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經(jīng)典文化底蘊類作文素材
在我們平凡的學(xué)生生涯里，是不是沒少為寫作文而發(fā)愁？我想你可能需要一些作文素材。那么，你知道哪些素材才是好用的作文素材嗎？以下是小編整理的經(jīng)典文化底蘊類作文素材，僅供參考，大家一起來看看吧。
經(jīng)典文化底蘊類作文素材 1
李 白
☆李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。
一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”;
一葉輕舟，“惟見長江天際流”。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩——出水芙蓉。
李白道“行路難”，卻一直在走。
翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”!
流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”!
李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”!一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損!
☆李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎不能。
☆當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。
☆一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。
☆人有意氣，才能有豁達的胸襟�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟?
☆李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應(yīng)該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!
于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。
☆“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得?”的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。
☆“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫!因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。
蘇 軾
☆蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。
☆人有意氣，才能有豁達的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的'污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
☆東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
☆是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?
☆孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
☆蘇軾這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
屈 原
☆“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻訌拈L長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?
☆情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
☆“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
☆披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上�！叭苏l能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?
司馬遷
☆當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產(chǎn)，面對這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內(nèi)心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水?假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄!你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大!
☆司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上�！巴ü沤裰�，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
☆微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應(yīng)萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。
☆曾經(jīng)身處那樣險惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
杜 甫
☆我多想握住你的手啊!讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文!多少名詩在這手下誕生!筆底波瀾，民間疾苦;世上瘡痍,詩中圣哲。這不正是你的寫照嗎那句話我已爛熟于胸�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”無數(shù)人感動、折服。這是一個怎樣寬廣的胸懷啊?這是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊?就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
辛其疾
☆落日樓頭，斷鴻聲里，猶見你這個江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意�！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话悖谝淮未蔚貖^力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤，你無奈，你拍胸，你哭號，你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。
然而，稼軒，你是否看見，千百年來，有一位書生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代!
陶淵明
☆“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德�！被蛟S是歷史的機緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?
☆晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。
☆陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
☆是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對!是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。
☆遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。
☆一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去�！吧綒馊障�，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。
幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味;農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達!
勾 踐
☆他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。
他不是一個普通的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒�；氐綍陀H自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽;躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。
他為什么要這樣辛苦呢?國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有!因為他沒有忘記國君的責(zé)任，沒有忘記亡國的恥辱!在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水!這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬!
莊 子
☆生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽�。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。
經(jīng)典文化底蘊類作文素材 2
一、紅樓夢——情
紅樓的故事瑣碎，可是因為情，風(fēng)味尤見豐厚。這個故事從情執(zhí)開始，在繁華熱鬧里上演，在曲終人散里了結(jié)，萬般終究如夢無痕。故事的最后似乎人人有悟，說到底仍是悲涼辛酸。
1、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
紅塵滾滾，奈何不了一往情深。人欲橫流，唯簡單篤定不亂一心。
2、寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
寒山詩云：“我心如明月，寒潭清皎潔�！币恍那謇�，雙目清明。
3、一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？
世人皆堪不破，緣之所以是緣，本就是要散的。
4、草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。
人生本是孤寂，熱鬧都是強裝�？慈~子綠又黃，心頭一點涼。
5、他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生的眼淚還他，也償還的過他了。
人與人，從來是債。
6、黃金萬兩容易得，知心一個也難求。
自古長如此，嘆息未曾止。
7、我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。
玉體易枯，紅顏易老。好景不長，放下趁早。
8、都道是金玉良姻，俺只念木石前盟�？諏χ街懈呤烤К撗�，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。
人生多的，就是遺憾。幾人辦得到，放眼看。
9、莫失莫忘，不離不棄。
明知道不可能，才一再地說。人總是這樣。
10、厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風(fēng)月債難償。
四海又五湖，古今兒女淚。
11、一聚一散最傷神，還不如不聚的好，所以向來喜散不喜聚。
《東邪西毒》里歐陽鋒說：“要想不被人拒絕，最好的辦法是先拒絕別人�！比说木芙^，常常是因為害怕。
12、女兒是水作的骨肉，男人是泥作的`骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。
從來女兒多情，男兒欲盛。
13、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
一個情字，最是磨人。
14、亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)。進不了的前程，回不去的故鄉(xiāng)。
15、質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
就算對世間污濁無能為力，也還能干干凈凈地走。
16、好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
曲終人散，如夢無痕。
二、水滸傳——義
水滸的故事，是一場徹底的悲劇。而其中回蕩的兄弟情義、自由意志、反叛精神，卻并未隨著故事落幕、失色，如同一曲蕩氣回腸、繞梁不止的挽歌，什么時候響起，什么時候讓人醉意迷離，佇立徘徊，唏噓腸斷。
1、酒亂性，色迷人。
酒色財氣，人本是迷的。又關(guān)酒與色什么事呢？
2、君子問災(zāi)不問福。
佛家言：菩薩畏因，凡夫畏果。
3、吃飯防噎，行路防跌。
過猶不及。
4、酒能成事，酒能敗事。
成也蕭何，敗也蕭何。世間種種，往往都是雙刃的劍。
5、知恩不報，非為人也。
恩與仇，是江湖規(guī)矩，是廟堂規(guī)矩，是人的規(guī)矩。
6、風(fēng)流茶說合，酒是色媒人。
風(fēng)流有兩義，本是一線隔。
7、歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。
心下空虛，總免不了七上八下，忽短忽長，一時歡、一時憂。歡樂不是藥，是毒。
8、急來拖佛腳，閑時不燒香。
功利，是人心永遠的病。學(xué)會慢慢生長，才懂歲月長。
9、量大福也大，機深禍也深。
傻人常常有傻福，聰明反被聰明誤。
10、世情看冷暖，人面逐高低。
人前高低，人情冷暖，是永恒的困境與嘆息。
11、醉里乾坤大，壺中日月長。
氣象，只在胸中。
12、拳頭上立得人，胳膊上走得馬。永遠緊繃的臂膀，叫硬骨頭；永遠握緊的拳頭，叫我不服。
13、蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。
蛇頭昏只會亂竄，翅膀軟不能高飛。有，還要清醒、堅強。
14、得之易，失之易；得之難，失之難。
所以，踏實做人，老實做事。
15、風(fēng)不來，樹不動；船不搖，水不渾。
人要多反省自己，從來一個巴掌拍不響。
16、善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
有因必有果，這是規(guī)律，所以不欺人。
17、經(jīng)目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信。
肉眼之外，要用心眼；心眼之內(nèi)，還須三思。
18、莫語常言道知足，萬事至終總是空。理想現(xiàn)實一線隔，心無旁騖腳踏實。誰無暴風(fēng)勁雨時，守得云開見月明�；ㄩ_復(fù)見卻飄零，殘憾莫使今生留。
無悔，只是盡力。
19、原來這色最是怕人。若是她有心戀你時，身上便是刀劍水火，也攔她不住，她也不怕；若是她無心戀你時，你便身坐在金銀堆里，她也不睬你。常言道：“佳人有意村夫俏，紅粉無心浪子村�！�
女人，從來看感覺。哪怕物質(zhì)，也是她要的感覺。
20、平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉瑣。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
最粗的魯智深，最透徹的悟。直心是道場。
三、三國演義——爭
三國的故事所承載的，太多。有家國的分崩離析，有人命的賤如草芥，有亂世悲鳴，有英雄意氣�；蛘呖犊ぐ�，或者身不由己，一切歸結(jié)到一處，即是一個爭字。多少萬骨枯，才壓住了大地上的躁動嘶鳴，終歸于塵埃和遺忘。
1、大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下！
一腔豪情，推人向刀山火海。
2、為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳！
每個人都有心中堅守，撐著這把病骨頭。
3、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
有時，人怕得不是死，是死得窩囊。
4、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。
忠君已過時。不老的，是信義。
5、大丈夫處世，當努力建功立業(yè)，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣。進取，進才能取。
6、豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老！
世間能夠不老的，只有腔子里那顆心。要守住。
7、自古以來，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國、不敗之家乎？
看得破，卻難逃得開。人的悟，總是來自辛酸嘗盡、頭破血流。不撞南墻不回頭。
8、君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。
劉皇叔，與諸葛孔明；信任，或者試探。復(fù)雜的，從來是人心。
9、生死人常理，蜉蝣一樣空。但存忠孝節(jié)，何必壽喬松。
人亙古的追求，是永恒；給出的答案，卻不同。只因，人不同，要的就不同。
10、謀事在人，成事在天。不可強也！
一切的痛苦與不甘，也不過因為這個“強”字。
11、司馬昭問后主曰：頗思蜀否？后主曰：此間樂，不思蜀也。
樂不思蜀，還是強作歡顏。人活世上，從來冷暖自知。
12、天下大勢，合久必分，分久必合。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。古今多少事，都付笑談中。
四、西游記——悟
苦練七十二變，笑對八十一難，這便是成佛后的師徒四人，留給我們這些還未成佛者的最好遺產(chǎn)�；赝煞鹬�，回味八十一難種種的辛酸苦楚，更能明白人的一切有所悟，原本不是憑空來的。我們眼前的難，其實正是恰當，正是應(yīng)當。
1、心行慈善，何需努力看經(jīng)。
“心平何勞持戒，行直何用修禪�！辈蛔龅�，從來叫做空談。
2、欲求生富貴，須下死功夫。
時時因果，處處積德。
3、你回你的花果山，我回我的高老莊。
說再多分道揚鑣，也終是一條道。這就是命數(shù)。世間的聚合，常常不是嘴上說了算的。
4、寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。
人，失意便思鄉(xiāng)。因那是家的方向。
5、強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。
人人爭強好勝，一個不是英雄。強者踏枯骨，英雄心能容。
6、山不礙路，路自通山。
上善若水，處下才能通達。腰肢軟了，天地就寬了。
7、千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。
一個向天高地遠，哪里是足？一個向萬劫不復(fù)，如何不余？
8、好借好還，再借不難。
樸實。正確。有效。
9、皇帝輪流坐，明年到我家。
世事無常，何必荒涼。
10、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。
但凡說這話的，都是失意的可憐人。
11、人生一世，草木一秋。
《莊子·知北游》中說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已�！背Ｄ钪�，可更好的生。知道繁華不久，便能活于當下。當下長是自在。
12、菩薩、妖精，總是一念。心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。
地獄天堂，其實只看你想。
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