西游如人生,看遍世俗人心作文范文（通用6篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的西游如人生,看遍世俗人心作文范文，希望能夠幫助到大家。
西游如人生,看遍世俗人心作文 篇1
最近，一部《西游記之大圣歸來(lái)》動(dòng)畫電影的出現(xiàn)，不但把中國(guó)動(dòng)畫電影推向了一個(gè)高峰，更讓中國(guó)廣大的人民群眾再次泛起了童年的回憶，是啊，孫悟空才是我們中國(guó)的超級(jí)英雄。而今天我介紹的這本卻是以不同的角度，以日記的形式，將原定的西游記人物和事件進(jìn)行改編，從而揭示當(dāng)今社會(huì)下，人的一生所遭遇的一系列人情變故。
《西游日記》的作者以第一人稱來(lái)寫書，并把自己比成唐僧，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，將唐僧由古板的、只會(huì)說(shuō)教的和尚變?yōu)榱艘粋�(gè)話語(yǔ)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露著笑料的“段子手”。但這本書最吸引我的，不單單只是幽默的語(yǔ)言，而是這本書，根據(jù)每一個(gè)故事，都會(huì)有一個(gè)人生感悟，對(duì)人生最真誠(chéng)的理解。
“我也希望有一個(gè)這樣的箍屬于我，好讓我忘記痛苦。但我沒有，神要懲罰我。而最好的懲罰就是讓我永遠(yuǎn)清醒，并且最終絕望�！�
“我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，萬(wàn)人都要將此火熄滅，我一人獨(dú)將此火高高舉起，我借此火得度一生茫茫黑夜�！边@兩句是當(dāng)唐僧將金箍給悟空戴上后，悟空忘記自己曾是“齊天大圣”，忘記了自己曾經(jīng)的叛逆，最后乖乖聽話......當(dāng)今的社會(huì)不過(guò)如此，誰(shuí)不想要一只“聽話”的猴子呢？或者說(shuō)只是一個(gè)只會(huì)做戲的小丑。
“如果你不能在擁有，唯一能做的，就是不再忘記。”或許曾經(jīng)的八戒是天界的美男子，應(yīng)觸犯天規(guī)而被貶下凡間變?yōu)樨i，高老莊的所有人都討厭它，除了高老莊的大小姐。美麗的她愿意嫁給“豬妖”天蓬，惡俗的凡人不愿看到這種“悲劇”發(fā)生，要鏟除妖魔，救出大小姐，在凡人的攻擊下，最終，天蓬元帥戴上屬于他的金箍，向西取經(jīng)。曾經(jīng)俊朗的容貌，美麗的嫦娥，無(wú)窮的能力，最后的最后，終究會(huì)化為烏有，當(dāng)不再擁有，唯有不再忘記能讓你心里得到些許安慰。
“那笑如女子出嫁前的幸福，那淚卻是要永別所愛的惆悵”
“佛說(shuō)‘紅顏即是白骨，無(wú)須心動(dòng)�！颐靼�，但我心痛了。佛想得開，我想不開。也許這世上本不需要有佛。”
“西游，就是拋棄一切，走向終點(diǎn)的過(guò)程�！�
“我不能告訴猴子真相。不能告訴他那些淋漓的血，絕望的犧牲，你一片廢墟和無(wú)盡的荒涼，全來(lái)自當(dāng)年的熱愛與理想�！比绻坠蔷菍O悟空的腦殘粉，曾有過(guò)為它生猴子的沖動(dòng)，甚至為它修道萬(wàn)年，只為在悟空面前，以人的形態(tài)見它一次......她只不過(guò)想對(duì)悟空說(shuō)一句“我喜歡你”，最后，還是被忘記了過(guò)去的它一棒打死。當(dāng)繁花落盡，悟空，你是否還會(huì)記起曾經(jīng)仰慕你，最后為你犧牲的白骨？
“如果生命的最后一刻能重新找回失落的一切，那么一切都是值得的”對(duì)啊，重拾起曾經(jīng)的一切的感覺是世上任何東西都無(wú)法比擬的，哪怕死亡......
其實(shí)，人的一生，就是一場(chǎng)西游。
西游如人生,看遍世俗人心作文 篇2
暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》，讀后感慨萬(wàn)千，感覺學(xué)到了很多東西，并且認(rèn)為它是經(jīng)典中的經(jīng)典。
這本書描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人準(zhǔn)備去西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中，他們雖然經(jīng)歷了各種生死考驗(yàn)，忍受了很多的艱難困苦，但是他們始終沒有放棄，憑借他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智勇敢，和高強(qiáng)的武藝，一路上降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。
這本書的作者把唐僧師徒四人的性格特點(diǎn)刻畫得栩栩如生，仿佛就在我們眼前一樣逼真。這四人都有不同的性格：唐僧善良天真，喜歡幫助一切需要幫助的人，有時(shí)又過(guò)于死板；孫悟空機(jī)智勇敢、藝高膽大，又調(diào)皮倔強(qiáng)，不愿受約束；豬八戒看上去憨厚直率，但實(shí)際上好吃懶做，貪財(cái)好色，經(jīng)常壞了大家的事，但又會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻起到好的作用；沙僧老實(shí)敦厚，能文能武，但很多時(shí)候又不能堅(jiān)持自己的主見。
師徒四人去西天取經(jīng)，只為了一個(gè)目的：世界上的人們經(jīng)歷了太多的殺伐紛爭(zhēng)，經(jīng)受了太多的苦難，取得真經(jīng)就可以救人民脫離苦海，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，人與人之間和平共處，建立和諧的社會(huì)。四個(gè)人為了這個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，永不放棄，任何風(fēng)吹雨打、艱難困苦都無(wú)法動(dòng)搖他們的信心，無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步，終于他們成功了。
他們的成功還有一個(gè)秘訣：取得真經(jīng)不是一個(gè)人的努力，需要的是團(tuán)隊(duì)配合的意識(shí)和齊心協(xié)力的精神，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。任何一個(gè)人，即使他能力再?gòu)?qiáng)，離開別人的幫助和集體的力量，他也最終難成大器。
這本書讓我學(xué)到了很多東西，教會(huì)我要為自己樹立一個(gè)明確的目標(biāo)，建立堅(jiān)定的信心，沿著自己選擇的路堅(jiān)持走下去，絕不能半途而廢、自暴自棄。同時(shí)，教會(huì)我要善于團(tuán)結(jié)周圍的朋友、同學(xué)，建立友好和諧的團(tuán)隊(duì)，通過(guò)集體的力量共同達(dá)到目標(biāo)，這樣比自己?jiǎn)未颡?dú)斗事半功倍。
這就是為什么我把《西游記》這本書看作是經(jīng)典中的經(jīng)典了，強(qiáng)烈推薦這本書給大家。
西游如人生,看遍世俗人心作文 篇3
讀完《西游記》，我對(duì)唐憎師徒四人有更新的.認(rèn)識(shí)，唐憎屬于墻頭草一派中的拉拉藤，因?yàn)樗麤]有一點(diǎn)自己的主見，一路上全都靠孫悟空三規(guī)四戒，從來(lái)沒越過(guò)雷池一步，那種精神是值得我們敬仰的，孫悟空可以說(shuō)是不服輸過(guò)了頭的賴皮，但對(duì)師父是絕對(duì)的忠心耿耿，被趕走了，但心里還時(shí)不時(shí)地想著師父的安危。
對(duì)于豬八戒，那評(píng)價(jià)可要一落千丈，他呢，好吃懶做，既好色又暗地背著師父存私房錢，純屬欺騙類，每次孫悟空被師父念緊框咒都是他慫勇唐僧的。每念框咒，都會(huì)讓孫悟空生不如死，痛不欲生。而沙悟凈則是一個(gè)誠(chéng)懇、善良、誠(chéng)實(shí)，但就是有時(shí)太笨，腦子就像一個(gè)木呆瓜，時(shí)時(shí)寸步不離的跟著唐僧。
這四個(gè)人只是性格不同，但志向絕對(duì)的一樣：成佛。在這部書里，他們的意志堅(jiān)定，最終換來(lái)了如來(lái)的真經(jīng)，成了佛，這些就像我們的生活一樣，遇到一些難題，有的人會(huì)選擇面對(duì)一切，去解決，而有些人則是選擇退縮，這會(huì)讓我認(rèn)為：退縮就是膽小鬼，我們應(yīng)該向唐僧四徒一樣，遇到困難要挺過(guò)去，不要臨陣脫逃，這樣你的人生才會(huì)更精彩。
這本書曾經(jīng)都被必成電視劇來(lái)放映過(guò)，多半是說(shuō)唐僧四徒為了要為人們祈禱，要經(jīng)過(guò)九九八十一難，才能取到真經(jīng)，成佛，這九九八十一難中的一難如果讓我們?nèi)ソ鉀Q的話，我想，任何人都會(huì)有臨陣脫逃的念想和做法。
同學(xué)們，《西游記》這是一本激人立志，使人發(fā)奮圖強(qiáng)的一本書，它教會(huì)了我們：做人要多闖，遇到困難不要退縮，而要勇敢去面對(duì)，任何事都會(huì)有解決的辦法，我們應(yīng)該多學(xué)他們那種堅(jiān)持不懈的精神，多學(xué)多闖，這樣你的人生才會(huì)變得更精彩。
西游如人生,看遍世俗人心作文 篇4
暑假期間，我讀了一本古典名著《西游記》，它是古代著名作家吳承恩寫的。主人公是：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。
《西游記》這篇?dú)v史大作是中國(guó)古代的四大名著之一，作者是明代著名作家吳承恩。
《西游記》這篇?dú)v史大作的主要內(nèi)容是：描寫唐僧師徒四人，不畏艱辛，堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，歷盡磨難到西方取經(jīng)的過(guò)程。在路上唐僧被妖魔活捉或引誘都不為所動(dòng)；大徒弟孫悟空和兩個(gè)師弟則一起想方設(shè)法去打妖精、救師父；孫悟空被逐出師門兩次，但為了協(xié)助唐僧取得真經(jīng)，最后又回到他身邊保護(hù)，最后經(jīng)過(guò)九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。
我從《西游記》這篇名著中，我懂得了：人只要堅(jiān)強(qiáng)不屈，不被大小困難給嚇住，遇到磨難，要想想怎么把困難解決了，要把自己從困難里救出來(lái)，才能得到成功！
有一次，我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候，被一題難題給困住了，我想呀想，抓頭摸腦，但是怎么想也想不到，也想不到任何的解題方法，搞到心煩意亂。過(guò)了一會(huì)兒，我想到了一個(gè)辦法——問(wèn)媽媽！媽媽看完題后，就一步一步地教我應(yīng)該怎么做，終于這道題在媽媽的教導(dǎo)下輕而易舉地解決了。她還教育我當(dāng)遇到困難時(shí)不要發(fā)脾氣，而是應(yīng)該心平氣靜地想辦法把自己從困難里救出來(lái)。
要明白“世上無(wú)難事，只怕有心人”�。∵@就是我的《西游記》讀后感了。
西游如人生,看遍世俗人心作文 篇5
西游記第一回是“靈根育孕源流出心性修持大道生”，主要講述了東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有一座花果山，花果山山頂上有一仙石，仙石中孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。如此過(guò)了三五百年，有一日，石猴忽為“人生無(wú)常，不得久壽”而悲啼。后在一老猴指點(diǎn)之下，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺(tái)方寸山，入斜月三星洞，拜見祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
這第一回雖然內(nèi)容簡(jiǎn)短，但卻是《西游記》長(zhǎng)篇巨制故事的引子，給人感悟頗深。
首先，孫悟空非常勇敢。眾多猴子同在山澗中玩耍，只有石猴勇敢而執(zhí)著地去尋找水的源頭，這才發(fā)現(xiàn)了勝地——花果山水簾洞，也正因?yàn)槿绱耍锊拍艹蔀楸姸嗪镒拥耐酢?/p>
其次，孫悟空不甘平庸，懂得遠(yuǎn)慮。在水簾洞勝景之中，眾猴們生活了三五百年，只有石猴想到了要尋找長(zhǎng)生之道，也就有了后面歷盡千辛萬(wàn)苦尋找能教給自己長(zhǎng)生之道的師傅。
第三，誠(chéng)實(shí)禮貌，真心求道。石猴初見到菩提祖師的時(shí)候，倒身下拜，足見其禮貌真誠(chéng)。當(dāng)菩提祖師對(duì)石猴的話產(chǎn)生懷疑時(shí)，石猴不急不躁，如實(shí)相告，最終贏得了祖師的青睞。為此，菩提祖師收他為徒，習(xí)得一身高強(qiáng)本領(lǐng)。
孫猴子優(yōu)點(diǎn)多多，值得我們向他學(xué)習(xí)。在生活中，在學(xué)習(xí)上，我們都要尊師重道，不畏艱苦，努力向上，這樣，才能在社會(huì)上成為一個(gè)更有用的人。
西游如人生,看遍世俗人心作文 篇6
明代文學(xué)家吳承恩的《西游記》作為我國(guó)四大名著之一，一直深受大眾的喜愛，其中的孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等人物形象都在人們的腦海中浮現(xiàn)。一百回的故事情節(jié)雖看似很長(zhǎng)，卻蘊(yùn)含著我們當(dāng)今一直被傳承，一直鼓舞人的民族精神——自強(qiáng)不息，這一精神體現(xiàn)在唐僧師徒們歷經(jīng)九九八十一難最終修成正果的過(guò)程。
自強(qiáng)不息的精神，體現(xiàn)在孫悟空在取經(jīng)過(guò)程中敢于斗爭(zhēng)、保護(hù)師徒兩個(gè)方面。孫悟空樂觀、聰明、勇敢、頑皮、熱愛自由、除惡務(wù)盡。孫悟空起初大鬧天宮，便體現(xiàn)了他“天不怕地不怕”的獨(dú)特風(fēng)格，為他在取經(jīng)過(guò)程中與黑惡勢(shì)力斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。盡管孫悟空參加取經(jīng)隊(duì)伍后被帶上了金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他的火眼金睛能夠看透一切，辨別出什么是妖魔鬼怪，手上的金箍棒更是威力無(wú)窮。憑借這些條件，孫悟空用眼力和武力相結(jié)合的手段與妖魔斗爭(zhēng)，保護(hù)師徒。孫悟空曾經(jīng)遇到過(guò)白骨精，白骨精化身為多種不同的“角色”，孫悟空卻憑借火眼金睛辨明其為妖怪將其打死了三次，卻接連被唐僧誤會(huì)，甚至與他斷絕師徒關(guān)系。但不論如何，孫悟空所做的一切都是為了保護(hù)唐僧，除惡務(wù)盡，盡可能地為取經(jīng)之路減少障礙。即使在取經(jīng)過(guò)程中經(jīng)受九九八十一難，孫悟空也堅(jiān)持與一切黑惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，他也因此成為戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力。孫悟空的斗爭(zhēng)精神，實(shí)際上也蘊(yùn)含著一種自強(qiáng)不息的精神，這一精神就體現(xiàn)在孫悟空敢于斗爭(zhēng)的精神和對(duì)爭(zhēng)取自由的向往，是這兩個(gè)因素為孫悟空戰(zhàn)勝困難，修成正果提供了強(qiáng)大動(dòng)力。
自強(qiáng)不息的精神，還體現(xiàn)在唐僧不顧艱險(xiǎn)，信仰堅(jiān)定，毅然到西天去取經(jīng)這一方面。唐僧去西天去經(jīng)前自知到西天必然會(huì)碰到艱難險(xiǎn)阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒有動(dòng)搖過(guò)自己的信仰。他多次被妖怪迫害，但最終都被徒弟們順利營(yíng)救，堅(jiān)持西行。正因?yàn)樘粕畵碛凶詮?qiáng)不息的精神，才贏得了徒弟們的信任和幫助，才讓唐僧取得真經(jīng)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
如果說(shuō)我國(guó)四大名著是中華傳統(tǒng)文化的精髓，那么《西游記》便是其中的一個(gè)典范一部百回長(zhǎng)篇小說(shuō)始終貫穿著自強(qiáng)不息的精神，這讓每個(gè)讀者產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，也激發(fā)了讀者對(duì)于文化傳承，民族精神傳承的責(zé)任感和使命感�！段饔斡洝纷鳛橹腥A經(jīng)典文化的一部分，其內(nèi)容蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息的精神正激勵(lì)著我們不斷拼搏，不斷前行。這就要求我們從這一名著中感悟到自強(qiáng)不息的精神，并將其傳承和發(fā)揚(yáng)，是這一精神在當(dāng)今社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揚(yáng)光大，展現(xiàn)光彩。當(dāng)然，自強(qiáng)不息的精神在許多危難時(shí)刻得以展現(xiàn)，比如抗震救災(zāi)、抗洪救災(zāi)......這一切都向我們表明自強(qiáng)不息的精神不僅沒有過(guò)時(shí)，而且還放射出新的光芒。
總而言之，自強(qiáng)不息的精神從古至今都有其特殊的意義。我們要重視這一精神力量，砥礪前行，這樣才能讓我們的祖國(guó)繁榮昌盛。
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