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適者生存作文（通用36篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑娜藗兛梢苑从晨陀^事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的適者生存作文，歡迎大家分享。
適者生存作文 篇1
古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。
適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到，兩次考試下來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。
我們亦是如此，企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營(yíng)方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng)，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。
適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰。
適者生存作文 篇2
“物競(jìng)天擇，適者生存”，一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。
競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng)，它看上去很美。首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀中國(guó)歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，烈國(guó)爭(zhēng)雄，每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó)，滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強(qiáng)調(diào)的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治，法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的.豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休，把文化推向了高潮。在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后，它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而最大的受益人就是消費(fèi)者，百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC，就像吉利與國(guó)外跑車商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車。
在這里，我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。
適者生存作文 篇3
從六年級(jí)開(kāi)始，我們添加了一門有趣而又富有知識(shí)性的新課——農(nóng)業(yè)課。在這段時(shí)間里，我們體驗(yàn)到了當(dāng)農(nóng)民的艱辛，又充分地感受到了大自然無(wú)窮的奧妙，使我收獲頗豐。
最令我感觸良多的便是我種的小塘菜。播種的時(shí)候，我耐心地、不厭其煩地?cái)?shù)出了30顆小小的、毫不起眼的種子，小心地播進(jìn)土里，仿佛它們是玻璃做的似的。幾天后，已經(jīng)有幾顆心急的種子迫不及待地破土而出，用兩片葉子進(jìn)行光合作用，吸收太陽(yáng)的精華，開(kāi)啟了美好的生命之旅。又過(guò)了幾天，又有一批種子發(fā)芽了。它們不僅發(fā)芽的'時(shí)間不同，就連生長(zhǎng)的速度也不同，就像賽跑，開(kāi)始領(lǐng)先的人不一定笑到最后。但盡管如此，幼苗的數(shù)量仍沒(méi)有到三十顆，這是為什么呢？我百思不得其解。
好奇心強(qiáng)烈的我翻閱書籍，上網(wǎng)查閱資料，終于豁然開(kāi)朗：植物適應(yīng)能力是有很大差異的。英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“物競(jìng)天擇，適者生存。”也就是說(shuō)，能適應(yīng)自然環(huán)境的生物，最終才能在一次又一次的絕境中生存下來(lái)。如果不具有生存下來(lái)所必須的技能，那么冷酷的大自然就會(huì)無(wú)情地將你淘汰。不只是動(dòng)物和植物，人也是一樣，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)法則就是成則為王，敗則為寇。你的一生中，有無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但一開(kāi)始的失敗或落后并不代表你成功的可能性為零，只要你努力了、奮斗了，就會(huì)離成功越來(lái)越近。只有不斷地在困境中磨練自己的意志，在逆境中改變自己、扭轉(zhuǎn)局面，那么你才不會(huì)被自然和社會(huì)所淘汰！
這次種菜經(jīng)歷讓我懂得了深刻的道理，使我悟出了人生的真諦，不愧為一次人生的大徹大悟�。�
適者生存作文 篇4
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚的追捕，箭魚才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。
大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。無(wú)法使應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。
所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因?yàn)樗溃挥性诒╋L(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭保拍茏岤椬逶诟鼩埲痰?叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
鷹是如此，人又何嘗不是呢？
從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？
社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說(shuō)不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人，以為社會(huì)也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書本太多，玩耍太少；緊張?zhí)�，放松太少。而面�?duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。
我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！
適者生存作文 篇5
初三那年，我的語(yǔ)文老師給我們講了這樣的一個(gè)故事。
是電影里的。一個(gè)殺手組織從世界各處虜回幾十個(gè)7——10歲的女孩子，將她們集中在一個(gè)小島里訓(xùn)練。
不知不覺(jué)中過(guò)了10年。那一日，組織里的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內(nèi)，她們必須每一個(gè)人殺掉自己宿舍里的一個(gè)人，并把她的頭砍下。10分鐘之內(nèi)沒(méi)能完成任務(wù)的人，就會(huì)被屋外的阻擊手掃射。
只是過(guò)了10分鐘，幾十個(gè)女孩就只剩下一半。每一個(gè)幸存的`女孩接受著下一輪的考驗(yàn)：在一片森林里，有著一個(gè)連的2級(jí)男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時(shí)之內(nèi)安全逃離。
每一個(gè)女孩都是精英中的精英，這場(chǎng)考驗(yàn)在她們的相互協(xié)助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個(gè)人。最后只剩下26人。
組織的頭頭最后將幸存下的女孩帶領(lǐng)到一個(gè)比武場(chǎng)，四周鐵絲密布。“這里有26個(gè)簽，抽到一號(hào)的就必須第一個(gè)進(jìn)入比武場(chǎng)，依次類推�！鳖^頭拿出了簽，26個(gè)女孩各次抽了簽。
“你們都知道了自己是幾號(hào)了，現(xiàn)在我要告訴你們一個(gè)規(guī)則，一號(hào)如果殺死了二號(hào)，或者二號(hào)殺死了一號(hào)，接下來(lái)就會(huì)有三，四號(hào)兩人合力對(duì)幸存下的一人，如果三，四號(hào)被殺，那么幸存下的人就要對(duì)五，六，七號(hào)，也就是每次比賽，就會(huì)相應(yīng)的增加一人，最后只能有一人幸存！”
老師說(shuō)到這就停斷了下來(lái)，然后在黑板上面大書：實(shí)力+運(yùn)氣=生存！
教室里一邊寂然，每個(gè)人都被故事里殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學(xué)生？中考淘汰了近5成的學(xué)生，高考再淘汰一部分學(xué)生，能進(jìn)高等學(xué)府的十中選一！
這個(gè)世界，就是適者生存，而能生存下來(lái)的，就必須要有實(shí)力，還要有運(yùn)氣！
成功就是在無(wú)數(shù)的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)？沒(méi)有人記的第二名！
寧當(dāng)牛首，不做雞尾！
適者生存作文 篇6
我們?cè)谏钪须y免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競(jìng)天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。
我們要懂得萬(wàn)變。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見(jiàn)，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下，如果仙人掌不懂得萬(wàn)變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開(kāi)心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡(jiǎn)單了。但是如果這個(gè)接受過(guò)程是不容易的`話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)�！疤魬�(zhàn)”對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問(wèn)題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事，就說(shuō)不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號(hào)了�？突摹度诵缘娜觞c(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說(shuō)的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長(zhǎng)久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。
適者生存作文 篇7
生活是美好的，現(xiàn)實(shí)也是殘酷的。前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：優(yōu)勝劣汰，只有適應(yīng)者才能生存。
達(dá)爾文的進(jìn)化論說(shuō)：物種的繁衍經(jīng)過(guò)生存的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)環(huán)境的選擇，能夠適應(yīng)惡劣環(huán)境的就能夠留下，否則就要退出這場(chǎng)比賽。相對(duì)于人們的生存環(huán)境而言，生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)。只靠運(yùn)氣也許會(huì)有一時(shí)的成功，但想要精彩地活下去，就需要實(shí)力。人不能只靠美好的幻想過(guò)日子，而應(yīng)對(duì)生活有積極的.態(tài)度，為了明天而努力奮斗。畢竟，人如果想成為人上人，就會(huì)有千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的可能，而決定成功與否的，是實(shí)力，而那些在競(jìng)爭(zhēng)中淘汰下來(lái)的往往是沒(méi)有能力的，因?yàn)閮?yōu)勝劣汰。
在現(xiàn)代社會(huì)，高科技產(chǎn)品如雨后春筍般層出不窮。它們的優(yōu)良性能以及對(duì)人類生活的重要作用決定了它們占據(jù)主導(dǎo)地位，落后的科技或許會(huì)退出歷史的舞臺(tái)，或許被落后地區(qū)使用。比如：人們使用電燈泡代替煤油燈，又能用節(jié)能燈代替電燈。優(yōu)勝劣汰，因此留下的往往是優(yōu)秀的。
斯大林碩果：“我們比先進(jìn)國(guó)家落后了五十年至一百年，我們應(yīng)該在十年內(nèi)跑完這段距離�；蛘呶覀冏龅搅诉@一點(diǎn)，或者我們被打倒�！彼麄冋J(rèn)識(shí)到了“適者生存”。所以，在當(dāng)時(shí)國(guó)與國(guó)家間的激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)沒(méi)有被打敗。當(dāng)資本主義世界陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)困境時(shí)，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)卻高速發(fā)展，迅速實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，這便是一個(gè)很好的例子。
也許有些人也在社會(huì)上活著，可他們是碌碌無(wú)為的，他們只是活著，而不是作為一個(gè)勝者生存者的。所以，我們要做的，便是增強(qiáng)自身的實(shí)力，做不了時(shí)代的引領(lǐng)者，就做自己命運(yùn)的主宰者。
適者生存作文 篇8
很多年前在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過(guò)“物競(jìng)天擇，適者生存”�？梢�(jiàn)，適應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑�？墒俏也⒉徽J(rèn)為，一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣，我想我沒(méi)辦法生存下去。
現(xiàn)在很多學(xué)生考學(xué)，因?yàn)槌煽?jī)和錄取分?jǐn)?shù)線有差距，家長(zhǎng)們就拿著錢去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學(xué)生的成績(jī)，本來(lái)就是對(duì)學(xué)習(xí)好壞的檢測(cè)�？剂硕嗌俜�，就是那個(gè)程度，就應(yīng)該上那個(gè)程度的學(xué)校。而現(xiàn)在這種“用錢買理想�！钡淖龇ㄔ絹�(lái)越普遍，別人這樣，我就也得這樣嗎？如果這就是適應(yīng)，那我想我大概適應(yīng)不了這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在有多少乞討的人，在街邊跪坐著，磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過(guò)，連看都不看一眼，有時(shí)更故意繞開(kāi)。是，我承認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)存在著，把乞討當(dāng)成一種職業(yè)的人。可是這里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果，所有人都冷漠的對(duì)待，那他們面臨的.只有死亡。這個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越冷漠，如果，要我也變得冷漠，那我想我無(wú)法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在多少老人倒地，沒(méi)有人敢扶。很多人都會(huì)說(shuō)，“萬(wàn)一他額上我怎么辦？我扶她不就是給自己找事嗎？”我承認(rèn)社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象�？墒�，一個(gè)老人摔倒了會(huì)額你，就代表所有的老人都這樣嗎？你有沒(méi)有想過(guò)，你的父母，你的爺爺奶奶，甚至是你老了之后，突然病倒在路上，很多人從你身邊經(jīng)過(guò)，但卻沒(méi)人敢?guī)湍�，那時(shí)候，你一定會(huì)想，“這些人怎么這樣”�？墒悄銥槭裁床幌胍幌�，你年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣，我想我根本沒(méi)法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
適應(yīng)，在我看來(lái)并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德，什么是社會(huì)的準(zhǔn)則。適者生存，斷然沒(méi)錯(cuò)，可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的，消滅不好的。這樣，大家就能夠更好的生存下去。
適者生存作文 篇9
生物不斷進(jìn)化，我們也是進(jìn)化進(jìn)程中的產(chǎn)物。不斷進(jìn)化的起因是什么？最基本的進(jìn)化是為了生存。
古生代泥盆紀(jì)晚期，由于植物出現(xiàn)，水中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)富集，藻類植物迅速繁殖，導(dǎo)致水中嚴(yán)重缺氧，大量魚類死亡，一些魚類慢慢向陸地上生存，誕生了兩棲動(dòng)物。鯨類因陸地生存困難才轉(zhuǎn)入海中。
繼續(xù)進(jìn)化為了很好的適應(yīng)生存環(huán)境。
就我們?nèi)祟悂?lái)講，不斷開(kāi)發(fā)著技能，從猿類進(jìn)化過(guò)程中不斷完善，腦容量不斷增大，很好的方向進(jìn)化只是因?yàn)樯鎲幔?/p>
可見(jiàn)，變異與進(jìn)化不單純是因環(huán)境影響。
兩性生殖為很多生物提供了進(jìn)化變異的條件。
配子的自由組合為變異提供了基礎(chǔ)，基因重組是變異的重要來(lái)源。但他們的.由來(lái)是未知的。有性生殖發(fā)生的直接證據(jù)，最早見(jiàn)于澳大利亞中部的苦泉燧石中，在這里發(fā)現(xiàn)了植物減數(shù)分裂產(chǎn)生的四分孢子的化石。巖石的年齡約為10億年，估計(jì)有性生殖實(shí)際出現(xiàn)還要早些，約在真核生物產(chǎn)生后不久。從動(dòng)、植物生殖細(xì)胞的形成過(guò)程中均有復(fù)雜的減數(shù)分裂來(lái)看，有性生殖應(yīng)起源于動(dòng)、植物分化前，但這還只是一種推測(cè)。
幾乎是特意安排好的，我們存活是因?yàn)橐呀?jīng)安排好的進(jìn)化方案，我們看不到其它陸續(xù)進(jìn)化的高等生物，真是特意進(jìn)化出的人類嗎？我們的使命是什么？這很難回答�；蛟S，一直生存下去才能找到答案。
適者生存作文 篇10
環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)，只有戰(zhàn)勝環(huán)境才能把握自己的命運(yùn)。有人說(shuō)：“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏�！�
人生只有拼搏才能戰(zhàn)勝環(huán)境。
在那石縫間的小草，它就被環(huán)境規(guī)定著，而它卻在那逆境中倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著。即使在石縫間，它需要去尋找讓生命賴以生存的土壤，需要尋找營(yíng)養(yǎng)，但是它們也沒(méi)有因此而放棄了自己的生命。參天大樹(shù)很多都是在環(huán)境惡劣的地方生長(zhǎng)的。只有挑戰(zhàn)環(huán)境，才能成為生活的強(qiáng)者。人也是一樣的'。當(dāng)一個(gè)人呱呱墜地時(shí)，他面臨的是一個(gè)陌生的環(huán)境。人只有在父母、家人的指導(dǎo)下漸漸地才能熟悉環(huán)境。他在這環(huán)境中，會(huì)有多么的陌生、害怕，但只有努力地去適應(yīng)才能習(xí)慣。人生中就會(huì)有很多不同的環(huán)境在等待著，要我們付出努力去拼搏適應(yīng)，挑戰(zhàn)環(huán)境。
在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄中要發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，完成自己，升華自己。石縫間的生命就是不因飄落在困厄中而凄凄切切的偉大生命的象征。求生是生命的本能，即使在逆境中也要求生，要敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，使生命的價(jià)值得到體現(xiàn)。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！敝挥性谀婢持袘�(zhàn)勝自己，才能使其身得到升華。人生只有拼搏，才能戰(zhàn)勝環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，成為生活中的強(qiáng)者。
適者生存作文 篇11
這是一個(gè)奇跡，一個(gè)生命的奇跡！
一棵樹(shù)種，偶然間落到了巖石下面。經(jīng)過(guò)春雨的滋潤(rùn)，它萌發(fā)了。可巖石阻擋了它向上的腳步，它也不放棄，一個(gè)勁兒地往上鉆。直到腦袋生疼，它也不肯罷休……終于有一天，巖石被它頂出了一條裂縫。它努力在這小小的空間里，以它小小的力量，開(kāi)辟出了一條生命之路。終于，這塊巖石被硬生生地劈開(kāi)了，它以一種有些怪異的姿勢(shì)伸出了枝條。它的根緊緊地抱著那半塊巖石，它改變了自己的命運(yùn)，成就了一個(gè)令人嘆為觀止的`奇跡。
山上雜草叢生，樹(shù)木交錯(cuò)，山路非常難走。我撥開(kāi)面前的樹(shù)枝，卻沒(méi)有注意到上邊的刺，一不小心便把手給扎破了。再看這株植物，它通體碧綠，頭上頂了頂“帽子”。我想，那些刺并不是它故意長(zhǎng)出來(lái)扎人的，而是它的一層保護(hù)殼，它為了生存，經(jīng)過(guò)多年的努力來(lái)爭(zhēng)取生存的希望。
那是一朵荷花，一朵堅(jiān)韌的荷花！滿是淤泥的池塘孕育了她那楚楚動(dòng)人的嬌美；滾滾的熱浪孕育了她那令人垂憐的風(fēng)姿……荷，在風(fēng)中輕輕地?cái)[動(dòng)，似乎在昭示著生命的頑強(qiáng)，美麗。它那出淤泥而不染的品質(zhì)，得到了世人的青睞。它改變了自己——為了適應(yīng)生活環(huán)境。
連草木都是這樣，為了適應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己，沒(méi)能適應(yīng)條件的，只能化作一顆細(xì)小的塵埃，只能化作在海中一滴水……自然是殘酷的�；钤诋�(dāng)下，難道我們就不該向這些草木學(xué)習(xí)嗎？面對(duì)重重壓力，我們一旦退縮，或許就會(huì)被歷史的潮流沖得連痕跡都不留了吧！
適者生存作文 篇12
物競(jìng)天擇，適者生存。并非適者，必死無(wú)疑。此乃世界之道，毋庸置疑�！}記
前些天家里小狗的玩具生了小蟲(chóng)。媽媽自小不敢碰蟑螂啊蛆之類的蟲(chóng)子，只好讓我去抓。還以為是什么大蟲(chóng)子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小拇指甲蓋都不到的小蟲(chóng)子。
只見(jiàn)這些小蟲(chóng)胖嘟嘟，圓滾滾的。白胖白胖的身軀仿佛要吸取一切營(yíng)養(yǎng)，使自己變得巨大無(wú)比。想法很美好，只可惜，它們實(shí)現(xiàn)不了。也許當(dāng)它們躊躇滿志卻命喪黃泉時(shí)，都沒(méi)弄清楚自己究竟事怎么死的。沒(méi)辦法，弱小者的命運(yùn)只能如此。
我冷笑幾聲，看著自己的幾十只“戰(zhàn)利品”，心里充滿了壞點(diǎn)子。小蟲(chóng)們躺在“舒適”的`環(huán)境中懶洋洋地吸食著小狗吃剩的狗糧，舒舒服服的躺著，全然不知自己的厄運(yùn)即將降臨……
我壞笑著把洗潔精擠進(jìn)去，看著小蟲(chóng)一個(gè)個(gè)艱難地呼吸著，痛苦地掙扎著，慢慢地死去……一部分小蟲(chóng)被我“殘忍”地整死了。我又盯上了另一波蟲(chóng)子。
那群小蟲(chóng)們舒舒服服地躺在“溫床”上，看著下面的小蟲(chóng)同胞慘不忍睹的模樣，幸災(zāi)樂(lè)禍地想:啊，我真是個(gè)幸運(yùn)蟲(chóng)！
趁其不備，我倒下了一些燙水。小蟲(chóng)們是“啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出”。沒(méi)辦法，弱小者嘛，只能任由我處置。一個(gè)個(gè)痛苦地翻滾著，想呻吟卻什么也叫不出�？粗鼈兺纯嗟哪�，我深深地感到了人性的罪惡。
弱肉強(qiáng)食，這是當(dāng)今社會(huì)的生存之道。物競(jìng)天擇，適者生存，這是世界之道。弱小者只能，任人宰割……
適者生存作文 篇13
今天，我看了一部叫《狂野周末》的動(dòng)物記錄片。這一部片播出了一系列強(qiáng)壯的食肉動(dòng)物吃一些手無(wú)縛雞之力的過(guò)程。
我看完這一部片之后，我的感想就馬上如潮水一般涌了出來(lái)!
是啊，這部片真是這個(gè)世界真實(shí)的寫照呀。眼下的這一個(gè)世界不正是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界嗎?看，學(xué)生如果學(xué)習(xí)不好的話，就會(huì)被別人嘲笑;大人如果沒(méi)有能力的話，就會(huì)被別人欺壓;國(guó)家如果沒(méi)有厲害的'綜合國(guó)力，就會(huì)被別的國(guó)家侵略甚至滅亡。只有強(qiáng)者才可以在這個(gè)世界上立足生存，而弱者就是能在強(qiáng)者的腳下茍且偷生或死亡。就像這樣：
一天，我在小區(qū)的一塊小泥地玩耍著。突然我在一個(gè)小石頭下面發(fā)現(xiàn)了一場(chǎng)將要開(kāi)幕的“戰(zhàn)爭(zhēng)”——兩只螞蟻在準(zhǔn)備搏斗。只見(jiàn)那只有拇指甲蓋大的紅蟻一下子就把那一只比紅蟻小一倍的黑蟻用手把它(黑蟻)壓制住了，而且嘴巴也在撕咬著對(duì)方。當(dāng)然黑蟻也不甘示弱，它也在用同樣的方法攻擊著紅蟻……最后，經(jīng)過(guò)半分鐘的惡斗。紅蟻終于以壓倒性的氣勢(shì)“戰(zhàn)勝”了黑蟻。并且，拖回了蟻窩，將它吃了……
其實(shí)，小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家。如果你是弱者的話你就只有被強(qiáng)者殺掉。如果你不想自己或自己的國(guó)家像黑蟻一樣被大紅蟻似的強(qiáng)者欺壓，我想那你就要應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，鍛煉好身體做一個(gè)強(qiáng)者。用自己的力量讓祖國(guó)也變成一個(gè)強(qiáng)國(guó)，不受外國(guó)的侵入。
弱肉強(qiáng)食，適者生存。這是著個(gè)世界的規(guī)律。如果你想繼續(xù)生存，而不受欺壓的話，那你就要做一個(gè)強(qiáng)者咯!!
適者生存作文 篇14
物競(jìng)天擇，適者生存。
———題記
軍訓(xùn)完回家吃晚飯時(shí)，媽媽說(shuō)著說(shuō)著突然緘口不言。我停下筷子問(wèn)她怎么了，她說(shuō)你變了，你以前不吃番茄的。我笑了笑，沒(méi)說(shuō)話。
回想起我小時(shí)候，十分挑食，很多東西碰都不碰或者吃一口就不吃了，父母都很無(wú)奈。做其他的我又不吃，又不舍得我餓著，只好隨著我，導(dǎo)致家里的餐桌上來(lái)來(lái)回回都是那幾樣菜。軍訓(xùn)的第一天，有我不吃的菜，于是我沒(méi)有吃，結(jié)果可想而知——我餓著肚子訓(xùn)練了很久。之后的日子里不管怎么樣，多討厭的東西，我也會(huì)逼著自己咽下去。不止為現(xiàn)在，也為將來(lái)，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不知道也許哪天它是我唯一的糧食，只有靠它我才能生存下去。
物競(jìng)天擇，適者生存。在達(dá)爾文的進(jìn)化論中，森林古猿時(shí)期由于環(huán)境森林急劇減少，一部分森林古猿決定適應(yīng)環(huán)境下地行走，才有了現(xiàn)在的.人類。試問(wèn)如果那一部分森林古猿不順應(yīng)環(huán)境解放前肢，會(huì)進(jìn)化嗎？答案是否定的，也許會(huì)像恐龍一樣瀕臨滅絕。
不能改變環(huán)境，那就去適應(yīng)它。如果不是駱駝適應(yīng)環(huán)境，就不會(huì)有今天的沙漠之舟；如果仙人掌沒(méi)有葉化成刺減少水分散發(fā)，它也只不過(guò)是溫室下的一顆普通植物；如果我國(guó)著名硬筆書法家張文舉繼續(xù)堅(jiān)持他做著名作家的理想，他也就不可能在書法上有所成就
良久，心中千言萬(wàn)語(yǔ)都化作一句話，我只是在學(xué)著適應(yīng)生活，物競(jìng)天擇，適者生存。
適者生存作文 篇15
這是一幅畫，畫的是在一片蔥郁的草地上.茁壯成長(zhǎng)著許多匹馬，而就在離這些馬不遠(yuǎn)的地方，卻又躺著一匹沒(méi)病卻痰骨嶙峋的馬。這是什么原因呢?
眾所周知，給你一碗飯，是要自己張嘴才能咽下去的;給你一杯水，是要自己動(dòng)嘴才能喝下去的。也就是說(shuō):一切事情的關(guān)鍵在于“為”。那些茁壯的馬兒，也正是由于“為之”—主動(dòng)地吃草，所以才強(qiáng)壯。而那匹拒絕 “為之”的馬，上帝是不會(huì)原諒的。
在學(xué)習(xí)上也是同樣的道理。
同在一個(gè)班里，有正數(shù)第一名，也有倒數(shù)第一名。難道說(shuō):正數(shù)第一名就是神童，倒數(shù)第一名就是白癡嗎?不然。都是一個(gè)老師教的，誰(shuí)也不會(huì)比別人笨多少，關(guān)鍵在于一個(gè)人是否在努力地學(xué)知識(shí)，就好比那些健壯的馬在大口大口地吃著鮮草，而倒在地上的那匹快要死的馬卻抗拒著外來(lái)事物。難道“草”會(huì)自己鉆到“馬肚子”里嗎?只有變被動(dòng)為主動(dòng)，抓住一切機(jī)會(huì)，才能使自己不斷壯大起來(lái)。
安徒生的童話是多么好的文章，但那也是在安徒生投了第50家刊物后，才被刊登的。英國(guó)撤切爾夫人，也正是跨越了重重險(xiǎn)阻，不放過(guò)一絲一毫的機(jī)會(huì)，最終成為英國(guó)首相的.。正是憑著堅(jiān)韌不拔的精神，能尋找機(jī)會(huì)，準(zhǔn)確地把握機(jī)會(huì)的能力，地球上才誕生了科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、政治家……
時(shí)代在變，社會(huì)在進(jìn)步，適者生存的真理不會(huì)改變，如果還抱著食物自進(jìn)肚，衣物自裹體，錢財(cái)天上來(lái)的思想，那擺在你面前的只有死路一條。
適者生存作文 篇16
這是達(dá)爾文進(jìn)化論中的一句話，是達(dá)爾文對(duì)“自然選擇學(xué)說(shuō)”的高度概括，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。也是當(dāng)今社會(huì)所奉為座右銘的一句話，它高度概括競(jìng)爭(zhēng)的`殘酷。
關(guān)于適者生存不適者淘汰的問(wèn)題，相信大家都十分熟悉了，這也不必我來(lái)說(shuō)。但是，在當(dāng)今社會(huì)是否也是這樣呢?
答案是肯定的， 在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。但當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。如果我們不掌握比別人更加有用的知識(shí)，那我們就有可能被當(dāng)今社會(huì)淘汰，雖然當(dāng)今社會(huì)并不像達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說(shuō)”那么殘酷，到了“不是你死，就是我生”的地步。但是只要是有著人格尊嚴(yán)的人，都不愿意自己只能受到別人的幫助，都想要自己打拼出自己的一番事業(yè)。所以我們要豐富自己的知識(shí)面，從而打拼出自己的一番事業(yè)，成為適者，而不是不適者!
今天，你為了成為適者而努力了嗎?
在史前時(shí)代，古代人類既沒(méi)有鋒利的爪牙，也沒(méi)有能夠飛翔的翅膀。他們完全是靠團(tuán)結(jié)合作與大自然的種種情況競(jìng)爭(zhēng)，但他們卻勝利了!但是，如今人類卻自相殘殺，這不是很可悲嗎?看看如今人類的所作所為，第二次世界大戰(zhàn)，造成無(wú)數(shù)的生命死亡，無(wú)數(shù)的人無(wú)家可歸。這就是如今人類的所作所為!
人類成立聯(lián)合國(guó)，是希望世界和平，但如今，和平離我們還有多遠(yuǎn)?
再如此下去，人類是否會(huì)成為這個(gè)大自然的不適者嗎?
適者生存作文 篇17
適者生存、弱肉強(qiáng)食，這是在整個(gè)生物圈中公認(rèn)的一句話，也是生物界的生存法則。不論動(dòng)植物還是人類，強(qiáng)者能夠有吃有喝，想要什么就得到什么，而弱者都有可能吃不飽，還極其可能面臨活不下去的處境，當(dāng)然強(qiáng)者也極有可能變成弱者！
今天，英語(yǔ)課上，我們看了趙宇軒同學(xué)推薦的紀(jì)錄片《王朝》第一集。這一集主要講了一位帶領(lǐng)猴群的猴王，年歲已經(jīng)很大了，有不少猴子想要篡位，于是他們之間展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。最后猴王被打得奄奄一息。而且不知道大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)猴群中的一個(gè)規(guī)矩沒(méi)有？當(dāng)猴王與篡位者展開(kāi)斗爭(zhēng)之后，輸?shù)哪且环揭措x開(kāi)群體獨(dú)自謀生，要么做猴群里最下等的猴子。這位猴王受到了第一種待遇。在猴群走時(shí)，猴王的最好的朋友也離它而去。這位猴王不久將面臨死亡。
這就是自然的法則，然而這些法則有時(shí)也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在人類的社會(huì)中。從學(xué)習(xí)上來(lái)說(shuō)，一位學(xué)習(xí)不怎么樣的'學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間努力，成績(jī)就有可能超越眾人，一位學(xué)神如果整天游手好閑、不務(wù)正業(yè)也有可能一下跌入谷底。從一個(gè)人的事業(yè)來(lái)看，一位實(shí)習(xí)生干得好了，一定會(huì)被重用；一位成功的企業(yè)家指不定哪天就會(huì)面臨資金危機(jī)；一位干得好好的員工說(shuō)不定哪個(gè)月就可能被末位淘汰制淘汰。
弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，這種法則無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提醒我們，一定要變強(qiáng)大，只有這樣，才能立于不敗之地！
適者生存作文 篇18
十二天，它是如何的短暫，在我們的一生中它簡(jiǎn)直就如曇花一現(xiàn)，然而它的短暫給我?guī)?lái)了無(wú)窮的深思與感想。從小在家庭的羽翼下長(zhǎng)大，為我獨(dú)尊，目空一切，坐享其成早已成為我的一切，然而軍訓(xùn)，十二天的軍訓(xùn)打破了一切，也告訴了我一切：只有自信、自立、自強(qiáng)，才能成人、成才、成功。
自信、自立、自強(qiáng)，在我人生的.詞典里它們被軍訓(xùn)強(qiáng)行加入，為此我?guī)缀趺刻鞚M眼淚花，疊不好被子哭一中午，洗不了衣服哭……軍訓(xùn)，它的無(wú)情告訴我必須堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持就是勝利，自立已離你不遠(yuǎn)，然而一切對(duì)我來(lái)說(shuō)望而遠(yuǎn)之的事變成了可能，我自立了，自立在向我招手。人活在世上，與人相處，與人為善是十分重要的，在軍訓(xùn)期間我的為我獨(dú)尊簡(jiǎn)直就無(wú)地容納，慢慢地我與同學(xué)們談笑風(fēng)生，我們練隊(duì)列隊(duì)形，一起練軍擊拳，一起參加演唱，所有的一切都是和大家在一起，我逐漸地學(xué)會(huì)了忍讓諒解，學(xué)會(huì)了用心去理解別人，與別人換位思考，處處為別人著想……理解那首古老的歌“只要人人獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好人間……“物盡天擇，適者生存”，自然界是這樣的，其實(shí)人也是這樣的。選擇，是宇宙間普遍運(yùn)動(dòng)規(guī)律之一。
中國(guó)近代的先哲，曾把達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)概括為“物競(jìng)天擇，適者生存”的文言句式。這其中的“擇”字，似乎蘊(yùn)藏著自然界優(yōu)勝劣汰、新陳代謝、進(jìn)化發(fā)展的既復(fù)雜又簡(jiǎn)單的奧秘。
適者生存作文 篇19
前個(gè)禮拜爸爸買回了兩只烏龜，一個(gè)大一個(gè)小，大大小小可真可愛(ài)��！在這幾天里我特別注意了它們兩的感情。就讓我來(lái)告訴你吧！
在爸爸買回烏龜時(shí)，我很好奇，于是我探過(guò)頭去看了看，小烏龜可真可愛(ài)啊，四只小小的腿和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)頭，于是我把它們放在一起，我先把三塊豬肉放了下去，可是它們因?yàn)闆](méi)有熟悉這個(gè)地方，所以就不敢輕易的吃東。過(guò)了幾天我見(jiàn)小烏龜還沒(méi)吃，我著急了，于是過(guò)了4天，終于大龜和小龜都活躍起來(lái)了，兩只烏龜爭(zhēng)先恐后的吃著津津有味的`美食，剩下一塊了，它們兩都快餓暈了，都在那里爭(zhēng)，我見(jiàn)情形不好，與是抓起一把豬肉往下灑。��！豬肉放得太多了，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……放了12塊，哎我一時(shí)太鹵莽了放的太多了。一眨眼，過(guò)了8天，我見(jiàn)大龜好象在咬小龜，小龜也在逃跑。我見(jiàn)了很奇怪，烏龜怎么會(huì)打架呢？我也沒(méi)理，也照常放了豬肉和蝦子，過(guò)了一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)小龜一動(dòng)不動(dòng)，好象在睡覺(jué)似的，整整一天過(guò)去了，可是小龜還是一動(dòng)不動(dòng)，我覺(jué)得很奇怪，最后我發(fā)現(xiàn)，水變成了紅色了，我連忙拿起小龜看了看他的身體，有一個(gè)傷口，我想應(yīng)該是被大龜咬的，于是我想一拳把大龜打死，可是我又想到了這就是自然界之道了，這也告訴我一個(gè)詞，弱肉強(qiáng)食。
同學(xué)們，這就是自然界的道理，我們生活的每一個(gè)地方都存在著好與壞，我們的人生不可能都十全十美的，就象我養(yǎng)的小烏龜一樣，不幸遭到了大烏龜?shù)墓�，我們也要學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己，才能懂得生命的價(jià)值。
適者生存作文 篇20
我曾聽(tīng)說(shuō)：在遼闊的亞馬遜平原上，生活著一種雕鷹。母鷹把幼鷹帶到高處，或樹(shù)梢或懸崖上，然后把它們摔下去，有的幼鷹因膽怯而被母鷹活活摔死。那些被母鷹推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹，才能繼續(xù)生存在這個(gè)世界上。
這個(gè)有關(guān)雕鷹的故事是我在一本書上見(jiàn)到的，當(dāng)時(shí)給了我很大的震撼，但也讓我清楚地知道，這就是生存。即使現(xiàn)在還沒(méi)走進(jìn)社會(huì)，但是從平時(shí)的生活也能感受到現(xiàn)實(shí)的`殘酷，也知道到了“優(yōu)勝劣汰，適者生存�！边@句至理名言。
學(xué)校，是一個(gè)學(xué)習(xí)的好地方；老師，是培育我們這些祖國(guó)花朵的園丁。這些都是不可否認(rèn)的。但是，從小學(xué)到初中，漫長(zhǎng)的時(shí)間讓我知道——優(yōu)生才是王道。同樣的學(xué)校，同樣的班級(jí)，但是老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度是全然不同的。名列前茅的優(yōu)等生做事大部分都是對(duì)的，而成績(jī)不太好的差生做事大部分都是錯(cuò)的，即使你有很多優(yōu)點(diǎn)，但是老師的眼睛已經(jīng)被成績(jī)遮住了。即使你有一些特長(zhǎng)，但是你參加訓(xùn)練只會(huì)讓老師更加討厭你，認(rèn)為你是在浪費(fèi)時(shí)間，但這僅僅是對(duì)于差生而言。
優(yōu)勝劣汰，適者生存。我想社會(huì)即使如此，要是你學(xué)歷高那么你得到的機(jī)會(huì)就多很多，要是你學(xué)歷低，即使有很過(guò)人之處，但在中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)里，你得到的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于學(xué)歷高的人。也許你會(huì)很氣憤，但是你也同樣無(wú)能為力。當(dāng)你的才能無(wú)法得到發(fā)揮，那么你將永遠(yuǎn)碌碌無(wú)為。這就是現(xiàn)實(shí)，這就是社會(huì)。
優(yōu)勝劣汰，適者生存。我很早就明白這個(gè)道理，因此我努力學(xué)習(xí)，一直維持著不錯(cuò)的成績(jī)；因此，我學(xué)會(huì)去尋找機(jī)會(huì)；因此，我學(xué)會(huì)去獨(dú)立生活……
廣東東莞石龍三中初一:靜泯
適者生存作文 篇21
有句話說(shuō)：“人面對(duì)生活的選擇是，改變可以改變的，接受不能改變的�！比说囊簧�，起起落落，四處漂泊，身邊的一切總是千變?nèi)f化，或光明，或黑暗，或平等，或不公……但不變的是，懂得適應(yīng)的人，生活會(huì)更加精彩，人生會(huì)更有意義。
“生活是不公平的，你只能適應(yīng)它。”懂得適應(yīng)的人，往往更能取得成就，走向成功。在我們?yōu)閴?mèng)想奮斗的道路上，充滿了我們不可預(yù)知的風(fēng)雨、荊棘，我們不能改變它，但可以學(xué)會(huì)面對(duì)而不被擊倒。兩年前，兩位世界級(jí)網(wǎng)球選手——費(fèi)德勒和納達(dá)爾會(huì)師決賽，比賽被大雨中斷，納達(dá)爾因大雨而被打亂節(jié)奏，失去了大好局面，費(fèi)德勒則從容應(yīng)對(duì)，積極調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了生涯的又一偉業(yè)。同樣面對(duì)不可改變的環(huán)境，納達(dá)爾因不懂得適應(yīng)錯(cuò)失良機(jī)，而積極適應(yīng)客觀條件的費(fèi)德勒則跨越了障礙，取得了成功。當(dāng)今的`社會(huì)，信息瞬息萬(wàn)變，科技日新月異，只有懂得適應(yīng)，才能在快節(jié)奏的社會(huì)中走向成功，實(shí)現(xiàn)成就與夢(mèng)想。
正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，懂得適應(yīng)的人，更能尋得人生的歡樂(lè)。世間難有兩全完美之物，學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)接受它，無(wú)論身處何方，總能尋得歡愉。蘇東坡被貶黃州，條件艱苦、生活貧困，但“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，他以明月清風(fēng)、粗茶淡飯為樂(lè)，活出了一生中最逍遙的一面，成就了一段為人稱道的佳話。如果東坡不懂得適應(yīng)惡劣條件，怎么會(huì)有“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”的閑適，又怎么會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的自在？學(xué)會(huì)適應(yīng)，更能接受逆境，接受生活的不如意，以曠達(dá)的心態(tài)享受生活的愉快、自由。
當(dāng)今時(shí)代，看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流洶涌；看似一成不變，實(shí)則千變?nèi)f化。人們生活更多了一分匆忙，人的一生更多了幾度起落，固守的人在不覺(jué)中沉淪，被歲月洗去；而適者則笑傲江湖，在流沙的時(shí)間中永恒。
適者生存是自然的法則，懂得適應(yīng)的人，生活更加精彩，人生更有意義。
適者生存作文 篇22
沒(méi)有到過(guò)山區(qū)的人，很難想象得到大自然有多么美麗，雖然森林里荊棘重重，光線昏暗，但也并不是到處都是這樣，有時(shí)你會(huì)走到一塊林中空地上，這里陽(yáng)光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個(gè)好地方。不過(guò)在還沒(méi)有被人開(kāi)發(fā)的山林里，不管景色多么美麗，總還是野獸出沒(méi)的地方。
在進(jìn)山拍攝的時(shí)候，我們來(lái)到了一個(gè)小河灣的邊上。如果不是在密林里，那真會(huì)使人以為是供人散步的風(fēng)景區(qū)呢。百年的老榕樹(shù)把它那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子（氣生根）垂到水里，河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風(fēng)在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發(fā)出“沙沙”的聲響，幾只野水鴨在水里無(wú)優(yōu)無(wú)慮地遨游，非�？旎睢Ｈ欢�，此刻危險(xiǎn)卻要降臨到這些水鴨的頭上了。
遠(yuǎn)處的河面上，有一個(gè)灰黑色的東西在水上出現(xiàn)了一下，人們還來(lái)不及看清楚，它立即又沒(méi)到水里去，一點(diǎn)聲息也沒(méi)有了。大家還以為眼睛發(fā)生錯(cuò)覺(jué)了哩。
鴨子繼續(xù)在游戲，有時(shí)跑到岸上拍拍翅膀，有時(shí)又把頭探進(jìn)水里。四周靜悄悄的，沒(méi)有一點(diǎn)危險(xiǎn)的跡象�？墒蔷驮诖藭r(shí)，從水下面突然冒出一條鱷魚，它正好出現(xiàn)在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水里去了。這個(gè)動(dòng)作是在極短的時(shí)間里完成的，水鴨連掙扎都來(lái)不及就被吃掉了，河面上又恢復(fù)了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴(kuò)散著。
原來(lái)鱷魚是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物，它既可以在水里游，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領(lǐng)都很高。它捕食的手段非常狡猾，當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的`物以后，并不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發(fā)出一點(diǎn)聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來(lái)，用閃電一樣的動(dòng)作，把目的物拖進(jìn)水里悶死，然后吃掉。鱷魚不但能吃水鴨，也能吃很大的動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)襲擊人。我國(guó)的鱷魚有兩種：一種是生長(zhǎng)在長(zhǎng)江一帶的揚(yáng)子鱷；另一種就是上面說(shuō)的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。
適者生存作文 篇23
考完試了，真的好開(kāi)心。不管戰(zhàn)績(jī)?nèi)绾�，都已成為了歷史，至于成績(jī)的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了！
今日閑來(lái)無(wú)事，拜讀了語(yǔ)文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。我始終相信著物競(jìng)天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過(guò)的手段。俗話說(shuō)：“識(shí)時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見(jiàn)，被兩千多年來(lái)成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識(shí)時(shí)務(wù)之人。
此二人出生于春秋戰(zhàn)國(guó)的亂世時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不休，這等亂世，理應(yīng)仿效孫武，蘇秦等人。學(xué)些安邦定國(guó)，圖霸天下的能力，只有文可安邦，武可定國(guó)的能力，方可揚(yáng)名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識(shí)時(shí)務(wù)，在這諸侯割據(jù)的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說(shuō)，仁義之事雖然是我國(guó)千百年來(lái)的民族精神，但在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國(guó)家，如何會(huì)認(rèn)同孔老夫子的`學(xué)說(shuō)，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統(tǒng)一六國(guó)？安能成為這千古第一帝？
雖然漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來(lái)世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來(lái)人們的思想，本人也萬(wàn)古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠(yuǎn)千里到各國(guó)講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最風(fēng)光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽(yáng)玄妙之術(shù)，各國(guó)君主聽(tīng)了覺(jué)得高深莫測(cè)，幾乎把他奉若神明。
蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自�；驁D霸天下所需要的。物競(jìng)天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應(yīng)歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對(duì)當(dāng)前時(shí)事有較大用處之能力，方是明智之舉。
適者生存，當(dāng)今社會(huì)就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會(huì)有一席之地，就應(yīng)學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)。我們這代的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加厲害，現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí)，更待何時(shí)？頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！
適者生存作文 篇24
你成不了心態(tài)的主人，必然會(huì)淪為情緒的奴隸。
《火災(zāi)中的植物》一文提到植物適應(yīng)了火災(zāi)，利用火災(zāi)，使自己茁壯成長(zhǎng)。這告訴我們：只有適應(yīng)環(huán)境，改變心態(tài)，才能成功，否則必將成天抱怨，一無(wú)是處。
有人整天哀嘆自己沒(méi)有出生在富貴之家，以至于買不起豪車豪宅；哀嘆自己懷才不遇，得不到賞識(shí)和重用……如果一個(gè)人總是這樣想，日子真的`沒(méi)法過(guò)。倘若適應(yīng)環(huán)境，一切大有不同。雖不出生于富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢(mèng)想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會(huì)讓你得到賞識(shí)�？梢�(jiàn)，倘若適應(yīng)環(huán)境，人生大有所得。
眾所周知的詩(shī)人莎士比亞，曾經(jīng)不過(guò)是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應(yīng)了一切，最終學(xué)習(xí)劇作，一舉成名。設(shè)想莎士比亞在打雜公時(shí)成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們?cè)趺磿?huì)有機(jī)會(huì)欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎么有可能成名？
現(xiàn)在，眾多家長(zhǎng)與學(xué)生都在關(guān)注上海中考改革，并有傳聞取消所有初中數(shù)學(xué)于物理競(jìng)賽。有部分家長(zhǎng)于同學(xué)便開(kāi)始抱怨：沒(méi)有數(shù)學(xué)和物理競(jìng)賽怎么辦？如何升學(xué)？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的家長(zhǎng)及同學(xué)永遠(yuǎn)不可能專心致志，把全部精力放在學(xué)習(xí)上，必然造成學(xué)習(xí)效率降低，續(xù)而造成學(xué)習(xí)效果降低，最終造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降，得不償失。
換個(gè)角度考慮，若適應(yīng)這場(chǎng)大型改革，適當(dāng)調(diào)整的話，便能夠?qū)Ｐ闹轮荆J(rèn)真學(xué)習(xí)，能夠繼續(xù)高效、高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)任務(wù)，續(xù)而學(xué)習(xí)成績(jī)提升，事半功倍。
比較以上兩種心態(tài)，顯而易見(jiàn)，第二種適應(yīng)環(huán)境的心態(tài)更為妥當(dāng)，要為正面，結(jié)果更好。
不適應(yīng)環(huán)境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無(wú)力行舟，舟退回原位矣。適應(yīng)環(huán)境，如順?biāo)浦�，速度成倍，事半功倍，即使無(wú)力，照樣前行，不出多久，便能到達(dá)彼岸。
因此，我們身處的世界有著“物競(jìng)天擇，適者生存”的原則，只有順應(yīng)，適應(yīng)自然，才能使人生順利，取得成功。
既然避免不了，那么就去適應(yīng)它。
適者生存作文 篇25
一個(gè)商人一心想著發(fā)財(cái)，但最后他卻破產(chǎn)了；一位運(yùn)動(dòng)員追逐著冠軍的夢(mèng)想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個(gè)作家夢(mèng)想著寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時(shí)候，希望十分豐滿，但現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比骨感。
司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都對(duì)宦官冷眼相看，但是他并沒(méi)有在乎這些，毅然決然地編寫著自己的書卷，最后終于完成了名垂青史的著作。有時(shí)候，面對(duì)還得不到的.東西，要學(xué)會(huì)忍耐。
愛(ài)迪生是一個(gè)偉大的發(fā)明家，我們知道他偉大的功績(jī)，但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個(gè)貧困的家庭，簡(jiǎn)直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛(ài)實(shí)驗(yàn)。面對(duì)家里人的反對(duì)，他仍然堅(jiān)持自己的想法，到外面撿破爛來(lái)完成實(shí)驗(yàn)。有一次，他在火車上實(shí)驗(yàn)，不小心發(fā)生了爆炸，被車長(zhǎng)扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最后成為了走進(jìn)電氣時(shí)代的先驅(qū)。有時(shí)候，面對(duì)得不到的東西，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
魯迅是我國(guó)的大文豪，但是他從前確實(shí)干學(xué)醫(yī)這一行的。面對(duì)即將墜入深淵的祖國(guó)和自己一直夢(mèng)想成為的醫(yī)生，他毅然放棄了自己學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì)，改從精神上喚醒還在睡夢(mèng)中的中國(guó)人民。最后，他也成功做到了。有時(shí)候，面對(duì)還得不到的東西，也要學(xué)會(huì)放棄。
那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續(xù)投資某一行業(yè)，等著自己再東山又起的那一天；那個(gè)已殘廢的運(yùn)動(dòng)員也不必迷茫，他可以改行換業(yè)，放棄自己所投身的體育行業(yè)，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個(gè)屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標(biāo)努力奮斗，不放棄所擁有的一切，最后，一定會(huì)獲得他所應(yīng)有的東西。
也許命運(yùn)就是這樣，它不會(huì)應(yīng)你所希望的那樣。既然你不能改變命運(yùn)，那就去改變自己，去適應(yīng)，適者生存。
適者生存作文 篇26
呵呵，該我寫這篇文章的時(shí)候，媽媽嚇了一跳。媽媽說(shuō)：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個(gè)不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個(gè)平時(shí)始終強(qiáng)勢(shì)的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個(gè)博文寫佳。
其真斷定這個(gè)標(biāo)題我并沒(méi)有想太多，我只是據(jù)說(shuō)過(guò)這樣一句話，而最近家里養(yǎng)的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個(gè)題材綱，沒(méi)想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會(huì)有什么不一樣的景致吧！
我先查閱了對(duì)于這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢(mèng)中醒來(lái)，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會(huì)被饑死……無(wú)信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒(méi)有訖來(lái)……
在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來(lái)解脫獅子，獅子靠快度來(lái)捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會(huì)活活餓死；羚羊跑慢了，就會(huì)被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。
由此我想到我野這六條可憐的.小魚，實(shí)在害死它們不是他人，就是不懂得這規(guī)律的我們。大魚吃小魚并不是它們的錯(cuò)，這是它們生存的法令。此時(shí)，我對(duì)大魚們的惱恨減多了很多�？蓱z的小魚：對(duì)不伏，是我們不理解為你們發(fā)明一個(gè)能讓你們安泰生活的環(huán)境，我們只想著養(yǎng)更多品種的魚供我們觀賞，我們也單雜地以為你們會(huì)和氣相處，由于一定是共種，卻沒(méi)有想到會(huì)有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會(huì)讓爸爸把小魚和大魚養(yǎng)在一個(gè)魚缸面了。
昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實(shí)正意念。我信任媽媽不會(huì)再小瞅我了。
適者生存作文 篇27
達(dá)爾文的那句“物競(jìng)天擇，適者生存”原本是對(duì)自然界生物生存規(guī)律的介紹，但事實(shí)也是如此。——銘文
只有強(qiáng)者才會(huì)被永遠(yuǎn)銘記；也許你會(huì)覺(jué)得我的說(shuō)法太偏激，但事實(shí)就是這樣。在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，年僅16歲的葉兩次打破世界紀(jì)錄，獲得兩枚金牌，這對(duì)于一名運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)是一生的榮譽(yù)，也突然成為人們口中的熱門話題。但是400米混合泳的亞軍是誰(shuí)呢？還有誰(shuí)記得？可能只是0。一秒的差距會(huì)改變一生的命運(yùn)，強(qiáng)者和弱者都是0。一秒鐘的差異。
對(duì)于我們這樣的高中生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的高考就是我們的'競(jìng)技場(chǎng)。每年高考完，總有人在說(shuō)“文科第一”、“理科第一”和一些分?jǐn)?shù)。然而，人們只記得強(qiáng)者，這些勝利者，誰(shuí)關(guān)注中國(guó)數(shù)百萬(wàn)考生中被命名為孫山的學(xué)生？在即將高考的班級(jí)里，“沒(méi)有高考，你有沒(méi)有贏過(guò)富二代？”這樣的口號(hào)�！度歉呖肌酚袀�(gè)高中生覺(jué)得浪費(fèi)一秒鐘考試是浪費(fèi)生命。他們的目的是什么？為了高考？最好是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
人們總是說(shuō)上帝是公平的。是的，這是公平的，但我們生活的社會(huì)是不公平的。我們誰(shuí)都不愿意做普通人。不要急著否定我的說(shuō)法，你看著別人的成功就不會(huì)羨慕？這是不可能的。愿意平凡的人，要么是隱居的圣人，要么是傻子。我們不想改變童年的純真，卻被這個(gè)社會(huì)逼著成長(zhǎng)。人生有自己的生存法則，就是“適者生存”。這個(gè)環(huán)境我們改變不了，但我們要改變自己，讓自己成長(zhǎng)，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。也許在這條路上我們需要比別人多付出十倍的努力，也許最后沒(méi)有成功，但是我們不能每天都這樣活著。每個(gè)人都有一個(gè)理想。我們不能每天看著別人笑到最后，只能在開(kāi)始的時(shí)候鼓掌。也許你邁出了一步，但當(dāng)你的世界因勝利而綻放時(shí)，你一定會(huì)感激這一步。不努力的時(shí)候不要提前放棄這個(gè)世界，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。絕望的時(shí)候，告訴自己“我會(huì)更努力的�！币苍S你真的能堅(jiān)持到終點(diǎn)。
適者生存作文 篇28
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈，今天一個(gè)綜合考核，明天一個(gè)知識(shí)答辯；優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭(zhēng)得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺(jué)，放松放松……
夢(mèng)回大唐
“哎唷！”不知怎么的，一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上，摔得生疼。欲起身，卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿，方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識(shí)，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年�！庇謫�(wèn)曰：“今有何事？”答曰：“吾皇頒定新法。”問(wèn)其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國(guó)之發(fā)展，增我大唐之國(guó)力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無(wú)國(guó)可敵，想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月
“撲通！”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來(lái)，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國(guó)聯(lián)軍，沒(méi)想到一下子就到了1900年了，對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異，便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話。問(wèn)曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長(zhǎng)安�！庇謫�(wèn)曰：“為何去往？”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去�！眴�(wèn)其原因，答曰：“清人開(kāi)疆三百載，清初之法，沿用至今，無(wú)論優(yōu)劣，一并用之；閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢，氣數(shù)無(wú)存，山河不保，土地割讓�！痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司�，定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦！”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng)，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的'作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人帶來(lái)不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
適者生存作文 篇29
有一個(gè)故事：海嘯過(guò)后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競(jìng)天擇，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當(dāng)然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對(duì)充滿壓力的`環(huán)境，我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復(fù)興
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒(méi)有成就；伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知，所以終于開(kāi)創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說(shuō)，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三，面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來(lái)，用勞動(dòng)的方式，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn)，才能夠做到“適者生存”。 “物競(jìng)天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
適者生存作文 篇30
我曾經(jīng)讀了比爾蓋茨的一本書，書里有一篇文章的題目是適者生存，書里的一句話讓我記憶猶新，難以忘懷，說(shuō)的是：“如果一個(gè)人一直不努力只等待別人的幫助或祈求神靈的恩賜顯然是不合適宜的，只有知難而進(jìn)，勇于第一個(gè)吃苦的人，才有機(jī)會(huì)抓住屬于自己的機(jī)遇。直面人生是每個(gè)渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn)，也是抓住屬于自己機(jī)遇的`前題。沒(méi)有這個(gè)前題就沒(méi)有成功之路的基礎(chǔ)�！�
現(xiàn)在，我就說(shuō)一個(gè)發(fā)生在我身邊的一件事情，就在前不久我姐姐畢業(yè)了，她選擇了銷售這個(gè)行業(yè)，她畢業(yè)會(huì)到家以后就天天在電腦旁找工作，終于她找到了工作，并且打電話咨詢那家公司，她一開(kāi)始是在人家的公司幫那些公司的代理商做教練，我想我明白姐姐的意思，從底層做起，理解這個(gè)公司的情況，過(guò)了一段時(shí)間，姐姐，和爸爸媽媽商量做代理的事情，爸爸媽媽同意了，認(rèn)為自己的女兒是時(shí)候看看外面的世界了，但是爸爸媽媽還是有些擔(dān)心姐姐的壓力會(huì)不會(huì)太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸媽媽不停的在說(shuō)：“沒(méi)事 把自己的心放寬，大膽的去干，不要把過(guò)大的壓力放在自己身上�！�
一開(kāi)始的一個(gè)月利潤(rùn)不算太好，那是我認(rèn)為姐姐就像熱鍋上的螞蟻，翻不過(guò)身來(lái)，不知道從哪入手，后來(lái)的情況更是糟糕，就是他們公司的一個(gè)代理，把他們公司的產(chǎn)品送到了不屬于她區(qū)域的范圍之內(nèi)。不久姐姐就發(fā)現(xiàn)了并且向他們的上司匯報(bào)，他們那上司居然提出了當(dāng)面和她辯論事情，我姐姐聽(tīng)了，堅(jiān)定的說(shuō)，不可能，我不可能和她當(dāng)面去辯論，因?yàn)槟莻�(gè)人是一個(gè)連上司都敢頂撞的人。我姐姐被逼無(wú)奈，只好打電話到他們頂頭上司那，讓他們的上司在會(huì)議上把這件事情解決了。后來(lái)我姐姐慢慢的學(xué)會(huì)了適應(yīng)這樣的生活，她的業(yè)績(jī)也有了明顯的上升。姐姐每天回來(lái)就像是剛跑完馬拉松回來(lái)，是那樣累那樣艱辛，這讓我明白了什么叫做珍惜現(xiàn)在。
我希望姐姐的業(yè)績(jī)天天在上升，把壓力減少，學(xué)著接受不可避免的現(xiàn)實(shí)，學(xué)著冷靜，學(xué)著適應(yīng)生活，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中需要鼓勵(lì)，需要挫折，同樣也需要勇氣，我們應(yīng)該學(xué)著適應(yīng)任何環(huán)境，在適應(yīng)的過(guò)程中而去獲得生存，和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇。在你閑人困境時(shí)，一定要冷靜，你要學(xué)會(huì)判斷怎樣做對(duì)你才是正確的選擇，怎樣做對(duì)你和他人都是沒(méi)有傷害的。
我希望看完這個(gè)故事的人都能夠?qū)W著適應(yīng)生活，學(xué)會(huì)冷靜的思考，希望你看完這篇文章能夠幫助你。
適者生存作文 篇31
近年來(lái)地球的災(zāi)害多了許多，不少人因?yàn)?zāi)害失去了性命不少人因?yàn)闉?zāi)害失去了性命。生與死只有一紙之隔，在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，在那一瞬間稍有不慎可能就會(huì)失去可貴的生命。
“欺山莫欺水”是從很久以前流傳下來(lái)的一句古話。人無(wú)法在水中呼吸，水帶給人類的危險(xiǎn)極其大。在近期發(fā)生在日本的“海嘯地震”中讓我們看到了水的危險(xiǎn)，更令人深思的是在海嘯、地震過(guò)后，我們看到了日本人的秩序井然與安全意識(shí)。據(jù)新聞的報(bào)道，他們的每一個(gè)家庭都準(zhǔn)備了一個(gè)逃生背包。背包中備有3~6天的干糧、水、壓縮餅干，由此可見(jiàn)，他們的逃生意識(shí)十分高。這是因?yàn)椋毡窘?jīng)常會(huì)發(fā)生各種自然災(zāi)害，而且他們國(guó)家所在的位置是地震發(fā)生較頻繁的`地區(qū)。災(zāi)難是日本人從小就養(yǎng)成了一種習(xí)慣。他們?cè)诟鞣N災(zāi)難中磨練自己。
其實(shí)這些事，并不只是在日本發(fā)生過(guò)，在我國(guó)的某個(gè)地區(qū)有一戶人家，在發(fā)生洪災(zāi)時(shí)利用家中的物品成功獲救。
洪災(zāi)發(fā)生當(dāng)天，他們一家四口正在睡午覺(jué)，水漲得很快，半個(gè)小時(shí)就漲上了二樓。水的聲音把他們吵醒。他們忙跑上三樓，并打電話求救，但救援人員要一個(gè)小時(shí)才能到達(dá)。眼看著水越漲越高，家中的父母急中生智，用實(shí)木衣柜當(dāng)船借助水的浮力在洪水中漂流了將近一個(gè)小時(shí)，才成功獲救。
學(xué)會(huì)生存，有著自我保護(hù)意識(shí)比任何都重要。天災(zāi)無(wú)情人有情，生存之道記于心。在災(zāi)難的面前人類無(wú)法自傲，我明白人類的肉體是渺小的，但人類的靈魂、智慧卻是偉大的。也許災(zāi)難是可怕的，但它無(wú)法毀滅人類。因?yàn)槿祟惖闹腔�、勇氣能�?zhàn)勝任何困難。生存之道要從娃娃抓起，使每一個(gè)人都學(xué)會(huì)生存。
適者生存作文 篇32
小到花草樹(shù)木，大到物種爭(zhēng)霸，無(wú)一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則。這法則由誰(shuí)所起由誰(shuí)所定，都無(wú)人知曉�？蛇@神秘的法則偏是流傳千古，深諳于世間。
上下學(xué)時(shí)，總愛(ài)穿過(guò)小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道，一邊賞景，一邊走路。我在一天天長(zhǎng)大，身邊的風(fēng)景也在長(zhǎng)大。逐漸地，我竟發(fā)現(xiàn)：由于隧道兩側(cè)的樹(shù)木太過(guò)枝繁葉茂，使得隧道的光線愈來(lái)愈暗，遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽(yáng)光哺育，已大片大片的枯黃，呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng)。
看到此景，我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個(gè)城市孩子，我從未見(jiàn)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”的場(chǎng)景，也不懂這個(gè)社會(huì)的殘酷。在舒適的環(huán)境中，所有的植物都想多吸收點(diǎn)陽(yáng)光、雨露，長(zhǎng)得更加旺盛強(qiáng)壯。而高大的樹(shù)木往往占據(jù)領(lǐng)先地位，它們迎接最燦爛的光芒，接受最純凈的雨露，長(zhǎng)勢(shì)飛快�？蓱z樹(shù)下的那些矮小的'生靈了，它們被遮得密不透風(fēng)，吃不飽，曬不好，逐漸喪失了生命力。
這個(gè)世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者，就要獵食弱者，稱王稱霸；是弱者，就要膽戰(zhàn)心驚，步步涉險(xiǎn)，就要被獵食、被宰殺。弱肉強(qiáng)食，適者生存，這是無(wú)情的法則。也正如此，世界才會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樗菑?qiáng)者的天堂、弱者的地獄。
曾讀過(guò)一本動(dòng)物小說(shuō)，講的繪聲繪色，令人泫然。這是雄獅奪位的故事：每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無(wú)力之時(shí)，都會(huì)跳出一只雄獅前來(lái)挑戰(zhàn)，打斗成功，便成為新獅王，而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會(huì)遭所有獅子唾棄，被逐出獅群，葬命荒野。不知獅子社會(huì)里有沒(méi)有尊老愛(ài)幼這個(gè)傳統(tǒng)，雖然最后我們?cè)谕锵Ю溪{子的不幸，但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個(gè)獅群里常年不更換獅王，那么隨著獅王的衰老，獅群力量和后代獅子將會(huì)不斷削弱。反之，強(qiáng)壯的新獅王登基，強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量，小獅子也是健壯有力的。
我們不得不佩服法則的公正，并為此懂得更多。一個(gè)人若想在世界上立足，他必須足夠強(qiáng)大，才能在世界上有一席之地，否則將埋沒(méi)于庸俗人流之中。
弱肉強(qiáng)食，適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本，刻苦學(xué)習(xí)，立足人流，成為世界之強(qiáng)者！
適者生存作文 篇33
記者問(wèn)及格拉芙曼關(guān)于中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)的印象時(shí)，他的本能回答是競(jìng)爭(zhēng)觀念太強(qiáng)、太過(guò)于好勝。而我則認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑳](méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有進(jìn)步�？v觀整個(gè)生物進(jìn)化史和發(fā)展史，再橫看當(dāng)今世界的紛繁多變，我們不免得出結(jié)論：物競(jìng)天擇，適者生存。
格拉芙曼稱中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)觀念和好勝性強(qiáng)，可能在他看來(lái)這對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)無(wú)益，也并非鋼琴學(xué)習(xí)的初衷和歸宿。那么試問(wèn)一下鋼琴?gòu)呐d起至今，如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，它會(huì)有額外的創(chuàng)新嗎？如果說(shuō)人內(nèi)心的激勵(lì)是內(nèi)力，那么競(jìng)爭(zhēng)的氛圍就是一股強(qiáng)勁的外力。因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)，后進(jìn)者深知人外有人，天外有天;因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)，領(lǐng)跑者自發(fā)覺(jué)得一旦停滯就將被淘汰，故而積極主動(dòng)地追求更優(yōu)異、更卓越的境地，以保持領(lǐng)跑的姿態(tài)。競(jìng)爭(zhēng)不僅讓人取得進(jìn)步、獲得發(fā)展，更推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中事物的發(fā)展。我認(rèn)為中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)之間也存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系——琴童會(huì)更加發(fā)奮努力地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)去摸索更深層次的內(nèi)容，家長(zhǎng)們?yōu)榱私o予孩子們物質(zhì)上的資助和精神上的支持，讓孩子們獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也會(huì)努力進(jìn)取，不落人后。那么久而久之，琴童們的技藝更加高超，并由學(xué)習(xí)層面向創(chuàng)造層面進(jìn)發(fā)，家長(zhǎng)也會(huì)迎來(lái)事業(yè)上的成功。在這一層面的.競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中，競(jìng)爭(zhēng)雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領(lǐng)域，我們這個(gè)社會(huì)上的各個(gè)領(lǐng)域都需要競(jìng)爭(zhēng)來(lái)推動(dòng)發(fā)展。
設(shè)想一下如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，我們的社會(huì)應(yīng)該會(huì)是什么樣？結(jié)果不言而喻——工匠精神蕩然無(wú)存，創(chuàng)新動(dòng)力缺失，行業(yè)發(fā)展停滯不前。毋庸置疑，正是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，我們的商業(yè)社會(huì)正發(fā)生著翻天覆地的變化——馬云讓電商在中國(guó)乃至世界成為一種最前沿的商業(yè)模式，創(chuàng)造了傳統(tǒng)模式難以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)奇跡;也正因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，喬布斯讓蘋果成為最有科技含量和競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，至今在全世界暢銷無(wú)阻，每一新產(chǎn)品的推出更是讓世人充滿無(wú)限的期待。這都是競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的巨大魅力。
適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)者將獲得生存與發(fā)展，不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)者將遭到淘汰，這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競(jìng)天擇，適者生存。所以說(shuō)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是必要的、值得的。
適者生存作文 篇34
在人生的路上，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，適應(yīng)好的環(huán)境，適應(yīng)好的生活，同樣，也要學(xué)會(huì)適應(yīng)惡劣的環(huán)境，清苦的生活。人常說(shuō)，三十年河?xùn)|，三十年河西，誰(shuí)也不敢保證一輩子都會(huì)豐衣足食，一輩子都會(huì)衣食無(wú)憂。遇到困難，坦然面對(duì)，不要退縮，身處好的環(huán)境，不要忘了曾經(jīng)的貧寒，不要歧視貧窮的人，不要對(duì)他們嗤之一鼻，也許，我們當(dāng)初也身處低谷，曾經(jīng)貧寒過(guò)。清苦并不可恥，可恥的是坐著不動(dòng)，坐享其成的人和品德低下的人。
人生有很多條路，可每條路都不是那么好走，人生的路口，不要太猶豫，選好一條路好好的走下去，不要半途而廢；要重新選擇一條路，那走起來(lái)會(huì)更累！因?yàn)�，一切將要重新開(kāi)始。所以，盡量不要走回頭路。累了，停下來(lái)歇一會(huì)，或者悄悄的消失一下下子，難過(guò)了，昂起頭，不要讓淚水流下來(lái)，蹲下來(lái)?yè)肀б幌伦约旱挠白�，告訴自己我不孤單，有我的影子陪著我！
人生太短暫，不要難為自己，不要強(qiáng)迫自己干自己不愿意干的事情。
開(kāi)開(kāi)心心，快快樂(lè)樂(lè)，沒(méi)有辦不到的事，沒(méi)有跨不過(guò)去的坎，只要用心去做，只要認(rèn)真去辦，只有辦不好，沒(méi)有辦不到！人生的路，雖然難走，可每個(gè)人都不得不走，就算跌跌撞撞，也要走下去！就算走得很心酸，很艱辛，我們也沒(méi)得擇走過(guò)就是成功，就是勝利！自己選擇的`路，就是爬著也要走完，這是最近網(wǎng)絡(luò)上流行的語(yǔ)言，在這里我也引用一下，我很欣賞這句話，我們都應(yīng)該有這樣的韌勁。
人生就算有千萬(wàn)條路，我們只能選擇一條路走，再艱辛再困難，忍一忍，沒(méi)有過(guò)不去的。也許，幸福就在前頭。沒(méi)有向前走的勇氣，沒(méi)有不怕困難的決心，路就會(huì)越走越難走，因?yàn)椋阋曇磺卸际抢щy。把困難不當(dāng)困難，路就會(huì)好走一些。
只有不怕困難，人生才會(huì)有奔頭！才有可能到達(dá)幸福的起點(diǎn)。
適者生存作文 篇35
“物競(jìng)天擇，適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“生物之間存在著生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來(lái)，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。”直到今天，我依然佩服這位哲人!而且隨著時(shí)間的推移，我越來(lái)越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說(shuō)，同樣讓我產(chǎn)生同感——
“世界萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己�！�
“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的`情操，當(dāng)然該矢志不移，如磐石般的堅(jiān)定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地。”“應(yīng)變，就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存�！�
作為一名教育者，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過(guò)的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘、目光短淺。
韓愈《師說(shuō)》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——
“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！痹倏�:“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無(wú)常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!
適者生存作文 篇36
因?yàn)檫m者生存的自然法則，動(dòng)物們不僅需要與生俱來(lái)的生存能力，更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過(guò)覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了，那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。
野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng)，那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候，野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。
曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的�？蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的'生存能力和獨(dú)立性，是珍愛(ài)生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開(kāi)父母后，也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)，舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順�！痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障，能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛(ài)和依賴則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。
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