為什么要作文的思考

　　這期間，我在《中國(guó)教育報(bào)》上讀了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震動(dòng)。該文介紹了南京師大附中開(kāi)展的一項(xiàng)“反作文”試驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)“反常規(guī)命題，凡傳統(tǒng)的拘束作文（給學(xué)生很多限制），提倡自由作文，倡導(dǎo)獨(dú)立思考的精神、真實(shí)的思想情感、新穎的內(nèi)容構(gòu)思、獨(dú)特的表達(dá)方式”，從而實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)生的思想自由的飛翔”。

　　文章重點(diǎn)介紹了實(shí)驗(yàn)教師對(duì)本次實(shí)驗(yàn)的思考。語(yǔ)文組長(zhǎng)王棟生的話(huà)引起了我的思考。王老師講：“當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的思想是有價(jià)值的時(shí)候，他會(huì)選擇寫(xiě)作�，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)情感、價(jià)值、能力，可是如果學(xué)生作文只會(huì)說(shuō)套話(huà)(或者說(shuō)言不由衷)，這是什么情感？有什么價(jià)值？要說(shuō)能力，頂多是能對(duì)付考試而已。作為教師，我愿意自己的學(xué)生在文章中體現(xiàn)真善美，如果連這個(gè)也沒(méi)有，我會(huì)認(rèn)為自己的教學(xué)沒(méi)有價(jià)值�！�

　　中學(xué)生，學(xué)生的思想有價(jià)值、學(xué)生意識(shí)到自己的思想有價(jià)值，會(huì)選擇寫(xiě)作。

　　他認(rèn)為，學(xué)生自由的寫(xiě)作有利于學(xué)生寫(xiě)作興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，有利于學(xué)生的習(xí)作寫(xiě)出個(gè)性的真情實(shí)感。

　　讀了這篇文章，我對(duì)“反作文”中“一個(gè)人意識(shí)到自己的思想是由價(jià)值的時(shí)候，他會(huì)選擇寫(xiě)作”很感興趣，我覺(jué)得，他點(diǎn)出了表達(dá)欲望產(chǎn)生的一種基本規(guī)律。但是，我又想：小學(xué)生跟中學(xué)生又有什么區(qū)別呢？他們能夠意識(shí)到自己思想的價(jià)值嗎？他們又為什么會(huì)選擇寫(xiě)作呢？這里面，本質(zhì)的心理過(guò)程是什么樣的？從這篇文章中，我不能找到答案。

　　我有坐在圖書(shū)館里，在網(wǎng)上搜尋，閱讀了十幾篇關(guān)于作文教學(xué)改革方面的文章。其中，我在網(wǎng)上找到了魏占峰老師的一篇文章《真實(shí)的寫(xiě)作——作文教學(xué)改革的根本出路》，這篇文章給了我很大的啟示。該文在列舉了許多我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的作文教學(xué)的弊病之后，從語(yǔ)言習(xí)得理論的角度提出：“語(yǔ)言教學(xué)要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變，即從以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，從以形式為中心到以?xún)?nèi)容為中心的轉(zhuǎn)變。因此，可以說(shuō)作文教學(xué)改革出路就在于如何實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)轉(zhuǎn)變。”我比較容易接受了這種觀點(diǎn)，因?yàn)�，前一階段的“主體性教學(xué)研究”、新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)以及對(duì)葉瀾老師“新基礎(chǔ)教育理論”的學(xué)習(xí)，“教學(xué)以學(xué)生為中心”的觀點(diǎn)，已經(jīng)在我的頭腦中扎下了根。

　　該文還談到了“交際法”對(duì)作文教學(xué)的啟示：交際法認(rèn)為，學(xué)生的語(yǔ)言能力只有在交際實(shí)踐中才能得到發(fā)展，而且這種交際必須是真實(shí)的交際，即交際雙方要

　　存在“信息差”，一方知道的內(nèi)容另一方不知道，交際雙方關(guān)注的是交際的內(nèi)容而不是交際的形式。接著，文章談了“真是寫(xiě)作”所包含意思：真實(shí)的寫(xiě)作必須是真實(shí)的，即寫(xiě)作必須負(fù)載真實(shí)的信息，必須有真實(shí)的信息輸出，換句話(huà)說(shuō)，就是寫(xiě)作必須與生活相結(jié)合，必須與學(xué)生的思想實(shí)際相聯(lián)系。學(xué)生為真情而寫(xiě)作，為興趣而寫(xiě)作，為交際而寫(xiě)作，為實(shí)用而寫(xiě)作，總之，是有所為而作。

　　這里的真實(shí)，包含了兩層意思：第一，內(nèi)容的是來(lái)自于學(xué)生生活中的真實(shí)；第二，交際環(huán)境的真實(shí)。

　　讀著這段話(huà)，我反思著我們過(guò)去的教學(xué)：我們“要求學(xué)生”寫(xiě)真實(shí)的內(nèi)容，寫(xiě)生活中，但并沒(méi)有魏學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的交際環(huán)境——讓他們?yōu)槲膶W(xué)而寫(xiě)作，為作文而寫(xiě)作，為考試而寫(xiě)作。而這些，并不是每個(gè)學(xué)生都有的真實(shí)的需求。傳統(tǒng)作文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)作文感到厭煩，根源是“學(xué)生反感為作文而作文、為考試而作文”，這與“反作文”要解決的問(wèn)題是一致的。為老師的文章，從語(yǔ)言習(xí)的得角度，把作文的根本目的“為真情而寫(xiě)作，為興趣而寫(xiě)作，為交際而寫(xiě)作，為實(shí)用而寫(xiě)作”，談得非常清楚。我們的作文教學(xué)真的要做到了這一點(diǎn)，那么，學(xué)生作文也就不再是苦差事，而是學(xué)習(xí)與生活的必須了。

　　而作文教學(xué)語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)相整合，“探究、真實(shí)的體驗(yàn)、真實(shí)的新奇的發(fā)現(xiàn)、展示的愿望”不正好可是學(xué)生頭腦里有真情、有新鮮有趣想說(shuō)的內(nèi)容，在“真實(shí)的展示”這樣一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)作環(huán)境中來(lái)進(jìn)行了嗎？

　　我終于找到了“小學(xué)作文教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)相整合”的理論依據(jù)。

　　高興，我快跳起來(lái)了。

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