(xiàn)這種情況，因?yàn)榻處煾魇慵阂?jiàn)是健全的教育所必不可少的。--羅素
116、真正有用的訓(xùn)練，是理解若干一般的原則，對(duì)于這些原則在各種具體情況下的應(yīng)用有徹底的基礎(chǔ)訓(xùn)練。--羅素
117、一個(gè)教育者應(yīng)該愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的；他還必須具有對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。--羅素
118、只有天賦才能使教育產(chǎn)生它在普通材料上所不能產(chǎn)生的效果。--羅素
119、只有那些具有天賦的人才能在各個(gè)領(lǐng)域做出偉大的建樹(shù)。--羅素
120、有時(shí)，人們把學(xué)校簡(jiǎn)單地看作是一種工具，靠它來(lái)把最大量的知識(shí)傳授給成長(zhǎng)中的一代。但這種看法是不正確的。因?yàn)橹R(shí)是死的，學(xué)校卻要為活人服務(wù)。--愛(ài)因斯坦
121、作為一個(gè)對(duì)人灰精神幼年時(shí)期的教育方法它（指電影--編者）是無(wú)可匹敵的，因?yàn)殡娪坝锌赡苁顾枷霊騽』�，這就比別的任何辦法更易為兒童所理解。--愛(ài)因斯坦
122、傳統(tǒng)和教育具有節(jié)制的作用，使居住在那里的人民之間產(chǎn)生了互相忍讓的關(guān)系。--愛(ài)因斯坦
123、早年教育的任務(wù)就在于訓(xùn)練本能，使它們能產(chǎn)生一種和諧的品格，這種品格是建設(shè)性的而不是破壞性的，熱情的而不是陰郁的，它又是勇敢的，坦率而聰明的。--馬卡連柯
124、教學(xué)中所傳授的是方法而非內(nèi)容……是發(fā)揮而不是灌入。--蒙塔古
125、科學(xué)在教育上占有獨(dú)一無(wú)二的、無(wú)法估價(jià)的地位。--杜威
126、在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程，應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。--斯賓塞
127、科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在道德訓(xùn)練上也是一樣。--斯賓塞
128、教員的巨大技巧在于集中學(xué)生的注意，并且保持他的注意。--洛克
129、把身體上與精神上的訓(xùn)練相互變成一種娛樂(lè)，說(shuō)不定就是教育上的最大的秘訣之一。--洛克
130、一切知識(shí)都不應(yīng)該根據(jù)書的權(quán)威去給予，而應(yīng)實(shí)陸指證給感官與心智，得以它們的認(rèn)可。--夸美紐斯
131、一切功課的排列都要使后學(xué)的功課能夠依靠先學(xué)的功課，要使一切先學(xué)的功課能靠后學(xué)的功課固定在心里。--夸美紐斯
132、一切應(yīng)淡的科目都應(yīng)加以排列，使其適合學(xué)生的年齡，凡是超過(guò)了他們的理解的東西就不要給他們?nèi)W(xué)習(xí)。--夸美紐斯
133、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。--盧梭
134、生產(chǎn)勞動(dòng)的教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。--馬克思
135、有秩序的健康生活必須是教育的基礎(chǔ)；同樣也是教育的最初準(zhǔn)備。--赫爾巴特
136、身體是心智的仆人，是表現(xiàn)心智的中介，關(guān)心身體，給以身體方面的知識(shí)，并發(fā)展體質(zhì)，以循序地組織的練習(xí)來(lái)鍛煉身體。--福祿培爾
137、正確的知識(shí)必須和技能，即運(yùn)用知識(shí)的技巧結(jié)合起來(lái)。--第斯多惠
138、教育可使年輕人很快就能夠熟悉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)，它可使他們根據(jù)社會(huì)的需要或他們自己的愛(ài)好，輪流從一個(gè)生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門。因此，教育就會(huì)使他們擺脫現(xiàn)代這種手工為每個(gè)人造成片面性。--恩格斯
139、體育的任務(wù)是使學(xué)生的身體獲得發(fā)育，使它變得結(jié)實(shí)健壯，有堅(jiān)韌和持久的力量，并且要發(fā)展學(xué)生的靈活而美觀的動(dòng)物。--凱洛夫
140、學(xué)生的體充應(yīng)當(dāng)運(yùn)用下面各種手段：各種體操、運(yùn)運(yùn)、活動(dòng)性游戲等等的自身操練，各種自然力（日光、水、空氣），個(gè)人和公共衛(wèi)生合理的作息制度，在所有這些體育手段中，身體操練占特殊重要的地位。--凱洛夫
141、如果能在提高學(xué)生的一般發(fā)展取得重大的成效，那就會(huì)給學(xué)生真正地掌握知識(shí)開(kāi)辟一條廣闊的道路。--贊科夫
142、知識(shí)的廣度能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)也能促進(jìn)知識(shí)和技巧的鞏固性，而不必使單調(diào)復(fù)習(xí)的次數(shù)過(guò)分地增多。--贊科夫
143、一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來(lái)表示就是要學(xué)習(xí)。--列寧
144、沒(méi)有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的：無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或是沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度。--列寧
145、我主張學(xué)校里應(yīng)該有生產(chǎn)過(guò)程，甚至于是最簡(jiǎn)單的、最沒(méi)什么價(jià)值的、最枯燥無(wú)味的也可以。因?yàn)�，只有在生產(chǎn)過(guò)程中，人的真正價(jià)格--生產(chǎn)集體成員的真正性格--才能夠成長(zhǎng)起來(lái)。--馬卡連柯
146、教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。--布魯納
147、教學(xué)中維持紀(jì)律的能力……，來(lái)源于教師的充滿的精力和意志的堅(jiān)定性，一句話，在于教師的性格的力量。--第斯多惠
148、教師必須為形成較好人類而獻(xiàn)出一切。--蒙臺(tái)梭利
149、人類的目的是多方面的，教師所關(guān)心的也應(yīng)該是多方面的。--赫爾巴特
150、教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益增加和提高。--克魯普斯卡婭
151、很多教育常常忘記他們應(yīng)當(dāng)是教育家，而教育家也就是人類心靈的工程師。--加里寧
152、為了順利地完成自己的任務(wù)，一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí)，受過(guò)很好的師范訓(xùn)練，具備很高的一般文化水平和明確的思想政治方向性。--贊可夫
153、不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內(nèi)心存在著，那么，這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上，……并且這些信念愈是隱藏，則它們的影響作用愈是有力。--烏申斯基
154、一個(gè)受了不良教育影響的孩童等于走失了方向。--甘道迪
155、本性與教育有某些方面相似：教育很可以改變一個(gè)人，但這果做了它就創(chuàng)造了一種第二本性。--德謨克利特
156、教育開(kāi)始于母親的膝下，要孩子們聽(tīng)從每一句話，都會(huì)影響他個(gè)性的建立--做父母的人應(yīng)牢記這一點(diǎn)。--巴魯
157、即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。--愛(ài)爾維修
158、教育是廉價(jià)的國(guó)防。--亞里士多德
159、什么是教育，教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考。做出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。--赫欽斯
160、教育乃是社會(huì)生活延續(xù)的工具。--杜威
161、學(xué)校中道德教育最重要的問(wèn)題，是關(guān)于知識(shí)和行為的關(guān)系。--杜威
162、大學(xué)教育的目的是教導(dǎo)人辨別出什么樣的是好人。--詹姆斯
教育方面的名言警句2
1、愛(ài)是教育的靈魂，只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
2、愛(ài)如果為利己而愛(ài)，這個(gè)愛(ài)就不是真愛(ài)，而是一種欲。愛(ài)德門
3、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。愛(ài)因斯坦
4、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
5、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。曾文琦
6、教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。夏丐尊
7、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。泰戈?duì)?/p>
8、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。巴特
9、愛(ài)是純潔的，愛(ài)的內(nèi)容里，不能有一點(diǎn)渣滓；愛(ài)是至善至誠(chéng)的，愛(ài)的范圍里，不能有絲毫私欲。莎公爵夫人
10、沒(méi)有愛(ài)心的教育不是教育。李宏
11、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
12、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基
13、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)。張永春
14、用愛(ài)去感染每一位學(xué)生。李育
15、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才。王煊
16、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。
17、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。蘇霍姆林斯基
18、愛(ài)別人就等于愛(ài)自己。巴基爾慕斯
19、孩子需要愛(ài)，特別是當(dāng)孩子不值得愛(ài)的時(shí)候。赫而巴特
20、教育植根于愛(ài)。魯迅
21、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。羅蘭
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