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民俗作文

時(shí)間:2021-03-04 08:24:38 民俗 我要投稿

【必備】民俗作文七篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的民俗作文7篇,歡迎閱讀與收藏。

【必備】民俗作文七篇

民俗作文 篇1

  我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化,如:元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)劃龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。

  立夏那天,我邀請(qǐng)我的小伙伴來(lái)我家拼蛋。開(kāi)始拼蛋了,媽媽給我們每人準(zhǔn)備了一個(gè)蛋,說(shuō):“誰(shuí)的蛋活到最后,誰(shuí)就是蛋王!”首先,我與姚沛宇拼,我們倆蛋頭對(duì)蛋頭,誰(shuí)也不讓誰(shuí),相互拼了起來(lái)。我們剛拼了不久,就聽(tīng)見(jiàn)了“咔嚓”的聲音,有一個(gè)蛋碎了!我一驚,連忙察看自己的蛋,謝天謝地,我的蛋沒(méi)碎。原來(lái)是姚沛宇一不小心把空的那頭與我的尖的那頭碰撞了!我們見(jiàn)了,一直笑個(gè)不停。他咬咬牙說(shuō):“再來(lái)!”這次,我們都使出了吃奶的勁,可他的力氣沒(méi)我大,所以他被我戰(zhàn)勝了!剩下肖瑜萱了,別看她是女孩子,可是不好對(duì)付的。突然,我靈機(jī)一動(dòng),想出了個(gè)天衣無(wú)縫的好計(jì)劃。我先用空的那頭與她拼,不一會(huì)兒就碎了,我暗自想:這下你完了,你的尖頭已經(jīng)受到了損傷,呆會(huì)兒我用完好無(wú)損好的尖頭與你斗,蛋王非我莫屬了!于是,我用力一擦蛋頭,又猛地一吹,給我的蛋增加力量。開(kāi)始拼了,她的蛋受到了損傷,加上她力氣沒(méi)我大,所以被我輕而易舉地戰(zhàn)勝了。我高興得跳了起來(lái)。媽媽大聲地宣布:“比賽結(jié)束,孫亦澤是蛋王!現(xiàn)在大家開(kāi)始吃蛋。”我們吃著蛋,所有的人都沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。

  拼蛋不僅給我們帶來(lái)了快樂(lè),還讓我明白了一個(gè)道理:任何事情都要?jiǎng)幽X筋,用智慧才能取勝!

民俗作文 篇2

  3月1日,神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情,中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì)兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì)兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來(lái),我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶

  顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣?tīng)話地變成了一只只羊、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因?yàn)殡y度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。

  傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去。

民俗作文 篇3

  在農(nóng)歷十二月二十七日的時(shí)候,家戶戶都會(huì)去請(qǐng)年菩薩,用來(lái)請(qǐng)求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少,都會(huì)在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì)買好煙花爆竹,請(qǐng)完菩薩就放。那場(chǎng)面可了,煙花的燈光映著人們歡樂(lè)的臉龐,照著人們內(nèi)心的喜悅。

  在請(qǐng)年菩薩之前,當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備福利了。福利的要求很多:豬頭1個(gè);豬尾巴1條、公雞1只、連1條,這樣可以象征連年有余,還要有酒、茶等,放福利的桌子最好是要八仙桌。注意,福利放完了,一定不能放椅子或其他坐的東西,做這些事情的必須都是男的,女的不能參加。參加請(qǐng)年菩薩的人最好凈身,再把水果等放在床上,放上蠟燭臺(tái)和香爐,同時(shí)放鞭炮和煙火,燒元寶。等這些全部都結(jié)束了,全家人圍在一起吃豬頭肉,其樂(lè)融融。 過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng),比如:剪春花,舞獅子,祭祖,還有這里的請(qǐng)年菩薩都可以讓我們體會(huì)到五千年的習(xí)俗,感受到中國(guó)文化的博大精深。我們要讓中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn),讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。

  作為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)航者,應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。

民俗作文 篇4

  河南人,過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國(guó)豐富多彩的悠久文化。

  一般,我們臘月二十三便開(kāi)始準(zhǔn)備去了。

  二十三,我們便打掃房子,把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來(lái),開(kāi)始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去?雌饋(lái)確實(shí)有些累人,但那又怎么辦呢?誰(shuí)讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠。到了過(guò)節(jié)那一天,便要把畫拿下來(lái),點(diǎn)上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報(bào)情況。所以,當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí),我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。

  到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來(lái)洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準(zhǔn)備,而二十五時(shí),變無(wú)事可做,而這天更多的是休息。

  臘月二十六到了,這一天可沒(méi)前一天舒服了,人們又忙活開(kāi)了。這不,開(kāi)始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時(shí)候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因?yàn)樵谶^(guò)年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補(bǔ)充。

  到了二十七,也是人們?cè)趶N房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買來(lái)豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見(jiàn)的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆

  角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。

  臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時(shí)候如果渴了,也不能說(shuō)出來(lái),不然是要挨罵的,可能是因?yàn)轱L(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來(lái)好多好吃的東西時(shí),我們也已經(jīng)吃飽了。

  到了二十九,可以說(shuō)是“忙上加忙”,畢竟這天過(guò)完就要真真正正的過(guò)年了,老爸老媽帶著我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門。

  大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開(kāi)始貼對(duì)聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門上貼上喜慶的對(duì)聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個(gè)年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),而同時(shí),屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的'聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格,定格住了當(dāng)時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。

  照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長(zhǎng),不錯(cuò),時(shí)間確實(shí)很長(zhǎng),但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛(ài)之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國(guó)文化的一大魅力之一。

  中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩(shī)如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁(yè)。

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。布?jí)K的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

  也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長(zhǎng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛(ài)的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來(lái)的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說(shuō)這樣孩子就可受到百家的庇護(hù),免除災(zāi)難。吃過(guò)百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后,災(zāi)難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會(huì)平安健康,長(zhǎng)大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。

  這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性,不管認(rèn)識(shí)與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會(huì)慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂(lè)意收下。

民俗作文 篇5

  我們的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很好比如::春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都是有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

  春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都是會(huì)回家的,大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到了很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一的早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節(jié)開(kāi)始了,我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槊慨?dāng)此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會(huì)綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮呢!這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的呢?

民俗作文 篇6

  隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng),或?qū)Τ楦瑁蜓輭褎,或調(diào)換大牲畜,或交換農(nóng)副產(chǎn)品,極為熱鬧。

  富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說(shuō):無(wú)戲不隴端。除看戲?qū)Ω,年輕人在節(jié)日里異;钴S,他們通過(guò)對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí),加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節(jié)盛況:

  清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如云來(lái)麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰(shuí)為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語(yǔ),原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開(kāi)春,各地壯族聚集區(qū)自選吉日開(kāi)市,以物易物,互換稻種、農(nóng)具,形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開(kāi)的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對(duì)歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的“情人節(jié)”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久,度節(jié)的人數(shù)或多或少, 數(shù)百年來(lái),從未中斷。據(jù)說(shuō)1979年的“隴端節(jié)”,到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”,卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來(lái)潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái),敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來(lái)的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲,翩翩起舞。

民俗作文 篇7

  我國(guó)有許許多多的民俗特點(diǎn),比如:新疆民俗之新疆的傳統(tǒng)婚禮,揭開(kāi)新娘的蓋頭也是一個(gè)鄭重其事的儀式,由婆家的女性長(zhǎng)輩來(lái)揭開(kāi)新娘的蓋頭。然后舉行結(jié)婚典禮;云南的貝葉古樂(lè),系西雙版納傣族古老的傳統(tǒng)音樂(lè),包括民間古今傳唱的民歌樂(lè)、歌舞樂(lè)、贊哈樂(lè)三個(gè)大類。民歌樂(lè),包括傣語(yǔ)稱為甘哈嘿尚、浪笙、甘哈賽叮、哈蒿多、甘哈魯玩等諸種。

  而我們這兒也有濃郁的地方特色。

  讓我來(lái)講一講我的老家的除夕吧!我們老家是在臨安,在這兒過(guò)年吧!就很有濃郁的地方的特色!我們這兒到了除夕,就非常的熱鬧,到處都是鞭炮聲,‘碰,碰,碰……!教幎际菤g聲笑語(yǔ)。不管是老人還是小孩,都帶這滿嘴的笑容。我當(dāng)然也是笑不容嘴了,(哈哈)。到了晚上,我就更開(kāi)心了。因?yàn)橐阅暌癸埩,晚飯我要吃兩次,因(yàn)榈谝淮问浅阅棠碳业哪暌癸,第二次是吃外婆家的年夜飯,所以二次我都要省著點(diǎn)吃,不然的話吃了第一次,第二次就吃不下了。(哈哈),二次年夜飯都非常的豐富,我看得都眼花繚亂了,(哈哈),飯吃好了,接下來(lái),就是收壓歲錢了,我這次收的比較多,(哈哈)。到了晚上8點(diǎn),聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始了,這次聯(lián)歡晚會(huì)我看的很快樂(lè),到了12點(diǎn)我已經(jīng)想睡覺(jué)的不得了了。匆匆得吃了一下夜宵,然后,匆匆的洗漱了一下,就上樓去睡了。這次除夕,我過(guò)的很開(kāi)心。我們中國(guó)有許許多多的民俗,希望它們能夠傳承下去!

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