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山西省高考優(yōu)秀作文
導(dǎo)語：責(zé)任，猶如一股清泉，能夠凈化人的心靈;猶如寒冬中的一縷陽光，讓人感到溫暖;猶如一盞明燈，指引人方向。讓我們攜責(zé)任與良知同行，譜寫出人生精彩的華章!下面是由小編為你整理的山西省高考優(yōu)秀作文，歡迎大家閱讀。
山西省高考優(yōu)秀作文篇一
2月26日下午，河南濮陽市清豐縣的一個村子里，華北水利水電大學(xué)的大學(xué)學(xué)生孟瑞鵬救起兩名落水兒童而不幸溺死。后續(xù)消息稱，被救起孩子的家長因為害怕承擔(dān)責(zé)任而躲避不語，且拒不承認(rèn)孩子是被救起的。此事一出，就引發(fā)了社會各界的熱切關(guān)注。
托爾斯泰曾經(jīng)說過，人類的使命與責(zé)任在于自強不息的追求完美。而孟瑞鵬的人生價值也在救起落水兒童的瞬間得到了永恒體現(xiàn)，他用死詮釋什么是永遠(yuǎn)的責(zé)任。相反，那兩名落水兒童的家長卻懼怕承擔(dān)責(zé)任，缺乏責(zé)任意識，甚至?xí)ケ拘�。讓英雄流血，讓良知流淚。
責(zé)任，燃起自己理性的火光。高爾基曾經(jīng)說過，我們應(yīng)該在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧無知的人們可以看見我們。而他就是這樣的一個“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交車司機途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他之做了三件事情。把車緩慢的停在路邊，并且用生命的力氣拉下手動車閘;把車門打開，讓乘客安全的下車;將發(fā)動機熄滅，確保了乘客和行人的安全。他做完這三件事情，安詳?shù)呐吭诜较虮P上停止呼吸，這名司機叫做黃志全，他的名字值得所有人記住，他的責(zé)任意識值得所有的人學(xué)習(xí)。因為是他的智慧與責(zé)任拯救了全車人的性命。
責(zé)任，照亮世界與融化黑暗。莎士比亞曾經(jīng)說過，責(zé)任可以照亮整個世界，融化地上的黑暗。1920年，有一個11歲的美國男孩踢足球的時候不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時12.5鎂元素回一個不小的樹木�？梢宰阕阗I下5只下蛋的母雞。闖了禍的男孩大膽向父親承認(rèn)了錯誤。父親讓他對他的過失負(fù)責(zé)，男孩為難地說，我哪里有那么多錢賠給人家?父親拿出12.5美元，說這錢我可以借給你，但是一年之后你要還給我。從此，這個男孩辛苦的打工賺錢，經(jīng)過半年的努力，他終于掙夠了12.5美元這個天文數(shù)字，并且他還給了父親。他就是日后成為美國總統(tǒng)的里根，他在回憶時候說，通過自己的勞動來承擔(dān)過失，使我懂得了什么是責(zé)任。這為日后掃除心中的陰霾，照亮世界，奠定了基礎(chǔ)。
責(zé)任，是要使他人感到滿意。馬克吐溫曾經(jīng)說過，為責(zé)任而責(zé)任的'事情，我們是沒有干過的，干的只不過是能使人感到滿意的那種責(zé)任。有個老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與兒女共享天倫之樂。老伴舍不得做的一手好活計的木匠走，再三挽留，木匠已經(jīng)下定決心，不為所動，老板只得答應(yīng)，但問他是否可以幫忙再見一次房子，木匠答應(yīng)。在蓋房子的過程中，大家都看的出來，老木匠的心已經(jīng)不在工作上。用料不那么嚴(yán)格，做出的活計也沒有往日的水準(zhǔn)�？墒抢习宀]有說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給他。這是你的房子，我送給你的禮物，老板說。老木匠愣住了，他的后悔與羞愧溢于言表。他這一輩子改不少的好房子，最后卻給自己建筑一幢這樣粗制濫造的房子。
責(zé)任，猶如一股清泉，能夠凈化人的心靈;猶如寒冬中的一縷陽光，讓人感到溫暖;猶如一盞明燈，指引人方向。讓我們攜責(zé)任與良知同行，譜寫出人生精彩的華章!
山西省高考優(yōu)秀作文篇二
崩坍停止了，江邊髙壘著巨人的尸骨，多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。孩子別哭，我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學(xué)會堅強，我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝愿所有人都平安。我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。
不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當(dāng)惡魔的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏斗的時候，全然不顧自己的安危！這一切都在我的心靈開了花，讓我學(xué)會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構(gòu)筑我生命的夢。傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠(yuǎn)不停地飛，累了就睡在風(fēng)里，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那只鳥，我不能睡去，我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為，我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想！所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結(jié)成了永恒！夢和生命同在，它停在記憶的.暖室里，有情感在滋養(yǎng)著。
不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的夭亡！我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。
山西省高考優(yōu)秀作文篇三
美國最偉大的專欄作家李普曼認(rèn)為：“如果你想了解一個國家，那就去大學(xué)里和新聞學(xué)院的學(xué)生談?wù)劇�。我愿意向你們介紹中國，順便可以檢驗一下這個結(jié)論的可信度。
調(diào)查顯示你們對“廣場舞”和“京劇”兩個關(guān)鍵詞很感興趣。很巧，它們都和文化有關(guān)。在這片正發(fā)生著炫目變化的土地上，它們的命運卻迥然不同：一個是劇變下新興的衍生品，一個因與變化格格不入而岌岌可危。
以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場所，跟著音樂載歌載舞，這種休閑方式在中國蔚然成風(fēng)。他們也走出國門，跳進(jìn)了火車車廂，跳到了莫斯科的紅場、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認(rèn)識的老人可能完全不一樣。
在中國的網(wǎng)絡(luò)上，將這一群參與廣場舞的主體人群稱之為“大媽”。這個稱呼你們一定很熟悉，因為她們會出現(xiàn)在你們的華爾街，會擔(dān)起挽救法國打折季的重任。只是你未必聽得出來這是略帶貶義的。
從中國古代的《紅樓夢》開始，賈寶玉就偏愛少女，覺得上了年紀(jì)的女人“面目可憎”，北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女人;對年輕女性形象的批評也是：“你這么年輕，怎么打扮得跟個大媽似的”。對“大媽們”，人們的態(tài)度并不友好。
在中國，女性的價值體現(xiàn)在家庭和子女，“自我”這個詞是模糊的。而到了“大媽”這個歲數(shù)往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學(xué)家稱之為“中年危機”。然而，廣場舞的出現(xiàn)，讓我對它能夠解決“中年危機”樂見其成。
廣場舞讓她們不再孤單，她會結(jié)識許多朋友，而不再總是受兒女瑣事的捆綁，她們將越來越接近“真正的自我”。我看到很多“大媽”因為融入了集體，變得活潑、快樂，有了個性。我相信，再跳上幾年廣場舞，會分化出更多的小集體，集體讀書、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時候，所有人都會變得越來越好。
我想，包括我自己在內(nèi)的所有人，都正在學(xué)習(xí)包容這種“探索自我”的熱情與活力，因為我們不愿意自己的嘲諷，讓他們再次回到死氣沉沉，自我模糊的生命狀態(tài)。
一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，讓每一個人變成更好的自己，是我們這個國家劇變后真正想抵達(dá)的彼岸吧。
巨變之下，有的在誕生，有的在漸漸消亡。比如你們關(guān)心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個凡事追求“快”的時代越來越不搭調(diào)。不過，我這個圈外人，無資格斷言這種藝術(shù)形式未來的命運，卻愿意和你分享它的美好。
你去聽，程硯秋的'《春閨夢》：“去時陌上花似錦,今日樓頭柳又青�？蓱z儂在深閨等,海棠開日到如今“，唱得人柔腸寸斷。
你去聽，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語：“過橋便是天涯“，相忘于江湖的蒼茫。
你去聽，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿腔憤郁。
京劇與中國的唐詩宋詞不同，以通俗白話示人，但仍然雋永、動人。京劇的詞還得配合著唱腔，我相信即使你對詞的理解不夠透徹，當(dāng)你聽到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細(xì)膩的嗓音，你仍會有自己的體悟。
說完這些，不知你發(fā)現(xiàn)了嗎?其實兩種文化的命運決定權(quán)，其實在于你，在于我，在于每一個人的態(tài)度。當(dāng)我們懂得包容，懂得欣賞，懂得理解，它們會呈現(xiàn)出自己最美的樣子。
一個國家大抵也是如此，它由一個個具體的人創(chuàng)造。巨變之下，我們的靈魂和頭腦，決定著這個國家的樣子。
說得差不多了，你覺得李普曼說的話還有幾分道理嗎?
很多年前，中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學(xué)演講的時候說：“在過去很多年里頭，美國人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看中國，但是我猜測可能拿反了”。
為什么要用望遠(yuǎn)鏡看呢，歡迎你們來到中國，用自己的耳朵和眼睛了解最真實的我們!