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愛國(guó)作文：目標(biāo)與成才
一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。———高爾基人的行動(dòng)是受思想支配的。在各種各樣的思想中，對(duì)行動(dòng)起長(zhǎng)久作用的是人生目標(biāo)。一個(gè)人對(duì)未來生活的向往和追求，與國(guó)家的需要，人民的需要，社會(huì)發(fā)展的需要結(jié)合在一起，是高尚的人生目標(biāo)，它是推動(dòng)人們積極進(jìn)取的強(qiáng)勁的思想動(dòng)力。一株葡萄藤，如果沒有支架，只能匍匐在地，最后不得不和它寶貴的果實(shí)一同腐爛掉。一個(gè)人，如果沒有正確的人生目標(biāo)，就沒有了精神支柱，就會(huì)目光短淺，迷失方向，得過且過，不求上進(jìn)�？梢姡松繕�(biāo)對(duì)一個(gè)人的成才與發(fā)展是何等的重要。那么作為一名高中生，應(yīng)該如何確立自己的人生目標(biāo)?
首先，要確立一個(gè)成才目標(biāo)。何為成才?愛因斯坦說：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。”這就是說，一個(gè)人活著，不能僅想著向社會(huì)索取，使社會(huì)有更多的物質(zhì)消耗和損失，更重要是對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。高爾基說得好，“給”永遠(yuǎn)比“拿”快樂。同樣，當(dāng)有人問起微軟全球副總裁李開復(fù)的人生目標(biāo)時(shí)，他是這樣回答的：“人生只有一次，我認(rèn)為最重要的就是要有最大的影響力，能夠幫助自己，幫助家庭，幫助國(guó)家，幫助世界，幫助后人，能夠讓他們的日子過得好，更有效率，能夠?yàn)樗麄儙硇腋：涂鞓贰?rdquo;這樣的人生目標(biāo)就是成才目標(biāo)。它會(huì)成為你人生的燈塔。如果有的人把刻苦學(xué)習(xí)，作為不過是獵取金錢與名利的代名詞，這樣的目標(biāo)定得越高，到頭來就摔得越重。只有確立成才的目標(biāo)，才會(huì)指引你去努力克服困難，戰(zhàn)勝挫折，有信心朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。在中國(guó)革命遭受重大挫折的危急關(guān)頭，周恩來、朱德、賀龍等發(fā)動(dòng)了南昌起義;毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義;張?zhí)�、蘇兆征，葉挺等發(fā)動(dòng)了廣州起義。這是因?yàn)樗麄儤淞⒘苏葒?guó)家和人民命運(yùn)的人生目標(biāo)，才有了這樣非凡的行動(dòng)。正確的人生目標(biāo)，又是人的精神支柱。當(dāng)困難來臨時(shí)，因?yàn)橛辛苏_的人生目標(biāo)，就能激發(fā)起奮斗的勇氣和巨大的力量，去戰(zhàn)勝困難并征服挫折。老一輩革命家王若飛身在獄中，仍然堅(jiān)持天天做體操，他說：“敵人就是下一刻鐘殺我，我這一刻鐘還要愛護(hù)身體，我活在世上，不為敵人活著，是為我們的事業(yè)活著。”他有了這樣的人生目標(biāo)，就讓他有了如此坦然的心態(tài)和非凡的勇氣，也成就了他的英雄美名。
其次，確立人生目標(biāo)要符合實(shí)際。美國(guó)作家威廉�？思{說：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)，你應(yīng)該在乎的是你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)。”當(dāng)然，我們崇尚遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，也敬佩有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人，但是我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)應(yīng)該更理智。不要因?yàn)楦栊呛茱L(fēng)光，就想做歌唱家;楊利偉是航天英雄，就立志做航天人，劉翔是我們的驕傲，就發(fā)誓成為體育健將;彼爾蓋茨很富有，就夢(mèng)想自己也要腰纏萬貫……其實(shí)我們不應(yīng)盲目地追隨，因?yàn)槲覀冎豢吹剿麄兒茱L(fēng)光的一面，對(duì)這其中的詳細(xì)情況知之甚少或是一無所知，他們?cè)诖_定自己的目標(biāo)時(shí)，都是從實(shí)際出發(fā)并付出艱苦的努力才實(shí)現(xiàn)的。大家都知道，司馬遷在處以腐刑時(shí)，還把完成《史記》做為自己的人生目標(biāo)，讓我們倍感欽佩，但是家族濃厚的文化氣氛，使他從小就得到優(yōu)良的文化熏染，“年十歲則能誦古文”，習(xí)《左傳》《國(guó)語》等史籍，培養(yǎng)了深厚的文化素質(zhì)和堅(jiān)定的著史志向。另外，司馬遷曾經(jīng)有目的地漫游各地，對(duì)歷史遺跡進(jìn)行了實(shí)地考察，每到一處，他必去訪問古跡，聆聽當(dāng)?shù)馗咐现v述歷史事件，收集史料，了解各地的山川物產(chǎn)、社會(huì)風(fēng)俗，也擴(kuò)大了眼界，提高了認(rèn)識(shí)，為《史記》的寫作做資料上的準(zhǔn)備。所以，他的這一目標(biāo)的確定不是感情用事，而是符合實(shí)際的。我們每一個(gè)人的條件各不相同，在確定目標(biāo)時(shí)更應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，選準(zhǔn)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。所謂適當(dāng)，就是要使目標(biāo)與個(gè)人能力相符，不能好高騖遠(yuǎn)，而要量力而行。如果目標(biāo)定得太高，力量不足，能力不夠，就會(huì)導(dǎo)致挫敗，從而喪失信心，這是我們所不愿意看到的。只要我們的人生是有價(jià)值的，有意義的，就是值得肯定的。我們做不了太陽，就做星辰，在自己的星座發(fā)熱發(fā)光;做不了大樹，就做小草，以自己的綠色裝點(diǎn)希望;做不成浩瀚的大海，就做一條清幽的小溪滋潤(rùn)禾苗，做不了偉人，就做實(shí)在的自我，這也同樣是人民的需要，國(guó)家的需要。因?yàn)樯鐣?huì)不僅僅是由思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家組成的，這樣的社會(huì)也是不健全的，只要我們憑借自身?xiàng)l件，盡最大的努力，把自己所有的力量全部貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)和人民，我們就不虛此生，我們也同樣是英雄和偉人。
第三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要有迎接困難的思想準(zhǔn)備。世上的事情，往往就是這樣：事業(yè)未成，先嘗苦果;壯志未酬，先遭失敗。困難似乎常常與我們作對(duì)，而且奮斗的目標(biāo)越高，困難也就越大。所以，不論是近期目標(biāo)考上理想的大學(xué)，還是將來實(shí)現(xiàn)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，這是必經(jīng)的過程。你們現(xiàn)在的積極備考，早起晚睡，并努力攻克一個(gè)個(gè)難題的過程，正是培養(yǎng)自己克服困難，開拓進(jìn)取的品質(zhì)，為了將來實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做必要的也是必須的準(zhǔn)備過程。青少年的堅(jiān)持性，恒心還不是很成熟，做事容易“雷聲大，雨點(diǎn)小”，虎頭蛇尾，對(duì)短期目標(biāo)的事還能堅(jiān)持，對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)難以堅(jiān)持到底，這就更需要你們鍛煉自己的意志品質(zhì)，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接困難。地質(zhì)學(xué)家李四光，少年時(shí)想“造第一流的兵艦、輪船，建立強(qiáng)大的海軍”，以抵御帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，16歲就到國(guó)外去學(xué)習(xí)造船，回國(guó)后，他為了解決造船需要的鋼鐵，又去學(xué)冶金。冶金需要找礦、開采、又去學(xué)采礦，學(xué)地質(zhì)，從此一生從事地質(zhì)科學(xué)的研究工作，他多次改學(xué)專業(yè)，就是為了使他所獻(xiàn)身的事業(yè)對(duì)國(guó)家有用這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，為此他也克服了許許多多的困難。我國(guó)的植物病毒學(xué)家彭加木，立志為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。他與病魔斗了二十多年，曾寫下這樣的詩句：“昂藏七尺志常多，改造戈壁竟若何?虎出山林威失恃，豈甘俯首讓沉疴。”為了實(shí)現(xiàn)他的人生目標(biāo)，他多次帶病堅(jiān)持去新疆從事植物病毒方面的科學(xué)研究，最后在新疆大戈壁以身殉職。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，有時(shí)困難是我們無法預(yù)見的，在應(yīng)對(duì)這些的時(shí)候，更需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作、學(xué)習(xí)中，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，為將來克服困難做好充分準(zhǔn)備。
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