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初中生關(guān)于讀書(shū)、實(shí)踐、收獲的作文
讀書(shū)、實(shí)踐、收獲之間有什么關(guān)系？關(guān)于它們的作文怎么寫(xiě)？以下是小編整理的初中生關(guān)于讀書(shū)、實(shí)踐、收獲的作文，歡迎閱讀。
初中生關(guān)于讀書(shū)、實(shí)踐、收獲的作文一
讀書(shū)如果不與實(shí)踐相結(jié)合，那么收獲也只不過(guò)是天邊的浮云。
——題記 讀書(shū)·小巷舊憶
一本關(guān)于北京往事的書(shū)勾起了我對(duì)小巷的興趣，書(shū)上寫(xiě)北京的小巷幽深靜謐，充斥著溫馨與安寧，承載了無(wú)數(shù)小巷人的回憶�！爸皇且粭l窄窄的、幽靜古樸的小巷，卻和我們有著無(wú)比深厚的感情，每每走進(jìn)小巷，看著熟悉的紅墻碧瓦被陽(yáng)光覆蓋上一層金黃的薄紗，數(shù)著來(lái)往或是盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)，無(wú)數(shù)回憶涌來(lái)，那是我們的'青春�！弊x過(guò)這段話，我對(duì)小巷有了不一樣的遐想和憧憬，便希望能親身探訪，切身體會(huì)小巷的美。
實(shí)踐·探尋南巷
初入小巷，一陣悠揚(yáng)的二胡聲彌散在空氣中，也縈繞在腦海中，那一刻足以讓人享受心靈的寧?kù)o與感動(dòng)，那正是城市中沒(méi)有的幽靜愜意，那是小巷的聲音。拐角處一家雜貨店，木質(zhì)招牌上方正地掛著“北京故事”，走進(jìn)店里買(mǎi)下一瓶小巷中炙手可熱的北冰洋飲料，一絲冰涼甘甜滑過(guò)舌尖，這是小巷的味道。深入小巷，悅耳的二胡聲仿佛越來(lái)越近，屋頂瓦片上招呼同伴的鳥(niǎo)的叫聲和著這曲調(diào)探入耳中，這是小巷獨(dú)有的悠然閑趣。院落門(mén)前竹椅上靜默地看著孩童們嬉戲的帶著笑靨的老人，身旁微笑著織圍巾的慈愛(ài)的母親，純真快樂(lè)玩耍的孩子們，這是小巷孕育的樸實(shí)的人們。這一切都與書(shū)中相仿，卻又有些不同，窄窄的小巷承載了太多歡聲笑語(yǔ)，讓小巷人們樂(lè)享人生，這一幕幕，如書(shū)中所說(shuō)，培養(yǎng)了人們與小巷的感情。
收獲·感觸良多
日薄西山，光影斑駁，我有了不少收獲。一步步背離小巷，回到屬于城市的喧囂，那悅耳的二胡聲消弭于身后的小巷中。在這里，我尋覓到了書(shū)中所寫(xiě)的幽靜古樸，探訪到了巷中的溫馨與安寧，更感受到了小巷中獨(dú)有的北京氣息，這感受是讀書(shū)無(wú)法給予我的收獲。
【評(píng)點(diǎn)】
文章將讀書(shū)、實(shí)踐、收獲分為三個(gè)部分來(lái)寫(xiě)，層次井然。第一部分，主要突出了閱讀內(nèi)容所引發(fā)的聯(lián)想；第二部分，是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等來(lái)再現(xiàn)小巷的真實(shí)場(chǎng)景，和第一部分書(shū)中的內(nèi)容遙相呼應(yīng)；第三部分，則是作者探訪小巷的收獲，也是其親身感受，緊緊扣住了文章的主題。
初中生關(guān)于讀書(shū)、實(shí)踐、收獲的作文二
談起“讀書(shū)”，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)它的必要性，因?yàn)樽x書(shū)是獲得知識(shí)的一種重要途徑，但這也僅僅是獲得知識(shí)的一種方法而已。
這里不得不提一下中國(guó)古代著名的歷史典故——紙上談兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢的兒子趙括，他自幼飽讀兵書(shū)，講起軍事上的策略，就連他的老父，那個(gè)八大名將之一的趙奢，也都不是他的對(duì)手，但是趙括的軍事實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)卻極其匱乏。不過(guò)趙王很欣賞他對(duì)兵法的'了解，于是在他的父親過(guò)世后，將兵權(quán)交給了趙括，讓他帶領(lǐng)趙國(guó)的大軍同另一位秦國(guó)的名將白起一戰(zhàn)，趙括自以為自己此戰(zhàn)必勝，就立下軍令狀。缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括與身經(jīng)百戰(zhàn)的白起相戰(zhàn)，注定會(huì)失敗，四十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，而趙括的家族也差點(diǎn)滿(mǎn)門(mén)被滅。
是啊，趙括他自幼讀兵書(shū)，對(duì)于書(shū)中的知識(shí)他父親也甘拜下風(fēng)，但是他上了戰(zhàn)場(chǎng)卻不堪一擊�？梢�(jiàn)，讀書(shū)雖然是必要的，但是實(shí)踐卻是必需的。
其實(shí)，古人一直在提醒我們，實(shí)踐要遠(yuǎn)比讀書(shū)重要。劉彝，宋朝的水利專(zhuān)家，提出了要“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的主張。明朝的地理學(xué)家徐霞客，更是為了實(shí)踐自己從書(shū)中學(xué)到的知識(shí)而跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的突破。
而如今的教育也是如此。課程中，教師不光只教授知識(shí)，還會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證我們所學(xué)過(guò)的知識(shí)，比如物理化學(xué)課的實(shí)驗(yàn)，這又何嘗不是一種實(shí)踐？
對(duì)于我們而言，不光要讀課本，更要去實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是另一種獲得知識(shí)的重要途徑，并且是對(duì)書(shū)本知識(shí)的轉(zhuǎn)化。書(shū)本上的知識(shí)終究是前人的經(jīng)驗(yàn)，我們?nèi)绻皇钦驹谇叭说募绨蛏�，那么也就只有前人的高度；只有通過(guò)自己的實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的突破，達(dá)到一種更高、更遠(yuǎn)、更深的境界。
因此，要讀書(shū)，更要實(shí)踐；要學(xué)習(xí)，更要深思，才能有所收獲。
【評(píng)點(diǎn)】
作者運(yùn)用大量的事實(shí)論據(jù)來(lái)證明讀書(shū)、實(shí)踐、收獲這三者缺一不可。用趙括的事例來(lái)反證實(shí)踐的重要性，又用劉彝和徐霞客的事例從正面證明讀書(shū)必須與實(shí)踐相結(jié)合，彰顯文章主題，進(jìn)而引申到當(dāng)今的教育，主張課本和實(shí)踐的融合，文章觀點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力。
初中生關(guān)于讀書(shū)、實(shí)踐、收獲的作文三
曾多次拜讀過(guò)余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下�？偸菍�(duì)那充滿(mǎn)詩(shī)意的書(shū)品產(chǎn)生了無(wú)盡的困惑：先生為何稱(chēng)旅行為苦旅？既然是苦旅，先生又緣何一次次地踏上旅程？
循著先生的腳步，我展開(kāi)了我的西行。旅行很快樂(lè)。我看見(jiàn)了塵封千年的兵馬俑，我看見(jiàn)了大漠深處的月牙泉。我收獲，因?yàn)楹棋那厥肪驼宫F(xiàn)在我的面前；我快樂(lè)，因?yàn)閿嘟^人煙的大漠深處竟有如此一片綠洲。我的收獲是形體上的。
翻開(kāi)文集，游于文字中，再借先生的眼睛觀察，我卻感到了一絲苦。我用心靈與兵馬俑對(duì)話，我觸到了繁華不再的咸陽(yáng)城的一聲嘆息；我用心靈與月牙泉竊語(yǔ)，我感到風(fēng)吹狂沙，小泉可能在彈指間被埋沒(méi)的恐懼。我的收獲是苦，是心靈上的苦。
我驚異，去旅游、去躬行，竟能在快樂(lè)的游程中收獲一絲哀傷！
在西行途中，我再次翻開(kāi)余秋雨先生的著作，越發(fā)地了解了他。他游敦煌，歷蘭州，攀沙山，覽咸陽(yáng)，他看到的不僅僅是表面上的風(fēng)景。一次次思想的游歷，使他一次次收獲到人世間的真諦，雖有苦感，咽下卻覺(jué)甘甜，我想這大概就是先生一次又一次進(jìn)行文化苦旅的原因吧？
我不停地行走西行旅途中，帶著《文化苦旅》邊走邊思：王安石的褒禪山之行是苦的，但他的心靈旅行卻是有收獲的，因?yàn)槊靼琢艘浴爸尽薄傲Α薄凹儆谖铩边_(dá)到人生的目標(biāo)的道理。東坡先生的石鐘山之行也是苦的，但他的心靈之旅也是有收獲的，因?yàn)樗业搅耸娚矫恼嬲颉?/p>
而今，我的西行之旅既快樂(lè)，又疲勞。不過(guò)，也有了自己獨(dú)有的收獲——讀起《文化苦旅》時(shí)，旅途的疲憊漸已消失；讀起《文化苦旅》時(shí)，孤獨(dú)的感覺(jué)離己而去；讀起《文化苦旅》時(shí)，更是找到了心靈的慰藉。我的心靈隨著《文化苦旅》而置于陽(yáng)光下，掃除了陰霾，換上了溫暖與明亮。我的心靈來(lái)到了陽(yáng)光下、大漠上，充滿(mǎn)了希望，滿(mǎn)眼是生命的'光彩。我在前人的心靈旅行中，終于找到了一邊行走一邊讀書(shū)的輕松，終于收獲到了只有心靈的苦旅才能越來(lái)越接近思想的天堂之真理。
說(shuō)得不錯(cuò)！讀書(shū)、旅行、實(shí)踐，盡管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收獲……
點(diǎn)評(píng)
這篇考場(chǎng)作文的最大亮點(diǎn)是內(nèi)容厚實(shí)，立意深刻。以《文化苦旅》為全文的線索，構(gòu)思精巧，情節(jié)安排曲折生動(dòng)，引人入勝。作者由對(duì)《文化苦旅》的“苦”起疑，繼而驚異先生“竟能在快樂(lè)的游程中收獲一絲哀傷”，明白先生的收獲正在于他“心靈的苦旅”。由“我”帶著《文化苦旅》“旅行很快樂(lè)”，也“疲勞”，繼而“邊走邊思”，“終于收獲到只有心靈的苦旅才能越來(lái)越接近思想的天堂之真理”。文章寫(xiě)得含蓄，富有哲理，顯示了作者清晰的思路以及思維的深刻。
文章寫(xiě)得有“波瀾”，吸引讀者的閱讀興致，牽動(dòng)閱卷老師的情感神經(jīng)，是一篇難得的考場(chǎng)佳作。
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