有關(guān)清明節(jié)的由來(lái)作文（通用10篇）
導(dǎo)語(yǔ)：每年四月五日前后，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。下面是小編為大家收集的清明節(jié)的由來(lái)作文（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節(jié)的由來(lái)作文1
每年四月五日前后，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日的由來(lái)，還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢。
兩千多年前，晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，晉國(guó)公子重耳流亡到了國(guó)外。
流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西，餓得頭昏眼花，全身無(wú)力。隨臣介子推偷偷個(gè)下自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳，重耳狼吞虎咽的吃完了，問(wèn)：“這是哪來(lái)的肉?”介子推把真實(shí)情況告訴他。重耳感動(dòng)得流下了眼淚，說(shuō)：“你這樣待我，我日后怎樣報(bào)答你呢?介子推與重心長(zhǎng)的說(shuō)我不求報(bào)答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國(guó)安邦的辦法，做一位賢明的國(guó)君�！�
重耳流亡了十九年，終于回到晉國(guó)做了國(guó)君，他就是晉文公。他念著介子推的好處，想封他做個(gè)大官。于是，他幾次派人去請(qǐng)介子推。介子推不愿做官，都一一回絕了。晉文公又親自上門去請(qǐng)，可是到了介子推家，只見大門緊鎖。原來(lái)介子推不愿見他，背著老母親躲到山里去了。
晉文公派人前去尋找�？墒腔纳揭皫X找一個(gè)人哪兒那么容易呀!有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一面，介子推肯定會(huì)走出來(lái)的。晉文公同意了。大火燒了三天三夜，去不見介子推出來(lái)。大火熄滅后，人們進(jìn)山尋找，發(fā)現(xiàn)介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹下，已經(jīng)死了。晉文公見狀，放聲痛哭。當(dāng)他派人來(lái)安葬介子推的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)老柳樹的樹洞里有一封介子推的血書，上面寫道：”割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明“
晉文公將血書藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹下，并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。
第二年，晉文公帶領(lǐng)大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見那棵老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，就像看見了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹命名為“清明柳”，又把寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。
晉文公一直把晉文公的血書帶在身邊，作為鞭策自己的座右銘。他勤政清明，把國(guó)家治理得井井有條。百姓們安居樂(lè)業(yè)，對(duì)不居功勞，不圖富貴的介子推十分懷念。每逢清明節(jié)，大家都要舉辦各種活動(dòng)來(lái)紀(jì)念他。慢慢的，清明節(jié)成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié)這一天，人們要祭祀、掃墓。
清明節(jié)的由來(lái)作文2
中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋，重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因?yàn)樗挠蓙?lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無(wú)禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。但是介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來(lái)，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng)，說(shuō)明中國(guó)人是講義氣的，重感情的，中國(guó)人有恩不忘，正因?yàn)檫@個(gè)，我忒兒喜歡清明節(jié)。
清明節(jié)的由來(lái)作文3
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆�！爸矘湓炝�，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。“足下是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的由來(lái)作文4
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是我們國(guó)家最重要的節(jié)氣之一。每逢這個(gè)節(jié)日，人們都會(huì)掃墓祭祖，那么，清明節(jié)是怎樣由來(lái)的呢？
相傳，春秋時(shí)期，在中原有個(gè)大國(guó)叫晉，當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)王有位十分惡毒的妃子，這個(gè)妃子為了讓自己的兒子當(dāng)上國(guó)王，就設(shè)計(jì)謀害太子，太子無(wú)奈之下，只好用自殺來(lái)表示清白。太子的弟弟重耳為了躲開禍害，只好逃到別的國(guó)家去。在逃難期間，重耳受盡了屈辱，而所有跟著他的臣子都覺(jué)得這樣永無(wú)出頭之日，便陸陸續(xù)續(xù)地各謀出路去了。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人，其中一個(gè)大臣叫介子推。
有一天，介子推外出回來(lái)發(fā)現(xiàn)重耳饑餓暈倒了，大臣介子推毫不猶豫的拔出小刀從自己的腿上割下一塊肉，用火烤熟了給重耳吃。重耳聽介子推說(shuō)這是一塊馬肉，但重耳也不是瞎子，當(dāng)他看到介子推腿上的血時(shí)就知道了這件事，但并沒(méi)有揭穿介子推，他心里發(fā)誓：如果以后自己得勢(shì)，一定要好好報(bào)答介子推。
后來(lái)，重耳被一位好心的國(guó)王幫助了之后又回到了晉國(guó)，當(dāng)了君王給各個(gè)跟隨的大臣都重賞了一番，想起介子推，便派人去請(qǐng)他，重耳的人請(qǐng)了好幾次，也沒(méi)有請(qǐng)到。重耳只好親自去，只見門已經(jīng)鎖了，原來(lái)介子推已經(jīng)到大山里去了。有人給他提議大火燒山，但只燒三面留一面，讓介子推自己出來(lái)。重耳便放火燒山，燒了三天三夜，介子推還不出來(lái)，只好等大火滅了再進(jìn)去找。進(jìn)去一看介子推已經(jīng)被燒死了，重耳慚愧不已，放聲大哭，為介子推舉行了隆重的葬禮。重耳對(duì)民眾說(shuō)這一天只能吃冷飯，并將這一天叫冷食節(jié)。
后來(lái)，人們把祭祀祖先的日子和這一天放在一起，便成了清明節(jié)。
在知道了這個(gè)節(jié)日的由來(lái)以后，我不禁為介推對(duì)君主，實(shí)質(zhì)是對(duì)國(guó)家至忠的`行為感到敬佩。敬佩他那忠義正直的品行。我以后要做像介子推這樣的人，做一個(gè)對(duì)國(guó)家忠貞、赤誠(chéng)、義氣、正直的人。
清明節(jié)的由來(lái)作文5
相傳，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)晉獻(xiàn)公，他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子，太子申生被逼無(wú)奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后，又想殺害申生的重耳，重耳聽到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時(shí)，身后跟著數(shù)百個(gè)隨從，可是在逃亡路上，需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù)，幾百個(gè)人的隊(duì)伍變成了幾十人，最后只剩下幾個(gè)人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái)，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí)，便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán)，這就是后來(lái)的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒(méi)有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著老娘，二人一起逃上了家對(duì)面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō)：“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了，只留下一面不燒，介子推就會(huì)從不燒火的一面下來(lái)的。”
晉文公果然采用了他的意見，照他說(shuō)的方法做了。結(jié)果，大火燒了三天三夜，仍然不見介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見介子推和他的老母親，抱著一課燒焦的柳樹而死了。這棵柳樹的樹洞里有一片衣襟，上面寫著一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，
但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，
強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，
憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，
勤政清明復(fù)清名。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”，把第二年去祭拜的那天定為“”。唐朝時(shí)，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。
清明節(jié)的由來(lái)作文6
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游踏青的好時(shí)候。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
植樹，清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。
放風(fēng)箏，是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明節(jié)的由來(lái)作文7
清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“在春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到啦國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻岳猜�，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)啦介子推，他從自己腿上割啦一塊肉，烤熟啦遞給重耳吃。重耳在外流亡啦19年后，終于回國(guó)做啦國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封啦賞，惟獨(dú)忘啦介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去啦，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納啦這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺湎�，為忌煙火，他命令全�?guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活啦，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成啦全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅啦國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè)，我們祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂！
清明節(jié)的由來(lái)作文8
又到了清明節(jié)，我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，大約始于周代，已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節(jié)不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，過(guò)著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上，跟隨他的介子推，四處找食物也沒(méi)找到，眼看重耳奄奄一息，介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)做了國(guó)君。重耳做了國(guó)君之后，就封賞所有跟他流亡在外的隨從，惟獨(dú)沒(méi)有封賞介子推，介子推便隱居綿山。后來(lái)，有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推，大王那有你的今天，介子推才是最大的功臣��！重耳一聽，十分慚愧，便派人尋找介子推，得知介子推隱居深山，不肯接受封賞，晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山，在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié)，禁忌煙火，家家戶戶只能吃冷的食物。現(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明掃墓也稱為上墳，一般是在每年的4月4至4月6日。掃墓時(shí)，人們要帶紙錢、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前，再將紙錢燒掉，為墳?zāi)固砩闲峦�，然后磕頭，祭拜，最后吃掉酒食。
至今，清明節(jié)已成為我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也被國(guó)家列為法定節(jié)假日，放假三天，便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
清明節(jié)的由來(lái)作文9
清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習(xí)俗，記者近日采訪了區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)向明陽(yáng)，聽一聽他的講述。
“清明前后，點(diǎn)瓜種豆。”“植樹造林，莫過(guò)清明�！毕蛎麝�(yáng)介紹，清明對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣，除了播種、植樹之外，人們也開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而，清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)節(jié)日，與另外一個(gè)節(jié)日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數(shù)幾個(gè)臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。
后來(lái)，晉文公執(zhí)政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見，便放火燒山逼其出來(lái)，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，下令全國(guó)不生火做飯，只吃冷食。
由于清明與寒食節(jié)的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個(gè)節(jié)日距今已有2500多年歷史，人們?cè)诖巳占雷鎾吣�，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)古時(shí)又叫踏青節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、鬼節(jié)等�！毕蛎麝�(yáng)介紹，其傳統(tǒng)習(xí)俗包括掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳、蹴鞠等。
向明陽(yáng)記憶最深刻的是，小時(shí)候上山采摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗凈、切碎，和米面揉成團(tuán)，制成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、咸菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香�！�
“現(xiàn)在清明菜、清明粑可以放入冰箱，保存得更久，八九月份還能吃到，也曾見有餐館推出清明粑�！毕蛎麝�(yáng)說(shuō)，我區(qū)高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉(xiāng)村，還保留吃清明粑的習(xí)俗。
清明節(jié)的由來(lái)作文10
踏青，又叫春游、探春、尋春。是一種習(xí)俗娛樂(lè)活動(dòng)。于花草返青的春季，結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日，人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。后來(lái)，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬(wàn)株揚(yáng)柳屬流鶯。對(duì)當(dāng)時(shí)春游自晝及暮，笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天�！胺甏翰挥螛�(lè)，但恐是癡人�！卑拙右椎摹洞河巍吩�(shī)正是這種心境的寫照。
踏青雖在一年之春，但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時(shí)節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí)，人們心中最認(rèn)同的那個(gè)時(shí)節(jié)，也是被稱作“踏青節(jié)”的，是春暖花開的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，他們結(jié)隊(duì)出游，在憑吊先人的同時(shí)，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂(lè)也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶”（歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”（朱熹《春日》）等，雅的無(wú)疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動(dòng)中，不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī)，更誕生了“天下第一行書—王羲之的《蘭亭集序》�！�
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