紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而新作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的紅葉經(jīng)霜而赤，臘梅沐雪而新作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成熟是一種浩然自若的氣度
成熟是深刻的生命進(jìn)程
成熟是歷經(jīng)無(wú)數(shù)事物的更迭審慎的機(jī)智
縱看歷史，仁人志士以他們獨(dú)特的成熟魅力在畫(huà)卷中留下深深的烙印。
陶淵明望峰息心，采菊東籬放牧于綠野阡陌之中，聞雞鳴犬吠而耕作，他的成熟是“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的曠達(dá)。
司馬遷受辱獄中鐵鏈鎖頭，鐐銬加腳歷經(jīng)幾載春秋，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》。他的成熟是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的高度。
屈原不與世俗同流合污，他擁有的是“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的豁達(dá)心境，他的成熟是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著。
李白不追求任何功名利祿，他的成熟是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”他及時(shí)行樂(lè)不被周圍事物所打擾，他的成熟是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫。
紅葉經(jīng)霜而赤臘梅沐雪而新
“以，豈因禍福避趨之”的是林則徐。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的是岳飛。
“粉身碎骨全不怕，只留清白在人間”的是于謙。
“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新顏”的是。
成熟是思想的升華，靈魂的深化，成熟是生命的超然，人格的飄逸。
巴金曾說(shuō)：“幼稚的眼睛常�？吹牟磺宄�，小鳥(niǎo)懷著熱烈的希望展翅向天空飛去，但一下子就碰著鐵絲網(wǎng)落了下來(lái)�！焙螄L不是這樣，苦難是前提，面對(duì)生活的痛苦，霍金沒(méi)有抱怨，沒(méi)有一蹶不振，他被禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，卻身殘志不殘，克服了殘疾之患而成為了國(guó)際物理界的新星。他不能寫(xiě)，甚至口齒不清，但他仍邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的`時(shí)空，解開(kāi)宇宙的奧秘。成熟是擦干眼淚，笑對(duì)人生。看今朝，張瑞敏憑借自己的努力不斷創(chuàng)造海爾奇跡。這就是成熟。張健勇渡英吉利海峽，這種無(wú)畏的氣概就是成熟。袁隆平創(chuàng)造的雜交水稻，不斷實(shí)踐的毅力這就是成熟。不管苦難有多大，也不要忘記自己的夢(mèng)想，哪怕實(shí)現(xiàn)它的可能性微乎其微，你也要把它緊握在手中當(dāng)作最強(qiáng)大的能量。一直勇往直前，總有一天也會(huì)乘風(fēng)破浪。
成熟不是簡(jiǎn)單的時(shí)間放逐，而是一種海納百川的胸懷；成熟不是懷念陳舊事物的沉迷，而是一種追求理想的精神；成熟是走出困患重整旗鼓，成熟是嚴(yán)峻的自我挑戰(zhàn)，是一種脫胎換骨的磨礪，成熟是鳳凰浴火后的重生與洗禮。成熟如風(fēng)中之葦，搖而不倒；如出水之蓮，艷而不妖；如空谷之蘭，傲而不嬌。韜光養(yǎng)晦，精華內(nèi)蘊(yùn)，鋒芒盡致。
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