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以獨(dú)立思考為話題的優(yōu)秀作文
當(dāng)一個(gè)人出生的時(shí)候，就意味著他有了自己獨(dú)立的思想?這不是哪個(gè)科學(xué)研究可以讓人去信服的。小編收集關(guān)于獨(dú)立思考的作文，歡迎閱讀。
第一篇：我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考
我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考 昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。
蒙提，我們又沒(méi)教過(guò)，我怎么會(huì)寫呀!我左思右想，把自己的腦 筋都快要傷到了。就在這時(shí)候，妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我 了，我都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”又來(lái)煩我了，我不勝其煩了，我 都被妹妹這個(gè)“搗蛋鬼”鬧個(gè)雞犬不寧，把我的思路都打斷了， 害得我“賠了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的 時(shí)候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害慘嘍!
我不得已只好請(qǐng)教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思， 就能想出正確的答案啦!”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。
不用說(shuō)，老爸等一下又罵起我了，我只能趁老爸上樓的時(shí)候，才 偷偷摸摸地跑進(jìn)書房，還是被料事如神的老爸給逮住了。老爸瞪 著白眼說(shuō)：“給我如實(shí)招來(lái)。”我吞吞吐吐地說(shuō)：“我沒(méi)干什 么，只是出去玩玩。”老爸說(shuō)：“你能騙得過(guò)我這雙眼睛，是不 是，老師教過(guò)的題目不會(huì)做，去問(wèn)鄰居。”我委屈地說(shuō)：“不是 的，我們沒(méi)教過(guò)的題目。”老爸親切地說(shuō)：“對(duì)不起，我誤會(huì)你 了，你原諒老爸好嗎?”我笑瞇瞇地說(shuō)：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸還我清白了， 事情總算有好的結(jié)果。
我回到了書房想題目，我想來(lái)想去，終于想出了意思。我 現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想，我終于 把答案想出來(lái)了。老爸看我這么晚還沒(méi)睡覺(jué)，就說(shuō)：“很晚了， 趕快去睡覺(jué)，明天還要讀書呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡 覺(jué)。”心想：大功告成了。
我回到了房間，進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二篇：獨(dú)立思考
當(dāng)一個(gè)人出生的時(shí)候，就意味著他有了自己獨(dú)立的思想?這不是哪個(gè)科學(xué)研究可以讓人去信服的。
當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時(shí)候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時(shí)期。并不是只有出生后才會(huì)慢慢形成他的思想。
一個(gè)人在離開母體后，是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人和事。
假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個(gè)月，就可以有著良好的環(huán)境，其思想的形成就可以比較形成獨(dú)立的個(gè)性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。
早在一個(gè)人出生前，便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天(出生后)所受的影響只會(huì)涉及到其個(gè)性及行為方式、而不是思想、。
正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故吧!讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨(dú)立的思想�？梢苑乐购筇觳焕挠绊憽Ｒ粋�(gè)人有了自己獨(dú)立的思想，就不會(huì)受人蠱惑。他就會(huì)思考。
而在出生以前就有了獨(dú)立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會(huì)用自己的思想和所有的學(xué)識(shí)去想，去推斷這件事。對(duì)自己的影響及利害關(guān)系。
這類人有了自己獨(dú)立的思想，必然會(huì)去把想法去實(shí)踐。去證明思想的正確性。當(dāng)一個(gè)人有了獨(dú)立思想，他就不會(huì)輕易收人蠱惑。會(huì)主動(dòng)去學(xué)一些對(duì)自己有用的知識(shí)和技能。從而去完善自己。使自己可以很好的去適應(yīng)社會(huì)去適應(yīng)人群!
第三篇：獨(dú)立思考
高考第一天，文風(fēng)浩蕩。雖說(shuō)高考作文每年都被公眾揪著不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地開花，但熱鬧歸熱鬧，要真正讓高考作文從紙面走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的價(jià)值訴求，從而真正讓考生學(xué)會(huì)用自己的獨(dú)立思考重新認(rèn)知社會(huì)，并不是一件容易的事。
或正因?yàn)槿绱�，廣東省今年的高考作文題《你想生活的時(shí)代》，便收獲了不少掌聲。同樣，來(lái)自湖北省的考題《書信可不可以替代》、山東省的《以孫中山箴言自擬題目》、浙江省的《坐在路邊鼓掌的人》……都讓年輕人從“兩耳不聞窗外事”的校園，拉回到了自己身處的廣闊時(shí)代，用歷史的眼光和思辨的思維，對(duì)社會(huì)發(fā)展、改革、人生價(jià)值等命題進(jìn)行深入而獨(dú)立的思考。而各種更為開放的材料作文，比如重慶的材料作文《拯救冷庫(kù)工人》，則打破了過(guò)往“主題先行”的條條框框，讓考生充分展開想象的翅膀，自由發(fā)揮，展示才能。
正如羅素所說(shuō)：“參差多態(tài)乃幸福之源”。作文命題的“參差多態(tài)”不僅體現(xiàn)在方式更加靈活多樣，類型更加“百花齊放”，更體現(xiàn)在作文對(duì)各種獨(dú)立思想與價(jià)值的包容。放眼今年的作文命題，都是想讓考生觸摸時(shí)代脈搏，自由開放地表達(dá)對(duì)社會(huì)、時(shí)代與人生的思考。
現(xiàn)在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)事務(wù)紛繁龐雜，個(gè)人天地更是難以避免地裹挾于時(shí)代洪流中，一個(gè)人只有懷抱自由與開放的心靈，誠(chéng)懇地忠于自己的思想，才能體驗(yàn)思維的樂(lè)趣，用獨(dú)特的眼光認(rèn)識(shí)世界，反思人生。“一個(gè)人只要堅(jiān)持和忠于自己的內(nèi)心，他就能夠找到在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的自由之路”，誠(chéng)哉斯言。
對(duì)于寫作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾曾專門著章解釋：“我為什么寫作”。而作為納入考試選拔的一種寫作方式，高考作文恐怕同樣需要回答這樣的問(wèn)題。“文以載道”，怎樣在時(shí)代的潮流中，更獨(dú)立地做一名思想者，從而在真實(shí)的生活中，既能享受生活與工作，展現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，又能承載公民責(zé)任，而不是跟在別人后面亦步亦趨，恐怕是作家需要思考的命題，更是即將步入成人社會(huì)的每位考生，需要對(duì)自己的未來(lái)人生好好回答的問(wèn)題。
不過(guò)，值得強(qiáng)調(diào)的是，在當(dāng)下，“獨(dú)立思考”仍然是應(yīng)試教育中的稀缺因子。“自由”對(duì)學(xué)習(xí)乃至人生有多重要?“創(chuàng)造性思維”在人生開拓中占有怎樣重要的位置?“獨(dú)立思考”是不是學(xué)習(xí)和踏入社會(huì)的必要因素?面對(duì)這些問(wèn)題，很多學(xué)生之所以不敢也不能大聲說(shuō)出來(lái)，原因在于，應(yīng)試教育之下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)與思維往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了獨(dú)立思考的個(gè)性。
這種情境下，高考作文能夠走出共性，讓考生置身于時(shí)代洪流中，更加獨(dú)立自由地去思索歷史、社會(huì)與未來(lái)，這才是高考作文在思想價(jià)值上的重大進(jìn)步。“我們的全部尊嚴(yán)在于思想”，也只有在時(shí)代中獨(dú)立自由思考的人，才能在重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中，找到自己的尊嚴(yán)、權(quán)利與責(zé)任。
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