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思考作文

時(shí)間:2024-03-20 12:14:18 思考 我要投稿

【精】思考作文5篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的思考作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精】思考作文5篇

思考作文 篇1

  隨由計(jì)算機(jī)的日益遍布,人類的思想也日益隨由這種冰冷的機(jī)器變至冰冷。

  正如庫(kù)克所言,“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。計(jì)算機(jī)的思考是冰冷的,即是缺乏價(jià)值觀和同情心的思考。由此,我呼吁“請(qǐng)溫度地思考”!

  “有溫度的思考”即是帶著一顆人類本心的思考。古語(yǔ)曾云“人之初,性本善”,人的天性善良而溫暖,所以秉承著一顆本心去思考,去看待眼中,家中,乃至社會(huì)中的人與事,方可謂之為“有溫度的思考”。

  “有溫度的思考”是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。譬如,病重的老父母于醫(yī)院接受檢查,計(jì)算機(jī)的顯示不過(guò)一排冰冷數(shù)據(jù):血脂,血壓,血糖……然而醫(yī)生會(huì)耐心地囑咐,護(hù)士會(huì)溫軟地叮嚀。這便是人與機(jī)器的差異——溫度這條分界線,不可逾越。試想如若人類的思維同機(jī)器一般冰冷,喪失同情心與社會(huì)道德,那么社會(huì)中“福利院”、“紅十字”等慈善機(jī)構(gòu)亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下,此類機(jī)構(gòu)不過(guò)形同虛設(shè)——沒(méi)有慈善捐款,沒(méi)有社會(huì)關(guān)注。任由孤兒凋零,生命消逝,這般的冰冷社會(huì)你可能承受?因而,我呼吁請(qǐng)有溫度地思考,用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會(huì)弱者。有且僅有如此,方能營(yíng)造出貧富扶持,強(qiáng)弱扶持的`和諧社會(huì)。

  那么如何才能做到“有溫度的思考”呢?即為帶有情感的思考。情感,是上帝賜予人類最貴重的禮物。是人類的本能與天性。而由于天性善良,故嬰兒方出生時(shí),情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕,黑白駁雜的人生旅程中,選擇純白的善良便是選擇天性,選擇帶有情感的思考便是選擇上帝。因此,“請(qǐng)讓思考具有溫度”——在思考時(shí),要時(shí)刻秉承上帝所賦予的善良天性。

  如果說(shuō)計(jì)算機(jī)般格式化地思考是一篇條理井然的議論文,那么人類的思考更應(yīng)書(shū)寫(xiě)成一篇優(yōu)美溫暖的“心靈雞湯”。計(jì)算機(jī)僅能是冰冷的工具,而指導(dǎo)與引領(lǐng)工具的應(yīng)該是人類溫軟的情感與正確的價(jià)值觀念。

  莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維,請(qǐng)有溫度地思考吧!選擇天性,選擇上帝。

思考作文 篇2

  成功源于心動(dòng),始于行動(dòng)。只有思想,沒(méi)有實(shí)踐,成功就是一座海市蜃樓。失敗并不可怕,只要我們有信心、有行動(dòng),失敗便不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。

  高三需要失敗,高考需要成功。對(duì)于每一個(gè)高三的學(xué)子來(lái)說(shuō),成功的花環(huán)只有在高考之后戴上,其他的時(shí)候它應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,擺在我們前進(jìn)的道路上。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,不管每次考多少分,我們總會(huì)有漏洞,我們應(yīng)該把每一次考試看作一次失敗,讓它成為成功的'墊腳石,這樣我們才會(huì)不斷去提高,才能促進(jìn)我們的發(fā)展。

  高三需要信心。人生有三心:信心、決心、耐心。信心最重要,它體現(xiàn)出我們的精神面貌,表現(xiàn)我們的熱情、精神。高考是一只老虎,但有老虎就會(huì)有武松。面對(duì)這樣一只老虎,我們要么成為它的一頓美食,要么成為打虎的武松。不想成為老虎食物,這就需要我們有足夠的信心去戰(zhàn)勝它,讓它成為我們的食物,用它的皮來(lái)為我們做成華麗的外套。

  高三需要方法。高三需要把握時(shí)間,更需要提高效率,我們應(yīng)該去逐漸領(lǐng)悟出方法。不要相信世上會(huì)有無(wú)緣無(wú)故的奇跡,它需要汗水來(lái)創(chuàng)造。沒(méi)有科學(xué)的方法,一味死拼時(shí)間,只是讀死書(shū),根本不能滿足高考的要求,我們將會(huì)在考場(chǎng)上被淘汰。

  高三需要紀(jì)律。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣是搞好學(xué)習(xí)的保證。“不依規(guī)矩,不成方圓”。沒(méi)有紀(jì)律,百萬(wàn)之師也只是一群烏合之眾。有了紀(jì)律,項(xiàng)羽二十八騎亦可殺出重圍。

  面對(duì)困難、面對(duì)坎坷,不要逃避,我們要有狹路相逢勇者勝的勇氣,我們要有不達(dá)目的不罷休的精神,我們要有藐視一切的霸氣,要有生命的豪氣。

思考作文 篇3

  每天我們都要去學(xué)校上課,一天下來(lái)整整八節(jié)課,每天在學(xué)校的時(shí)間甚至比在家的時(shí)間還長(zhǎng)。與別人一樣起早貪黑的學(xué)習(xí),也付出了那么多的時(shí)間與精力,誰(shuí)會(huì)甘愿自己不如別人呢?很顯然,根本沒(méi)有人愿意自己落后于別人。但是同樣的老師,同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,同樣的時(shí)間,為什么會(huì)有好壞的差別呢?有些同學(xué)是不是十分疑惑呢?成績(jī)的好壞差異到底是為什么產(chǎn)生的呢?成績(jī)要想提上去,我們必須對(duì)每一天都進(jìn)行合理的時(shí)間管理,這樣才能對(duì)一天的時(shí)間進(jìn)行充分的利用,絕不浪費(fèi)一分一秒。

  媽媽常跟我說(shuō):“改錯(cuò)題有時(shí)甚至比寫(xiě)作業(yè)更重要。”題錯(cuò)了,說(shuō)明你在這種類型的題上有知識(shí)漏洞,能找到錯(cuò)題是幸運(yùn)的,改錯(cuò)題可以幫助我們不斷的提升自己。

  最重要的是要學(xué)會(huì)活學(xué)活用,同學(xué)們都會(huì)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課,但我們是否能做到積極回答問(wèn)題呢?積極回答問(wèn)題可以幫助我們養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣,而且在教室里回答錯(cuò)了,也不用怕,這是你成長(zhǎng)的.見(jiàn)證,這樣才能更加有利于我們活學(xué)活用,只會(huì)做以課本上的方式出現(xiàn)的題,這樣的學(xué)習(xí)方式是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的,活學(xué)活用才是最靠譜的學(xué)習(xí)方式。

思考作文 篇4

  事物都有它的兩面性,人們過(guò)多地去思考它帶來(lái)的正面影響,卻忽略了它帶來(lái)的負(fù)面影響,可往往從負(fù)面去思考問(wèn)題,你學(xué)會(huì)的東西卻很多很多……

  給你自己一個(gè)微笑,你依然可以活的很精彩。很多時(shí)候,我們自己渴望的總是考試的成績(jī),對(duì)自己抱的希望越多,成績(jī)揭曉的的時(shí)候失望就越大。于是,我們就會(huì)反復(fù)地問(wèn)自己:“為什么第一名不是我?“可你想過(guò)了沒(méi)有,自己為什么會(huì)考的那么差?自己努力了沒(méi)有?方法正確了沒(méi)有?多問(wèn)自己這樣的問(wèn)題,你就會(huì)從中找到失敗的原因,從而就可以對(duì)癥下藥,把自己從失敗的深淵中解救出來(lái)。給自己一個(gè)微笑,相信自己,你依然可以活的很精彩。

  有這樣一個(gè)故事:一群興致勃勃的人在登山的路上,遇到了從山上下來(lái)的.滿身疲憊的人。于是,登山的問(wèn)下山的說(shuō),怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿臉失望地說(shuō),沒(méi)有,什么也沒(méi)有,只是一座破廟……如果你是登山的,聽(tīng)到這些話,就停滯不前,滿心失望。請(qǐng)問(wèn)你這次旅途愉快嗎?不,一點(diǎn)都不愉快。這個(gè)時(shí)候,你只有給自己一個(gè)微笑,給自己一次機(jī)會(huì),自己爬上去看個(gè)究竟,也許,你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些新的東西……

  偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后,有人問(wèn)他:你已經(jīng)失敗了8000多次,還繼續(xù)研究有什么用?愛(ài)迪生說(shuō),我從來(lái)都沒(méi)有失敗過(guò),相反,我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料……換一個(gè)角度思考,問(wèn)題就截然不同了。有時(shí)候,能從失敗中走出來(lái)也是一種成功,如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中,那么你永遠(yuǎn)無(wú)法成功……

  敞開(kāi)你的心屝吧,當(dāng)你失落的時(shí)候,讓陽(yáng)光溫暖你的心房;重新振作起來(lái)吧,當(dāng)你失敗的時(shí)候,給自己一次機(jī)會(huì);放飛你的夢(mèng)想吧,給自己一個(gè)微笑,讓自己離成功更進(jìn)一步……

  換一個(gè)角度思考,你將獲得永生。

思考作文 篇5

  雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗,按照戰(zhàn)敗后協(xié)定,每年須供七對(duì)少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉。克里特人不敢違背神命加害怪物,只好請(qǐng)代達(dá)羅斯建造一座迷宮來(lái)囚禁怪物。

  代達(dá)羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計(jì)建造,很快完成了一座無(wú)與倫比的迷宮。誰(shuí)知迷宮不僅困住了怪物,也迷住了代達(dá)羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法,其父叮囑:要在太陽(yáng)與海水之間飛行,以避蠟封的羽翅過(guò)高被融而散、過(guò)低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑,飛得過(guò)高羽融而落海亡。

  木心說(shuō)彌諾陶洛斯象征著欲望,建造迷宮的代達(dá)羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說(shuō)得極有道理。若無(wú)道德、制度等的約束,因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會(huì)像開(kāi)了閥門的洪水噴涌而出,世界將是黑暗一片,因此欲望需要有人建“迷宮”來(lái)約束,這說(shuō)得通也不難理解。

  只是造迷宮的人也會(huì)被迷宮束縛住手腳而不得出,很有作繭自縛的意味,這一點(diǎn)頗讓人深思。

  當(dāng)初代達(dá)羅斯設(shè)計(jì)迷宮時(shí),或許只單方面考慮如何囚禁住怪物,沒(méi)想到會(huì)有把人囚禁的可能,因而落入了被囚的窘境。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子比比皆是,制定者們常常出臺(tái)一些僵硬教條的條例、制度,約束著人們的工作生活,甚至影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個(gè)實(shí)例:上一篇《讀書(shū)筆記——被虛無(wú)劫持的代達(dá)羅斯》上傳公眾號(hào)后被封,說(shuō)是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”,一時(shí)間讓我百思不得其解,想來(lái)想去,估計(jì)是引用的那幾幅世界著名繪畫(huà)作品引起的(我已提交申訴等待回復(fù))。若真是如此,那網(wǎng)絡(luò)管理實(shí)在太過(guò)于簡(jiǎn)單、僵化,不僅能自動(dòng)屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價(jià)值的作品,而且還自動(dòng)地判了你的“刑”。有時(shí)人類自我囚禁就如代達(dá)羅斯一樣,被自己的觀念所囚,被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今,人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著博弈。

  如何擺脫作繭自縛的困境,讓約束更為合理又符合人性與社會(huì)發(fā)展呢?伊卡洛斯給出了很好的答案:改變思路,飛出迷宮。這有點(diǎn)接近我們常說(shuō)的換位思考、逆向思維,只是伊卡洛斯的雄心更大,帶有顛覆性質(zhì)。

  于藝術(shù)而言這一點(diǎn)尤為適合。如同木心所講,藝術(shù)家、天才就是要飛,飛高,狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰,如尼采、托爾斯泰、拜倫,他們被木心稱作飛出的'伊卡洛斯,寧可飛高,寧可摔死。

  只是藝術(shù)可以狂野,可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn),但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書(shū)筆記.因?yàn)槲ㄓ懈淖兯悸凡趴赡苊撾x“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情,也要在大膽設(shè)想之后小心驗(yàn)證。因?yàn)橛屑で閰s過(guò)于魯莽,或成為先驅(qū),或走向滅亡。

  現(xiàn)今科技的發(fā)達(dá)程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來(lái),人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著,衣食住行越來(lái)越智能化,幾乎動(dòng)動(dòng)手指就輕松解決生活所需。同時(shí)社會(huì)分工的不斷細(xì)化,照看身體有保健醫(yī),心理健康有心理治療師,個(gè)人職業(yè)有規(guī)劃師,婚姻有介紹所,家庭置業(yè)有理財(cái)師……人們不用費(fèi)什么腦筋,也失去了“飛”的動(dòng)力,人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里,人的思維和個(gè)性也隨之逐漸退化。正如木心所言,“現(xiàn)代迷樓,更難飛出,需要更大的翅膀。”當(dāng)然,也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時(shí)俱進(jìn)的權(quán)威與清規(guī)戒律。

  迷宮會(huì)囚禁邪惡的欲望,也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神,以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……

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