【推薦】鳥的作文七篇
在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的鳥的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鳥的作文 篇1
上個星期回去，終于把“頭等大事”給辦了（理發(fā)）。哪知，花了20元，頭發(fā)越理越長，越吹越非主流。偶那個神啊，一個單純善良的小男生就這樣被理發(fā)師給“非主流”了，“強迫”加入他們非主流的浪漫行列。為了恢復“一窩雀”純潔紳士的形象，只好又跑到5元理發(fā)店重新修剪。（剪，洗，吹=5元）。
確實，像我這么土里帥氣的人不適合這么浪漫夸張的發(fā)型，更不必去追求這樣的“流行”發(fā)型。就像娶老婆一樣，適合自己的才是最好的。不是有句歌詞是這么唱的“太過鮮艷的愛情終將凋零”。理發(fā)一樣，不適合你的發(fā)型，別勉強，是痞子別裝紳士，是文人別裝流氓，當然我一窩雀也不會裝壞人的，像我這么好的人，怎么裝也不會像壞人的！
說來好笑。因為我堂哥要相親，所以我去理發(fā)。因為他兩把相親地點定在我家客廳，于是我就目睹了這么一場浪漫的相親經(jīng)過：剛開始，男女雙方只懂得點頭微笑，唯唯諾諾。沒想到后來，雙方居然在我一窩雀的眼皮底下暗送秋波，眉來眼去。。。我想這好事已成，婚事也在望了。果真，三天后，他倆找了位資深的鄉(xiāng)村媒婆選了黃道吉日�？磥�，這碗生米要變成熟飯了。
恭喜我堂哥后，我開始幻想，這樣的愛情或者說是婚姻能維持多久，畢竟兩人都只是第一次親密接觸。他們會幸福嗎？會開花結果嗎。不過，相親在我們農(nóng)村的成功率是滿高的。也是，現(xiàn)在80后的愛情大多都是相親得來的。鄉(xiāng)村愛情，怎能離開相親呢。不相親就等著當“剩男剩女”吧。
不過，幸福往往是賜予有愛情的婚姻。浪漫也往往是屬于有愛情的生活。如果你想單調地過日子，平淡地過完一輩子。那么，婚姻也許真的不需要愛情吧。不過，誰又想平淡的過完一生呢�！安磺筇扉L地久只求曾經(jīng)擁有”，這愛情的魅力誰又不想擁有那么一次的經(jīng)歷呢。
說來更巧，前不久還看了則論壇。講的是一對戀人通過網(wǎng)絡認識的。相互感覺不錯，便開始稱對方為老公老婆，于是私定終身，早上領了結婚證，中午拜見父母，晚上離婚。可能是他倆想來個婚姻“熱身賽”，為將來正式比賽打好基礎�；蚴鞘煜は罗k理結婚和離婚的程序。有些事情是必須時刻準備著，免得惹來一場麻煩。
刀郎口中哼唱的“沖動的懲罰”就告訴我們這對戀人的結果。感情就是很奇妙。。不能勉強更不能強求。有時候只需一秒鐘就能讓兩人愛得死去活來，有時候就算你努力了一輩子，愛情也不屬于你。我想，我堂哥就是在那一秒鐘擁有了"特異功能"讓那女的愛上他的。
后記，本文是一窩雀扮演一窩雀的，本文觀點只代表一窩雀個人觀點，切勿對號入座，如有對坐者，我將表示不幸榮幸！
鳥的作文 篇2
在茫茫的亞馬遜河熱帶叢林中，生活著一種倒著飛翔的鳥——蜂鳥。
據(jù)說蜂鳥以前并不是倒飛的，而是和其他的鳥一樣往前飛的。雖然蜂鳥的體形很小，但它的家族興旺，如果全體出動，那將是一個龐大的陣容。它們扇動翅膀可以遮天蔽日，讓大片森林籠罩在它們的陰影之下。
蜂鳥的家族還有一個規(guī)矩，那就是只準向前不準退后，如果有膽小的蜂鳥臨陣退縮，就會遭到其他蜂鳥的圍攻，最終被自己的同類啄死。那時，蜂鳥并不像如今的蜂鳥一樣只吃蜂蜜，只要是它們想吃的東西，它們就一定能吃得到。在整個熱帶叢林中，沒有哪種動物沒遭到過蜂鳥的攻擊，也沒有哪種動物不害怕蜂鳥，蜂鳥成了亞馬遜河之王。
一個偶然的機會，改變了這種局面。
那是一次森林失火，由于蜂鳥天生敢于搏斗不怕犧牲，并且容不得比它們更加厲害的東西存在，所以當它們看見烈火熊熊地在叢林中飛舞，大片大片地占據(jù)了它們的領地時，便憤怒了。在蜂鳥王的指揮下，蜂鳥們一群群地向烈火撲去。
結果蜂鳥一群群地死在了烈火中，但蜂鳥們不能退縮，它們前撲后繼地向烈火發(fā)起攻擊，結果死傷慘重，眼看蜂鳥家族就要全軍覆滅了。這時，蜂鳥群中有一只蜂鳥動搖了，它試圖往后退，蜂鳥王一眼就看見了那只臨陣退縮的蜂鳥，當它狂怒地指揮其他蜂鳥向那只臨陣退縮的蜂鳥撲去時，其他蜂鳥并沒有像往常那樣向這個背叛者撲去。
令蜂鳥王不解的是，還有一部分蜂鳥也跟著那只蜂鳥一起向后飛去，蜂鳥王和更多的蜂鳥成了那次烈火的犧牲品，而那一小部分蜂鳥則活了下來，并延續(xù)了蜂鳥的生命。
后來的蜂鳥便一直倒著飛翔，并且不再動輒攻擊其他動物，它們性情溫和，只吃蜂蜜。如今，盡管它們?nèi)跣�，但在那片叢林中也有它們的一處生存空間
它們與整個叢林的生靈同在。如果當初沒有那只肯退一步的蜂鳥，蜂鳥的生命就不可能得以延續(xù)。很多時候，人們都會陷入一種盲目的追求中而不知省悟。
如果人人都懂得退一步海闊天空的道理，那么人生還有什么坎兒過不去呢？
鳥的作文 篇3
親愛的姐姐：
整整一個學期沒見到你了，吃著你捎來的菠蘿干、芭蕉干，好甜，好想你！我一邊咀嚼一邊想，我的姐姐此時是在種田、割膠還是站在長滿蒲公英的山坡上眺望遠方？
我的好伙伴，請允許我還像在家時那樣用“好伙伴”來稱呼姐姐吧。小時候，只要我一喊“伙伴”，你就伸出胳膊讓我挽著，然后不緊不慢
的帶著我向屋后那片小山坡走去。
小山坡上有大片的蒲公英，每當蒲公英張開小傘的時候，我就會摘一朵放在嘴邊，猛吸一口氣，“呼”地一吹，剎那間幾十朵蒲公英張著傘向著空中飄悠悠的飛去。這時，你總是手撫著我的頭，眼睛追隨著遠去的蒲公英久久不語。夕陽涂抹在我們的臉上、身上，我們在飄著蒲公英的天空下變成金色。這就是我在伙伴姐姐的陪同下度過的金色的童年。
還記得嗎？那次我們正在看漫山遍野的蒲公英，忽然一陣風吹來，無數(shù)朵蒲公英張開小傘，像插上了翅膀似的向著天空飛去。望著遠去的蒲公英，你回過頭來對我說：“姐姐不飛了，讓你飛吧。你可一定要像蒲公英那樣飛得遠遠的，一直飛到大山外面去，聽說那里才有天堂，有幸福的生活�！笨粗愠錆M期望的目光，我似懂非懂的點點頭。
那年暑假過后，你沒再上學，把僅有的幾個錢讓給了我，看著我去學校報名讀書。那時候我還以為你懶，貪戀被窩，不肯早早起來上學。
蒲公英開了又飛，飛了又開。我讀完村小離開了你，背著書包遠遠地去讀初中。從此，每當開學的日子，你就把我送到長滿蒲公英的山坡上，目送著我遠去。那時，我雖然沒有一步一回頭，但每次回頭我都會看到你期望和羨慕的目光。我知道你把我當成了你，你要讓我代你圓讀書的夢。
如今，家里的日子好過了，有錢供我們讀書了，可是我的伙伴，我的姐姐你卻早已過了讀書的年齡，但妹妹知道姐姐的夢還在，姐姐的夢就寄托在妹妹的身上。我不知道別人讀書是為了什么，我讀書是為了姐姐，為了寨子里眾多的和姐姐一樣沒能把書讀完的姐姐哥哥們。
姐姐，借著你的力量，帶著你的期望，我正在飛。我要飛到科學的王國里，找到能代替姐姐開帶、割膠、種田的機器，讓姐姐和眾多的沒能走出村子的姐妹妹們在現(xiàn)代化的橡膠園里開心的笑，像蒲公英那樣到處飛。
祝姐姐勞逸結合，身體健康！
鳥的作文 篇4
有只迷路的鳥。這只鳥本來是想做一只大鵬，想飛上九萬里的高空，振翅而飛。想飛上五岳之顛，想俯瞰大地。可是，現(xiàn)在，它僅僅是一只沒有方向，隨處亂飛的鳥。它不是沒有目標，而是它疲憊了。太累了，那就該歇歇了嗎？往前飛，需要勇氣，也需要毅力，這只鳥都懂。可這勇氣，這毅力，消磨的是這只鳥的心。太多的理由讓這只鳥放棄九萬里高空，可又有更多的理由逼迫著它直沖云霄。高處不勝寒�？删褪窃倮洌@僵硬的翅膀也要拖著這沉重的身體，向前移動。不為自己，也為別…希望著…希望著…
鳥的作文 篇5
上篇
春天確實讓人興奮，讓人喜悅。不說別的，就說早晨，每天晨光熹微，就有鳥聲悅耳。孟浩然說：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。確實。
對于鳥聲，我平日里聽得最多的當然是麻雀的嘰嘰喳喳了。而對鳥的認識，我也是膚淺得很，如果一定要我說出有關鳥的常識來，那肯定會讓人笑掉大牙。但是，我還是忍不住要在這里說一說鳥。
我對鳥的認識完全來自少兒，來自父母和兄長，進入青年甚至中年后，這方面的知識幾乎沒有一點增加，并且很多時候同書上又很不相符。比如黃鸝，也叫黃鶯，這是一種在唐詩宋詞里到處飛的鳥，可是在我的生活中卻根本找不到這鳥兒的影子。這是不是說我的生活中壓根就沒有這種鳥呢？也不是，而是說我至今都還沒有把這鳥和名對上號。因此，我不得不在最近的一首跟鳥有關的詩里寫道：至于那些高貴的鳥：比如朱寰/比如天鵝，甚至鸚鵡黃鸝/養(yǎng)在生物學的某個章節(jié)/或動物園的某個籠里/我至今都不認識/不像飛入百姓家的燕子。照說，黃鸝應該比鸚鵡更容易讓我們看見，因為它畢竟不是一種什么高貴的鳥，而是一種在自然界和詩詞歌賦中尋�？梢姷镍B，不然，從唐朝甚至更早的年代到現(xiàn)在，不會有那么多的文學作品提及到它，既然如此，那么我反倒認識鸚鵡，而不認識黃鸝呢？原因其實十分簡單：看長安遠，看太陽近。因為鸚鵡在電影電視里見過，在動物園里也有。而黃鸝，電影電視里沒有，動物園里也沒有，而在生活中，又沒有人能指著那鳥對我說，瞧，這就是黃鸝。因此，即便一只甚或十只黃鸝從我眼前飛過，結果我還是不認識。這其實是一個認知的問題。我從我的父母兄長那兒，多認識的是一些在民間時常能見得到的鳥，對那些少見或一年里偶爾能見得到的鳥，不認識也就十分的自然了。
飛行于民間的鳥，最常見的而且一年四季都能見的當然是麻雀。這種鳥雖說“低賤”，但它的生命力卻十分的強，它的生育力也十分的強。如果用它來比我們的人類，它很有點像我們的中華民族。寫到這里，可能有人會跳出來罵我，說我貶低了我們的民族。其實不然。一個再高貴的民族，如果生育力匱乏，久而久之，這個民族還能存在嗎？即便勉強存在，那也不會壯大。因此，生育力和生命力其實是一個民族、一個種類能夠世代相傳，永立不敗之地的根本。在這點上，麻雀的生育力和生命力很跟中華民族相似。我兒時所見到的好多種鳥，現(xiàn)在都見不到了，至少在我生活的區(qū)域里見不到了。有人把這歸結為環(huán)境的破壞。的確，由于農(nóng)藥的大量使用和捕殺的無限度，兒時隨處可見的比如喜鵲、烏鴉、灰喜鵲、護農(nóng)雞等等，不是少見，就是根本就見不到了。尤其是護農(nóng)雞，在我生活的區(qū)域里，簡直完全絕跡。它就像愛斯基摩人，似乎已經(jīng)成了世界上的稀有人種一樣，而成了稀有物種。從隨處可見到一年里難得一見或壓根就見不著，之間也僅僅經(jīng)歷了短短的二三十年的時間。如果某一天，它真的成了這個星球上的稀有物種，而像朱寰、大熊貓、金絲猴什么的需要我們來保護時，那肯定是它的悲哀了。
關于護農(nóng)雞，我曾在詩里幾次寫到它。去年，我的一個詩友問我，護農(nóng)雞是種什么鳥？他這一問，也讓我愕然，不知如何回答為好。我雖然還能依稀地記著它羽毛的顏色——灰褐色，它的個頭和灰喜鵲差不多大小，但沒有灰喜鵲的長尾，它咕噥咕噥的叫聲，但要精確地對它進行一番描述，我卻確實很難做到。首先，“護農(nóng)雞”只是一種民間的命名，只是我生活的區(qū)域里的人們對這種鳥的稱呼，是不具有權威性的�；蛟S，我們翻開生物學書籍，里面并不一定就有對它的記載。而我用“護農(nóng)”兩字，也只是用了這兩個字的音。最初人們?yōu)槭裁唇o這鳥如此命名，我們也僅僅只能去推測猜想。十年前我在黃陂的木蘭山看見過這鳥，當時，兒時的記憶一下子就涌上心頭，并在內(nèi)心里叫出了它的“名字”。是它的生活區(qū)間在縮小，還是它的數(shù)量在減少，這里面有很多問題值得探討。十年一晃就過去了，它在木蘭山生活得還好嗎？這就只有問它了。短短的三十年時間，它就從一種隨處可見的鳥蛻化成鳥中的“貴族”，這到底是我的悲哀，還是它的悲哀呢？我想，這不需要我來回答。由此，我也突發(fā)奇想，其實高貴并不一定就是好，而是因為少。我們?nèi)粘＠镎f到“貴族”，其實可以理解為“數(shù)量少的一族”，由于數(shù)量少，如果一當少到快要絕跡時，則就需要被保護了。而凡是被保護的東西，其實是不自由的東西。我們常說：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。可見自由比什么都重要。而護農(nóng)雞，蝸縮在木蘭山這一狹小的區(qū)域里，根本就不像具有頑強的生命力和旺盛的生育力麻雀，能在廣闊的.田野和天空自由自在。
關于鳥，我還有一些要說。
在鄉(xiāng)間，有很多種鳥的命名是根據(jù)它們的叫聲來的。比如豌豆媽果鳥，比如布谷鳥，再比如苦哇鳥，等等。在這幾種鳥中，布谷鳥可以說是一個公共的命名，不論在江南水鄉(xiāng)，還是在中原大地，也就是說在一個相對廣闊的區(qū)域，它的命名都得到了認同；同時，“布谷”這一名稱，也確實是這種鳥的叫聲。前幾天我回老家，就親眼看到一只布谷鳥歇在我家屋后的一株杉樹巔上“布谷布谷”地叫。這種鳥我是近幾年才看到，前些年我還曾把它與一種叫豌豆媽果的鳥混為一談，以為那鳥就是布谷鳥。原因之一是它們都是只有在每年的谷雨之后才能見到；其二，是我那時根本就沒有見到過布谷鳥，也沒有聽到過它的叫聲。只有當我親耳聽到甚至是親眼看到了它，我才知道布谷鳥不是豌豆媽果鳥。
相對布谷鳥，豌豆媽果鳥的這一命名可能具有較強的地域性，在我這兒叫它豌豆媽果，在別的地方則可能不是這樣的稱呼它。這一命名也是根據(jù)這鳥的叫聲來的，有時，它一邊快速地飛，一邊脆亮地叫：“豌豆媽果”，聲音很好聽。有一句農(nóng)諺：豌豆媽果，爹爹燒火。鄉(xiāng)間豌豆媽果鳥叫的時候，也正是種田人農(nóng)忙的時候，油菜成熟，豌豆成熟，小麥也跟著成熟，而秧苗也開始要插了。所謂栽秧割麥兩頭忙。這一時刻，即是上了年紀一向閑著的爹爹（老人），也要幫兒子媳婦燒燒火做做飯什么的，好讓他們一心下地勞作，搶種搶收，不誤農(nóng)事。這鳥還有個特性，就是夜晚也叫。其他的鳥，在夜晚，除非是受了驚嚇或特殊情況下才叫，而豌豆媽果鳥，夜深人靜之時，只要細心，準會聽到它連續(xù)不斷的叫聲。有好幾個初夏之夜，我都聽到了它清脆的叫聲，響亮、孤獨而幽遠。
至于苦哇鳥，它多出現(xiàn)在七八月間的水稻田里，那時，水稻拔節(jié)、孕穗，薄暮時分，經(jīng)�？梢月牭娇嗤埒B一陣陣“苦哇，苦哇”的叫聲。與苦哇鳥同時出現(xiàn)的在稻田里的，還有一種鳥，我們叫它“凳雞子”，這一命名，也是模似它的叫聲來的。它腿高高的，身子瘦瘦的，羽毛灰褐，整天在水稻田里叫，很少讓人看到它的真面目。
對那些偶爾在我面前飛，而我至今都還叫不出他名字的鳥，最典型的莫過于那鳳頭、花翅膀的鳥哪，我把它叫著花翅膀鳥。前幾天，我再一次用詩寫到它：
我又想起了那花翅膀的鳥
我至今都還叫不出它的名字
我在詩里幾次寫到它
但我沒有權力給它命名
而讓他失去恒久之名
但我還是叫它花翅膀鳥
因為它打開翅膀的時候
那白亮亮的花
就會一閃一閃，飛進我的詩句
它不會因我的詩而存在
它是因它的存在存在
在五月的田野，一不小心
我就會看到它的身影
它的鳳頭
它們成雙成對
或者我一樣：孤獨、寂寞
這種鳥也可能叫鳳雀子，因為它頭上的羽毛長成鳳凰的形狀。給事物命名，肯定應當抓住事物的特征，叫它鳳雀子，或稱它花翅膀，都是抓住了它的外形特征；而對布谷、豌豆媽果等，則是模擬了它們聲音；當然，還有一種命名是能讓人乍然間莫名其妙的，因為名與它的對象毫無關聯(lián)。但我們又不能否定，說先人們的命名毫無理由。這種花翅膀的鳥，它們很少像麻雀那樣成群結隊，我好幾次看到，它要么是孤獨一只，要么也就那么一對，絕少看到它們?nèi)簧踔了闹辉谝黄鸬�。這可能跟它們的生活習性有關。如果把它同十月間黑壓壓盤旋在田野上空的雪哇子比較，那的確是孤獨得可以。
鳥的作文 篇6
席慕蓉曾言:每一條路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鷗鳥都做同一件事使得它們的隊伍總是那樣整齊。
我們要做一只合格的鷗鳥,隨時調整自己的飛行姿態(tài),不連累集體,為集體造福。
假設,鷗群里有一只鷗鳥沒有隨時調整自己的飛行姿態(tài)以便與身邊七只鷗鳥保持一致,那結果會怎樣呢?我們會看到七只整齊的鷗鳥和一只飛奔離群的鷗鳥。再假設,八只鷗鳥都不遵守那“無聲的指揮”,我們會看到滿天喳喳叫的鷗鳥,再也沒有藝術美的存在。到時,驚弓之鳥何止一只呢?
“感動中國十大人物”之一的獨臂軍官,因功績顯赫而到一山區(qū)做指揮。但每次部隊集合時,他總是最后一個到達的人�？粗緜兺榈哪抗�,他十分難受。于是,他開始反復練習整理包裹,每次都練得鮮血淋漓,但他不放棄,最后他成為部隊里做得最快的人,再也不拖后腿,部隊因此在每次作戰(zhàn)時都快了很多。
部隊里的每個人包括獨臂軍官在內(nèi)的人都做好了自己的事情使得部隊得到利益。他們每一個都是一只合格的鷗鳥,他們不連累集體,為集體造福。
法國詩人里爾本說:靈魂是身體的廟宇,失去了靈魂,雨水就會滴在身上。
我們體內(nèi)的每一個零件每天都做著自己的事情,使我們的身子能正常運作,使我們安然,健康。集體是我們的靈魂,它承載著一切。在這里,也許我們都是大眾臉,無法讓外人看到我們獨特的美,但外人也因我們的集體而贊美我們。但若離開這里,我們將是獨孤,沒有一個廟宇,一個幸福安全的港灣為我們隨時隨地地遮風擋雨。做一只合格的鷗鳥,這會使你收益良多。
因為希臘每一位哲人的傾心研究,才會有智者學派的光輝;因為每一個游泳運動員都認真做事與整體保持一致,才會有游泳集體獎項落入我們的懷抱;因為《為你讀詩》的每一位成員都認真學習,認真做事,認真地做一只鷗鳥,才會有越來越多的社會效應伴隨著它,越來越多的人加入它,使它成功。
米蘭 昆德拉說過,生命是一棵結滿可能的樹。當每個人都做好一只鷗鳥該做的事,這世界無論從哪個角度看都是整齊的美。
集體的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鷗鳥吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。
鳥的作文 篇7
晚霞像一條美麗的緞帶，把馬路上的一切都鍍上了一層金色。我漫步在路上。突然，我看見前面圍了一群看熱鬧的人。我好奇地快步走上前去，擠到人群中，原來是一個年過六旬的老人正在和一個賣鳥的人說著什么……
我走近一聽。只聽得老人說：“把這兩只鳥放了吧，你和鳥無怨無仇的，你為什么要抓鳥呢？”
“想抓就抓，你沒本事抓，干嘛阻止我賣鳥？”賣鳥人振振有詞地說道。他一邊反駁，一邊吆喝著：“賣鳥了，賣鳥了，很好的鳥啊，走過路過千萬不要錯過！”
老人見賣鳥的人不肯放鳥，便撮起嘴為鳥兒唱歌。只見那兩只鳥，一只鳥的羽毛豐滿，翅膀上有幾顆芝麻大小的黑點。另一只鳥一身彩色的羽毛，眼睛白中有藍。
老人見了這些可憐的鳥兒，頓生了憐憫之心，便對賣鳥的人說：“兩只鳥多少錢？”賣鳥人說：“六十五元�！崩先私o了賣鳥人六十五元。老人等賣鳥的人走后，打開了鳥籠，撫摸了一下鳥兒，便把鳥兒放飛了。小鳥在天空中盤旋，嘰嘰喳喳地叫著，好像在向老人致謝。
老人放飛了鳥兒，默默地注視著天空。許久，他才慢慢在消失在這金色的晚霞里。看熱鬧的人都嘖嘖稱贊這位老人。
作者善于從身邊的小事中提取有價值的素材，用來反映人物的思想品質。這篇文章主要通過描述一個老人從賣鳥人手里買下了兩只小鳥，然后放生的事，來突出體現(xiàn)了老人的高貴品質，表達了作者對老人的贊美與敬佩。語言自然親切，富有感染力。
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