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思考作文

時(shí)間:2024-03-22 16:07:55 思考 我要投稿

(熱門)思考作文6篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的思考作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(熱門)思考作文6篇

思考作文 篇1

  轉(zhuǎn)眼間,春節(jié)到了。我的親戚們?nèi)季墼谕馄偶曳叛刍ā?/p>

  隨著“砰”的一聲,煙花上了天,在夜空中綻放它那迷人的笑顏。

  我被眼花迷住了。煙花升入天空的過(guò)程如此短暫,即使在空中綻放,也是匆匆。煙花有著魅惑的激情之美,仿佛在漆黑的夜空里劃過(guò)的幾顆流星,在它迸發(fā)出光芒的瞬間,把所有的繽紛與絢彩展現(xiàn)在人們眼前,留給自己的僅是一堆灰燼。正如泰戈?duì)柕脑?shī)中所寫(xiě)的那樣:“生如夏花般絢爛,死若秋葉般靜美”。我想:也許煙花心甘情愿這樣,再最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)出最?yuàn)Z目的光。

  我覺(jué)得在這個(gè)世界上有許多像煙花一樣的人。辛勤的`園丁們、戰(zhàn)斗在“非典”前線的醫(yī)務(wù)工作者、日夜兼戰(zhàn)的城市建設(shè)者……獲得南丁格爾獎(jiǎng)的葉欣,死的時(shí)候只有47歲。她在“抗非”戰(zhàn)場(chǎng)上的時(shí)間并不長(zhǎng),可是她的人格光輝足以影響其他的人。人類靈魂的工程師——教師最光彩奪目的時(shí)候應(yīng)該是他的弟子們功成名就的時(shí)候,可單單是為了這一刻,一位成功的教師要付出多少心血哇!正所謂“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”教師們默默無(wú)聞的付出永遠(yuǎn)都是無(wú)怨無(wú)悔的。

  正是因?yàn)橛羞@樣一群如煙花般甘于奉獻(xiàn)的人,這個(gè)世界才充滿了愛(ài)。我贊美他們,我以祖國(guó)有他們?yōu)闃s!

  此刻,夜空中的煙花燃盡了最后一絲光亮,黯然墜了下來(lái)。天空又恢復(fù)了寧?kù)o。

  這時(shí)的我,卻不禁心潮起伏……

思考作文 篇2

  語(yǔ)文新課程改革正在緊鑼密鼓的進(jìn)行著,作為一線教師,我們的教學(xué)方法也在一步步的革新著。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的“重頭戲”。因此,作文教學(xué)方法的改革,也是語(yǔ)文教改中的重中之重。下面我就作文教學(xué)方法的改革談?wù)勛约旱乃妓鳌?/p>

  思考之一:關(guān)于作文創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。所以新課改下的教育應(yīng)注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:寫(xiě)作是“進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程”,是造就人才的重要途徑,是開(kāi)啟創(chuàng)造力的鑰匙。寫(xiě)作本身就是一種創(chuàng)造活動(dòng)。然而曾幾何時(shí)有人把學(xué)生作文,教師須先寫(xiě)“下水作文”稱之為快速提高學(xué)生作文水平的捷徑。至于這是否真會(huì)大大提高學(xué)生作文水平暫且不論,根據(jù)我個(gè)人教學(xué)體驗(yàn),我認(rèn)為教師作文水平與學(xué)生作文水平并不能成正比,事實(shí)上學(xué)生模仿教師的“下水作文”極大限制了學(xué)生作文的思路。我比較贊同魯迅的觀點(diǎn)“寫(xiě)小說(shuō)要少看小說(shuō)寫(xiě)法之類的文章”?炊嗔诉@種格式化、程式化的模式,在一定程度上限制了學(xué)生的寫(xiě)作思路和創(chuàng)新思維,很容易造成千人一面、面目可憎、無(wú)個(gè)性、無(wú)新意的模仿式套寫(xiě)式作文。就象有人所形容的那樣,教師“克隆”了前人的思想,再來(lái)“克隆”未來(lái)國(guó)民的思想。教師怎么教,學(xué)生就怎么寫(xiě)。師云亦云,邯鄲學(xué)步,使原本豐富多彩的個(gè)性強(qiáng)求一律,使原本無(wú)比廣闊的生活強(qiáng)求相同。長(zhǎng)此以往,不僅致使作文教學(xué)走向死胡同,缺少童心,缺乏真情,還失去了作文的創(chuàng)新性和真實(shí)性,更違背了“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善?使他的人格豐富多彩”,我們民族的創(chuàng)新精神談何而來(lái)?又怎么能寫(xiě)出內(nèi)容新穎、形式各異、真實(shí)感人、生動(dòng)形象的文章呢?要知道,作文不是教師教出來(lái)的,而是學(xué)生自己“讀”出來(lái),“悟”出來(lái)的!它是一種創(chuàng)造性的腦力活動(dòng),要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神,即具有創(chuàng)新意識(shí)。

  思考之二:關(guān)于文體。

  有這樣一種觀點(diǎn):一篇記敘性的文章,記敘、描寫(xiě)性的文字必須占全文字?jǐn)?shù)的2/3以上,議論、說(shuō)明性的文字至多占1/3。一篇議論文,議論性文字必須占2/3以上,記敘、描寫(xiě)性文字至多占1/3,否則,會(huì)寫(xiě)出非驢非馬的“四不象”文章。這種過(guò)于從文章規(guī)范出發(fā)而不是從表達(dá)需要出發(fā)而定的條條框框,其實(shí)是一種本末倒置的導(dǎo)向,極有可能扼殺學(xué)生作文的生命力。教師要決意拋棄種種限制,相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)膽子去思考,想什么就寫(xiě)什么。就象魯迅先生在《這個(gè)與那個(gè)》中那個(gè)意味深長(zhǎng)的比方一樣:“孩子初學(xué)步的第一步,在成人看來(lái),的確是幼稚,危險(xiǎn),不成樣子,或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字,怕要阻礙闊人的路線而‘逼死’他;也決不至于將他緊在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦,即使長(zhǎng)到一百歲也不會(huì)走路的! 況且《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思,能根據(jù)日常生活的需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作”,沒(méi)有過(guò)高的要求。 所以要用孩子的眼光來(lái)看孩子的作文,不要總是用成人社會(huì)的要求來(lái)規(guī)范孩子。降低寫(xiě)作的門檻,不要有過(guò)多的束縛。要培養(yǎng)他們的寫(xiě)作興趣,激起他們寫(xiě)作的愿望。這就要求作文必須求“真”,淡化文體,超越傳統(tǒng);打破模式,貼近生活。因?yàn)椤吧罹腿缛,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不!,真正告別“假、大、空”。讓學(xué)生放心放膽去寫(xiě),寫(xiě)真人真事,抒真情實(shí)感,以“以我手寫(xiě)我心,以我事寫(xiě)我心”。“情動(dòng)于中發(fā)于外”,自然是真情實(shí)感的流露,放心放開(kāi)讓學(xué)生寫(xiě)一些自己最熟悉、最動(dòng)情、最想寫(xiě)的'文章?捎洈⒄f(shuō)明,可議論抒情;多提示,少要求;不限定字?jǐn)?shù),有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。而且每次命題都可以多樣化,多命幾個(gè)題,讓學(xué)生自由選擇。也可以給出命題范圍,讓學(xué)生有自主選擇的空間。這樣,學(xué)生一定能寫(xiě)出一篇象樣的富有個(gè)性的有見(jiàn)底的文章來(lái)。如我在教學(xué)中曾讓學(xué)生以“我多想……”為題寫(xiě)一篇文章(一定真實(shí)再現(xiàn)自己表達(dá)的內(nèi)容)。如有一位學(xué)生這樣寫(xiě):“我多想是條魚(yú),魚(yú)兒是幸福的,是無(wú)憂無(wú)慮的,魚(yú)兒可以在浩瀚無(wú)垠的海中自由的游蕩,呼吸著最新鮮的空氣,不被世間紅塵所纏繞,更不用說(shuō)什么煩惱!~(yú)兒的世界是溫馨的,它們不象人們那樣勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗。它們的心是純潔無(wú)暇的,我向往著這樣的心靈,魚(yú)兒總是成群接隊(duì)的在一起,生活有著很強(qiáng)的集體意識(shí)。人在這一點(diǎn)和它們相比真是差到十萬(wàn)八千里!蚁肴绻覀儼嗉w象魚(yú)那樣有著這樣強(qiáng)的集體意識(shí),我們班現(xiàn)在的班風(fēng)肯定不會(huì)這么亂了。”原來(lái)班級(jí)內(nèi)部有幾個(gè)不想學(xué)習(xí)的同學(xué)在破壞課堂的秩序,影響了其他同學(xué)學(xué)習(xí)。作為一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)卻借機(jī)寫(xiě)出了她的肺腑之言。不僅文辭優(yōu)美而且感情真摯,發(fā)人深思。

  思考之三:關(guān)于作前引導(dǎo) 很多同學(xué)最怕寫(xiě)作文,一到寫(xiě)作文就愁眉苦臉、唉聲嘆氣,不知如何下手。看來(lái)引導(dǎo)很重要,既須得法,又須恰到好處,達(dá)到開(kāi)拓學(xué)生的文思,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的目的。

  首先,選題要切合學(xué)生實(shí)際,一次一位學(xué)生寫(xiě)《感受愛(ài)》“別忘了多加衣服,別忘了寫(xiě)作業(yè),別忘了……媽媽也真是的,整天對(duì)著我喊她那幾句名言,我又不是三歲小孩子,煩死了!惶焱砩蠇寢層衷诓煌5恼f(shuō)著,我不耐煩的打斷媽媽的話,然后小聲嘀咕了一聲:‘羅羅嗦嗦,煩人!’我抬頭看了媽媽一眼,覺(jué)得自己太不禮貌了,連忙走了出去,我的心里很不平靜,不安使我臉上發(fā)燙,媽媽的懷疑目光不停的在我眼前浮現(xiàn),但是我沒(méi)有勇氣,對(duì)媽媽說(shuō)聲:‘對(duì)不起!诙,媽媽只是不冷不熱的招呼我,上學(xué)時(shí)也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)媽媽的響聲,以前很不耐煩媽媽的聲音,可是媽媽不喊了,我感覺(jué)失去了什么似的!谌烨宄,鬧鈴聲把我從夢(mèng)中驚醒,我又想起自己的過(guò)失,怎么才能讓媽媽原諒我呢?正在這時(shí),聽(tīng)見(jiàn)媽媽熟悉的聲音,別忘了上學(xué),我一愣,心馬上跳了出來(lái),媽媽原諒我了。我好高興。愛(ài)真是偉大,愛(ài)是無(wú)私的,寬廣的,請(qǐng)多多珍惜吧!”該學(xué)生最終從媽媽的嘮叨聲中感受到媽媽的愛(ài)。也就是說(shuō)教師首先力爭(zhēng)將寫(xiě)作變?yōu)閷W(xué)生的需要,引導(dǎo)學(xué)生感受到寫(xiě)作是工具,使用這一工具,會(huì)使自己和別人和集體和社會(huì)相處更和諧。這也應(yīng)了一句話“好的作文題目,會(huì)像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生”。

  其次,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真觀察。很多學(xué)生對(duì)自然環(huán)境缺乏觀察,對(duì)人更缺少觀察,甚至對(duì)他們最常接觸的家人、老師和同學(xué)都缺乏觀察。為此我啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)人物之前一定要仔細(xì)觀察,這樣才會(huì)寫(xiě)出人物的特點(diǎn)。有一回布置學(xué)生寫(xiě)自己的同學(xué)。我讓兩個(gè)學(xué)生站到講臺(tái)上去,讓下面的學(xué)生進(jìn)行觀察然后發(fā)表意見(jiàn)。一般情況下學(xué)生能說(shuō)出他們的胖瘦、高矮、服飾、發(fā)型,至于性格、能力是否一樣?教師可以引導(dǎo)。最后可以進(jìn)一步引申由于性別、年齡等差異,他們的形象也是不同的。又如寫(xiě)老師,提醒學(xué)生先觀察任課老師,看看他們上課時(shí)的姿態(tài)動(dòng)作是否一樣?他們對(duì)不做作業(yè)或作業(yè)馬虎的學(xué)生、對(duì)擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生的處理是否一樣?也觀察他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間里做什么?他們的生活方式是否一樣?……這樣有了范圍,既引起了學(xué)生的興趣,又使學(xué)生觀察起來(lái)容易得多,寫(xiě)出的人物或多或少都有了自己的個(gè)性。

  或是從創(chuàng)設(shè)作文情景進(jìn)行指導(dǎo)。在作文前,教師可以根據(jù)本次作文的要求創(chuàng)設(shè)一定的情景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作文角色,激發(fā)起寫(xiě)作熱情。也許三言兩語(yǔ)、簡(jiǎn)明扼要的提示就能激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望,把學(xué)生帶入寫(xiě)作佳境?赡芡蝗恢g文思泉涌,迸出思維的火花。順勢(shì)讓學(xué)生把自己行文的思路說(shuō)一說(shuō),再行之成文。

  不過(guò),教師在學(xué)生寫(xiě)作前,引導(dǎo)要盡量少而精,防止“包辦代替”;引導(dǎo)得太多,范圍可能就會(huì)變窄,學(xué)生的欲望也許就變低。寫(xiě)作就會(huì)失去“興趣、欲望、自由”,當(dāng)然也不可能寫(xiě)出多好的文章來(lái)。

  思考之四:關(guān)于作文批改 作文究竟怎么批改,也曾引起過(guò)很多爭(zhēng)論,眾說(shuō)紛紜。

  大部分學(xué)校包括學(xué)生及家長(zhǎng)要求教師必須“精批細(xì)改”,從錯(cuò)字病句到段落層次,從文法修辭到章法結(jié)構(gòu),從立意構(gòu)思到選材布局,從條理主題到情感表達(dá)等等。要有眉批、總批,要“密批”,無(wú)一例外,否則,他們就認(rèn)為教師在偷懶是不稱職的。等作文批改完了,批改細(xì)了,也批改好了,可以說(shuō)是“滿堂紅”。但這樣,學(xué)生的作文就一定提高了嗎?相反,不僅沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的提高,反而也失去了學(xué)生特有的個(gè)性、原意,失去了學(xué)生原本純樸的認(rèn)知和自己對(duì)生活的理解、感悟,變成了在天真純樸的作文上強(qiáng)加了成人思想的材料,面目全非了,學(xué)生看不懂了,那批改的價(jià)值又何在呢?長(zhǎng)此以往,不僅教師累垮了沒(méi)時(shí)間鉆研教材,學(xué)生還變懶了,依賴性增強(qiáng)了,積極性不高了,興趣不濃了,寫(xiě)作不認(rèn)真了,隨之而來(lái)的是水平降低了。改多了,學(xué)生不敢寫(xiě)了,改多了,傷了學(xué)生的自尊;改多了,教師代替了學(xué)生。 其實(shí)改作文就是一個(gè)思索、去偽存真的過(guò)程。既然這一環(huán)節(jié)完全由教師承包,費(fèi)時(shí)、費(fèi)力又收效甚微。那我們老師不妨偷點(diǎn)“懶”,盡量少改,精改,諸如錯(cuò)別字、措詞不當(dāng)、特殊病句、條理不清等等在教師的指導(dǎo)下,大部分應(yīng)留給他們自己改,給學(xué)生寬松點(diǎn)的時(shí)間,讓他們自己去交流。因?yàn)閷W(xué)生在這幾方面比教師還積極認(rèn)真,都想找出對(duì)方的不足,而且大部分學(xué)生對(duì)同學(xué)寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)注教師批語(yǔ)的程度。著名教育家魏書(shū)生之所以百忙之中能帶三個(gè)班的語(yǔ)文課不也這樣做的嗎?當(dāng)然教師要指導(dǎo)他們?cè)鯓訉?xiě)評(píng)語(yǔ),比如評(píng)語(yǔ)要中肯、要有鼓勵(lì)性、指導(dǎo)性,不能相互抨擊。這樣,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和興趣,養(yǎng)成良好的修改作文的習(xí)慣,更重要的是在自改、互改中提高了作文水平,體驗(yàn)到作文的艱辛與成就感。

思考作文 篇3

  我喜歡思考,一片悄悄劃落的樹(shù)葉也會(huì)引起我無(wú)盡的聯(lián)想,思想被帶到遠(yuǎn)方,于是我快樂(lè)。

  秋天來(lái)了,大雁南飛。

  在我的家鄉(xiāng),秋風(fēng)并不像北國(guó)的秋風(fēng)一樣帶著刀剝般的寒冷,但分明帶來(lái)一絲寒意。

  “自古逢秋悲寂寥!彪y道正是因?yàn)檫@秋的寒而引發(fā)詩(shī)人們無(wú)盡的哀愁?秋風(fēng)的勁舞卷起片片黃葉,禿禿的樹(shù)林只剩幾只孤獨(dú)的麻雀在鳴叫,無(wú)人照料的野草也顯出憔悴的`枯黃……。秋的蕭條讓人觸目傷懷。

  但我要這樣去質(zhì)問(wèn)大地:“難道這秋真的是被束縛在詩(shī)人手中的一片黃葉上而不剩下一絲的希望和溫暖?”我深深陷入秋的思考中了,這哲學(xué)般的思考。

  “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花!睍r(shí)間流逝,歲月變遷。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物生生滅滅都有著自己生命的意義,若說(shuō)秋的蕭條在于那飛落的黃葉,那便未免過(guò)于悲觀;我要為黃葉喝彩,那被埋藏在泥土下的無(wú)聲無(wú)息的黃葉變化自己的生命形態(tài),為樹(shù)的生長(zhǎng)貢獻(xiàn)著養(yǎng)料。它們的生長(zhǎng)雖然停止,但它們卻將自己的最后一點(diǎn)價(jià)值毫不保留地送給大地;這消失的落葉不也是第二個(gè)“春蠶”嗎?黃葉不僅是美麗的終點(diǎn),更是美的起點(diǎn),我要為黃葉喝彩。

  在這逐漸寧?kù)o的秋中也有些事物綻放著生命的光彩和希望,當(dāng)秋風(fēng)來(lái)臨的時(shí)候,你一定不會(huì)忘記菊花,設(shè)若單單欣賞盆中之菊,情趣未免過(guò)于單調(diào)。且看看那漫山遍野的野菊,一朵一朵花團(tuán)錦簇,這一朵朵像太陽(yáng)般的“金花”如勇敢的斗士。這些秋菊不求盆中之貴,只愿在荒山野嶺、在百花凋謝的秋天默默開(kāi)放,也只有它才具備那種與寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更顯它的高潔,秋正因菊之美而美。

  冉冉升起的紅日,郁郁蔥蔥的油菜田,自由自在的魚(yú)兒……,這不也構(gòu)成一幅和諧的圖畫(huà)?

  秋并不是悲涼的,我要一反古人之情去高聲贊美這秋。

  站在高堤上,對(duì)于這秋的思考讓我忘乎所以,我深深知道思考帶來(lái)思緒,思緒帶來(lái)思想,思想帶來(lái)對(duì)世間一切事物美的詮釋。

  我思考,我收獲,我快樂(lè)。

思考作文 篇4

  一個(gè)平常的日子,上班的路上在規(guī)劃一天的工作內(nèi)容。想要通過(guò)努力離自己的夢(mèng)想更進(jìn)一步,但也有種隱隱的無(wú)聊感。是浮躁嗎?呵呵,總是思考人生也是浮躁的.表現(xiàn)吶。

  灰蒙蒙的天,路上的行人匆匆,有一個(gè)送菜的快遞員騎著電動(dòng)車穿梭而過(guò)。他一邊開(kāi)車一邊吃早餐引起了我的注意,有一種辛酸的感覺(jué)立刻涌上心頭,但也同時(shí)受到了鼓舞:每個(gè)人都在為生活而努力。

  我也在線上買過(guò)菜,作為95后,身邊做菜的朋友不多,但我都在一直做菜。一部分原因是因?yàn)橄矚g做菜,另一部分原因就是為了節(jié)約開(kāi)支。在剛剛自力更生的年紀(jì),生活和生存總是交織在一起。想到這我很慶幸我的生活是年少時(shí)曾經(jīng)想象的樣子:有感興趣并且愿意當(dāng)做事業(yè)的一份工作,有充滿煙火氣息和詩(shī)與遠(yuǎn)方的日常,還有沒(méi)有完成的夢(mèng)想在陪著我不斷成長(zhǎng)。

  為什么還是會(huì)是不是覺(jué)得迷惘呢?也許一切就像書(shū)法一樣,不僅有筆墨走勢(shì),還要有恰到好處的留白。我在生活中留下的腳印就是這橫豎撇捺,而這些時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雜思就是恰到好處的留白,它像旁觀者又像鏡子,在你走每一步的時(shí)候告訴你是不是最初的方向。

思考作文 篇5

  在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

  那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

  一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從。一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子,一味迷信盲從難免失敗。

  相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液。那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

  獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的'壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張,這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

  新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

思考作文 篇6

  我們是祖國(guó)的花朵,可我們卻在溫室里成長(zhǎng),我們需要接受暴風(fēng)雨的洗禮,才能茁壯的成長(zhǎng)。——題記

  俗話說(shuō)“冷暖自知”一碗稀飯總要自己嘗過(guò)以后才知道是冷還是熱。

  現(xiàn)在我們就像是溫室中的花朵被悉心的照顧著,寵愛(ài)著,生怕被磕了碰了,我們不知道外面的世界,就像無(wú)法知道一碗稀飯是冷還是熱,因?yàn)樗?jīng)過(guò)來(lái)自其他人試過(guò)知后才給你的。

  在父母,爺爺奶奶的眼中你就是個(gè)孩子,就需要被照顧,他們都為你鋪好了人生之路,路上的.障礙都被掃除了。

  可我們?cè)诔砷L(zhǎng),我們的未來(lái)需要我們自己作主。只有自己嘗過(guò)稀飯后才知道是冷還是熱,只有自己做的才知道什么是適合自己的,什么是自己喜歡的,我們是自己命運(yùn)的主人,需要自己主宰,就像電視劇《我的青春我作主》中的主人公一樣自己去奮斗。

  楊瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“萬(wàn)無(wú)一失意味著止步不前,那才是最大的危險(xiǎn)”,只有自己去嘗試過(guò),即使錯(cuò)了也是自己的財(cái)富。

  唐代大詩(shī)人李白,曾經(jīng)一度想實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效家國(guó)的政治進(jìn)朝作官,可只有嘗試過(guò)才知道自己適不適合,后然他亦然的辭去了官職,縱游于山水之間。寫(xiě)下“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”這樣豪放的千古名句,而被譽(yù)為詩(shī)仙,其詩(shī)流傳于后世。

  因?yàn)閲L試才知道那是一碗熱水還是一碗冷水,也能知道是對(duì)與錯(cuò)。

  有人害怕犯錯(cuò),于是他不在嘗試,因?yàn)橹挥胁蛔鍪碌娜瞬庞锌赡懿环稿e(cuò),但每一次經(jīng)驗(yàn)都是自己的寶貴的財(cái)富。

  如果有人錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),不是因?yàn)闄C(jī)會(huì)沒(méi)來(lái),而是因?yàn)闄C(jī)會(huì)來(lái)時(shí),沒(méi)有伸手抓住它。

  有人因?yàn)橐淮蔚氖д`,而放棄做自己的主人,就像在冷水中你會(huì)急忙把手伸開(kāi),或不去碰它,但你不知道冷水也會(huì)讓你震奮你的精神重新來(lái)。

  外面是世界更精彩,更美麗。但這些都需要我們自己去嘗試,痛苦與歡樂(lè),成功與失敗,就像冷與熱,只有自己才知道。

  讓我們不做溫室里的花朵,我的未來(lái)我作主,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,走自己的道路,冷暖自知。

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