人生的出與入初中生作文「精選」

　　人生的最高境界，在于懂得“出”與“入”的關(guān)系。下面是小編精心整理的人生的出與入初中生作文，歡迎閱讀。

　　人生的出與入初中生作文(一)

　　上帝是公平的，即使他奪取了你的一切，也會給你留一條路。只要能跳出身外的事物，以客觀、冷靜的眼光來分析問題往往能“柳暗花明又一村”。

　　高爾基有一部名著《童年·在人間·我的大學(xué)》，這本書記敘了高爾基童年、少年和青年時代生活和命運(yùn)，展現(xiàn)了世紀(jì)之交上一代人的成長。全書形成了一個倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的阿廖沙。這是一個值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。他雖然有“出”有“入”，但他一直都堅強(qiáng)的面對，最終“成功”。

　　我曾看過這樣一段話：詩人之于宇宙，需能入乎其內(nèi)，出乎其外。入于其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之。人生的“入”固然重要，可“出”同樣不可忽視。有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率，他深入自己的研究，花費(fèi)了數(shù)十年將圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后面一百位處便出了錯誤，也就是說他大部分的工作都只能是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深，可換來的卻不是鮮花和掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r候跳出計算，以他人的眼光觀察自己的結(jié)果，那么他的努力恐怕不會是一場空地吧!高爾基雖如饑似渴的閱讀了大量文學(xué)作品，但他能從所接觸的知識分子中，受到各種思想的啟迪與教育。也許這就是她與那位數(shù)學(xué)家有著不同的結(jié)果的原因。

　　不僅在科研還是在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該把握好人生的出和入，在生活中更應(yīng)如此。生活中難免會有苦難、不如意，這時候我們不能沉于其中而無法自拔，而應(yīng)跳出苦難，學(xué)會容忍它，面對它�；艚痣m坐在輪椅上，但他只用了一個指尖便扼住了命運(yùn)的咽喉，帶著信仰的力量，飛行在蒼茫的宇宙，窺破了自然的真理，成為當(dāng)之無愧的巨人。跳出苦難，奔向成功。同樣坐在輪椅上的還有以為巨人——史鐵生，他沒有放棄自己，用筆為自己插上翅膀，飛向夢寐以求的理想。

　　入——是奮斗，是沖鋒的號角;出——是理智，是客觀的評價。一張一弛之間，人們才能邁向自己所期許的地方。十字路口的選擇，正是人生境界之所在。

　　人生的出與入初中生作文(二)

　　王國維在《人間詞話》中有這樣一段論述：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之;入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。”

　　從這段話中，我們不僅能看出這位國學(xué)大師獨(dú)特的為文之道，而且能感悟到其中深蘊(yùn)的人生智慧：人而為事，出能觀之，方能立于不敗之地。

　　所謂“入”，也就是我們常說的“鉆進(jìn)去”。做事時全身心的投入是必要的，這樣才能保證我們成事的決心和做事的效率。而浮于表層正是成功的死敵，淺嘗輒止的結(jié)果是使我們象寓言里的那只鼴鼠，門門懂卻樣樣瘟，終究做不好一件事。

　　有一個故事大家都不會陌生，說的是羅丹在工作時差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。從這件事中，我們不難看出羅丹對工作的投入到了何等程度，他“鉆進(jìn)去”工作，竟忘掉了整個世界。后來茨威格回憶說，那天他在羅丹工作室學(xué)到的比在學(xué)校學(xué)到的東西還多。這種“入”的境界和知識同樣重要�？v觀古今，大凡成事者無不有“入”的決心。“入”才有王羲之寫完的18缸墨水，“入”才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的行程，“入”才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。有了“入”，一切才有成功的可能。

　　當(dāng)然，這里所說的“入”并不代表一味蠻干，而是要與“出”相協(xié)調(diào)的。

　　蘇軾的《題西林壁》中有這樣一句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩對“出”的必要作了最好的闡釋。我們做事是由主觀意識起著主導(dǎo)作用，而人的想法誰也不能保證不出一絲紕漏。荀子曰“智者干慮，必有一失”，當(dāng)我們出現(xiàn)失誤時，如果不能及時糾正，就可能誤入歧途，等我們醒悟過來時，也只能哀嘆“一失足成千古恨”了。所以，在做事為人時，跳出主觀的圈子，從旁觀者的角度審視自己是很重要的，這樣才能使我們少犯錯誤。

　　英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位。可是后人發(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時就出現(xiàn)了錯誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費(fèi)�？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經(jīng)�？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個遺憾了�？茖W(xué)如此，人生又何嘗不是?常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做，事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個更好的認(rèn)識。

　　有人說，我們不能決定生命的長度，卻能增加它的深度;我們不能改變生命的數(shù)量，卻能提高它的質(zhì)量。我們要把握好“入”和“出”，用“入”來增加人生的深度，用“出”來提高生命的質(zhì)量，出入之間，創(chuàng)造成功的人生。

　　人生的出與入初中生作文(三)

　　在公園里常能看到這樣的場景，二人下棋，圍觀者眾。執(zhí)子一人猶豫不定，滿頭大汗，顯然是進(jìn)退維谷，四面楚歌。這時觀眾大呼“跳馬!”執(zhí)子者茅塞頓開……是啊，所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。跳出身外的事物，以客觀、冷靜的眼光來分析問題往往能“柳暗花明又一村”。

　　王國維說“詩人之于宇宙、需能人乎其內(nèi)，出乎其外，人于其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之。”人生的“人”固然重要，可“出”同樣不可忽視。有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率，他深入自己的研究，花費(fèi)了數(shù)十年把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后的幾干位。當(dāng)他把耗費(fèi)了自己無數(shù)心血的成果公布時卻被告知他在小數(shù)點(diǎn)后百位時便出了錯誤，也就是說他大部分的工作都只是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深，可換來的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r候跳出計算，以他人的眼光審視自己的結(jié)果，那么他的結(jié)果恐怕不會是一場空了吧。

　　不僅在科研、學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)把握好人生的出和人，在生活中更應(yīng)如。

　　生活中難免會有苦難、不如意。這時我們不能沉于其中，無法自拔，而應(yīng)跳出苦難，學(xué)會容忍、面對它。史鐵生被禁錮在輪椅中，可他并沒有因此而放棄自己，他用筆為自己裝上翅膀，飛向自己夢寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人一一霍金，他只用了一根指尖便扼住了命運(yùn)的咽喉，帶著信仰的力量，他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理，成為當(dāng)之無愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。在他們面前，王國維的博學(xué)多才似乎顯得蒼白無力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學(xué)巨匠選擇了死亡。其實(shí)他只要跳出苦難，站在歷史的長河邊以一顆超然的心面對改朝換代，那么后人在想起這位國學(xué)大師時便不會扼腕嘆息了吧!

　　入是奮斗，是沖鋒的號角·出是理智，是客觀的評價。“一張一合、一松一弛”之間，人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“人”之余也要時刻不忘“出”的重要。=

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